诗经的知识点总结(共12篇)

第诗经的知识点总结（共12篇）篇1：诗经的知识点总结

诗经两首的知识点总结

《诗经》两首

（一）通假字

1．氓之蚩蚩，抱布贸丝（蚩蚩通嗤嗤，笑嘻嘻的样子）

2．匪来贸丝，来即我谋（匪通非，不是）

3．将子无怒，秋以为期（无通毋，不要）

4．于嗟鸠兮，无食桑葚（于通吁，表感叹）

5．士之耽兮，犹可说也（说通脱，解脱）

6．淇则有岸，隰则有泮（泮通畔，边岸）

（二）古今异义词

1．泣涕涟涟（泣涕，古义：为眼泪|今义：鼻涕）

2．总角之宴，言笑宴宴（宴，古义：为欢聚|今义：为酒席）

3．不遑启居（启，古义：是跪|今义：指开启。居，古义：指安坐|今义：指居住。）

4．君子所依，小人所腓（君子，古义：文中指主帅|今义：指有品德的'人。小人，古义：文中指士卒|今义：指品行差的人。）

（三）一词多义

1．言：①句首助词。如：言既遂矣。②相当于而。如：静言思之。

2．以：①把，介词。如：秋以为期。②而，连词。如：以望复关。

3．作：①本义是起来起身，引申为兴起，产生。如：薇亦作止。②开始。如：天下之难比作于易。③创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。如：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。④劳动，劳作。如：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。⑤为，成为，引申为充当，充作。如：君当作磐石，妾当作蒲苇。

4．曰：①动词词头，无实意。如曰归曰归。②叫做，称作。如：明有奇巧人曰王叔远。③说。如：子曰：有朋自远方来，不亦乐乎。

5．靡：①浪费。如：生之者甚少，而靡之者甚多。②无，没有。如：靡不有初，鲜克有终。引申为不。如：天高地迥，号呼靡穷。③倒下，后退。如：左右皆靡。

6．思：①思考。如：学而不思则罔，思而不学则殆。②思念，挂念。如：已行，弗不思也。③心情，情思。如：慨当以慷，忧思难忘。④助词，无实义。如：今我来思，雨雪霏霏。

7．雨：①众多。如：齐子归止，其从如雨。②离散。如：一别如雨。③动词。下雨或雨一样的落下来。如：是岁之春，雨麦岐山之阳。④灌溉。如：水能自雨田。⑤润泽。如：吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人

篇2：诗经知识点

诗经两首知识点

（一）通假字

1．氓之蚩蚩，抱布贸丝（蚩蚩通嗤嗤，笑嘻嘻的样子）

2．匪来贸丝，来即我谋（匪通非，不是）

3．将子无怒，秋以为期（无通毋，不要）

4．于嗟鸠兮，无食桑葚（于通吁，表感叹）

5．士之耽兮，犹可说也（说通脱，解脱）

6．淇则有岸，隰则有泮（泮通畔，边岸）

（二）古今异义词

1．泣涕涟涟（泣涕，古义：为眼泪|今义：鼻涕）

2．总角之宴，言笑宴宴（宴，古义：为欢聚|今义：为酒席）

3．不遑启居（启，古义：是跪|今义：指开启。居，古义：指安坐|今义：指居住。）

4．君子所依，小人所腓（君子，古义：文中指主帅|今义：指有品德的'人。小人，古义：文中指士卒|今义：指品行差的人。）

（三）一词多义

1．言：

①句首助词。如：言既遂矣。

②相当于而。如：静言思之。

2．以：

①把，介词。如：秋以为期。

②而，连词。如：以望复关。

3．作：

①本义是起来起身，引申为兴起，产生。如：薇亦作止。

②开始。如：天下之难比作于易。

③创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。

如：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。

④劳动，劳作。如：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

⑤为，成为，引申为充当，充作。如：君当作磐石，妾当作蒲苇。

4．曰：

①动词词头，无实意。如曰归曰归。

②叫做，称作。如：明有奇巧人曰王叔远。

③说。如：子曰：有朋自远方来，不亦乐乎。

5．止：

①语尾助词。如：岁亦莫止。

②脚，足。如：当斩左止者，笞五百。

③停止，停留，又引申为使动用法。如：止子路宿。

④制止，阻止。如：残贼公行，莫或止之。

⑤容止，礼貌。如：人而无止，不死何候。

6．载：

①记录，记载。如：史载田横事。

②年。如：自去舟职，五载复还。

③装载。如：有好事者船载以入。引申为承担，承受。

如：载舟载舟，所宜深思。

④乘坐，乘车。如：直上载公子车。

⑤祝词，起加强语气作用，多用于动词或形容词词头，可译为且又。如：载欣载奔。

⑥副词，开始。如：春日载阳，有名仓庚。

篇3：高一语文《诗经》知识点总结

高一语文《诗经两首》知识点总结

(一)通假字

1.氓之蚩蚩，抱布贸丝(“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子)

2.匪来贸丝，来即我谋(“匪”通“非”，不是)

3.将子无怒，秋以为期(“无”通“毋”，不要)

4.于嗟鸠兮，无食桑葚(“于”通“吁”，表感叹)

5.士之耽兮，犹可说也(“说”通“脱”，解脱)

6.淇则有岸，隰则有泮(“泮”通“畔”，边岸)

(二)古今异义词

1.泣涕涟涟(泣涕，古义：为眼泪|今义：鼻涕)

2.总角之宴，言笑宴宴(宴，古义：为欢聚|今义：为酒席)

3.不遑启居(启，古义：是跪|今义：指开启。居，古义：指安坐|今义：指居住。)

4.君子所依，小人所腓(君子，古义：文中指主帅|今义：指有品德的.人。小人，古义：文中指士卒|今义：指品行差的人。)

(三)一词多义

1.言：

①句首助词。如：言既遂矣。

②相当于“而”。如：静言思之。

2.以：

①把，介词。如：秋以为期。

②而，连词。如：以望复关。

3.作：

①本义是起来起身，引申为兴起，产生。如：薇亦作止。

②开始。如：天下之难比作于易。

③创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。

如：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。

④劳动，劳作。如：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

⑤为，成为，引申为充当，充作。如：君当作磐石，妾当作蒲苇。

4.曰：

①动词词头，无实意。如曰归曰归。

②叫做，称作。如：明有奇巧人曰王叔远。

③说。如：子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”

5.止：

①语尾助词。如：岁亦莫止。

②脚，足。如：当斩左止者，笞五百。

③停止，停留，又引申为使动用法。如：止子路宿。

④制止，阻止。如：残贼公行，莫或止之。

⑤容止，礼貌。如：人而无止，不死何候。

6.载：

①记录，记载。如：史载田横事。

②年。如：自去舟职，五载复还。

③装载。如：有好事者船载以入。引申为承担，承受。

如：载舟载舟，所宜深思。

④乘坐，乘车。如：直上载公子车。

⑤祝词，起加强语气作用，多用于动词或形容词词头，可译为“且”“又”。如：“载欣载奔”。

⑥副词，开始。如：春日载阳，有名仓庚。

7.靡：

①浪费。如：生之者甚少，而靡之者甚多。

②无，没有。如：靡不有初，鲜克有终。引申为不。

如：天高地迥，号呼靡穷。

③倒下，后退。如：左右皆靡。

8.烈：

①火势猛。如：夫火烈，民望而畏之。引申为放火烧，如：益烈山泽而焚之。又引申为猛烈。如：穷冬烈风。

②光明，显赫。如：君有烈名。

③事业，功业。如：奋六世之余烈。

④厉害，严重。如文人画士之祸之烈至此哉。

9.阳：

①山的南面，水的北面。

②阳光，太阳。如：斜阳草树，寻常巷陌。

③温暖。如：春日载阳。

④表面上，假装。如：则阳收其身，而实疏之。

10.孔：

①小洞，窟窿，又引申为渠道。如：利出一孔者，其国无敌。

②很,甚。如：孔武有力。

③大。如：孔道之夷，何不遵乎。

11.华：

①同“花”。如：桃之夭夭，烁烁其华。

②开花。如：始雨水，桃李华。

③美丽有光彩。如：华服丽人。

④繁华。如：其街市之繁华。

⑤精华。如：物华天宝。

⑥敬辞。如：华诞，华居。

12.思：

①思考。如：学而不思则罔，思而不学则殆。

②思念，挂念。如：已行，弗不思也。

③心情，情思。如：慨当以慷，忧思难忘。

④助词，无实义。如：今我来思，雨雪霏霏。

13.戒：

①防备，警戒。如：既和既戒，既备万事。

②告诫，警告。如：观往事以自戒。

14.雨：

①众多。如：齐子归止，其从如雨。

②离散。如：一别如雨。

③动词。下雨或雨一样的落下来。如：是岁之春，雨麦岐山之阳。

④灌溉。如：水能自雨田。

⑤润泽。如：吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人。

篇4：初三语文《诗经》知识点总结

初三语文《诗经两首》知识点总结

一、重点字词

1.给下列加点字注音。

雎鸠jūjiū窈窕yǎotiǎo好逑qiú

荇xìng菜寤寐wùmèi芼māo萋qī

蒹葭jiānjiā溯洄sùhuí未唏xī湄méi

跻jī坻chí涘sì沚zhǐ

2.解释下面加点的词。

(1)君子好逑逑：配偶。

(2)寤寐思服思服：思念。

(3)左右芼之芼：挑选。

(4)宛在水中央宛：仿佛、好像。

(5)道阻且长阻：艰险。

(6)白露未已已：止，这里是“干，变干”。

二、重点句子背记知识清单

1.用原文填空。

(1)关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

(2)求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。

(3)蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

(4)溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

2.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

荇菜长短不齐，在船的左右两边捞。好姑娘美丽又善良，我从早到晚追求着她。

(2)溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

逆流而上去追寻她，道路艰险又弯曲。顺流而下去找她，她在水中的小洲上。

三、段背记知识清单

默写《关雎》《蒹葭》这两首诗。

关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右笔之。窃窕淑女，钟鼓乐之。

蒸葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未唏。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且脐。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

四、文学(文体)常识背记知识清单

《诗经》是我国最早的.一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称诗三百。这些诗歌分为风、雅、颂三部分，在创作手法上，多采用赋、比、兴的创作手法。

篇5：诗经有哪些知识点

诗经知识点

1、释名：《诗经》原名“诗”或“诗三百”，汉代《诗》被推崇为儒家的经典之一，所以称为《诗经》。

2、《诗经》的篇数为305篇。是最早的一部诗歌(乐歌)总集。

3、《诗经》的收集和编订。

采诗说：采诗官员采集民歌，以了解民情，“观风俗，知得失。”

献诗说：天子而命诸侯百官献诗。

删诗说：《史记?孔子世家》中说《诗经》305篇是孔子以礼义为标准，从三千多篇古诗中删定编集起来的，此说不可信但孔子对《诗经》的编纂有功。

4、诗“六义”：风雅颂赋比兴。前者是分类，后者是艺术手法。

《诗经》的分类：主要依据音乐为标准，分风、雅、颂三类。

“风”也称“国风”，是带有各地特色以民歌为主的诗歌。包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风等15个地区的乐歌，共160篇。

“雅”，是正的意思，是周王朝直接统治地区的音乐，包括“小雅”和“大雅”两部分。“小雅”74篇，“大雅”31篇，共105篇。

“颂”是宗庙祭祀的乐歌，共40篇，其中“周颂”31篇，“鲁颂”4篇，“商颂”5篇。

5、《诗经》作品产生的'年代和地域。

大致论定最早的诗篇产生于西周初年，最晚的不过春秋中叶。前后大约5间。

地域是以北方的黄河流域为中心，向南扩展到了江汉流域。

6、《诗经》的作者：

大部分篇目的作者难以确考。具有集体创作的性质。

7、《诗经》的流传：

“四家诗”是汉代传授《诗经》的鲁、齐、韩、毛四家诗说的合称。

三家诗：《鲁诗》为鲁人申培公所传，《齐诗》为齐人辕固生所传，《韩诗》为燕人韩婴所传。属今文经学派，并列于学官，魏晋以后先后失传。

《毛诗》为大毛公鲁人毛亨和小毛公赵人毛苌所传，属古文经学派。东汉列于学官，经学大师郑玄作《笺》，故得以流传。

诗经知识点：《诗经》的主要内容和思想意义

1、周部族的史诗。

《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》

2、农事诗。

《豳风·七月》这篇农事诗的杰作，反映了周初农业生产情况，叙述了农夫一年四季的劳动和生活，是一幅形象而又真实的社会生活画卷。

3、颂歌与怨刺诗。

歌功颂德的作品占有一定比例。

也有不少怨刺诗。

《魏风·伐檀》、《魏风·硕鼠》《鄘风?相鼠》

4、战争和徭役诗。

表现将士们同仇敌忾，共御外侮的昂扬斗志，如秦风中的《小戎》、《无衣》

反映了对长年征战服役的厌倦和对自身遭遇的伤感，如《小雅·采薇》和《豳风·东山》。

学好语文的方法

一、学好课本知识。

课本知识是语文的基础，打好基础才能更好的学习它。有不少学生认为只要上课时专心听讲，勤记笔记，课后认真完成作业，再加上自觉复习，就能使成绩提高。其实，这还不够。学习的最重要阶段是预习。也就是说在老师上课之前，你先得自己学习一下课文，在预习中要尽量运用你已经获得的知识和方法去主动地解决自己能解决的问题，把不懂的问题记下来，在上课时跟老师、同学一起学习讨论。课本要反复阅读，直到把问题看的透彻了、明白了。为了巩固知识，你最好在课下做一些练习，知识才会掌握的更牢固。这样不仅学习效果好，而且培养了自己的学习能力。

二、注意课外积累。

知识就像海洋，课本里的知识只是海面上的一个浪花，是远远不能满足我们的需求的，所以适当的课外阅读是很有必要的。进入了紧张的学习阶段，我们不可能再有大量的课余时间进行阅读，因此，阅读时要有选择。我们应广泛浏览各种书籍和报纸杂志，从电视、广播、网络上获取信息，并有条理的做下笔记。要关心社会生活，了解社会动态，使自己的思想要不断进步。这样不仅能使我们积累更多知识，更能丰富我们的生活。

三、加强写作训练。

我们学习语文的一个重要目的就是写作。提高写作能力要从点点滴滴做起。课外积累是写作的基础，要学会对文章的细读，精彩的篇章最好能背诵。如果腹内空空，是写不出好文章的。除此之外，注意观察生活、感悟生活，坚持不懈的记日记，有感而发的写随笔，都是帮助我们写好作文的有效途径。写好的作文要反复修改，也可以请教老师、同学的意见，精益求精。

四、理解文言文。

文言文是我们古代中国留给我们的无可替代的文化财富，学好文言文也是学好语文最重要的一点之一。要学好文言文，我们要多去读，多去理解哪些词的意思，去学一些基本语法，去被背假字、古今异义、一词多义、词类活用等各大难点。但这些不能急于求成，需要时间慢慢的积累。你也可以有空多去图书馆看各种文学书籍。

篇6：《诗经》的知识点

（一）通假字

1．氓之蚩蚩，抱布贸丝（“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子）

2．将子无怒，秋以为期（“无”通“毋”，不要）

3．士之耽兮，犹可说也（“说”通“脱”，解脱）

4.匪来贸丝。（匪，通“非”，不是。）

5.于嗟鸠兮。（于，通“吁”，叹词。）

6.犹可说也。（说，通“脱”，解脱。）

7.隰则有泮。（泮，通“畔”，边、岸。）

8.岁亦莫止。（莫，通“暮”。）

9.彼尔维何，维常之华。（尔，通“”，花盛开的样子。华，通“花”。）

10.岂不日戒，玁狁孔棘。（棘，通“急”）

（二）古今异义

1.至于顿丘（①古义：直送到。②今义：表示另提一事。）

2．泣涕涟涟（泣涕，古义：为眼泪|今义：鼻涕）

3．总角之宴，言笑宴宴（宴，古义：为欢聚|今义：为酒席）

（三）一词多义

1．言：

①句首助词。如：言既遂矣。②相当于“而”。如：静言思之。

2．以：

①把，介词。如：秋以为期。②而，连词。如：以望复关。

3．作：

①本义是起来起身，引申为兴起，产生。如：薇亦作止。②开始。如：天下之难比作于易。③创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。如：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。④劳动，劳作。如：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

⑤为，成为，引申为充当，充作。如：君当作磐石，妾当作蒲苇。

4．曰：

①动词词头，无实意。如曰归曰归。②叫做，称作。如：明有奇巧人曰王叔远。

③说。如：子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”

5．止：

①语尾助词。如：岁亦莫止。②脚，足。如：当斩左止者，笞五百。

③停止，停留，又引申为使动用法。如：止子路宿。④制止，阻止。如：残贼公行，莫或止之。⑤容止，礼貌。如：人而无止，不死何候。

6．载：

①记录，记载。如：史载田横事。②年。如：自去舟职，五载复还。

③装载。如：有好事者船载以入。引申为承担，承受。如：载舟载舟，所宜深思。

④乘坐，乘车。如：直上载公子车。

⑤祝词，起加强语气作用，多用于动词或形容词词头，可译为“且”“又”。如：“载欣载奔”。

⑥副词，开始。如：春日载阳，有名仓庚。

7．靡：

①浪费。如：生之者甚少，而靡之者甚多。③倒下，后退。如：左右皆靡。

②无，没有。如：靡不有初，鲜克有终。引申为不。如：天高地迥，号呼靡穷。

8．烈：

①火势猛。如：夫火烈，民望而畏之。引申为放火烧，如：益烈山泽而焚之。又引申为猛烈。如：穷冬烈风。②光明，显赫。如：君有烈名。③事业，功业。如：奋六世之余烈。

④厉害，严重。如文人画士之祸之烈至此哉。

9．阳：

①山的南面，水的北面。②阳光，太阳。如：斜阳草树，寻常巷陌。③温暖。如：春日载阳。1

④表面上，假装。如：则阳收其身，而实疏之。

10．孔：

①小洞，窟窿，又引申为渠道。如：利出一孔者，其国无敌。②很,甚。如：孔武有力。

③大。如：孔道之夷，何不遵乎。

11．华：

①同“花”。如：桃之夭夭，烁烁其华。②开花。如：始雨水，桃李华。③美丽有光彩。如：华服丽人。④繁华。如：其街市之繁华。⑤精华。如：物华天宝。⑥敬辞。如：华诞，华居。

12．思：

①思考。如：学而不思则罔，思而不学则殆。②思念，挂念。如：已行，弗不思也。

③心情，情思。如：慨当以慷，忧思难忘。④助词，无实义。如：今我来思，雨雪霏霏。

13．戒：

①防备，警戒。如：既和既戒，既备万事。②告诫，警告。如：观往事以自戒。

14．雨：

①众多。如：齐子归止，其从如雨。②离散。如：一别如雨。

③动词。下雨或雨一样的落下来。如：是岁之春，雨麦岐山之阳。

④灌溉。如：水能自雨田。⑤润泽。如：吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人。

四、关键实词、虚词

1.氓之蚩蚩，抱布贸丝。氓：民，男子。蚩蚩：忠厚老实的样子，一说戏笑的样子。布：货币。一说布匹。贸，换，买。，

2.来即我谋。即：就。谋：商量

3.送子涉淇涉，渡诃。

4.匪我愆期愆（音qiān）：拖延。

5.将子无怒将qiāng：愿，请。

6.乘彼垝垣，以望复关乘，登上。垝垣（音guǐyuán）：破颓的墙。

7.既见复关，载笑载言载……载……：一边……一边……

8.尔卜尔筮，体无咎言体：卜筮的卦象。咎：灾祸

9.以尔车来，以我贿迁贿：财物，这里指嫁妆

10.桑之未落，其叶沃若沃若：新鲜润泽的样子

11.于嗟女兮，无与士耽耽，沉迷。

12.桑之落矣，其黄而陨陨：坠落。

13.渐（jiān）车帷裳渐：浸湿

14.女也不爽，士贰其行爽：差错。贰：有二心

15.士也罔极，二三其德罔，无。极，准则。德，心意。

16.三岁为妇，靡室劳矣靡：没有。室劳，劳苦的'家务活

17.夙（sù）兴夜寐，靡有朝矣夙兴：早起

18.言既遂矣，至于暴矣言，句首助词。遂，满足心意

19.静言思之，躬自悼矣言：音节助词。躬，自己。

20.总角之宴，言笑晏晏总角：古时儿童两边梳辫，如双角,指童年。宴，欢聚。晏晏，欢乐之状。言，音节助词。

21.信誓旦旦，不思其反信，真实；旦旦，诚恳；反，违反。

22.反是不思，亦已焉哉是，这。已，了结。焉哉，了吧

23.薇亦作止作：起，生长出来；止，句尾语气词。

24.曰归曰归，岁亦莫止。曰，语助词无实义；莫，“暮”。

25.薇亦柔止。柔，刚长出的薇菜柔嫩的样子。

27.薇亦刚止刚，硬、老。

26.我戍未定，靡使归聘！戍shù，驻守；使，指使委托；聘，问。

28.岁亦阳止阳，十月。

29.忧心孔疚，我行不来！孔，很；疚，痛苦；来，回家。

30.四牡业业。业业，高大雄壮样。

31.四牡騤騤。骙骙Kuí，马强壮样。

32.四牡翼翼翼翼，行列整齐动作熟练的样子，指训练有素

33.杨柳依依依依，随风而动。

34.雨雪霏霏雨yù，下，作动词；霏霏，纷纷

35.行道迟迟迟迟，缓慢

36.今我来思思，语助词

篇7：诗经的相关知识点详细

1.《诗经》的地位

《诗经》是中国第一部诗文总集，共305篇。之前我们总是讲是311篇，那为何我们目前只讲305篇了呢?这个是因为，这其中有6篇笙诗，这就是唯有书目没有内容的，因此后边我们就把这六篇删除开，这6篇分别是“鹿鸣之什”中的《南陔》﹑《白华》﹑《华黍》与“南有嘉鱼之什”中的《由庚》﹑《崇丘》﹑《由仪》。《诗经》亦是中国第1篇现实主义诗文，创立了我国诗文现实主义的本源。这一点许多人会搞错，误认为这是浪漫主义的本源，关键缘由是常常听多了“窈窕淑女君子好逑”、“所谓伊人在水一方”等语句，却不知道诗经里边描述的更多的基层老百姓的痛苦，更多的是体现现实主义的内容，所以是1部现实主义的诗文。

2.《诗经》的具体内容

《诗经》的内容分风、雅、颂三个部分，《风》来自全国各地的民歌，是《诗经》中的精髓部分有对感情、劳动等美好事物的吟唱，还有怀故乡、思征人及反压抑、反陵暴的怨叹和恼怒，常用复沓的技巧来不断咏叹，一首诗中的各章通常唯有几个字不一样，体现了民歌的特点。《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭奠之诗文，祈康年、颂祖德。《大雅》的笔者是贵族文人墨客，但是对现实政治有所不满意，除开宴会乐歌、祭奠乐歌与史诗而外，也写下了一些体现老百姓愿望的讽刺诗。《小雅》中还有部分民歌。《颂》则为宗庙祭奠之诗文。从思想性与价值艺术上看，3颂不如2雅，2雅不如十5国风。

篇8：诗经的相关知识点详细

《诗经》两首文言知识点梳理

1、通假字

1.氓之蚩蚩，抱布贸丝(“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑眯眯的样子)

2.匪来贸丝，来即我谋(“匪”通“非”，不是)

3.将子无怒，春以为期(“无”通“毋”，不要)

4.于嗟鸠兮，无食桑葚(“于”通“吁”，表感慨)

5.士之耽兮，犹可说也(“说”通“脱”，摆脱)

6.淇则有岸，隰则有泮(“泮”通“畔”，边岸)

2、古今异义词

1.泣涕涟涟(泣涕，古义：为泪水今义：鼻涕)

2.总角之宴，谈笑宴宴(宴，古义：为欢聚今义：为酒菜)

3.不遑启居(开，古义：是跪今义：指打开。居，古义：指安坐今义：指定居。)

4.君子所依，君子所腓(君子，古义：文中指主帅今义：指有品德的人。君子，古义：文中指士卒今义：指品德差的人。)

3、1词汇多义

1.言：

①句首助词。例如：言既遂矣。

②等同于“而”。例如：静言思之。

2.以：

①把，介词。例如：春以为期。

②而，连词。例如：以望复关。

篇9：诗经的相关知识点详细

(1)通假字

1.氓之蚩蚩，抱布贸丝(“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑眯眯的样子)

2.将子无怒，春以为期(“无”通“毋”，不要)

3.士之耽兮，犹可说也(“说”通“脱”，摆脱)

4.匪来贸丝。(匪，通“非”，不是。)

5.于嗟鸠兮。(于，通“吁”，叹词。)

6.犹可说也。(说，通“脱”，摆脱。)

7.隰则有泮。(泮，通“畔”，边、岸。)

8.岁亦莫止。(莫，通“暮”。)

9.彼尔维何，维常之华。(尔，通“”，花开花的样子。华，通“花”。)

10.岂不日戒，玁狁孔棘。(棘，通“急”)

(2)古今异义

1.至于顿丘(①古义：直送至。②今义：表明另提一事。)

2.泣涕涟涟(泣涕，古义：为泪水今义：鼻涕)

3.总角之宴，谈笑宴宴(宴，古义：为欢聚今义：为酒菜)

(3)1词汇多义

1.言：

①句首助词。例如：言既遂矣。②等同于“而”。例如：静言思之。

2.以：

①把，介词。例如：春以为期。②而，连词。例如：以望复关。

3.做：

①本意是起來起家，扩充为崛起，形成。例如：薇亦做行。②开始。例如：天下之难比成于易。③创作，书写：自就是指物做诗立就，又扩充为著作，制作。例如：常作二铁板，1板印刷，1板已自布字。④劳动，劳作。例如：这其中来往种做，男女穿着，悉如外人。

⑤为，变成，扩充为当做，充做。例如：君作为盘石，妾作为蒲苇。

4.曰：

①动词词头，无实意。例如曰归曰归。②称为，说成。例如：明有奇巧人曰王叔远。

③说。例如：子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”

5.行：

①语尾助词。例如：岁亦莫止。②脚，足。例如：在斩左止者，笞500。

③终止，驻足，又扩充为使动使用方法。例如：行子路宿。④阻止，阻拦。例如：残贼公行，莫或止之。⑤容止，文明礼貌。例如：人而无行，不死何候。

6.载：

①纪录，记述。例如：史载田横事。②年。例如：自去船职，5载复还。

③装载。例如：有好事者船载以入。扩充为承受，承担。例如：载舟载舟，所宜沉思。

④乘坐，坐车。例如：直上载公子车。

⑤，起增强语调作用，多用来动词或者形容词词头，可译为“且”“又”。例如：“载欣载奔”。

⑥副词，开始。例如：春日载阳，着名仓庚。

7.靡：

①荒废。例如：生之者甚少，而靡之者甚多。③倒下，退却。例如：左右皆靡。

②无，没有。例如：靡不有初，鲜克有终。扩充为不。例如：天洼地迥，号呼靡穷。

8.烈：

①火势猛。例如：夫火烈，民望而畏之。扩充为放火烧，例如：益烈山泽而焚之。又扩充为激烈。例如：穷冬烈风。②光亮，显赫。例如：君有烈名。③职业，功业。例如：奋六世之余烈。

④厉害，严峻。例如文人墨客画士之祸之烈至此哉。

9.阳：

①山的南面，水的北面。②日光，阳光。例如：夕阳草树，平常巷陌。③溫暖。例如：春日载阳。1

④表面上，假装。例如：则阳收其身，而实疏之。

10.孔：

①小洞，洞穴，又扩充为方式。例如：利出一孔者，其国无敌。②很,甚。例如：力大无穷。

③大。例如：孔道之夷，为何不遵乎。

11.华：

①同“花”。例如：桃之夭夭，烁烁其华。②盛开。例如：始雨水，桃李华。③漂亮有风彩。例如：华服美人。④繁荣。例如：其市井之繁荣。⑤精髓。例如：物华天宝。⑥敬辞。例如：华诞，华居。

12.思：

①思考。例如：学而不思则罔，思而不学则殆。②想念，记挂。例如：已行，弗不思也。

③心情，情思。例如：慨当以慷，忧思难忘。④助词，无实义。例如：今我来思，雨雪霏霏。

13.戒：

①提防，鉴戒。例如：既与既戒，既备万事。②劝诫，警示。例如：观旧事以自戒。

14.雨：

①诸多。例如：齐子归行，其从如雨。②失散。例如：1别如雨。

③动词。下雨或者雨一样的落下。例如：是岁之春，雨麦岐山之阳。

④灌溉。例如：水能自雨田。⑤滋润。例如：吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人。

4、主要实词、虚词

篇10：高中语文诗经氓知识点

高中语文诗经氓知识

(一)通假字

1.氓之蚩蚩，抱布贸丝(“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子)

2.将子无怒，秋以为期(“无”通“毋”，不要)

3.士之耽兮，犹可说也(“说”通“脱”，解脱)4.匪来贸丝。(匪，通“非”，不是。)

5.于嗟鸠兮。(于，通“吁”，叹词。)

6犹可说也。(说，通“脱”，解脱。)

7.隰则有泮。(泮，通“畔”，边、岸。)

8岁亦莫止。(莫，通“暮”。)

9.彼尔维何，维常之华。(尔，通“”，花盛开的样子。华，通“花”。)

10.岂不日戒，玁狁孔棘。(棘，通“急”)

二古今异义

1.至于顿丘(①古义：直送到。②今义：表示另提一事。)1.泣涕涟涟(泣涕，古义：为眼泪|今义：鼻涕)

2.总角之宴，言笑宴宴(宴，古义：为欢聚|今义：为酒席)

(三)一词多义

1.言：

①句首助词。如：言既遂矣。

②相当于“而”。如：静言思之。

2.以：

①把，介词。如：秋以为期。

②而，连词。如：以望复关。

3.作：

①本义是起来起身，引申为兴起，产生。如：薇亦作止。②开始。如：天下之难比作于易。

③创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。如：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。

④劳动，劳作。如：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

⑤为，成为，引申为充当，充作。如：君当作磐石，妾当作蒲苇。

4.曰：

①动词词头，无实意。如曰归曰归。

②叫做，称作。如：明有奇巧人曰王叔远。

③说。如：子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”

5.止：

①语尾助词。如：岁亦莫止。

②脚，足。如：当斩左止者，笞五百。

③停止，停留，又引申为使动用法。如：止子路宿。④制止，阻止。如：残贼公行，莫或止之。

⑤容止，礼貌。如：人而无止，不死何候。

6.载：

①记录，记载。如：史载田横事。

②年。如：自去舟职，五载复还。

③装载。如：有好事者船载以入。引申为承担，承受。如：载舟载舟，所宜深思。

④乘坐，乘车。如：直上载公子车。

⑤祝词，起加强语气作用，多用于动词或形容词词头，可译为“且”“又”。如：“载欣载奔”。

⑥副词，开始。如：春日载阳，有名仓庚。

7.靡：

①浪费。如：生之者甚少，而靡之者甚多。

③倒下，后退。如：左右皆靡。

②无，没有。如：靡不有初，鲜克有终。引申为不。如：天高地迥，号呼靡穷。

8.烈：

①火势猛。如：夫火烈，民望而畏之。引申为放火烧，如：益烈山泽而焚之。又引申为猛烈。如：穷冬烈风。②光明，显赫。如：君有烈名。

③事业，功业。如：奋六世之余烈。

④厉害，严重。如文人画士之祸之烈至此哉。

9.阳：

①山的南面，水的北面。

②阳光，太阳。如：斜阳草树，寻常巷陌。

③温暖。如：春日载阳。

④表面上，假装。如：则阳收其身，而实疏之。

10.孔：

①小洞，窟窿，又引申为渠道。如：利出一孔者，其国无敌。

②很,甚。如：孔武有力。

③大。如：孔道之夷，何不遵乎。

11.华：

①同“花”。如：桃之夭夭，烁烁其华。

②开花。如：始雨水，桃李华。

③美丽有光彩。如：华服丽人。

④繁华。如：其街市之繁华。

⑤精华。如：物华天宝。

⑥敬辞。如：华诞，华居。

12.思：

①思考。如：学而不思则罔，思而不学则殆。

②思念，挂念。如：已行，弗不思也。

③心情，情思。如：慨当以慷，忧思难忘。

④助词，无实义。如：今我来思，雨雪霏霏。

13.戒：

①防备，警戒。如：既和既戒，既备万事。

②告诫，警告。如：观往事以自戒。

14.雨：

①众多。如：齐子归止，其从如雨。

②离散。如：一别如雨。

③动词。下雨或雨一样的落下来。如：是岁之春，雨麦岐山之阳。

④灌溉。如：水能自雨田。

⑤润泽。如：吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人。

五、关键实词、虚词

1.氓之蚩蚩，抱布贸丝。氓：民，男子。蚩蚩：忠厚老实的样子，一说戏笑的样子。布：货币。一说

布匹。贸，换，买。，

2.来即我谋。即：就。谋：商量

3.送子涉淇涉，渡诃。

4.匪我愆期愆(音qiān)：拖延。

5.将子无怒将qiāng：愿，请。

6.乘彼垝垣，以望复关乘，登上。垝垣(音guǐyuán)：破颓的墙。

7.既见复关，载笑载言载…载…：一边…一边…

8.尔卜尔筮，体无咎言体：卜筮的卦象。咎：灾祸

9.以尔车来，以我贿迁贿：财物，这里指嫁妆

10.桑之未落，其叶沃若沃若：新鲜润泽的样子11.于嗟女兮，无与士耽耽，沉迷。

12.桑之落矣，其黄而陨陨：坠落。

13.渐(jiān)车帷裳渐：浸湿

14.女也不爽，士贰其行爽：差错。贰：有二心

15.士也罔极，二三其德罔，无。极，准则。德，心意。

16.三岁为妇，靡室劳矣靡：没有。室劳，劳苦的家务活

17.夙(sù)兴夜寐，靡有朝矣夙兴：早起

18.言既遂矣，至于暴矣言，句首助词。遂，满足心意

19.静言思之，躬自悼矣言：音节助词。躬，自己。

20.总角之宴，言笑晏晏总角：古时儿童两边梳辫，如双角,指童年。宴，欢聚。晏晏，欢乐之状。言，音节助词。

21.信誓旦旦，不思其反信，真实;旦旦，诚恳;反，违反。

22.反是不思，亦已焉哉是，这。已，了结。焉哉，了吧

23.薇亦作止作：起，生长出来;止，句尾语气词。24.曰归曰归，岁亦莫止。曰，语助词无实义;莫，“暮”。

25.薇亦柔止。柔，刚长出的薇菜柔嫩的样子。

27.薇亦刚止刚，硬、老。

26.我戍未定，靡使归聘!戍shù，驻守;使，指使委托;聘，问。

28.岁亦阳止阳，十月。

29.忧心孔疚，我行不来!孔，很;疚，痛苦;来，回家。30.四牡业业。业业，高大雄壮样。

31.四牡騤騤。骙骙Kuí，马强壮样。

32.四牡翼翼翼翼，行列整齐动作熟练的样子，指训练有素

33.杨柳依依依依，随风而动。

34.雨雪霏霏雨yù，下，作动词;霏霏，纷纷

35.行道迟迟迟迟，缓慢

36.今我来思思，语助词

《国风·卫风·氓》读后感

读起来让民气酸心寒的故事.幼年时粗莽无知,却豪情洋溢,一见钟情就敢约婚,这样的果敢在其时的封建社会实属少见,在家长制度下,除非是心里真挚的情绪太剧烈,不然有几个体敢跟实际抗衡!

然而汉子对女人的爱随着女人的老迈色衰也随着消磨殆尽.善良且认真任者不会再现出来,然则眼神里没了那抹炽烈,两个体都心知肚明,只是开不开诚布公的题目;亦有局部卑劣如“氓”者,不爱了便是不爱了,不会再多给你一丝恻隐.“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不行说也。”与汉子的寡情相对的是,大局部女人骨子里都是向往稳定的,不管他方是不是眼角已有皱纹,可能开始发福,不如年青时灵活,都市选择不去粉碎这份宁静,到底把最优美的岁月共享给了这个体,把最真挚的答应允许给了这个体,把最发自心里的情感交付给了这个体.

最让我激动的仍旧最后一段,假使是在饱受“氓”的摧残以后,“我”依然会记得他对“我”好的时辰.“总角之宴，言笑晏晏”,我们幼年的时辰,我们的欢乐,我们的快乐.既然你违背誓言还不知反思,我也就算了吧!

不知道诗歌的作者最后做出了什么选择,假使在如今,离异是不行制止的,然则在其时,女休男是没有先例的.真是悲剧,只愿自后的我们肯定要以史为鉴!

诗经氓中心思想

叙述了一个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的过程，感情悲愤，态度决绝，深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害。虽属，但有强烈的感情色彩。全文大意：无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。

篇11：诗经两首的知识点

诗经两首的知识点归纳

一、重点字词

1.非我愆.期(拖延)

2.将.子无怒(愿，请。)

3.体无咎.言(灾祸)

4.以我贿.迁(财物)

5.无与士耽.(沉溺)

6.自我徂.尔(往)

7.女也不爽.(过错)

8.士也罔极.(标准)

9.靡.室老矣(无，没有。)

10.言.既遂.矣(言：助词，没有实义。遂：顺心、满足。)

11.总角之宴.(快乐)

12.言笑晏晏

..(形容欢乐的样子。)

13.信誓旦旦

..(诚恳的样子。)

14.亦已.焉哉(止，了结。)

15.不遑启居

....(不遑：无暇。启：跪。居：坐。)

16.靡使归聘.(问)

17.忧心孔疚

..(孔：很。疚：痛苦。)

18.四牡业业

..(高大雄壮的样子)

19.四牡骙骙

..(形容马强壮的样子)

20.小人所腓.(遮蔽)

21.今我来思.(语气词，无实义。)

22.行道迟迟

..(缓慢)

二、通假字

1.氓之蚩蚩，抱布贸丝(“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。)

2.匪来贸丝，来即我谋(“匪”通“非”，不是。)

3.将子无怒，秋以为期(“无”通“毋”，不要。)

4.于嗟鸠兮，无食桑葚(“于”通“吁”，表感叹。)

5.士之耽兮，犹可说也(“说”通“脱”，解脱。)

6.淇则有岸，隰则有泮(“泮”通“畔”，边岸。

三、古今异义

1.至于顿丘(古义：直到。今义：①表示达到某种程度。②另提一事。)

2.泣涕涟涟(古义：眼泪。今义：鼻涕。)

3.总角之宴，言笑宴宴(古义：欢聚。今义：酒席。)

4.不遑启居(古义：跪，今义：指开启。居，古义：指安坐。今义：指居住。)

君子所依，小人所腓(君子，古义：文中指主帅。今义：品德高尚的人。小人，古义：文中指士卒。今义：品德卑劣的人。)

四、一词多义

1.言

言既遂矣(句首助词，无实义)

静言思之(助词，无实义)

2.以

秋以为期。(介词，把)

以望复关(连词，表目的，来)

3.作

薇亦作止(动词，本义是起来起身，引申为兴起，产生。)

天下之难必作于易。(动词，开始)

常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。(动词，创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。)其中往来种作，男女衣着，悉如外人。(动词，劳动，劳作。)

君当作磐石，妾当作蒲苇。(动词，为，成为，引申为充当，充作。)

4.曰

曰归曰归。(动词词头，无实义。)

明有奇巧人曰王叔远。(动词，叫做，称作。)

子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”(动词，说)

5.靡

生之者甚少，而靡之者甚多。(动词，浪费)

靡室劳矣\靡有朝矣。(副词，无，没有。)

左右皆靡\所向披靡。(动词，倒下，后退。)

6.思

学而不思则罔，思而不学则殆。(动词，思考)

已行，弗不思也。(动词，思念，挂念。)

慨当以慷，忧思难忘。(名词，心情，情思。)

今我来思，雨雪霏霏。(助词，无实义。)

《诗经》的读后感

“诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心”一直都很喜欢这句话，因为它不是从前那天真到可耻的誓言，而是我们心里曾响过的声音，我们在一起曾唱过的歌谣。唯美中带有一点凄凉，让人回味无穷!

轻轻地翻开《诗经》那本冰封的古书里，蕴藏着厚重的感悟。静静地读着悠扬的诗词，饱含着的是哀婉与凄艳。细读这本书，你会发现，豪放是外骨，忧伤才是灵魂。思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦。每次读完这本书时，我总会做笔记，因为这本书浓缩了太多太多世人的智慧与思潮。每次读完这本书时，我总会悄然落泪，因为它给予我的不仅仅是书本上的知识，更重要的是人世间的悲欢离合，阴晴圆缺，让我懂得了真谛，学会了去面对，去等待。如果说诗三百是前人要我们明白得到，那么后人也应该懂得珍惜。这本书里记录着许许多多地寂寞和不舍之情，总演绎着悲剧，但它叙述的令人惊叹不已。也许是这样的……“桃之夭夭，灼灼其华”瞧这动人的描写，清澈如泉水，艳的让我想起了一位绝代佳人--息妫。她被世人称之为“桃花夫人”，因为她长得犹如桃花般娇艳欲滴，静婉美约，容貌绝伦，可她的命运却不堪回首，他的艳美而亡三国，她的薄命如花，她的倾国容貌，都使后人无法忘记。可是，桃花夫人又何止息妫一个?红颜薄命的佳人数不胜数!再看看，诗经里的“绿兮衣兮，绿衣黄里”很短的一首诗，但却情意深长，悼亡之音沸腾在诗中蔓延。这就是《邺风·绿衣》。起初还不能理解透彻思无邪这种一点点的玩世不恭，又有一点点的心花摇曳的感觉。我总说黛玉太悲切了，看人生如此的悲观绝决，现在才知道她才是真正的格物致知，未有宝钗的任性激昂。思无邪，一本前人着传，后人追捧的书，其实它也有令人沉寂的地方。

欲望总会占领人心的某些领域，但并非无法触碰。当我们静下心来，问问自己，来人世间为了什么，一切就会清楚了。经典之作，固然有经典之处，而《诗经》却恰恰写尽了人心所向，世间所恼。

这是一本受益终身的良书，它沉浸在人类内心深处，并得到永恒!

诗经中心思想

《诗经》最早以强烈的现实主义精神，广泛而深刻地反映了我国25前的漫长历史时期的社会面貌。它既描写了上古时代民族的形成发展，也反映了古老国家的政事兴衰。

篇12：《诗经·卫风·氓》原文翻译及知识点总结

《诗经》两首知识点梳理

（一）通假字

1．氓之蚩蚩，抱布贸丝（“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子）2．将子无怒，秋以为期（“无”通“毋”，不要）

3．士之耽兮，犹可说也（“说”通“脱”，解脱）4.匪来贸丝。（匪，通“非”，不是。）

5.于嗟鸠兮。（于，通“吁”，叹词。）6.犹可说也。（说，通“脱”，解脱。）

7.隰则有泮。（泮，通“畔”，边、岸。）8岁亦莫止。（莫，通“暮”。）

9.彼尔维何，维常之华。（尔，通“”，花盛开的样子。华，通“花”。）

10.岂不日戒，N狁孔棘。（棘，通“急”）

（二）古今异义

1.至于顿丘（①古义：直送到。②今义：表示另提一事。）1．泣涕涟涟（泣涕，古义：为眼泪|今义：鼻涕）

2．总角之宴，言笑宴宴（宴，古义：为欢聚|今义：为酒席）

（三）一词多义

1．言：

①句首助词。如：言既遂矣。②相当于“而”。如：静言思之。

2．以：

①把，介词。如：秋以为期。②而，连词。如：以望复关。

3．作：

①本义是起来起身，引申为兴起，产生。如：薇亦作止。②开始。如：天下之难比作于易。③创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。如：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。④劳动，劳作。如：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

⑤为，成为，引申为充当，充作。如：君当作磐石，妾当作蒲苇。

4．曰：

①动词词头，无实意。如曰归曰归。②叫做，称作。如