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高焰第一人莎士比亚笔下的伊阿古
一凯西奥本人是“社会主义者”“明是一场火,暗是一把刀”,这是莎士比亚独特的反形象形象伊格尔。伊阿古是文艺复兴时期马基雅弗里式的个人野心家,是一个极端利己主义者。“发展自己的势力”“捞足油水”是他的人生哲学。他目空一切,妄自尊大,具有典型的变态人格。伊阿古仇视凯西奥,不仅因为凯西奥占去他的副将之职,而凯西奥本人也是伊阿古瞧不入眼的。他鄙视奥塞罗,称其为“魔鬼”“黑马”,仅仅因为奥塞罗是黑皮肤的摩尔人。他愚弄洛特力戈,说:“我总是这样让这种傻瓜掏出钱来给我用,因为倘不是为了替自己解解闷,打算占些便宜,那我浪费时间跟这样一个呆子周旋,那才冤枉哩,那还算得什么有见识的人。”伊阿古认为自己比任何人都聪明、都有能力,他的优越感是可怕的,甚至是变态的。这种人格上的变态即“指人格在发展和结构上明显偏离正常,以致不能适应正常的社会生活。变态人格常见的类型有反社会型(极端利己主义者,冷酷无情,从无悔改歉疚之意)和偏执型(多疑,狭隘,自我评价过高,爱诡辩等)”。可以说,莎士比亚塑造的这一反面角色并非正常人,从始至终,伊阿古在全剧中都表现出这几种人格特征,奥塞罗说他是“具有人形的魔鬼”。但伊阿古同时又是个极端聪明的魔鬼,他善于了解、掌握他人心理的发展变化,并利用这些人的盲目行为达到自己最终的邪恶目的。二使用共情的方法使对方树立积极的态度众多莎剧评论家在谈及伊阿古这一人物形象时,都认为莎翁为我们塑造的是个了不起的心理学家,因为他能够充分了解和抓住他人心理。奥塞罗称他是“忠实而可靠的”,对伊阿古的忠诚深信不疑;凯西奥叫他“勇敢的伊阿古”;洛特力戈更是对他俯首贴耳,任凭自己的钱袋被他掏空。伊阿古与各人分别建立了“相互信任”的良好关系。这是伊阿古对奥塞罗、凯西奥和洛特力戈心理侵入的前提条件,即心理学中的共情(Empathy),它是使对方产生心理变化所必须的因素。共情,即能够体验他人的精神世界的一种能力。共情反映还包括以语言准确地表达对对方内心体验的理解,引导对方对其感受作进一步的思考等。伊阿古利用他与每个人建立的良好人际关系,使用共情这一方法,使其他人相信,只有他才是可以患难与共的朋友,因而完全信任他,听其摆布。伊阿古打下的这种良好的人际关系基础具有决定其他人按其意识行动的关键作用。例如,洛特力戈在得知苔丝德蒙娜嫁给奥塞罗后,心中想占有她的欲望本已减灭,但伊阿古为了获得洛特力戈钱财的帮助却对他说:“你宁可因为追求你的快乐而被人吊死,也不要在没有一亲她的香泽以前投水自杀。”伊阿古明白,洛特力戈对苔丝德蒙娜根本没有“爱情”可言,伊阿古也不相信什么爱情,他知道惟一吸引洛特力戈的是苔丝德蒙娜美丽的外表。如果对洛特力戈提到对苔丝德蒙娜肉体的占有,将比对他诉说任何关于苔丝德蒙娜的美德都更能打动他。伊阿古能以言语准确地表达对洛特力戈内心体验的理解,并引导洛特力戈对自己的感受作进一步的思考。三凯西奥与伊阿古的“奸情”解释(Explanation)是影响他人心理常使用的另一种方法,目的是让对方正视他所回避的或尚未意识到的东西,使无意识的内容变成有意识的。伊阿古总是对奥塞罗与苔丝德蒙娜之间的美好爱情和婚姻不断地进行“解释”:“注意尊夫人的行动;留心观察她对凯西奥的态度;用冷静的眼光看着他们,不要一味多心,也不要过于大意。”奥塞罗开始怀疑妻子对他不忠,并无端地嫉妒凯西奥与苔丝德蒙娜之间所谓的“奸情”。嫉妒是人性中一大弱点,它能使人不明是非,无端做出蠢事。奥塞罗杀妻与伊阿古的挑拨离间、恶意中伤有密切关系,但奥塞罗自身的原因也不容忽视。19世纪俄国著名诗人普希金指出:“奥塞罗生性并不嫉妒,恰恰相反,他对人是轻信的。”伊阿古在奥塞罗身上可以说是下了一番功夫。首先,他以共情表现出对奥塞罗处境的深刻理解与同情,使奥塞罗对他所说的话深信不疑。接着,伊阿古开始恶意解释,使奥塞罗心中的嫉妒之火愈燃愈烈。轻信与嫉妒在奥塞罗身上互为因果,密不可分,当这两种本性失去理性控制后,悲剧便不可避免地发生了。四奥塞罗本已琐乱即时化(Immediacy)和对峙(Confrontation)是伊阿古运用的其他两种心理影响方法。即时化在此是说伊阿古要奥塞罗注意此时此地的情况;对峙指伊阿古直接说出奥塞罗存在的混乱不清、自相矛盾、实质各异的观点和态度。当奥塞罗说“她瞒着我跟人家私通,我不是一无所知吗?我没有看见,没有想到,它对我莫不相干”时,伊阿古说:“我很抱歉听见您说这样的话。”此时此刻,奥塞罗的心理极其矛盾,他不愿相信自己心爱的人对他不忠,甚至想“被盗的人要是不知道偷儿盗去了他什么东西,旁人也不去让他知道,他就等于没有被盗一样”。但此时即使奥塞罗想自欺欺人,伊阿古也不会允许的。他以即时化和对峙等方法不断挑唆奥塞罗本已烦乱的心。奥塞罗在伊阿古的蛊惑下,不断想像妻子和凯西奥在一起的情景,越想越愤怒,于是判断力丧失了。五伊阿古的人性意识在《奥塞罗》中,伊阿古是一个完全没有亲情、友情、爱情的具有变态人格的人。正因为如此,他才能利用他人正常的情感和心理反映做下一系列恶事。当一切真相大白时,伊阿古说:“什么也不要问我;你们所要知道的,你们已经知道了;从这一刻起,我不再说一句话。”更是将他的冷酷无情表现得淋漓尽致。他对所做之事毫无悔改之意,对伊阿古来说,只有在世上为所欲为地活,或是痛痛快快地死。许多文学家和学者认为,在一些大作家的作品中,人类对心灵的知觉已很深奥,实在不需要进一步探讨心理问题。弗洛伊德常肯定地说,心理分析不能够解释创作
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