《论语》十二章+教学设计 统编版高中语文选择性必修上册

《论语》十二章教学设计【教学目标】诵读文章，掌握文言基础知识品读梳理，理解文本内容。体会孔子之“仁”，理解“仁”等儒家思想的核心内涵，思考其现代意义。【教学重点】积累文言知识；理解课文内容，理解“仁”等儒家思想的内涵特别是“仁”与“为人”（即为君子）的关系，体悟孔子思想的现代意义。【教学难点】理解“仁”等儒家思想的内涵特别是“仁”与“为人”（即为君子）的关系，体悟孔子思想的现代意义。【教学方法】探究法、讨论法、演读法。【教学过程】导入“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”同学们还记得这是谁说过的话么？对，在子路、冉有、曾皙、公西华恃坐时，孔子问志，曾皙回答道出了孔子的心声。古人半部《论语》即可治天下，而如今联合国大厅仍然悬挂着孔子的名言“已所不欲勿施于人”，孔子的思想不仅在古代影响深远，在今天仍然熠熠生辉。现在让我们再次走进《论语》十二章，走近孔子。1.回顾孔子孔子(公元前551--公元前479)，名，字，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。孔子是我国古代著名的、，创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。2.了解创作背景春秋战国时期是奴隶制向封建制过渡的大变革时期。面对这样的乱世，知识分子纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针、路线。他们各自的想法大不相同，于是形成了不同的学说流派。除了以孔子为代表的儒家之外，还出现了道家、墨家、法家等不同的流派。这些流派之间相互批评，展开了激动人心的学术争鸣，百家争鸣”的局面就此出现。以孔子为代表的儒家，是“百家争鸣”中最重要的学术流派之一。《论语》成书于春秋战国时期。当时是由奴隶制向封建制过渡的时代。春秋末期，周朝的礼制日渐崩溃，名存实亡的现象十分普遍，社会处于一种大的动荡组合阶段，人们本性中最原始的欲望如脱缰之马，肆意践踏礼制下的人伦理念。在社会呈现“礼崩乐坏”的局面下，孔子建立了以“仁”为核心的儒家思想体系，旨在建立和恢复正常的社会秩序，其重要观点记录在《论语》之中。二、独立自学1.明确字音。八佾（）文质彬彬（）迩之事父（）譬如（）子罕（）未成一篑（）诵读课文，明确重音和语调。三、合作探究1.找出《论语》十二章中直接论述“仁”的章节2.小组合作完成下列章节中的重点文言字词句意①子曰：“人而（）不仁，如礼何（）？人而不仁，如乐何?”（《八佾》）翻译：⑦曾子曰：“士不可以不弘毅（），任重而（）道远。仁以为（）己任，不亦重乎？死而后已（），不亦远乎?”（《泰伯》）翻译：⑨子曰“知（）者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《子罕》）翻译：⑩颜渊问仁。子曰：“克己复礼（）为仁。一日（）克己复礼，天下归（）仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目（）。”子曰：“非礼（）勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏（），请事（）斯语矣。”翻译：3.这些章节分别表达了怎样的思想内涵？第二章里孔子强调了仁和礼乐的关系，认为没有仁爱之心的人根本谈不上礼乐的问题，礼乐是仁的外在形式，失去仁的礼乐只是一副空壳子，没有仁爱之心的人去行礼乐就是道貌岸人，表里不一。第七章解释了读书人为什么要志向远大，意志坚强，是因为任务重大道路遥远。读书人要主动承担社会责任，并且有到死方休的决绝勇气。第九章孔子希望自己的学生能具备智、仁、勇这三种品质，成为真正的君子。第十章孔子指出“为仁由己”“克己复礼”同学们你们认为孔子的“仁”是指什么？抑或怎么做才是“仁”呢？其实孔子对“仁”并没有确切的解释，不同弟子问仁，他给出了不同的回答。甚至同一个人不同时期的问仁，他给出的答案也不一样。难道孔子思想混乱么？难道孔子善变？当然不是，要知道孔子生活在礼崩乐坏的春秋战国，社会动荡，民不聊生，人们本性中最原始的欲望如脱缰野马，没有伦理、礼制束缚，人只是奔跑于陆地谋生的带思想的动物。而孔子致死没有放弃过自己的政治理想，他想建立一个社会安定，经济繁荣，百姓和乐的大同世界。孔子的大同世界不是乌托邦，先贤尧禹的时代就有了大同世界的雏形。那么怎样才能实现呢？孔子看来，人人懂礼而讲礼就能实现。他曾说“礼之用，和为贵”“不学礼，无以立”“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也”，怎样才能让人人懂礼讲礼呢？人人学为君子，实现天下归仁，以求天下大同。所以孔子在对所以人问仁的回答都不同，又都相同，他在教人学做君子，树仁爱之心，做有德之事。下面我们通过感悟拓学中孔子的其他关于“仁”的言论，再次体会孔子之“仁”感悟拓学翻译句子，体会孔子“仁”的思想。1.“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”（《述而》）（为仁由己）2.子曰：自爱，仁之至也；自敬，知之至也。（推己及人）人人学为君子，实现天下归仁，以求天下大同。这是孔子的政治理想，如果让同学们用一个概括