重庆市主城四区2020-2021学年高一下学期学业质量抽测语文试题

重庆市主城四区2020-2021学年高一下学期学业质量抽测语文试题学校: 姓名： 班级： 考号： 一、现代文阅读阅读下而的文字，完成下而小题。唐诗的天空，群星灿烂，诗人们写出了诸多优美的作品。谁荣膺唐诗桂冠？便有了不少纷爭。第一个从唐诗中选出独占鳌头之作的当数严羽，他在《沧浪诗话》中说：“唐人七言律诗，当以崔锁《黄鹤楼》为第一。”明代胡应瞬则认为《登高》“前无古人，后无来者”“自当为古今七言律第一，不必为唐人七言律第一也”。五言与七言绝句分别是源于汉代和西晋的民间歌谣，至唐朝时蔚为大观。对于唐人绝句，明代李攀龙推王昌龄《出塞•其一》（“秦时明月汉时关”）为压卷之作：章太炎先生推王之涣《凉州词》为“绝句之最”。尽管第一都是唯一的，但对于唐诗的评价，却有''多元第一”之说。对唐代律诗，杨慎认为崔濒《黄鹤楼》与沈伦期《独不见》难分优劣，故而把两者并举：“崔诗賦体多，沈诗比兴多。”（《升庵诗话》）王世贞认为崔锁《黄鹤楼》与沈俊期《独不见》，"百尺无枝，亭亭独上，在阙体中，要不得为第一也”，乃是唐诗的王冠。对于唐人绝句，也有多个第一的主张。明代王世懋认为“必欲压卷，还当以王翰'葡萄美酒'、王之涣'黄河远上'二诗求之。”（《艺圃撷余》）李光地认为李白的绝句超群绝伦，特地标举《峨眉山月歌》和《山中问答》两首为第一。明代胡应麟则提出“分期之冠”说：“初唐绝，'葡萄美酒'为冠：感唐绝，'渭城朝雨'为冠：中唐绝'回雁峰前'为冠；晚唐绝，'清江一曲’为冠。”（《诗薮》）胡应麟不但开创了唐诗分期第一的评价思路，而且认定王翰《凉州词》、王维《渭城曲》、李益《夜上受降城闻笛》、刘禹锡《杨柳枝》分别为唐代各个时期的绝句第一。更有甚者，认为第一不是恒定的，而是流动的。清代吴乔《围炉诗话》：“凡诗对境当情，即堪压卷。余于长途驴背困顿无聊中，偶吟韩琮诗云'秦川如画渭如丝，去国还乡一望时。公子王孙英来好，岭花多是断肠枝'。对境当情，真足压卷。”在吴乔看来，诗歌乃是对境当情、情与境会的产物，不同时空中的境与情不同，认定为鳌头独占的诗歌作品也不相同。当然，也有人认为不必角逐出桂融诗作。淸代袁枚《随因诗话》：“音律风趣，能动人心目者，即为佳诗，无所为第一第二也。”其实，但凡好诗都可以予人以艺术的享受和启迪，所以我们在接受唐诗时，大可不必在意哪首诗堪称第一，哪首诗可谓压卷，能够成为中国古典诗歌理想的读者便足够了。（搞编自朱美禄《哪首诗是唐诗压卷之作》，《光明日报》2021年11月23日）下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是唐诗优秀作品群星灿烂，究竟谁能独占整头，历来标准不一，导致众说纷纭、莫衷一是，因此，才使有人提岀了不必选出第一的观点。五言和七言绝句起源于汉朝和西晋民谣，到虜朝时蔚为大观，王昌龄《出塞・其一》与王之涣《凉州词》分别被李攀龙和章太炎推崇为七言绝句和五言绝句之冠。“多元第一”说法的提出，折射出诗评家们对厲代诗歌品评的角度和标准具有多元性。律诗绝句到底谁能荣膺寓诗桂冠，成为诗评家争论不休的话题，反映出了中国古代诗歌的文学地位和历史影响及文学意义。下列对原文论证的相关分析正确的一项是文章采用引用论证、举例论证、正反论证等论证方法，阐释了“谁能荣膺厲诗桂冠”的问题，但最终并未达成一致的结论。文章采用总分总的论证结构，针对“厲诗桂冠”的归属问题，列举并阐释了历代诗评家的不同观点，并提岀自己的见解。文章主体部分是以层进式为主的论证结构，将不同的观点逐一呈现和阐释，最终得出了自己的主张和结论。文章中作者的观点是不必分出哪首诗位居第一，这一点与吴乔“诗歌是对境当情、情与境会的产物”的观点是一致的。根据原文内容，下列说法不正确的一项是“虜诗桂冠”归属的纷争，文章列举了“多元第一”、“分期之冠”、“流动说”等观点，反映了“唐诗桂冠”品评的流变历程。文章从不同角度阐释了“腐诗桂冠”的归属问题，让读者从中感受到唐诗天空的璀璨群星、迷离难辨高下。明代胡应麟将王翰的《凉州词》、李益的《夜上受降城闻笛》、王维的《渭城曲》、刘禹锡的《杨柳枝》分别认左为初腐、盛唐、中唐、晚唐的绝句第一，虽然诗人和诗作与所处时代有些不相对应，但是充分体现了他“分期之冠”说的观点。尽管历代诗评见解不同，“唐诗桂冠”之争并未达成一致意见，但这种探究本身还是有其特定的意义和价值的。阅读下而的文字，完成下而小题匚材料一：6月9日是我国的第13个“文化和自然遗产日”，在非遗保护中树立“见人，见物，见生活”的理念已经成为共识.形势大好，成绩有目共睹。但非遗传承后继乏人的严峻现状让我们有更强烈的紧迫感。口传心授是非遗传承的重要方式，目祈国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人共有3000多人，但该群体大多年岁已离.后继乏人。传承人年龄斷层.意味着非遗有失传的风险。加强非遗保护工作，要摸清家底，做好非遗普查工作，尤其对于急需抢救的重要非遗，要有重点、分阶段地实施保护。非遗的传承，年轻人是关键。只有让年轻人了解、接受和喜欢，非遗才能经受时间考脸，具有持久生命力。因此，非遗如何吸引年轻人，让年轻人了解并爱上非遗，应当成为当下工作的重点。主流媒体应加大非遗传播力慶，借助网络.电视，推出以非遗为主题的节目，让年轻人认识和了解非遗，《非遗公开课》《国家宝藏》《如果国宝会说话》的成功经验值得认真总结和大力借鉴。鼓励非遗走进校园.相关院校开始遨请非遗传承人走进校园，在大学生群体中培养高层次的非遗人才，让非遗和科技相结合，迸发出新的活力。（摘编自《光明日报》，作者：刘晓燕）材料二：2017“中国非遗年慶人物”推选活动24日圆满结束。現场发布了"2017中国非遗十大事件”名单：习近平总书记“捧场”非遗，激励传承好非遗技艺。中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》。国务院办公厅转发《中国传统工艺按兴计划》。全国78所爲校参与2021年厦中国非遗传承人群研培计划。2021年“文化和自然遗产日”非遗活动丰富多彩。成功举办第六届中国成都国际非遗节，非遗进社区成亮点。全国开展“喜迎十九大•文脉颂中华”非遗主題传播活动。全国广泛开展传统戏剧区域性会演，提高传统表演艺术传承实践活力。推动传承人变从业者，非遗助力精准脱贫。网络直播+非遗，推动非遗更加亲近年轻人。（摘编自“光明网”,"2021年中国非遗十大爭件发布”）材料三:“非遗+资本"，为传统文化传承发展拓宽空间。优秀传统丈化传承发展工程为现代文化产业发展提供丰富的资源基础，而现代文化产业发展则可以为优秀传统丈化传承与发展拓展更大空间。“非遗+资本”，是一个想象空间巨大的领域。中国具有数量巨大的非遗项目与代表性传承人，这是与国人的生产生活关系密切的巨大的资源宝库。在现代文化产业不断寻求新的支撑发展的资源背景下，这座资源宝库越发引人瞩目。非遗在诞生之初几乎都与生产生活有看密切联系，时代的变化，需要创新性转化。“'非遗’作为优秀传统丈化，未来对中国人的文化生活会越来越重要，但需要对它进行新的设计，使其与当代人的需求形成关联，这也是现代文化产业与非遗在资源价值上的契合点。”中央财经大学丈化经济研究院院长魏鹏举表示。让传统文化“活”起来，“创意+文化+科技”的方式会让文化传承活起来，火是来，更加炫酷，更能吸引人的关注。当然，作为文化创意工作者，我们首先要做的还是沉下心来，用心体脸优秀传统殳化中的精粹，强调保持丈化精神内核不变的重要性，无论釆用何种技术对优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展，都需要以内容为主，并且有底线有原別。（摘编自《中国文化报》，作者：张靖）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是“见人，见物，见生活”是非遗保护的理念，国家重视“非物质文化遗产”保护,目前取得了一泄的成效。非遗保护的理念虽然己经成为共识，但口传心授这一非遗传承的重要方式，使非遗存在失传的风险。有重点、分阶段的保护急需抢救的重要非遗势在必行，主流媒体应加大非遗的传播力度。要让非遗具有持久生命力，就得让年轻人了解并爱上非遗，鼓励非遗走进校园，让非遗和科技相结合，迸发出新的活力。下列对材料相关内容的分析与概括，不正确的项一是（3分）《非遗公开课》《国家宝藏》《如果国宝会说话》等主流媒体节目的推岀，是让大众尤英年轻人认识和了解“非遗”的举措之一。从“2017中国非遗十大事件”名单看出，我国从中央到地方，非遗工作不仅受得了重视，还取得了一泄的实践成果。几十所髙校参与了2021年度中国非遗传承人群研培计划，部分髙校开始邀请非遗传承人进校宣讲，可见“非遗”正在走进校园。时代的变化，需要创新性转化，“非遗+资本”、“创意+文化+科技”都是想象空间巨大的领域，这样的发展方向和思路，能使传统文化“活”起来，“火”起来。如何保护、传承和创新性发展“非物质文化遗产”？请结合材料进行归纳概括。阅读下而的文字，完成下而小题。小木碗

时圣华在我刚刚懵懂记事吋，家里就专门配给我一只吃饭用的小碗。家里地里活多，孩子也多，家长根本顾不上给我这年龄段的小孩喂饭。我端着小碗，边走边喝一口粥，走路起趙越越，脚下像没根似的。碗也端不平，吋常大半碗粥喝不到嘴里几口，都洒落地上了。父亲把我的这套吃饭行为称为“种饭”，走到哪里掉到哪里，说我浪费粮食有罪。端碗“种饭”还算小事，我父亲最不能容忍的是我把小碗打碎。这会把他惹得大发雷霆。有时端着碗不注意，碗从手中掉落下来，拝烂成几瓣，这就闯下“祸”To拮据的生活中，打碎一只碗，等于家中损失一件“固定资产”，再置办碗是需要花钱的，钱又从哪里来啊！有一次因为我制造的“打碗事件”,家里“开了锅”,乱成一团麻。由于奶奶拦着，我没挨揍，急得父亲跺脚叫骂：“连端碗的本事都没有，將来不得饿死？你说你打了多少碗了？"不久，村里来了个“旋木碗”的工匠。奶奶找到一段榆木，花五毛钱给我旋了一只小榆木碗。这回我算有了件“宝贝”。开头几天，碗用完后，顾不得剧就急着藏超来。柴草垛里，疇角音兇里乱藏。晚上哩觉时，把它放到我的床头枕边上。生怕别人抢走，又怕哥哥姐姐偷用。夜间忽然醒来，先摸小木碗，摸摸在不在。摸着了，就能接着倒头睡下。中秋节那天，家里照例吃一顿猪肉炖虹豆角的铁锅炖菜，改善改善生活。家人舍不得吃肉，都轮番着把肥肉块夹到我的小木碗里。奶奶说二孩瘦得像只蜻蜒，肋巴骨透亮，多吃点肉贴补贴补吧！我的木碗里的肉块堆成“尖山”,可劲吃也吃不完，就用筷子再挨个给家人夹回去几块。炭后剩下来，把碗和肉一是放到床头上。这一夜非常热闹，猫来了，耗子跑了；猫撵走了，耗子又来了。总有“吱一吱一吱一”和“啮—啮——唠——”的叫声交替传来。母亲把床帮拍得山响，轰赶馋嘴的猫和耗子。实在无效，就点亮煤油灯吓跑它们。没动静了，赶快吹灯，节省煤油。折腾到后半夜，最后母亲点亮油灯，把我叫醒.经我同意才把木碗和肉盖到锅里，用石头把锅盖压住。由于木碗藏放不力，被狗叼.猫舔、鼠啃的事情吋常发生。有天晚上木碗被老鼠谷，虽常饥困而讲论不辍，后复客梭江淮间。建式十九年，年六十余，始辟大司徒府。时，显宗始立为皇太子，选求明经，乃擢荣弟子f象幸何汤为虎贲中郎将，以《尚书》授太子。世祖从容问汤本师为谁，汤对曰：“事沛国桓荣。"帝即召荣令说虫尚总》甚善之拜为议郎踢钱十万入使投太子每朝会辄全卑丈公鏗煎好魁_°帝称善。曰：“得生几晩！”会欧阳博士缺，帝欲用荣。荣叩头让曰：“臣经术浅薄，不如同门生郎中彭阖，扬州从事皋弘。”因幷荣为博士.引阖、弘为议郎。二十八年，大会百官，诏问谁可傅太子者，群臣承望上意，皆言太子舅执金吾原鹿侯阴识可。博士张佚正色曰：“今陛下立太子，为阴氏乎？为天下乎？即为阴氏，则阴侯可：为天下，则固宜用天下之贤才。”帝称基，即拜佚为太子太傅，而以荣为少傅，赐以辎车、乘马。荣大会诸生，陈其车马、印绶，曰：“今日所蒙，稽古之力也，可不勉哉！”三十年，拜为太常。荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息。元卿嗤荣曰：“但自苦气力，何时复施用乎？”荣笑不应。及为太常，元卿叹曰：“我农家子，岂意学之为利乃若是哉！"显宗即位，尊以师礼，甚见亲重，幷二子为郎。荣每疾病，帝辄遼使者存问，太官太医相望于道。帝幸其家问是居，入街下车，拥经而祈，抚荣垂涕，赐以床茵、帷帐、刀剑、衣被，良久乃去。荣卒，帝亲自变服，临丧送葬，赐冢荃于首山之阳。■（选自《后汉书•桓荣列传》，有删改）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是帝即召荣令/说《尚书》/甚善之/拜为议郎/赐钱十万入使授太子/每朝会/辄令荣于公卿前/敷奏经书帝即召荣/令说《尚书》/甚善之/拜为议郎/赐钱十万入使授太子/每朝会/辄令荣于公卿前/敷奏经书帝即召荣/令说《尚书》/甚善之/拜为议郎/赐钱十万/入使授太子/每朝会/辄令荣于公卿前敷奏经书帝即召荣令/说《尚书》/甚善之/拜为议郎/腸钱十万/入使授太子/每朝会/辄令荣于公卿前敷奏经书下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是博士，古为官划。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。辟，征召，录用。也指帝王召见并授与官职，如辟召、辟引、辟除（征召推举授官）等。幸，旧指皇帝亲临，后也泛指皇族亲临。帝王到达某地，也叫巡幸。阳，山北水南为阳，山南水北为阴。此处指显宗为桓荣赐冢莹于首山的北而。下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是桓荣勤学不怠，终成经学大师。少年时他在长安学习，拜九江朱普为师，因家境贫困，常常靠客居作佣工来养活自己，十五年里都没有回家探视，终学有所成，广授门徒。桓荣谦逊退让，具有宽和气度。显宗皇帝欲以桓荣为博上，桓荣自称“经术注薄”，才能不及同学郎中彭阂，扬州从事皋弘，希望皇帝能重用他们。桓荣为学有恒，不受境遇影响。早年遭遇动乱，他与同族的桓元卿处于困境，却不停地读书背诵，遭桓元卿讥笑，桓荣却笑而不答，不以为意。桓荣徳高望重，皇帝尊以师礼。桓荣生病时，显宗皇帝还亲自到他家问安，皇帝入街下车，捧着经书上前，抚摸着桓荣，流着眼泪，并赐以重礼，很久才离开。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1） 诏问谁可傅太子者，群臣承望上意，皆言太子舅执金吾原鹿侯阴识可。（2） 及为太常，元卿叹曰：“我农家子，岂意学之为利乃若是哉！”三、诗歌鉴赏阅读下而这首宋词，完成下而小题。鹊桥仙・己酉山行书所见辛弃疾松冈避署，茅檐避雨，闲去闲来几度？酔扶怪石看飞泉，又却是、前回醒处。东家娶妇，西家归女，灯火门前笑语。酿成千顷稻花香，夜夜娈、一天风露。（注）这首词作于公元1189年（淳熙十六年己酉），是辛弃疾罢官后，居于江西上饶时所作，当时他已五十岁了。下列对这首词的赏析，不正确的一项是词中的松冈、茅檐、避暑、避雨，简练概括了词人罢官退居后的生活场景。“醉扶怪石看飞泉”，竞是前回洒醒处，这一特写镜头，刻画岀一个闲散淡泊的词人形象。下片转写农村风情，诗人简笔勾勒岀农家婚娶景象，灯火笑语里洋溢着生活的温暧与热闹。这首词在描写闲散生活时透露出“志士凄凉闲处老”的身世之痛：在描写农家纯朴生活时，却反映出作者超脱美好的情感。请赏析结句“酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风壺”的妙处。四、情最默写补写出下列句子中的空缺部分。（1） 柳永《雨霖铃》中“念去去， , ”，设想别后的道路茫远、前景缥缈虚无，从而抒发了不忍离去的思想感情。（2） 李白的《蜀道难》中，描绘瀑布飞泻和水石雷鸣的雄奇景象的两句是“ ,（3） “蚓无爪牙之利，筋廿之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 , ,用心躁也”（荀子《劝学》）。五、选择题阅读下而的文字，完成下而小题。讲好新时代中国故事，要深刻认识"时代"之新变与“中国”之恒常之间的辩证关系。对于文学来说，“新时代”意味着由波澜壮阔的新现实、日新月异的新技术、千载难逢的新机遇和瞬息万变的新挑战所构成的拚新存在语境。文学既存在于“时代”的变董中，也必存在于“民族文化”的常量中。对我们来说，这个常童就是“中国”。不能把握住时代的变量，文学就会在日新月异的新经验面前惊慌失措、 而 ,被时代所淘汰；不能把握住民族文化的常量，文学就会在瞬息万变的新事物面前 、 而丧失初心，去失了来路和根据地。（ ）,我们在趋时以应新变之余，也要守望来路以寻民族文化之根。对于我们这个具有悠久历史传统的国家来说，“中国”不仅是当下的，也是历史的：不仅是变动不居的，也是具有坚初根性的。讲好“新时代”中国故事，不仅在变，也在常：不仅在新创，也在守望。只有不断将新时代中国故事编织并融汇“中国”浩瀚博大的精神X化，才能在中国的特殊性和历史性中彰显“新时代”的独特风釆。下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是我们所处的“新时代”，原有的文学想象正在被新生活、新技术和新矛盾打破我们所处的“新时代”，新生活、新技术和新矛盾正在被原有的文学想象打破我们所处的“新时代”，新生活、新技术和新矛盾正在打破原有的文学想象我们所处的“新时代”，原有的文学想象正在打破新生活、新技术和新矛盾依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是顾影自怜 作茧自缚 方寸大乱 同流合污孤芳自赏 故步自封 眼花缭乱 随波逐流顾影自怜 作茧自缚 眼花缭乱 同流合污孤芳自赏 故步自封 方寸大乱 随波逐流文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是只有不断将新时代中国故事编织进并融汇到“中国”浩瀚博大的精神文化中，才能在中国的特殊性和历史性中彰显'‘新时代”的独特风采。只有不断将新时代中国故事编织并融汇''中国”浩瀚博大的精神文化，中国故事才能在中国的特殊性和历史性中彰显“新时代”的独特风采。新时代中国故事只有不断编织进并融汇到"中国”浩瀚博大的精神文化中，才能在中国的特殊性和历史性中彰显'‘新时代”的独特风采。只有不断将新时代中国故事编织进并融汇到“中国”浩瀚博大的精神文化中，中国故事才能在中国的特殊性和历史性中彰显“新时代”的独特风采。六、语言表达下而这封书信在格式和用语上有不妥之处，请指出并修改。XXX学兄：寄呈的大作收悉，已经过目，激动不已。你的诗构思巧妙，语言隽永，弟自愧不如。只是个别字句略有笔误或不合韵律，我冒昧地作了一点雅正，随信寄回，谨供参考。顺祝夏安！学弟：XXX2021年6月6日下面是有关高中生涯规划的示意图。请根据图示写一段话，要求内容完整，表达准确，语言连贯，不超过200个字。高中生涯规划示意•兴趣性格・能力愿景令…分析外部世界（知彼•兴趣性格・能力愿景令…分析外部世界（知彼J0社会信息职业信•息学校信息专业信•总认识言我资源创己）选择生睚路向

（决策）制定彳渤计划保持动态it应（•反馈〉评估修正材料作文阅读下面的材料，根据要求写一篇作文。（1） 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德栽物。（《周易》）（2） 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（《论语•泰伯幸》）（3） 吾善养吾浩然之气。（《孟子•公孙丑》）（4） 乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难•其一》）（5） 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（刘禹锡《秋词》）（6） 不以物喜，不以己悲……先天下之忧而忧.后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）（7） 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）（8） 粉骨碎身浑不怕，要留淸白在人间。（于谦《石灰吟》）（9） 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。激扬文字，指点江山，粪土当年万户侯。（毛泽东《沁园春•长沙》）（10） 生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。慕雪朝霜，毋改英雄意气。（习近平《念奴娇・追思焦裕禄》）要求：从以上文句中至少选取三则并提炼中心，选好角度，自泄立意，但不脱离所选材料内容及含意范闱：标题自拟，明确文体（诗歌除外）；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息：不少于800字。A项，信息遗漏，信息筛选与归纳不全，文章第二三段谈的是“第一唯一”的观点，选项遗漏了这个观点。故选A。【点睛】分析文章结构，把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨齐个分论点与论据之间的关系，最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱：答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，曲解文意等等。对于试题选项内容一左要在原文中找到对应信息区间，然后再进行判断。BD要点：①共同树立起“见人，见物，见生活”的非遗保护理念并形成良好氛用；②大力加强非遗保护传承人队伍建设：③做好非遗普查，摸清家底；④有重点、分阶段保护急需抢救的重要非遗；⑤借助媒体，通过网络宣传、电视节目等手段吸引年轻人参与“非遗”的传承：⑥重视引导，国家层面制左相关意见、计划、政策等；⑦开展活动，举办形式多样而丰富的非遗传播活动；⑧拓宽空间，非遗+资本，为传统文化传承发展拓宽空间：⑨增加创意，“创意+文化+科技”让传统文化“活"起来。【解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题F，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确左对应语句，联系上下文体会。本题中，B项，“口传心授这一非遗传承的重要方式，使非遗存在失传的风险”错误。根据原文“口传心授是非遗传承的重要方式”“承人年龄断层，意味着非遗有失传的风险”可知，“口传心授”不是非遗存在失传的风险的原因。故选B。本题考査学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区別，命题者常通过改变叙述的方式来设宜一些干扰项，解答时要认真核对，找岀符合题「的选项。本题中，D项，“都是想象空间巨大的领域”错误，原文只说"'非遗+资本’，是一个想象空间巨大的领域”，另外“'创意十文化+科技’的方式会让文化传承活起来，火起来”，选项混淆信息。故选D.本题考查考生筛选和整合文章信息，槪括文章内容的能力，能力层次为C（综合分析）。解答此种题目的答题步骤：泛读一一解文章大意、结构，圈岀关键词、句：审题一一确定范用、角度、要求；精读一一寻找相关信息，筛选关键词语；加工一一按题目要求整合。本题中，保护、传承和创新性发展“非物质文化遗产”，从原文筛选时注意如下关键句：“在非遗保护中树立“见人，见物，见生活”的理念已经成为共识”“传承人年龄断层，意味着非遗有失传的风险。加强非遗保护工作，要摸淸家底，做好非遗普查工作，尤其对于急需抢救的重要非遗，要有重点、分阶段地实施保护”“主流媒体应加大非遗传播力度，借助网络、电视，推岀以菲遗为主题的节目，让年轻人认识和了解非遗”“2021年中国非遗十大事件发布”“'非遗+资本'，为传统文化传承发展拓宽空间”“'创意+文化+科技’的方式会让文化传承活起来，火起来，更加炫酷，更能吸引人的关注”。据此概括即可。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确泄不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细石。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细肖需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨淸关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确左文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。A“端饭碗的本事”运用了双关的手法，这里既指吃饭时端稳饭碗的能力，也指挣钱吃饭的本事。写出了父亲对“我”的严格要求背后的期望，希望“我”将来成为“有本事”的人。①就这件事本身来看，通过动作与心理描写，写出“我”对小木碗的时刻关注，表达出“我”对小木碗的喜欢与珍爱。②从行文结构方而来看，一是与文章标题“小木碗”和第①段开头一句“在我刚刚懵懂记事时，家里就专门配给我一只吃饭用的小碗”互相照应：二是与第④段最后一句“这回我算有了件'宝贝'”互相承接，是对上文“我”视小木碗为“宝贝”心理的具体行为展现:三是与前而①〜③段写我打碎碗给家人和自己造成困窘形成对比:四是引岀了下文耗子啃碗、哥哥修碗等事件。【解析】本题考査对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。第一步，浏览选项，标考查点。把与"思想内容”、“艺术特色”相关的核心词语标注出来，画岀选项中有关“思路”、“主题判断”、"作者情感”、"艺术手法”等内容的劣称。第二步，回归原文，寻找对应。注意选项带出的要点是否有原文依据。第三步，对比排除，确泄答案。根据"原文内容错误”优先的原则，先将有“原文内容错误”的选项挑选岀来，然后再考虑艺术特色赏析不当的选项,最后确立答案。本题中，A项，“三是因为我人小不懂事、不争气，致使父亲愤懑以致于恨铁不成钢”，主观臆测，无中生有。本题考査学生对文章的重点语句的含义的分析理解能力。先要读文本，分析文章内容，体会文章的主旨。再将句子还原到文章中，根据“句不离段，段不离篇”的原则，结合上下文理解句子的意义。本句有修辞义，结合修辞手法分析。分析文章可知，父亲因为我摔碗而生气，包含了对我的担心和期望等复杂的情感。“端饭碗的本事”首先分析表层义，再结合比喻手法分析深层义即可。这句话表面上说端不好碗，吃不好饭，是指上“饭碗”是“谋生的本领”的寓意，指没有谋生的本领，将来将吃不上饭。一语双关，写出父亲对孩子殷切的期望，从而“让我刻件铭心，催我发奋，鞭策我上进，激励我力争成为一个'有本事’的人”。本题考查分析情肖作用，把握作者创作意图能力。此类题要求考生把握指左情节的内容，并从对情节（推动情节发展、构成情节逆转、掀起波澜）、对人物（展现人物性格）、对主旨及给读者的感受（增强文学色彩、历史厚重感，丰富文章内容、意蕴，引发读者思考、兴趣、共鸣等等）等方而来思考苴作用。本题“我”藏碗这件事，是文章着重表现的情节，可以从内容和结构两个角度分析。“藏碗”是因为''这回我算有了件'宝贝’”“顾不得刷就急着藏起来。柴草垛里，墙角昔晁里乱藏。晚上睡觉时，把它放到我的床头枕边上。生怕別人抢走，又怕哥哥姐姐偷用。夜间忽然醒来，先摸小木碗，摸摸在不在。摸着了，就能接着倒头睡下”，通过动作和细廿描写，写岀"我”对小木碗的珍视和喜爱；从结构上看，“宝贝”它是因为前文“我”总是因为打碎碗而惹麻烦，现在小木碗不会被打碎，所以“我”特別喜欢它，与前文相呼应；也又引出下文'‘大哥用磨石把齿印打磨光洁，先用醋擦洗，又用蒜瓣擦了又擦，彻底消毒后才让我使用。大哥看我像护宝贝似的护着小木碗，只好忍痛割爱，把他当赤脚医生时上级发给他的那只急救药箱腾给我用。药箱是木质的，刷着白漆，印有红色十字，做工比较精致。大哥把锁头、钥匙都交给我，专门让我存放木碗用。我把木箱放到床头上，把钥匙拴在上衣扣子上”和哥哥“把木箱的上而四角全用锡板包严，铜钉钏紧”的情节，体现家人之间相亲相爱的感情。【点睛】文学作品的意蕴是指文本所蕴含的思想、感情等各种内容,是指读者从作品中领悟到的意义。文章所表现岀来的意蕴，有社会的、政治的、道徳的意义，有现实的、历史的意义，有民族心理的、人文精神的意义。可以对作品进行不同角度的发掘。解答本题需要先解读题「要求，找到挖掘角度，再结合文本作答。TOC\o"1-5"\h\zCDB（1）（皇上）诏问谁可以做太子的师傅？群臣体察皇上的心意，都说太子的舅父执金吾原鹿侯阴识可以（担任）。（2）等到（桓荣）做了太常，元卿叹息道：“我像一个农家子弟一样目光短戏，怎么会料到学习的好处竟能像这样啊！”【解析】本题考査学生文言断句的能力。解答此题，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大槪总思。在断句时特別要注意：①一些常见的句尾、句首标志性的词语。②句子结构的对称性。③文中词语充当的成分。④句子成分的省略。⑤叙事内容的变化等。划线句的翻译是：帝随即召见桓荣，让他解说《尚书》，十分欣赏他。桓荣被拜为议郎，赐钱十万，让他入宫教授太子。每次朝会，世宗便让桓荣在公卿之前讲述经书。本题主要以叙事内容的变化为线索，“帝”作主语，抓住动词“召”“说”''善”“拜”“赐”“入”“授”“令”为标志断句。最后的断句是：帝即召荣/令说《尚书》/甚善之/拜为议郎/赐钱十万/入使授太子/每朝会/辄令荣于公卿前敷奏经书。故选C。本题考査学生理解并掌握常见的古代文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确左答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓划、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。本题中，D项，“首山的北而”错误。应该是首山的南而。故选D。本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。此题的做法如下，先浏览选项，确定英在文中的位置，然后具体将选项与文中原句进行比较以发现问题。此类题目的误区有：事件张冠李戴、时间地点迁移、曲解实虚词等。本题中，B项，“希望皇帝能重用他们”于文无据。故选B。本题考查理解并翻译文中句子的能力。解答时一立要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确左的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，査看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅.并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题得分点有：（1）傅太子,做太子的师傅：承望，体察上意。（2）意，料想：乃，竟然：若是，像这样。【点睛】常用的断句方法有:①根据文意断句。②利用对话标志断句，对话常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用"曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句，夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头，在它们的前而一般要断开：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾，其后而一般要断开；疑问语气词：何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固泄结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文：桓荣字春卿，沛郡龙亢人。年少时到长安求学，为博士九江人朱普做事。桓荣贫穷如洗亳无资财，常常为他人做佣工来养活自己，精力充沛，十五年没有回故乡的想法。到王莽篡位时才回来。正赶上硃普去世，桓荣到九江奔丧，背上堆成坟丘，后来就留下来教书，弟子有数百人。王莽失败后，天下大乱。桓荣抱着他的经书同弟子们一起逃到山谷中躲藏起来,虽然常常饥饿困乏也不停止讲习讨论，后来客居江淮一带授徒。建武十九年，桓荣年六十多岁，才在大司徒府任职。当时显宗刚刚被立为皇太子，选求通晓经籍的人，就提拔桓荣的弟子豫章何汤为虎贲中郎将，用《尚书》教授太子。世祖随意地询问何汤原来的老师是谁，何汤回答说："师从沛国的桓荣。”帝随即召见桓荣，让他解说《尚书》，十分欣赏他。桓荣被拜为议郎，赐钱十万，让他入宫教授太子。每次朝会，世宗便让桓荣在公卿之前讲述经书。帝大加称赞，说：“得到您差点晚了!”正遇上欧阳博士空缺，帝想任桓荣为博士。桓荣叩头推辞说："我的经术肤注，不如我的同学郎中彭阂、扬州从事皋弘。”于是拜桓荣为博士，举荐的彭闵、皋弘为议郎。建武二十八年，皇帝大会百官，下沼询问谁可以做太子的太傅（老师）。群臣推测皇帝的意思，都说太子舅舅执金吾原鹿侯阴识合适。只有博士张佚正色说道：''现在陛下立太子，是为了阴氏，还是为天下？假如是为了阴氏，则阴识可以作太子师；假如为天下，那么本来就应该任用天下贤才。”光武帝称赞张佚说得好，说：“想要设置太傅的目的，是用来辅助太子的。现在博士都不以纠正我为难事，何况太子呢”于是拜张佚为太子太傅，并以桓荣为太子少傅，还拿车马赐给桓荣。桓荣广聚门生，陈列他的车马、印绶，说：“今天蒙受的赏赐，都是研习古事的功劳啊，（你们）能不努力吗”建武三十年，桓荣被拜为太常。桓荣当初遭受社会动乱，与同族人桓元卿同处于饥饿困顿之中，可是桓荣还是读书不停，元卿讥笑桓荣说："你只是白费力气自讨苦吃罢了，什么时候能再用上啊!”桓荣笑着没有回答他。等到他做了太常，元卿感叹道：“我就像农家人一样目光短注，哪里想得到学习竟能获得如此的好处啊!”显宗即位，尊桓荣以师礼，很受亲近和尊重，授予桓荣的两个儿子为郎官。桓荣每次生病，皇上就派使者慰问，太官、太医络绎不绝。后来病重，桓荣上疏谢恩，让还爵上。皇上亲自到他家问安，入街下车，捧着经书上前，抚摸着桓荣，流着眼泪，赐以订床茵、帷帐、刀剑、衣被，好久才走开。从此诸侯将军大夫问疾的，不敢再乘车到门口，都拜倒在床下。桓荣死后，帝亲自变服，临丧送葬，赐冢莹在首阳山之南。B虚写想象（或奇特夸张），想象描绘出出野里柔风轻露漫天飘洒，酝酿出稻香千顷的画而，表现出诗人期望夜里风露滋润稻谷迎来农家丰收的美好情怀。（动词运用精妙，“酿成”一词，形象而精准地表现岀漫天风露夜夜滋润田野稻苗，酝酿千顷稻香的情景，表现了诗人期盼风露滋润千顷稻田，酝酿丰收年成的美好情怀。）【解析】本题属于综合考査题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得岀答案。本题中，B项，“闲散淡泊”理解错误。作者抱负难以施展，心情抑郁，只好以洒浇愁。他他的“闲”和“醉”，在于表达他那无奈之情，他对朝政的失望。故选B。本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。赏析词句，首先要明白该句在词中的意义，即解说或概括词句内容：苴次要看词句有什么特点，如用了什么修辞手法，具有怎样的表达效果：当然任何赏析都离不开词的主旨，即词人的情感，所以一泄要分析词句中包含的情感。结合全诗感情基调等内容理解与分析。解答本题，可以从动词的使用角度赏析，还可以从想象虚写的角度赏析，赏析时首先指出手法，然后结合句子分析表达效果。结句的含义是：村外1+1野里柔风轻露漫天飘洒，它们是在酝酿制造着稻香千顷，丰收就在眼前了！感谢夜里风露对于稻谷的滋润。作者以这两句结尾，写岀了为农民的稻谷丰收在望而喜慰，代农民感谢夜里风露对于稻谷的滋润。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括：（1）衬托，分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情；（2）联想和想像（又叫虚实结合）；（3）对比：（4）白描。修辞手法包括：比喻、拟人、夸张、双关、用典，此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤：准确指出用了何种手法，结合诗句阐释为什么是用了这种手法，此手法有效传达岀诗人怎样的感情。千里烟波暮霭沉沉楚天阔飞湍瀑流争喧陋碌崖转石万壑雷蟹六跪而二螯 非蛇鲍之穴无可寄托者【详解】本题考査常见的名句名篇的默写。髙考爼篇名句情景式默写，考查的是对文章内容和内涵的理解。因此在默写的时候，我们就要在紧扣文章内容的基础上，把握好情景式默写题所提示的语境：包括题干所给出的叙述性情景，以及题干给出的要默写语句的关键词，题干提示所要默写句子运用的修辞手法等。特别要注意所默写语句中的难写字、易混字、易错字、通假字，还有虚词等。此题默写时需注意以下字词书写：暮离、喧贬、碌崖、螯、蛇鳞。TOC\o"1-5"\h\zCDD【解析】本题考査学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。本题中，ABD强调的是“原有的文学想象”,而且BD表达的意思是一样的；虽然AC表达的意思一样，但A强调的重点或陈述的对象是“原有的文学想象”，与前后文语意不连贯。故选C。本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此题的关键是掌握相关成语的意思,正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范囤等。解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选，再运用排除法排除不符合句意的选项。本题中，孤芳自赏：指自命淸高，自我欣赏的人。也指脱离群众，自以为了不起。顾影自怜：回头看自己的影子，怜惜自己。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。此处应强调自我欣赏，应选"孤芳自赏”-故步自封：比喻安于现状，不求进步。作茧自缚：蚕吐丝结茧，把自己包在里面。比喻自己使自己陷入困境。照应下文“被时代所淘汰”，应选“故步自封”。方寸大乱：形容心情不好，思绪很乱。眼花缭乱：形容眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。比喻事物复杂，无法辨淸。联系后文的“丧失初心”，应选“方寸大乱”。随波逐流：随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，没有主见，盲目地随着别人行动。同流合污：思想、言行与恶劣的风气、污浊的世道相合。多指跟着坏人一起做坏事。照应下文“丢失了来路和根据地”，应选“随波逐流”。故选6本题主要考査辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻借等。错误一般可以分为两类，凡是违反语法结构规律的叫语法错误，违反客观事理的句子叫逻借错误。解题时先确定逻借类病句，再按照成分分析法排除语•法类病句，常见的逻借错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。本题中，A项，“才能”前残缺主语；B项，第一个分句句式杂糅：C项，第一个分句“新时代中国故事”作主语时，与“编织”构成被动关系，应为“被编织进”°故选D.①称谓“XX学兄”没有顶格，应顶格：②祝语“夏安”没有顶格，应该顶格；③“寄呈”不得体，可改为“寄赠”：④"过目”不得体，可改为"拜读”；⑤“雅正”不得体，可改为"修改”。【详解】本题考査语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。这是一道考査语言得体的题目，语言得体主要有文体得体和语体得体。文体得体注意一般应用的格式的规泄，语体得体注意说话者的身份，对象的身份，重点注意谦辞敬辞的运用。本题考査书信的格式和内容。首先，从格式上，开头的问候语和结尾的敬祝语在格式上都不符合书信体的要求。然后从内容上，寄呈，是敬辞，应用于他人：过目，不能体现对对方的尊重，应用表敬的词语：雅正，是一个敬辞，送别人书画、文章时的客套话，此处用于自己，不得体。髙中生涯规划，首先要知己知彼，从兴趣、性格、能力、价值观、愿景等方面分析自我资源，从社会信息、职业信息、学校信息、专业信息等方面分析外部世界：然后结合二者选择生涯路向，从方向、目标、路径等方而作岀决策：接着制泄行动计划，确定任务、策略和进度。生涯规划过程中，要随时把握自我资源和外部世界的变化情况，保持动态适应，及时反馈，评估和修正自己的生涯路向和行动讣划。【详解】本题是一道图文转换题，提供的材料是示意图，首先要整体把握全图，然后依照一左的顺序进行表述，同时注意语言的准确与连贯，不要遗漏相关信息。解答此题，考生要关注以下细节：找岀话头'‘髙中生涯规划”：根据箭头指向，按照从左到右的顺序表述：注意特殊的双向箭头“认识自我资源”“分析外部世界”的含义：“保持动态适应”与“选择生涯路向”''制泄行动计划”的关系：图示中的文字信息不能丟落。振兴国家，不负韶华“士不可以不弘毅，任重而道远”。无论在哪个时代，青年人都是肩扛枕会大任，推动社会发展的中流砥柱。而今，责任的大旗正向我们递来，我们应不负韶华，共同振兴国家。历史上，对青春年华的赞美从不缺乏，同时，有志的青年对同胞的呼号也从不缺乏。毛主席“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。激扬文字，指点江山，粪上当年万户侯”激励青年要有大胸襟、大作为、大使命、大责任、大担当。周恩来发出“安忍坐视而不一救耶？”的呼声，燕园学子提出"团结起来，振兴中华”的口号，无不是在向当世青年呼吁：莫负韶华，与我同振国家。青年人为何要担此重任？因为青年拥有人生最宝贵的青春，处在一个最具活力、创造力、冲劲的时期，易被时代感染，易无惧迈上征程，能扛时代大旗，能“教日月换新天”。有能力者若不发挥其能力会终生懊悔，青年人若不发挥目己的光和热，便是辜负了上天的馈赠。所以青年应秉承先辈精神，发扬责任意识，勇担起自己应负的责任，不负韶华，振兴国家。现如今，中国仍不乏勇扛国家大任的青年。“蛟龙号”总设计师、潜航员叶聪，付出常人十倍百倍的努力，让大国重器落地：嫦娥团队中那些90后的年轻人，同先辈合作将中国的兔子送上月球背而：哈工大那群二十几岁的青年，成功在轨抢救回了“龙江二号”并拍下了被世界称赞的“最棒的地月合照”……这些走在时代前列的年轻人，完美地诠释了什么是"振兴国家，不负韶华”。可青年人也不全是如此有担当的。近来竟有青年网红宣称人生最重要的排序是：自己、伴侣、孩子、父母！生他养他育他的父母竟排在末位，而更重要的是他的排序里竞然不见社会与国家！这哪里是青年人该有的样子？整日沉迷声色犬马，只想"娱乐至死”“佛系度日”，从未想过对他人和社会做一点贡献，这是多么令人震惊和绝望的自堕心态。而这种人竟成为“网红”，此理论一旦扩展传播，将污染多少青年的心灵！诚应诫止之。习近平主席“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意气”鼓励青年人要有英雄情怀。“你所站立的地方便是你的中国”“你怎样，中国便怎样”。我们青年人应胸怀祖国，奋发图强，像鲁迅曾言的那样：“摆脱冷气，只顾向上走，不必听自址自弃的话，有一份热发一份光，不必等候炬火，此后若没有炬火，我便是唯一的光。”我们应抛开尘俗浮华，勇担起自己的责任，不辜负韶华，敢于于汶汶世俗中喝出：“我便是唯一的光！”【详解】本题考查学生新材料作文的写作能力。多则材料类作文，材料既相对独立又相互联系。首先逐则材料提炼观点，再进行比对找到凝聚点，最后进行判断归纳。审题：本题为材料作文。试题材料由精心选择的十个文句组成，试题命制充分发挥了作文的枳极导向功能，所选的文句含意丰富，对读者有启发作用，能增强个人道徳意识和人文素养。材料一强调要有刚健的个性与坚毅的品格，材料二强调人要有远大的抱负与坚定的信念，材料三强调人要有浩然之气，材料四强调要把握机遇以实现理想施展抱负，材料五强调要冲破云层以放飞梦想，材料六强调要有大胸襟、大格局心系天下苍生，材料七强调立壮志、抒豪情、洒热血，材料八强调弘扬正气与坚持正义，材料九强调要有大胸襟、大作为、大使命、大责任、大担当，材料十强调要有民族气节、民族脊梁、民族魂魄的英雄情怀。命题要求"至少选取三则并提炼中心”，实则是引导考生结合自己的感触与思考，在充分理解文句的基础上自主进行组合，从"小我”或“大我”的角度，激活文句的内