《论教养》（导学案）（教师版）

9《论教养》导学案1.梳理文章结构，把握作者的论证思路。2.把握作者的观点，学习本文正反论证相结合的论证方法及作用。3.了解良好的教养对于个人的重要意义，做一个有教养的人。2课时古之君子，其责己也重以周①，其待人也轻以约②。重以周，故不怠③；轻以约，故人乐为善。（《原毁》韩愈）【注释】①重以周：严而全；②轻以约：宽而少；③怠：怠慢。记住作者利哈乔夫(1906—1999)，全名德米特里·谢尔盖耶维奇·利哈乔夫，前苏联学者、作家。他是20世纪俄罗斯的知识象征。代表作品有《罪犯的纸牌游戏》《伊戈尔远征记》等。▲测试下列关于文学常识，表述不完全正确的一项是(

)A．梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。中国近代维新派代表人物、学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”，其著作编为《饮冰室合集》。B．雨果是英国作家，19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，其代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《九三年》和《悲惨世界》。C．《论教养》选自《世界文学》2007年第3期，作者利哈乔夫，苏联学者，作家。D．《精神的三间小屋》的作者是毕淑敏，国家一级作家、注册心理咨询师。著有《毕淑敏文集》十二卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》等畅销书。【答案】B【解析】B.雨果是法国作家，不是英国，国籍错误。了解背景《论教养》选自《世界文学》2007年第3期。谷羽译。有删改。这篇文章收录在利哈乔夫为青少年写的《善与美书简》中，这些“书简”论述的都是道德、情操的修养。在书中，利哈乔夫和年轻人谈了怎样学习、怎样生活，并告诫年轻人要走的道路相当复杂。字词积累贸然（mào）涵养（hán）恪守（kè）允诺（yǔn）箴言（zhēn）妨碍（ài）汲取（jí）汤匙（chí）尴尬（gāngà）附庸风雅（yōng）疲惫不堪（bèi）大发雷霆（tíng）矫揉造作（jiǎoróu）絮絮叨叨（xùdāo）彬彬有礼（bīn）持续不懈（xiè）▲测试①下列词语中加点字注音有误的一项是（

）A．处方（chǔ）

缺陷（xiàn）

自吹自擂（léi）B．恪守（kè）

箴言（xián）

忸怩作态（ní）C．妨碍（ài）

絮叨（xù）

疲惫不堪（kān）D．涵养（hán）

尴尬（gà）

稳重随和（hé）【答案】B【解析】B.箴言（xián）——zhē。②下列词语字形有误的一项是（

）A．遵循

愚蠢

喧哗

莫不关心B．汤匙

自持

贸然

理所当然C．聪慧

慎重

难堪

随心所欲D．汲取

典范

实践

一意孤行【答案】A【详解】A.莫不关心——漠不关心。【贸然】轻率地，不加考虑地。【典范】可以作为学习效仿标准的人或事物。【疲惫不堪】形容非常疲乏。【彬彬有礼】形容文雅、有礼貌的样子。【大发雷霆】比喻大发脾气，高声斥责。【漠不关心】态度冷淡，，毫不关心。【随心所欲】一切都由着自己的心意想怎么做就怎么做。【涵养】能控制情绪的功夫；修养。【一意孤行】不听劝告，固执地照自己的意思行事。【自吹自擂】自己吹喇叭，自己打鼓比喻自我吹嘘。【恪守】严格遵守。【自持】控制自己的欲望或情绪。【矫揉造作】形容过分做作，极不自然。▲测试下列句中加点成语使用不正确的一项是（

）A．人们的浅见和随心所欲地开发利用，使土地资源遭到惊人的破坏。B．学校的树荫下，一群附庸风雅的学生正安静地看着课外书。C．随机应变是一种处事方式，也是一种智慧。D．人们总是错误地认为父母对子女的爱是理所当然的。【答案】B【详解】试题分析：此题考查成语的正确运用。要结合积累的成语来分析，首先对成语要做好积累，其次可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。B“附庸风雅”指为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。含贬义，用在此处不合语境。故选B。解题1.题目给我们了什么信息？【答案】论：议论、论说；教养：品德涵养；点明论题。理思路1.阅读课文，概括作者围绕“教养”讲了哪些内容，文章的论点是什么。【答案】第一部分(1－3)：开门见山，引入论题——教养。第二部分(4－12)：把有无教养的表现进行对比，指出教养的思想核心是尊重他人。（中心论点）第三部分（13－17)：剖析优雅风度，指出一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。(教养的外在表现)第四部分(18)：总结全文，重申“必须以尊重的态度对待别人”。(教养的思想核心)2.第一段和第三段各有什么作用？【答案】第一段：直接引入论题——教养，用递进复句强调，“良好的教养”的养成更主要的是“得之于自身”，引出下文论述。第三段：承上启下的过渡作用3.说说第4段与5－10段之间的关系。【答案】总说与分说的关系4.课文中没有教养的种种表现有哪些？主要体现在什么地方？【答案】(1)在家里，懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具；对妻子儿女动不动就大发雷霆；家里有人在看书或做功课，也总是把收音机或电视机的音量放得很响，或高声说话。(2)对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心。(3)进入成年后，仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情，与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助。(4)当着外人的面，跟妻子或者孩子们开玩笑，不顾及他们的自尊心。5.有无教养的本质区别是什么？【答案】是否从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。6.作者列举了有教养的人的哪些表现？【答案】不会自吹自擂，珍惜别人的时间，重承诺，稳重随和。7.最后一段有什么作用？【答案】总结全文，照应开头，强调以尊重的态度对待别人，再加上随机应变的智慧就会具有优雅的风度，给人以启迪。学方法。1.文章第五、六段用了什么论证方法，有什么作用？【答案】事实论证，第五段，举了一个男人在街上，表现得有教养，在家里表现得无教养的事例，论证了什么叫教养有缺陷。而第六段则列举一个男人在朋友和熟人面前有教养却在家里无教养的表现，论证的是什么样的人没有教养。2.说说文章第八、九段列举的事例是从什么角度论证的？【答案】从反面举例，通过列举对待父母、妻儿的行为和态度，论证了“如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，那就不能说他是个有教养的人”。3.第5－10段先谈“无教养”的例子，11－12段再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？【答案】对比论证。把有无教养进行对比，是非曲直不言而喻，引人深思，鲜明具体有力地证明了人们在生活中应如何做到有教养的道理。4.本文的论题是教养，第三部分却在说优雅风度，作者是否偏题了?【答案】没有，优雅风度是教养的外在表现，教养是优雅风度的内核。为后文论述张本。品语言1.说一说下面三个句子画线词语的作用。①我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。②有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。【答案】①比喻论证，用“处方”比喻让人们拥有教养的独特的方法，生动形象地阐明自己的谦虚态度。②“一律”和“无论”强调了有教养的人从内心深处尊重别人，对人们的谦让和礼让是无条件的。这两个词体现了议论文语言的严密性。2.说说下面这个句子中的“可能”可以删去吗？为什么？【答案】不可以。“可能”表示揣测、估计。表示优雅风度还有内在的东西，如果去掉就变成全部都是内在的，这与事实不符。这个词体现议论文语言的准确性和严密性。请概括文章的主题。【答案】本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。思路清晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——优雅风度。又运用了许多格言式的句子，论述充分，引人深思。1.作者认为一个人是不是真正有教养，首先要看他和亲人们的关系究竟怎么样。你是否赞同？理由是什么？【答案】赞同。因为父母的爱是无私的不求回报的，妻子儿女是弱者无需忌惮，亲人们更能包容其缺点，没有教养的人便会在家里露出可恶的“真容”，所以在家里的表现往往更能反映出一个人的本色或说本质。一