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文档简介

中国传统文化演讲稿八篇中国传统文化演讲稿八篇演讲稿的写法比较灵便,可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。在现在社会,用到演讲稿的地方越来越多,大家知道演讲稿的格式吗?以下是为大家采集的中国传统文化演讲稿8篇,仅供参考,欢迎大家阅读。孔子日:“人能弘道,非道宏人。”曾经子说:“土不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这道义暗地里,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是一民族精神。民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期开展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚决志向。民族精神是一个民族赖以生存和开展的精神支撑。在五千多年的开展中,中华民族形成为了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰辛奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。十八大报告把宏扬和哺育民族精神作为文化建立的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的开展,也是对文化建立理论的深化。哺育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄发展普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,地,就长成为了“三棵大树”,这三棵大树就是儒、道、释,好比这片“沃土”里的氮、磷、钾,使得这片土地变得更加肥沃。先师用这种文化管理鲁国三个月就到达“路不拾遗,夜不闭户”“四方之客归之”的社会状况;周朝的成康之治,更是到达“刑措四十余年不用”,可见其和谐程度;山西晋商,运用儒家思想,以义制利纵横欧亚九千里,诚信为本称雄商场五百年。这就是我们的文化啊,四大文明古国中,也惟独中国的文化被完整的保存下来,并向来随时代开展至今仍闪耀光芒。自秦汉以来,中国的gdp总值,向来占全球第一,占53%,最多时到达80%;到XX战争前依然是占32o9%,仍是世界第一;而20xx年,中国的gdp只占全球gdp的6%,美国占18%0中国当了几千年的世界第一强国,靠的是什么?就是靠我们的民族文化!而且,21世纪,是中国的世纪,惟有5000年来中国悠久的历史文明是世界上独一无二的东西。我们国家本身有这么好的文化,为什么不去学习呢?我们国家有这么好的文明?为什么不去传承呢?详细到我们的教育来说,在教育过程中传统文化对学生人格塑造、加强学生人文素质教育、增强社会主人翁意识、加强传统道德教育都有重要的作用。中国传统文化从行为模式、思想倾向、心理倾向、心理素质、自我意识等多个方面塑造学生的人格和行为。然而如此重要的教育手段却在我们的教育中时常被轻蔑忽略。正是这种传统文化教育的缺失,使越来越多的学生养成为了衣来伸手,饭来张口,过多的依赖家长,缺乏自立能力,欠缺劳动习惯;自私自利,不太合群,集体观念淡薄;花钱大手大脚,不珍惜劳动成果;是非观念淡薄的意识。在任何地方都是把自己放在第一位,没有任何民族意识、集体意识、国家意识。这样将直接导致的结果就是新时代的学生是一批没有自己正确价值取向的人。对于学校来说,就必须以中国优秀传统文化为载体,吸收中国传统文化的营养,着眼于继承开展它的心髓,适时开展人文素质教育和传统美德教育。让我们的孩子从小承受传统文化的教育熏陶,让他们有更高的理想和抱负。现在我要说,要想得到智慧、尊严、快乐,那末你一定要去学习中国的传统文化,不仅要学习,而且要用自己毕生的力量去传播,因为现在全世界都需要这种文化。天下兴亡,匹夫有责。我更喜欢另一种说法:天下之事教育为先!我们从事的是教育子孙后代的职业。作为一位教育工作者,我们更有责任向学生传播中国的传统文化,用传统文化净化灵魂,升华思想,将优秀的中国传统文化在中华大地上发扬光大。谢谢大家!并使其变为热爱祖国,建立祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育宏扬民族精神,大力开展教育从而提高全民族的文化教养。当前,哺育和宏扬民族精神,首先要哺育与宏扬解放思想、实事求是、与时俱进、开辟创新、知难而进、艰辛奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断开展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而发奋向上,为全面建立小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最正确时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神开展的攻坚战,又是民族精神前进的光芒点。仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运严密联系起来,真正地做到:宏扬民族精神,立志报效祖国。这非但是每一个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!沧海桑田,中华民族走过悠悠五千年,而在这历史长河里,黄河岸边迸发出智慧的火花,那便是我所欣赏的中国文化。作为文明古国的重要象征,语言文字是一个民族的精神,汉语以其生生不息的生命力流传了几千年而未衰亡,这种强大的生命力早已被世人所折服为四大古文明。埃及的文化早在尼罗河水的泛滥和英国的殖民中泡的失去颜色;灿烂的古巴比伦文明在风沙的肆虐中成为了废墟;而强大的玛雅文明,如今人们只能在亚马逊原始丛林的遗址里想象它曾经拥有的辉煌。惟有汉语,成为流传五千年的文化屹立不倒,为世人所推崇。汉语作为中华民族恒古至今的语言,表达的是我们这个国家,这个民族的精神。她是根植与民族灵魂与血液间的文化符号。试想,倘假设没有汉语,又怎么会有”达那末兼济天下,穷那末独善其身”的持节;又怎么会有”非淡泊无以明志,非宁静无以只致远”的高志;又怎么会有"人生自古谁无死,留取丹心照汗青“爱国热情!太多太多,融汇成中华民族生生不息的民族精神和一如既往的中华美德。这不禁又让我想起了中国文化的精神内涵一一中华传统美德。”修身“、”齐家“、”治国”作为中华美德的三个方面是不可不谈的,而作为高中生的我们那末更应注重"修身“之所在。令我感触最深的便是刚经历的军训生活。大家一定还记得那篇军训日志里所说的那句话:“当我看到站在我前面的男生,汗水从指尖滑落,才发现地上早已是一滩积水的时候,我被感动着,同时也告诉自己不能抛却……“大家一定也还记得去食堂打饭时,男生谦让着让女生排到自己的前方,同学们即使遇到不喜欢吃的饭菜也不曾经浪费,大家更不会忘记对宿管阿姨的一声声问候,一句句感谢……真的,90后的学子们正是用自己的实际行动诠释着温、良、恭、俭、让的中华美德,也正是我们自己将这看似古老却终将永恒的中华美德传承了下来。中国文化承载的不仅是祖先对生命的体验和感悟,更是中华民族永垂不朽的精神财富。中国文化是神奇的,是古老的,是丰富的。我们应该为中华文化流传至今而感到自豪,也该为传承中华文化而献出自己的一份力。中国文化博大精深,今天所讲的只是其中的一小部份,但也正因为她的广博才让我欣赏她,并由衷的热爱她。最后,我也要呼吁同学们一起关注中国文化,将中华民族的文明继续传承下去,惟独这样,中国文化一一这坛承传了千年的'佳酿,才会越陈越香!恭敬的老师们,亲爱的同学们:大家好!中国传统文化绵延不绝,历久弥新。在这个浑然的星体上,有一片九百六十万平方公里的广褒的土地上有我们中华民族的家。每一个人都生活在一定的文化环境中,文化环境中对人的影响,往往很大,从我们出生的那一天起,就受到中华文化的影响。那端午的龙舟,中秋的月饼,清明的寒食无不显着中华文化的特点。那么,从总体来看,中华文化的特点有哪些呢?中国传统文化是尚群的文化。小到家庭,大到国家,民族都是群,而群就是公。《礼记》所说的“天下为公”已经成为至理名言。在公与私之间,往往以公为先。范仲淹在《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”说的就是这个道理。中国诗人中有许多都是兴国利民为已任,舍身为公,维系群体的利益已经成为一种美德。中国传统文化是上义的文化。义,既包含这对朋友和家人的义,又包含着对君主和国家的义。中国古代的侠客精神,“义”是其不可或者缺的部份“江湖人”很讲道义,重义气,对君主,那末有臣下对帝王的“贼未授首,义在必死”之言,说明臣子对君主的忠心。在三国时期,诸葛亮为报刘备的知遇之恩,就一辈子追随,辅佐刘备,刘禅三主,至死仍在为蜀国谋划大事,这就很好的表现了“义”这一精神。中国传统文化包含着强烈的人文精神。人文精神有两层含义:一是对人的尊崇,二是对人的品性和节操的肯定。唐太宗说过:水能载舟亦能覆舟。推广到治国,那末为人民既能拥护一个王朝,也能推翻它,表现了对人的肯定。中华文化重视人的节操和修养那末是注重人的道德素质,追求人格的完美。孟子有一段名言:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。在古代,道德和智能完美的人,就是圣贤。例如孔子被成为圣人;他的三千弟子中有七十三位最好的被称为贤人。中华文化以人心为主心,以圣贤为中心,只要认真修养,“人皆可以为尧舜”恭敬的老师,亲爱的同学们:大家好!我今天演讲的主题是:中国传统。中国的传统文化中我最喜欢川剧中的变脸。变脸艺术以其独特的、奇幻的魔力,就像地心引力一样,把我深深地吸引住了。20xx年春节,一吃过晚饭,我就兴冲冲的翻开电视。我为什么这么冲动呢,你们不知道吧。因为爸爸告诉我,今天的电视节目中有我最喜欢的变脸。表演变脸的人一上台,台下就响起了热烈的掌声。变脸人肩披黑色的斗篷,身穿彩色的衣裳,脚套长靴。一脸的油彩,像面具一样。变脸开始了。只见变脸人拿黑色的斗篷脸前面迅速一晃,瞬间,他就由蓝色的窦尔敦变成为了黑色的猛张飞;紧接着,他伸开五指,脸上一摸,这黑张飞又变成为了红脸的关公,威风凛凛。接下来,他一声大吼,一个鲤鱼打挺,又变成为了白脸的曹操。然后,变脸人一个猛踢右脚,他的脸又变成为了一张五彩的脸,再一猛踢左脚变成为了一张没有油彩的脸,再一猛踢右脚又变回了那张五彩的脸。台上精彩纷呈,台下喝彩声、鼓掌声经久不息,电视外的我也连连拍手叫好。川剧变脸真是太奇妙了。我相信你看了也一定会喜欢的。如果你想看变脸,就一定不要错过今年的春节联欢晚会哟!恭敬的老师,亲爱的同学们:大家好!京剧的前身是安徽的徽剧,通称黄皮戏。清乾隆五十年起,相续进入北京演出,同时吸收了汉调,秦腔,昆曲的部份剧目,曲调和表演方法,融化,演变成一种新的声腔,更为悦耳动听,称为“京调”。现在我们称为京剧。京剧的角色根据男女老少,俊丑正邪,分为生,旦,净,丑四大行当。角色行当的表演各有不同的程式动作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特点,富有舞蹈性和高超的技巧。京剧的服饰有它独立风格,色采冷艳,描龙秀凤,五颜六色,质量考究,在舞台上大显身手。京剧是以完整的故事情节,悦耳动听的声腔,色采冷艳的服饰,更用高超的表演艺术吸引了古今中外广阔观众,让人们享受到了中国戏曲的魅力,也使人们从故事情节中区分真善美和假恶丑,劝人为善受到教育。京剧是中国戏曲的魂宝,祝愿它继续发扬光大,更好地为人民效劳。恭敬的老师们,亲爱的同学们:大家好!不久前,有一那末传言:一批诺贝尔奖得主一起开会,会议完毕时宣言:如果人类要在二十一世纪生存下去,必须回头吸收孔子的智慧。听到这里,我乐了,再往下听:但是,经过多位学者反复核查,这个会议最终并没有宣言,没有提到孔子,甚至没有提到中国。回想起刚刚自己的乐,我思量了不少。一个年轻的国家,他却拥有着五千多年深厚赅博的文化积淀。朝代衍替,文化一声一声强有力的脉搏,像沉着不迫的鼓点,从过去走向现在,从现在走向未来。未来,该是一条怎样的路?中国传统文化,做好真正的自己,像例子中,我们有时太在乎别人的评价,反过来一想,何苦呢?文化成长在特定的历史,人文,环境背景中,别人无法理解,但那适合我们。就像黄河水不可能喂养出莱茵河的人民。中华文化不必那末着急的关注自己对世界的影响,时间会给出文化智慧的答案。因为文化也是优胜劣汰的,中华文化能够久久屹立于世界文化之林,必然有其优势所在,所以我们应该正视文化,复原真正的文化。中国传统文化,做修养的自己。当一幢幢高楼大厦拔地而起,许多极具中华特色的象征正一点点淡出人们的视线,褪去它本来朴素的光环。政治经济的全球化使我们不得不承受器物的变化,但是,文化不应该走向全球化!如果文化都“全球化”了,那末,思想的碰撞,智慧的火花又从何而来?中华文化的独特和无可替代,使我们更应该珍惜它。这种珍惜并非他人的认可,而是每一个华夏儿女发自内心的尊重!中国传统文化,做开展的自己,我们不仅要保护传统文化,珍惜祖先给我们留下的精神财富,更应该放眼世界,紧跟时代潮流,以积极的心态接纳学习洋文化,再综合使其成为中国特色文化。毕竟中国文化还年轻,还需要经过许多魔难和历练,但是,只要我们向来在路上就好。况且还有几千年的文化遗产在支持着我们呢。《道德经》说:“道可道,非常道。”换个断句方式,就是“道可,道非,常道。”可见,中华文化早已深谙舆论之理。那么,中华文化,做好自己,这样,才干在全球化的海潮中,完善自己,开展自己,总会成为别人承受和学习的楷模,久久屹立于世界文化之林。同学们、老师们:早上好!今天国旗下讲话的主题是《宏扬民族精神一一从身边的一点一滴做起》。民族精神是一个民族赖以生存和开展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。在抗击非典的这场没有硝烟的战争中,不可计数的白衣天使们奋不顾身、前仆后继,在生死线上,以血肉之躯筑起生命的防线。他们用无私、勇敢和忠诚,悲壮地再现和传承了中华民族生生不息的民族精神。从古到今,中华民族涌现了种种宏扬民族精神的感人事例,其实这一精神,同样贯通着我们整个学习生活。对于同学们来说,首先要做“改陋习、树新风”的倡导者和实践者,从我做起、从现在做起,从一点一滴做起。下课后,能自觉保持学校优良的学习环境,走廊上、阳台上、楼梯口、操场上,少些喧闹、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的读书声,多些有益身心安康的活动,多些捧着课外书津津有味读着的小小书虫。让学校成为学习交流的宝地。

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