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文档简介
班级:XXX学校:XXXXXXXXXXX七上文学常识1、《春》的作者是朱自清,现代著名作家,诗人。字佩弦,号秋实,江苏东海人。主要作品有散文《荷塘月色》《背影》等。吹面不寒杨柳风:出处南宋的
志南和尚《绝句》:古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
2、《济南的冬天》的作者是老舍,原名舒庆春,字舍予,北京人,著名作家。代表作品有《四世同堂》《骆驼祥子》等。1951年,北京市人民政府授予他“人民作家”的称号。3、《雨的四季》的作者刘湛秋,当代著名诗人、翻译家。4、诗歌的分类
1、从诗歌的形式可分为:
①古体诗(唐以前的诗歌)包括四古、五古、七古、楚辞、乐府诗等;②近体诗(唐以后的诗歌)包括律诗(五言侓诗、七言律诗)和绝句(五言绝句、七言绝句)。其中,律诗从上往下又分为:首联、颔联、颈联和尾联。
2、诗歌按表达方式分抒情诗、叙事诗、哲理诗
3、诗歌按内容分(题材):叙事诗、写景诗、友情送别诗、爱国怀乡诗、咏物诗、咏史怀古诗、边塞征战诗、山水田园诗等。文学常识
①《观沧海》一诗选自《曹操集》,作者曹操,字孟德,三国(朝代)政治家、军事家、诗人。他与其子曹丕、曹植合称“三曹”。全诗以“观”字统领全篇,通过描写茫茫沧海波澜壮阔的景象,表达了诗人宏伟的抱负、宽广的胸襟,表现了诗人豪迈自信的思想感情。这首诗的基调苍凉慷慨,历来被视为“建安风骨”的代表作。②《次北固山下》由唐代诗人王湾所作,作者通过对江南残冬早春景象新鲜而又精致的描绘,表达出诗人无比热爱江南水乡和怀念家乡及亲人的思想感情。③《天净沙•秋思》马致远。与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”,是我国元代时著名戏剧家、散曲家。天净沙是曲牌名。这支“曲”通过九个具有明显深秋色彩的互不相干的事物(前三句所写景物)。在苍凉的深秋暮色笼罩下构成了一个统一体。通过相互映衬达到情景妙合无痕的效果,真切地表达出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。④《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白,字太白,号青莲居士。盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。通过诗人丰富的想象,本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,他能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。文学常识
5、《秋天的怀念》选自《史铁生散文集》,作者史铁生,
小说代表作《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》,散文代表作《我与地坛》《合欢树》。
6、《散步》莫怀戚,重庆作家。我和妻子都是慢慢地,稳稳地,走得很仔细,好像我背上的同她背上的加起来就是整个世界。深化了文章的中心,表现了中华民族尊老爱幼的传统美德。
人物描写的基本方法:外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写。
7《金色花》是印度(国别)作家泰戈尔写的,他的主要诗集有《新月集》《园丁集》《飞鸟集》《吉檀迦利》。1913年他的散文诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖。
《荷叶·母亲》作者冰心,原名谢婉莹,现当代作家,诗人。著有诗集《繁星》《春水》。散文集《樱花赞》《寄小读者》。
8、《世说新语》,南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。以短篇为主。《咏雪》选自《言语》。《陈太丘》选自《方正》。
文学常识古代常见敬辞与谦辞:
敬称(辞)是指含恭敬口吻的用语
1.“令”字一族。用于对方的亲属或有关系的人。
尊称对方的父亲为令尊
尊称对方的母亲为令堂
尊称对方的女儿为令爱
尊称对方的兄长为令兄
尊称对方的侄子为贤侄
尊称对方的儿子为令郎
尊称对方的弟弟为贤弟
尊称对方的妹妹为令妹
2.“奉”字一族。用于自己的动作涉及对方时。
陪伴称奉陪
劝告称奉劝
送还称奉还
赠送称奉送3.“惠”字一族。用于对方对特自己的行为动作。
请保存(多用于送人相片、书籍等纪念品所题的上款)惠存
来临(多用于商店对顾客)惠顾
指对方赠予(财物)惠赠
4.“垂”字一族。用于别人(多是长辈或上级,对自己的行动,多用于书信)。
称对方对自己的爱护叫垂爱
称别人对自己的重视叫垂青
称别人对自己的询问叫垂询
称别人对自己的思念叫垂念文学常识5.“高”字一族。称别人的事物。
高明的见解叫高见
指人离开原来的职位就任较高的职位叫高就
称老人(多指六十岁以上)的年龄叫高寿
用于问老人的年龄叫高龄
称别人的议论叫高论
称呼志同道合的朋友叫高朋
称呼邻居叫高邻
称呼别人的学生叫高徒
6.“赐”字一族。指所受的礼物。
别人指教自己称赐教
请别人给自己回信称赐复谦辞,表示谦虛的言辞。
1.“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。
称自己的父亲为家父
称自己的母亲为家母
2.“舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲威。
称弟弟为舍弟
称姝妹为舍妹
3.“小”字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。
男性在朋友或熟人之问的谦称自己叫小弟
谦称自己的儿子小儿
谦称自己的商店叫小店
地位低的人自称叫小人文学常识4.“愚”字一族。用于自称的谦称。
向比自己年轻的人称自己叫愚兄
称自己的见解叫愚见
5.“拙”字一族。用于对别人趁自己的东西。
谦称自己的文字或书画为拙作
谦称自己的文章为拙著
6.“敝”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。
谦称自己为敝人
谦称自己的姓为_敝姓
谦称自己所在的学校为敝校
谦称自己的房层敝舍
处所为敝处7“鄙”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。
谦称自己叫鄙人
谦称自己的见解叫鄙见
文学常识
9、《从百草园到三味书屋》的作者鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,现代文学家、思想家和革命家,代表作小说《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》及杂文集《热风》《坟》《且介亭杂文》
10、《再塑生命的人》作者海伦·凯勒,选自《假如给我三天光明》,美国女作家,教育家。1964年被授予“总统自由勋章”。“再塑生命”的字面含义是:重新塑造生命、重新获得生命。课文含义是:莎莉文老师对我启迪世间真理、给我深切的爱。她是“再塑生命的人”,表达了作者对莎莉文老师无比的敬爱和感激之情。
11、《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以
语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》
、
《中庸》
、
《孟子》
并称“四书”。共二十篇。孔子(公元前551-公元前479),名
丘,字仲尼
,
鲁国
时期
_______人,春秋末期的思想家、教育家、政治家
,儒家
思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”
,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”
。文学常识古代年龄称谓:
襁褓:不满周岁;
孩提:两至三岁;
始龀、髫年:女孩七岁;始龀、龆年:男孩八岁;
总角:幼年泛称;
垂髫之年:指儿童;
黄口:十岁以下;
金钗之年:女孩十二岁;
豆蔻年华:女子十三岁;
13岁至15岁称舞勺之年;
15岁至20岁称舞象之年:
志学:十五岁;束发:男子十五岁
及笄:女子十五岁;
弱冠:二十岁;
而立:三十岁;
不惑:四十岁;
知天命:五十岁;
耳顺、花甲之年:六十岁:
古稀:七十岁;
耄耋:八十、九十岁;
鲐背:指长寿老人,九十岁;
期颐:百岁之人。11《论语》基础识记
12、《纪念白求恩》是毛泽东所写。毛泽东,字润之,他是中华人民共和国的主要缔造者和领导人,伟大的无产阶级革命家、军事家、思想家。
词语的感情色彩:褒义词、贬义词、中性词、褒词贬用、贬词褒用议论文的三要素:论点、论据(事实论据和道理论据)、论证方法论证的方法有举例论证(例证)、引用论证(引证)、比喻论证(喻证)、对比论证等13、《植树的牧羊人》节选自绘本《
植树的牧羊人
》。作者让·乔诺,法国(国家)作家、电影编剧。
14、《走一步,再走一步》选自《
心理学与成长
》,作者
莫顿·亨特,美国(国家)作家、心理学
家。
15、《诫子书》选自《诸葛亮集》,作者是诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时期蜀汉政治家和军事家,题目中的“诫”是告诫,劝勉的意思。文学常识16《猫》选自《郑振铎文集》,文体是叙事散文,作者是郑振铎,现代作家、学者、
翻译家。全文用第一人称叙述了“我家”三次养猫的经历,从中表现出作者快乐、辛酸、愤恨、悔恨
等不同的感受。17、《动物笑谈》的作者是康拉德·劳伦兹,奥地利(国别)动物行为学家,科普作家,代表作有《所罗门王的指环》《狗的家世》。获得1973年诺贝尔生理学或医学奖。
18、《狼》选自《聊斋志异》,“聊斋”指蒲松龄的书房名,“志”指记录(述),“异”指奇异怪异的事。作者蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生。清代文学家。郭沫若对其作品予以高度评价,“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”19安徒生(1805—1875),丹麦著名童话作家。生于鞋匠家庭,童年生活穷苦。早期写过一些诗歌、剧本和长篇小说等。1835年开始写童话,共写了一百六十余篇。在《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》《夜莺》《皇帝的新装》等篇中,作者揭露了当时社会的黑暗和金钱支配一切的罪恶,讽刺了统治阶级的专横愚昧,反映了贫富悬殊的社会现实,同情下层人民的苦难。作品想象丰富,情节生动,语言朴素。
童话,是儿童文学的一种,它通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活,对儿童进行思想教育。语言通俗易懂,情节曲折离奇,往往采用拟人的手法。鸟兽虫鱼、花草树木、整个大自然以及家具、玩具,都可赋予生命、注入思想感情,使它们人格化。文学常识
20、《天上的街市》作者:郭沫若(1892—1978),四川乐山人。原名郭开贞,字鼎堂,号尚武。著名作家、诗人、历史学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星空》,历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。致力于世界和平运动,中国新诗奠基人,是继鲁迅之后公认的文化领袖。
意象:就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。意象通常是指自然意象,即取自大自然的借以寄托情思的物象。许多古诗名句如“野火烧不尽,春风吹又生”“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,其中的意象,都是自然意象。21、袁珂,本名袁圣时,笔名丙生、高标、袁展等。四川新都人,神话学家。主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》《中国神话传说词典》《神话论文集》《古神话选释》等。其中,《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。
21、神话是关于神或英雄人物的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。《山海经》《庄子》《楚辞》《淮南子》等书中保存了一些神话传说的片断,如黄帝擒蚩尤、鲧禹治水、后羿射日等。神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。文学常识
22、伊索,相传是公元前6世纪的古希腊作家。他善于讲动物故事,并以此来讽刺权贵,最后遭到杀害。所编寓言经后人加工,以诗或散文的形式结集,成为后世流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》在世界文学史上占有重要地位,对后世的寓言创作有着深远影响。
寓言:是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。其篇幅短小,主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创造上常常运用夸张和拟人等手法。寓言最突出的特点是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理。
吕不韦(?—前235),战国末年著名商人、政治家、思想家,官至秦国丞相。《吕氏春秋》又称《吕览》,先秦杂家代表著作。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇,由吕不韦集合门客共同编写而成。
列子,郑国人,本名列御寇,道家学派的杰出代表人物。著名思想家,文学家。对后世哲学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》,是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要人物。全书分八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。文学常识(1)七夕节,指的是每年农历七月初七,又名乞巧节、七巧节等。七夕最早来源于人们对自然天象的崇拜。后来七夕赋予了牛郎织女的美丽传说,使其成为象征爱情的节日。七夕节有穿针乞巧的习俗。这指的是女子比赛穿针,她们结彩线穿七孔针,谁穿得快就意味着谁乞到的巧越多,穿得慢称为输巧。(2)农历九月九日为重阳节,重阳节有登高、饮酒、赏菊的习俗。(3)《山海经》是一部记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作,它是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部地理知识方面的百科全书。包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。(5)《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指降职。古代官员降职常用“谪”、“左迁”、“左降”、“贬”、“放”等词。(6)“子规”即布谷鸟,又称“杜鹃”。(7)“星汉灿烂,若出其里。”的“星汉”指的是银河。又称银汉、天河、天汉、星汉、云汉、是横跨星空的一条乳白色亮带,由1000亿颗以上的恒星组成。(8)古代地理:五溪:今湖南西部、贵州东部五条溪流的合称。夜郎:唐代夜郎有三处,两个在今贵州桐梓,《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》所说的“夜郎”在今湖南怀化境内。北固山:在今江苏镇江北。轮台:古地名,在今新疆轮台南,汉王朝曾在这里驻兵屯守。这里代指边关。巴山:泛指川东一带的山。川东一带古属巴国。(8)古代地理:潼关:在今陕西潼关北,关城临黄河,依秦岭,当山西、陕西、河南三省要冲,历来为军事重地。受降城:指西受降城,故址在今内蒙古杭锦后旗乌加河北岸。一说,指唐代灵州受降城,故址在今宁夏灵武西南。回乐烽:烽火台名。在西受降城附近。一说,当作“回乐峰”,山峰名,在回乐县(今宁夏灵武西南)。交友的成语:情同手足义结金兰生死之交志同道合风雨同舟肝胆相照荣辱与共莫逆之交深情厚谊患难与共同甘共苦高山流水交友诗词:海内存知己,天涯若比邻。——王勃劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适相知无远近,万里尚为邻。——张九龄对朋友称谓:忘年之交:打破年龄、辈份的差异而结为好朋友。君子之交:指道义之交,即在道义上相互支持的朋友。莫逆之交:指彼此心意相通,无所违逆。刎颈之交:指友谊深挚,可以同生死,共患难。贫贱之交:穷困潦倒时结交的朋友。布衣之交:彼此没有作官而结交。竹马之交:幼年男女之间的交往。车笠之交:不以贵贱而异的朋友。二单元综合学习基础识记患难之交:同经磨练而成为朋友。至交:友谊最深的朋友。世交:称世谊、世好,泛指两家世代交情。故交:故旧、旧交、故人,泛指有旧的交情
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