第一单元+单元卷 统编版高中语文选择性必修中册

第一单元单元卷一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。“今人学问，只因知行分作两件，故有一念发动，虽是不善，然却未曾行，便不去禁止。我今说个知行合一，正要人晓得一念发动处，便即是行了。”（王阳明语）不论是“心即理”还是“致良知”，从字面上看都具有很强的主观性，这种主观性可表现为自我生命活力的释放，也可能表现为随心所欲、恣意妄为。所以，在心学体系里，王阳明对个体的主观意念做了限制，提出了明确的修养功夫论，这里的“知行合一”具有明显的道德内省标准，心有邪念，即是行恶。此外，“知行合一”作为一种自我要求更是为了避免知而不行，只满足于训诂条理和口舌之争。“某于此良知之说，从百死千难中得来，不得已与人一口说尽，只恐学者得之容易，把作一种光景玩弄，不实落用功，负此知耳！”（王阳明语）日本学者冈田武彦认为，阳明学是“培根之学”，偏重实行和事上磨炼，是其精神要旨所在，知而不行，只是不知。企业家立“知行合一”之旨，便意味着严格自我要求的开始。“知”有其独特的哲学含义，与“良知”相近，知行合一即表现为我的“良知”须化为真切实在的行为，而我的所作所为又都符合我的“良知”。这里有着怎样的境界寓意？知行合一的状态又具体化为“致良知”的过程，“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”（王阳明语）“归于寂”不是客观上的不存在，而是个体主观觉知的灭寂，即主观之间的隔绝，它表明一种我与万物相“绝”的状态。“致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣”（王阳明语）王阳明所说的“天下无心外之物”意味着使万物皆得吾心之理，也就是个体德性向客观事物的迁移，与之相对，这表明的是我与万物相“通”的状态，良知是个体的内在本质力量，“知行合一”就是把这种内在的本质力量，体现到个体生活的方方面面，人也正是通过这种方式来实现自体的中正向客观性的迁移，实现自我价值的社会性存在。在企业经营中，这意味着辩证理性的利他精神，企业有了这种利他精神，就能同时实现企业发展与员工幸福、企业盈利与顾客满意的目标。超越“小我”而观“大我”，人的视角和世界观都会随之发生变化，企业家收获经济成就的同时，也收获人格成就。企业家的最高形象如同“企业图腾”般存在，通过第一个阶段的自我修养达到第二个层次，也通过第一个阶段的言传身教，从而影响到每一个企业成员，“无为而民自化”。企业家的个人境界与企业的卓越发展同步并行，企业家的价值追求与员工的价值实现同道相益，这样的企业一定是长盛不衰、基业长青。（摘编自《经营与管理》2019年第二期《“阳明心学”对现代企业经营的启示》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．“心即理”和“致良知”都具有很强的主观性，都表现为自我生命活力的释放和随心所欲、恣意妄为。B．王阳明所说的“天下无心外之物”意味着使万物皆得吾心之理，表明的是“我”与万物相“通”的状态。C．“我”的所作所为都要符合“我”的“良知”，而“我”的“良知”须化为“我”的所作所为，这是“致良知”的具体表现。D．如果把“知行合一”作为自我要求，目的虽然是避免知而不行，但只能满足于训诂条理和口舌之争。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A．文章在论述过程中引用了不少王阳明的语录，增强了说服力使论点更加明确。B．文章从“知行合一”的自我要求到超越自我的生命境界再到企业的经营境界层层深入论述。C．文章在分析具体概念时用了比较的手法，使概念的界定更加准确、使读者容易理解。D．文章用冈田武彦的看法来证明企业家践行“知行合一”要严格地从自我要求开始。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．王阳明自己也认为，良知之说来之不易，理解起来很容易，但实践起来却很困难。B．王阳明的“知行合一”学说具有明显的道德内省标准，只要心有恶念，就是有恶行。C．只要企业家的价值追求与员工的价值实现一致时，企业就会快速发展，长盛不衰。D．“你未看此花时，此花与汝心同归于寂”中的“归于寂”既是客观存在，也是主观隔绝。二、实用类文本阅读阅读下面文字，完成下列小题。“辽宁舰”上最后的八天七夜——追记航空工业英模罗阳辛阳

何勇

白天亮这是罗阳最后的八天七夜。11月25日

沈阳

天色阴沉，寒风凛冽。在外奔波17天。罗阳回家了。傍晚时分，汽车缓缓开进了中航工业沈阳飞机设计研究所家属区。车窗外，有他熟悉的温暖的家。可他，永远回不去了。“辽宁舰”上的八天七夜，是他和同事们，和他心爱的战机共同度过的最后一段时光。让我们走进罗阳最后的八天七夜，细说这位“航空英雄”和他执着的航空信念……11月18日

晴

初登“辽宁舰”带着旅途奔波的疲惫，11月18日早晨7时，罗阳乘坐直升机登上“辽宁舰”，开始执行歼-15起降飞行训练任务。罗阳匆匆把行李放下，没有做任何整理。巨大的压力像一双无形的大手扼住了他。他很着急。上舰后做的第一件事情就是急着询问此次海试飞机每天怎么训练，今后8天里的日程安排。褚晓文比罗阳早登上“辽宁舰”几日，情况要比罗阳熟悉一些。他曾嘱咐罗阳，上了“辽宁舰”，最好先认认门，这里太大了。13时30分，上午海试飞行结束。罗阳并没有按照褚晓文交代的来熟悉“辽宁舰”上的生活，而是到各个仓位，到飞机塔台，到方舱……他想要尽快地熟悉这里的工作环境。“我来得晚，第一次上船，我对船不了解。”罗阳这样对褚晓文说。褚晓文回忆说：“他很心急，希望能一下子进入到工作状态。11月19日至21日

晴

基建日浩瀚的大海，一望无边。此后的几天，舰载机——歼-15海试飞行后要接受例行检查，同时飞行人员也要进行基础的流程演练，“辽宁舰”也要进行适时的“体检”。“辽宁舰”少了些发动机巨大的轰鸣声，安静了许多。罗阳依旧停不下来。他想知道每一个细节。他向海军询问下一步海试飞行的工作要求，向空军询问今后对飞机制造的要求，向总设计师孙聪询问飞机试飞时还需要做哪些改进，向司令员和参谋长询问舰载机能否满足中国海军的需求。他在为下次随船海试做着准备工作。11月23日、24日

晴

海试日轰鸣。震得人心中翻腾。歼-15起落时巨大的轰鸣声牵动着“辽宁舰”上的每一个人。罗阳看待歼-15，如同看待自己的孩子一般。每次起降，罗阳总是在距离它最近的位置。罗阳是接替谢根华上舰的，谢根华告诉罗阳，飞机起降时产生的巨大轰鸣，可以通过张大嘴巴大声呼喊来抵消对人体的影响。然而，每次起飞降落，罗阳都要拿出笔记本，在上面写下些什么，似乎忘记了谢根华和他所说的这些要点。沈阳黎明航空发动机公司董事长孟军说，他是在记录飞机起降时的位置。压力。压得人喘不过气。舰载机——歼-15，中国国防的期盼，全世界在瞩目。歼-15海试，不能失误，更不能失败。从飞机立项到设计、制造、飞行，罗阳都参与其中。看着自己亲自研发制造的飞机就要首飞，充满了热爱、期待，但又充满了无限担心，压力之大、责任之重，难以想象。兴奋。激动得忘了病痛。11月24日，“辽宁舰”首批舰载机全部完成航母起降飞行训练。“任务完成了，我很欣慰。”由于保密要求，这是罗阳上舰后打给妻子的第一次也是最后一次电话。11月25日

阴霾

返航日成功，离舰，鲜花。人们在拥抱，在欢呼，在庆祝。罗阳显得有些疲惫，他没有和身边的人拥抱，没有像他们那样激动；他只有淡淡的微笑，略带疲惫的微笑。欢迎的人群中，谢根华在，褚晓文也在。可是他们在甲板上没有看到老罗，再往甲板下面看，看到了孟军、孙聪。褚晓文说，罗阳是最后才下来的。褚晓文对迟迟下来的罗阳说：“辛苦了。舰载机——歼-15成功起飞，而罗阳却倒下了，不再起来。送别罗阳的人说，他的遗容很安详。（选自2012年12月12日《人民日报》，有删改）4．文章通过对“航空英雄”罗阳在“辽宁舰”上最后的八天七夜的描写，表现了他强烈的，赞美了他的精神和的工作态度。5．画线句子以罗阳的表现与庆祝的现场热烈构成对比，体现；此时罗阳是冷静而客观的，这表现了他。三、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成小题。材料一：人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来，开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段，即由客观物质到主观精神的阶段，由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想（包括理论、政策、计划、办法）是否正确地反映了客观外界的规律，还是没有证明的，还不能确定是否正确，然后又有认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段，这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去，看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般说来，成功了的就是正确的，失败了的就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中，代表先进阶级的势力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是因为在斗争力量的对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力那一方，所以暂时失败了，但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验，又会产生一个飞跃。这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加伟大。因为只有这一次飞跃，才能证明认识的第一次飞跃，即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等，究竟是正确的还是错误的，此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的，只是为了改造世界，此外再无别的目的。一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。这就是马克思主义的认识论，就是辩证唯物论的认识论。现在我们的同志中，有很多人还不懂得这个认识论的道理。问他的思想、意见、政策、方法、计划、结论、滔滔不绝的演说、大块的文章，是从哪里得来的，他觉得是个怪问题，回答不出来。对于物质可以变成精神，精神可以变成物质这样日常生活中常见的飞跃现象，也觉得不可理解。因此，对我们的同志，应当进行辩证唯物论的认识论的教育，以便端正思想，善于调查研究，总结经验，克服困难，少犯错误，做好工作，努力奋斗，建设一个社会主义的伟大强国，并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民，完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。（选自毛泽东《人的正确思想是从哪里来的？》）材料二：检验真理的标准是什么？这是早被无产阶级的革命导师解决了的问题。但是这些年来，由于“四人帮”的破坏和他们控制下的舆论工具大量的歪曲宣传，把这个问题搞得混乱不堪。为了深入批判“四人帮”，肃清其流毒和影响，在这个问题上拨乱反正，十分必要。（节选自《实践是检验真理的唯一标准》）6．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．人的思想是头脑中的感性认识在大量积累的基础上升华而形成的理性认识。B．文章紧紧围绕“人的正确思想只能从社会实践中来”这一中心论点展开论述。C．文章主要按照“引论—本论—结论”的结构展开议论，结构严谨，条理清晰。D．文章论述重心是在认识客观世界过程中最多经过“两次飞跃”形成正确认识。7．材料一的论证语言有什么特点？请结合材料简要分析。8．材料一和材料二两篇文章的开头都很有特点，你喜欢哪一种？请说明理由。四、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。歌声吴伯箫（1）感人的歌声留给人的记忆是长远的。无论哪一首激动人心的歌，最初在哪里听过，哪里的情景就会深深地留在记忆里。环境，天气，人物，色彩，甚至连听歌时的感触，都会烙印在记忆的深处，像在记忆里摄下了声音的影片一样。（2）我以无限恋念的心情，想起延安的歌声来了。（3）延安的歌声，是革命的歌声，战斗的歌声，劳动的歌声，极为广泛的群众的歌声。列宁在纪念《国际歌》的作者欧仁•鲍狄埃的文章里说：“一个有觉悟的工人，不管他来到哪个国家，不管命运把他抛到哪里，不管他怎样感到自己是异邦人，言语不通，举目无亲，远离祖国——他都可以凭《国际歌》的熟悉的曲调，给自己找到同志和朋友。”我们可以这样理解：《国际歌》是全世界无产阶级的共同的声音，共同的语言。我们也可以这样看延安的歌。在延安，《国际歌》就是被最庄严最普遍地歌唱的。（4）回想从冼星海同志指挥的《生产大合唱》开始吧。那是一九三九年夏初一个晚上，在延安城北门外西山脚下的坪坝上。煤气灯照得通亮。以煤气灯为中心，聚集了上万的人。印象中仿佛都是青年人。大家心里热呼呼的，见到每个人都感到亲热。不管认识不认识，见到谁都打招呼。会场上那些男的，女的，都一律穿着灰布军装，朴素整洁，打扮得都那样漂亮。大家说说笑笑，熙熙攘攘，像欢度快乐的节日一样。是的，正是欢乐的节日，是第一个五四青年节。就是在那天晚上，我们听了伟大的领袖毛泽东同志那篇有名的报告：《青年运动的方向》。（5）说的这时候，是报告完了，热烈的鼓掌、欢呼以后，大家正极兴奋的时候。那真是“意气风发，斗志昂扬”；只是大家酣醉的幸福里，那里还想不出这样恰当的形容文字。每个人都咀嚼、回味报告里的深刻意义和警辟的语句：“革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界，看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。”“今天到会的人，大多数来自千里万里之外，不论姓张姓李，是男是女，作工务农，大家都是一条心。”咀嚼着，回味着这些语句，同时等候大合唱开始。（6）露天会场：西边是黑黝黝的群山，东边是流水汤汤的延河，隔河是青凉山；南边是隐隐约约的古城和城上的女墙；北边是一条路，沿了延河，蜿蜒过蓝家坪，狄青牢，直通去三边的阳关大道。合唱开始，大概已经是夜里十一点了。（7）就在那样不平凡的时刻，在那个可纪念的地方，我第一次听见唱：（8）二月里来，好风光，（9）家家户户种田忙。……（10）冼星海同志指挥得那样有气派，姿势优美，大方；动作有节奏，有感情。随着指挥棍的移动，上百人，不，上千人，还不，仿佛全部到会的，上万人，都一齐歌唱。歌声悠扬，淳朴，像谆谆的教诲，又像娓娓的谈话，一直唱到人们的心里，又从心里唱出来，弥漫整个广场。声浪碰到群山，群山发出回响；声浪越过延河，延河演出伴奏；几番回荡往复，一直辐散到遥远的地方。抗日战争的前线后方，有谁没有听过，没有唱过那种从延安唱出来的歌呢？（11）延安唱歌，成为一种风气。部队里唱歌，学校里唱歌，工厂、农村、机关里也唱歌。每逢开会，各路队伍都是踏着歌走来，踏着歌回去。往往开会以前唱歌，休息的时候还是唱歌。没有歌声的集会几乎是没有的。列宁记十九世纪七十年代德国工人歌咏团，说他们是“在法兰克福一家小酒馆的一间黑暗的、充满了油烟的里屋集会，房子里是用脂油做的蜡烛照明的”。在黑暗的时代里，唱唱歌该是多么困难啊。在延安，大家是在解放了的自由的土地上，为什么不随时随地集体地、大声地歌唱呢？每次唱歌，都有唱有合，互相鼓舞着唱，互相竞赛着唱。有时简直形成歌的河流，歌的海洋，歌声一波未平，一波又起，接唱，联唱，轮唱，使你辨不清头尾，摸不到边际。那才叫尽情的歌唱哩！（12）一首歌唱完，指挥用两臂有力地一收，歌声便戛然停止。这样简直把唱歌变成了一种思想、一种语言、甚至一种号令。千人万人能被歌声团结起来，组织起来，踏着统一的步伐前进，听着统一号令战斗。（13）延安歌声，也有传统，那就是陕北民歌。（14）“信天游”唱起来高亢、悠远，“蓝花花”唱起来缠绵、哀怨。那多半是歌唱爱情，诉说别离，控诉旧社会剥削压迫的。（15）时代变了，延安的歌就增加了新的曲调，换上了新的内容。二十年前那个时候，主要是歌唱革命，歌唱领袖，歌唱抗战，歌唱生产。延安唱的歌很快传到各抗日根据地，后来又传到一个接一个的解放了的地区。日本投降以后，哪里听到延安的歌声，哪里就快要解放了。延安的歌声直接变成了解放的先声，譬如《三大纪律，八项注意》那首歌吧，从苏区唱起，一直就是红军、八路军、新四军和人民解放军的先遣部队。哪个地方的人民最痛苦，哪个战场上的战斗最艰巨，这首歌就先到哪里。听见这首歌，连小孩子都知道人民的救星来了，毛主席的队伍来了。它是黑夜的火把，雪天的煤炭，大旱的甘霖。人们含着笑又含着喜欢的眼泪听这首歌。我甚至养成了这样一种习惯，听别人唱这首歌，仿佛也是自己在唱。听见声音，仿佛同时看见了队伍，看见队伍两旁拥挤着欢迎队伍的人群。人群里，年长的是大娘，大爷，同年的是大哥，大嫂，兄弟，姊妹，都是亲人。又仿佛队伍同时是群众，群众又同时是队伍，根本分不清。这首歌，唱一千遍，听一万遍，我都喜欢。（16）这里就不说我喜欢那首唱遍世界的歌——《东方红》了。那是标志着全国人民对伟大领袖衷心爱戴的歌，又是人民群众自己创作的歌。谁不喜欢呢？从心里，从灵魂的深处。（选自《吴伯箫散文选》，有删节，人民文学出版社1983年版）9．下列对这篇散文相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（

）A．文章以“歌声”为题，生动描绘出延安时代革命斗争生活的一个侧面。《歌声》是对延安“歌声”的礼赞，也是对延安革命精神的礼赞。B．文章以歌声为线索，分别从唱歌的热烈场面、唱歌的风气、唱歌的传统三个方面，对延安歌声的特点做了生动而形象的描述，联想丰富，感情奔放。C．文章将叙述、描写、议论、抒情熔于一炉。以叙事为主，穿插场景描写、细节描写，夹以关于思想的议论，字里行间融进抒情的色彩。D．从全篇看，作者精心选材、巧妙构思，随着作者思想感情的发展变化，随着歌声出现的场面和气氛的不同，文章亦显得波澜起伏，悬念叠出，引人入胜。10．“歌声”在文中有丰富含义，请结合文本进行分析说明。11．这篇散文语言很有特点。请结合文章选择两个角度分析其语言特色。五、文言文阅读阅读下面的文言文，完成各题。裴垍，字弘中，河东闻喜人。垍弱冠举进士。贞元中，对策第一，授美原县尉。拜监察御史，转殿中侍御史、尚书礼部考功二员外郎。时吏部侍郎郑珣瑜请垍考词判，垍守正不受请托，考核皆务才实。元和初，召入翰林为学士。李吉甫自翰林承旨拜平章事，诏将下之夕，谓垍曰：“宰相之职，宜选擢贤俊，今则懵然莫知能否。卿多精鉴，今之才杰，为我言之。”垍取笔疏其名氏，得三十余人；数月之内，选用略尽，当时翕然称吉甫有得人之称。元和三年秋，李吉甫出镇淮南，遂以垍代为同平章事。明年，加监修国史。垍奏：“登朝官五品已上为学士，六品已下为直学士；自非登朝官不问品秩并为校理其余名目一切勒停史馆请登朝官入馆者并为修撰非登朝官并为直史馆仍永为常式皆从之。元和五年，中风病。宪宗甚嗟惜。明年，卒，废朝，赠礼有加，赠太子少傅。初，垍在翰林承旨，属宪宗初平吴、蜀，励精思理，机密之务，一以关垍。垍小心敬慎，甚称中旨。及作相之后，恳请齐整法度，考课吏理，皆蒙垂意听纳。垍骤居相位，而器局峻整，虽大僚前辈造请，不敢干以私。谏官言时政得失，旧事，操权者多不悦其举职。垍在中书，有独孤郁、李正辞、严休复自拾遗转补阙，及参谢之际，垍廷语之曰：“独孤与李孜孜献纳，严补阙官业，或异于斯。”休复悚恧而退。垍在翰林，举李绛、崔群同掌密命，及在相位，用韦贯之、裴度知制诰，擢李夷简为御史中丞，其后继踵入相，咸著名迹。其余量材赋职，皆叶人望，选任之精，前后莫及。议者谓垍作相，知无不为，于时朝无幸人，百度浸理，而遘疾休谢，公论惜之。（选自《旧唐书·裴垍传》，有删改）12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．自非登朝官/不问品秩/并为校理其余/名目一切勒停/史馆请登朝官/入馆者并为修撰/非登朝官/并为直史馆/仍永为常式/B．自非登朝官/不问品秩/并为校理/其余名目一切勒停/史馆请登朝官入馆者/并为修撰/非登朝官/并为直史馆/仍永为常式/C．自非登朝官/不问品秩/并为校理/其余名目一切勒停/史馆请登朝官/入馆者并为修撰/非登朝官/并为直史馆/仍永为常式/D．自非登朝官/不问品秩/并为校理其余/名目一切勒停/史馆请登朝官入馆者/并为修撰/非登朝官/并为直史馆/仍永为常式/13．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．河东，古地区名，黄河自北向南流经山西省的西南境，因在黄河以东，故这块地方古称河东。B．对策，古代考试取士，把问题写在简策上，让应试者对答皇帝有关政事、经义的策问。C．宪宗，皇帝的庙号。古代皇帝死后，在太庙里立室奉祀，被追尊为某宗，称为庙号。D．谏官，古代掌管朝政缺失、对君主的过失直言规劝的官，如唐朝的左拾遗等官职。14．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．裴垍品性正直，行事坚守原则。他入朝任职后，吏部侍郎郑珣瑜请他主持考核词判，他不接受人们的请托，在考核时力求发现真正的人才。B．裴垍慧眼识人，举荐优秀人才。他向李吉甫推荐的三十余人，大都得到了任用；他举荐的裴度、李夷简等人，后来相继担任了职位，而且有很好的名声。C．裴垍德才兼备，颇受宪宗信任。他做翰林承旨时，做事很合皇帝心意；做了宰相之后，他提出的整顿吏治、考核官吏政绩的建议都得到了皇帝认可，并得以施行。D．裴垍特立独行，为官卓然出众。一般掌权者不喜欢提升谏官的官职，裴垍却截然相反，他赞美孜孜进谏的人，对从不进谏者则予以批评。15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）属宪宗初平吴、蜀，励精思理，机密之务，一以关垍。（2）垍骤居相位，而器局峻整，虽大僚前辈造请，不敢干以私。16．裴垍对皇帝都有哪些建议被采纳了？六、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成各题。寄左省杜拾遗①岑参联步趋丹陛，分曹限紫微②。晓随天仗入，暮惹御香归。白发悲花落，青云羡鸟飞。圣朝无阙事，自觉谏书稀。注:①杜甫任左拾遗，属门下省即左省，与任右补阙(属中书省即右省)的岑参同为谏官。②紫微，星官名，此指朝会时皇帝所居的宣政殿。17．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首联叙述作者与杜甫同朝为官，经常同行人朝，又分署办公，分列殿庑两侧。B．颔联叙写自己早出晚归，“晓”“暮”二字突出诗人为国尽忠的勤勉与充实。C．颈联承前两联，一个“悲”字直抒胸臆，写出诗人对朝官生活的感受和态度。D．尾联委婉抒写诗人内心的情感，与杜甫感慨“衮职曾无一字补”有相通之处。18．此诗尾联是何含意，你认为是“颂语”还是“愤语”？请简要分析。七、情景默写19．补写出下列句子中的空缺部分。（1）儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。荀子在《劝学》中说“，”。（2）在《论语·泰伯》中，“，”两句，表达了有抱负的人要担当大任就应当胸怀宽广、意志坚定的思想。（3）《谏太宗十思疏》中用“，”说明人们开始都能做得很好，但很少有能坚持到最后的。八、选择题20．下列各项中，没有语病的一项是（

）A．《人的正确思想是从哪里来的？》概括和总结了社会主义革命和社会主义建设的新经验，是《实践论》基本思想的发展和继承。B．演员能否将提升演技作为职业信仰，事关影视业的健康发展。正因为如此，人们希望演员们能够多学习些演技，少做点哗众取宠的事。C．目前，我国公众对食品安全的满意度和我国食品安全“总体稳定、趋势向好”的基本现状并不相符，这是多种原因导致的。D．有些品牌的空调产品宣称能去除甲醛，其功能实现主要依靠配置相关去除甲醛模块来完成，而这种模块的技术目前并不成熟。21．下面各句中，表达得体的一句是A．校长会研究决定，任命市消防大队王勇队长担任我校的消防安全辅导员。B．学生会决定5月10日在体育馆举办第一届学生艺术节，欢迎大家惠顾。C．今中午在食堂遗失一个典雅别致的书包，如有拾得，请交至教学楼101。D．兹介绍我校高二李华同学前往贵公司参加暑期社会实践，请予接洽为荷。22．下列各句中，表达得体的一项是（

）A．近日，本人拜读了辛德勇的新作，作品思想深刻，文风清新，颇有乃师之风。（发言稿）B．虽至耄耋，犹不揣浅陋，钩沉拾遗而敝帚自珍，以不负愚公之志。（作者自序）C．本人成绩优秀，身体无恙，表达能力强，现惠寄相关资料，敬请笑纳。（求职信）D．这几首诗歌构思精巧，是新诗之极品，值得忝列“中国新诗十二首”。（诗评）23．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（

）①在中国共产党第七次全国代表大会通过的党章，特别是党章的总纲中，就是_________着群众路线的精神的。②他多次到这一带农村地区_________，研究这里的风土人情。③因为一次_________的机缘，他俩一见如故，结为至交。A．贯串

考察

偶然 B．贯穿

考察

偶尔C．贯穿

考查

偶然 D．贯串

考查

偶尔24．下列各项中，表达得体的一项是（

）A．今天，同学小王到我家做客，父亲也高兴地与我一同出来迎接。小王一见，问道：“这是家父？”我点点头介绍：“这是令尊。”B．我校学生会主办的《青晨报》征稿启事中说：“由于水平有限，本报难免有错误，恳切地希望老师和同学们能帮助我们，为办好《青晨报》尽一点绵薄之力。”C．在他的再三邀请下，我朗笑出声，对他拱拱手，说道：“那在下就恭敬不如从命了！”D．暑假期间，他独自一人背着一个简单的背包，就出门游历了。回来后，他把这一路的见闻写成文章，请语文老师拜读。25．下列各句中，没有语病的一句是（

）。A．实施创新驱动发展战略，要面向世界科技前沿，瞄准国家的需求，创新成果转化为实实在在的新技术、新产品、新产业。B．相关人士指出，3D打印建筑刚刚诞生，缺少必要的安全与质量规范，它能否替代传统的房屋建筑方式，还有待时间的检验。C．亚洲基础设施投资银行是中国倡议并主导建立的多边国际金融机构，其主要目标是促进亚洲各国的基础设施建设和经济一体化。D．随着网络购物的兴起，我国快递业务发展迅猛，2014年快递业务量达140亿件，同比增长52%，跃居世界第一的份额。26．下列选项中，加点成语使用完全正确的一项是（

）①对于帝国主义日益加紧的经济、文化侵略，清政府不但未加抵抗，反而开门揖盗。②我们要把握住时代的脉搏，更要高瞻远瞩，从宏观角度规划未来，携手共创一个稳健团结、自强不息的社会。③随着国内跑步热的兴起，像上海国际马拉松赛这样的高水平国际赛事受到广大跑友的追捧，让跑友们前仆后继。④最后，朱老先生说这只是一次粗枝大叶的讨论，希望大家能从中领略运用文字所应具有的谨严精神。⑤高校只有不断优化结构，才能让自身的人才培养更有的放矢，让学生、学校和社会三方实现共赢。⑥《红楼梦》是中国古典文学的巅峰之作，我们在拜读时要认真研究，多方探讨，对的就接受，不对的就抛弃，生吞活剥是要不得的。A．③④⑥ B．①②⑤ C．①②③ D．④⑤⑥27．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一项是（

）①这几幅画是他的早期作品，自是不能和他现在的创作_________。②作者笔下钗黛这两个姑娘，常常是被人_________加以评比的。③文学批评中，不应把形式的模仿和内容的抄袭_________。④后来列国纷纷称王，周王室更是日渐式微，至多能和宋鲁等小国君主_________罢了。A．相提并论

等量齐观

同日而语

混为一谈B．等量齐观

混为一谈

相提并论

同日而语C．同日而语

相提并论

混为一谈

等量齐观D．混为一谈

同日而语

等量齐观

相提并论九、选择题组阅读下面的文字，完成各个小题。马克思和恩格斯是一对亲密无间的朋友、战友和同志。在他们长达40年的漫长革命岁月中，始终如一地在工作上互相支持，生活上互相关心，结成了兄弟般的感情和同志式的友谊。这种兄弟般的情感和同志式的友谊，（

）珍视友谊，热爱共同的事业是他俩弥合矛盾的根本密码。马克思和恩格斯是为了无产阶级革命事业而结成深厚友谊的同志和战友，在共同的事业中，两人从________的文献资料中寻找社会发展的规律，在一次一次问题争辩中________，找到解决问题症结的办法；在处理因不幸遭遇的影响而导致感情裂痕上________，理智地陈述原委，检讨错误和过失，及时弥合矛盾。长相知，不相疑，肝胆相照，________，风雨同行。视友谊为生命，以事业为根基，经受住了漫长而复杂的革命斗争的血与火的考验，建立了具有坚实的阶级基础和共同理想、伟大事业的友谊。28．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（

）A．繁芜丛杂豁然开朗浅尝辄止休戚相关B．繁文缛节茅塞顿开适可而止休戚相关C．繁芜丛杂茅塞顿开适可而止休戚与共D．繁文缛节豁然开朗浅尝辄止休戚与共29．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（

）A．他们伟大友谊的密码是什么？经受过怎样的磨难与考验？B．经受过怎样的磨难与考验？他们伟大友谊的密码是什么？C．是世间少有的真情实谊，值得后人仿效与敬仰。D．值得后人仿效与敬仰，因为它是世间少有的真情实谊。30．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．在他们长达40年的漫长革命岁月中，始终如一地在工作上互相支持，生活上互相关心，结成了同志式的友谊。B．在他们长达40年的漫长革命岁月中，始终如一地在工作上互相支持，生活上互相关心，产生了兄弟般的感情。C．他们在长达40年的漫长革命岁月中，始终如一地在工作上互相支持，生活上互相关心，产生了兄弟般的感情，结成了同志式的友谊。D．他们在长达40年的漫长革命岁月中，始终如一地在工作上互相支持，生活上互相关心，结成了同志式的友谊，产生了兄弟般的感情。十、选择简答阅读下面的文字，完成下面小题。一些生产企业在生产化妆品时使用了某些可用于生产“食品”的原料，一些商家就借机称这样的化妆品为“食品级”化妆品，以表示①，特别是暗示家长，把这样的化妆品给儿童使用更安全，儿童②。国家药监局提示，化妆品是以“涂擦、喷洒或者其他类似方法”，施用于皮肤、毛发、指甲、口唇等人体表面的日用化学工业产品。因此，化妆品不是为食用而设计的产品。在日常使用中。如偶尔少量从口唇部摄入化妆品，像口红、唇膏等，也不必过于担心，（

）。但如果儿童把化妆品误当作食品③，则可能导致健康风险，如出现不适症状，还应及时就医。31．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（

）A．较小的摄入量，仍在安全容许的范围内B．因为这种摄入量较小，仍在安全容许的范围内C．因为仍在安全容许的范围内，这种摄入量较小D．这种仍在安全容许的范围内，是较小摄入量32．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。十一、语言表达33．采用下列句子中“当XXX说……，我真正懂得了……”的句式，造两个类似的句子。书籍是人类的精神食粮，它重塑着我们的精神和灵魂。当列夫•托尔斯泰说“对于心灵纯洁的人，生活是充满甜蜜和喜悦的”，我真正懂得了人生的真谛；当卢梭说“节约与勤勉是人类两大名医”，我真正懂得了人类的弱点；，；，。也就是说，每读完一本书，我们也就完成了一次生命的感悟。34．下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题的句子的序号并修改，使语言表达准确流畅。①流行语的变迁与时代发展休戚相关。②从“互联网+”到“区块链”，③一次又一次的技术革新不断增加着生产生活的疆域。④从“港珠澳大桥”到“两弹一星”，⑤中国科技的跨越式发展，成为新中国70年辉煌历程的生动注脚。⑥流行语持续更新，归根结底是因为时代在变化、国家在发展的因素。⑦流行语选择愈多样、变化愈快速，⑧越说明我们这个时代充满了进步的多样性，⑨越说明中国具有发展的无限可能。阅读下面的文字，完成下面小题。不同的书，会散发不同的馨香。温婉雅致的散文集，是淡雅的康乃馨，散发着淡淡的清香，可以让我们的心沉静下来；气吞山河的历史书，是一树的泡桐花，散发着浓郁的芳香，会让我们的心灵充满了生命的热情；引人入胜的小说故事，是奔放的芍药，要与牡丹争高下，可以让我们的世界充满神秘的幻想……这些或淡雅或浓郁的书香，陪伴着我们每一段闲暇的时光，那些入心的文字辗转在五脏六腑之中，成为我们心灵的一部分。不可否认，也有一些书，错字连篇，粗制滥造，就像石楠花一样让人闻到一股讨厌的臭味。那样的书，不仅侵害了创作者的权益，①。千万不要让这种书进入我们的视野，杜绝那一丝丝臭味腐蚀我们的心灵，从而影响我们美好的心情。书香默默入心来，②。有人说：“你的气质里藏着你读过的书。”我想说，你的气质里藏着那一缕续书香。每一缕书香，都会遍历你全身的经脉，让你的气质散发着或淡雅或浓郁的书香。爱读书的人，举手投足之中透出一种优雅感，身上散发着清淡的书卷味，灵魂里沐浴着浓郁的书墨香。有一种气质，会从书韵中获得升华，成为身体的一部分。35．文中使用了哪些修辞手法（

）。A．比拟、比喻、夸张 B．比拟、比喻、排比C．对偶、借代、排比 D．对偶、借代、夸张36．文中画波浪线的句子可改写成：“也有一些错字连篇、粗制滥造的书让人闻到一股讨厌的臭味，就像石楠花一样。”从语意上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？37．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。十二、小阅读-课外38．阅读下面的文字，完成问题。对话人：苏格拉底（以下简称“苏”），普若第库斯（以下简称“普”）苏

此外还有一种痛感和快感的混合。普

是哪种呢？苏

这一种就是心灵所常感受到的。普

这究竟是怎么一回事？苏

像愤怒、恐惧、忧郁、哀伤、恋爱、妒忌、心怀恶意之类情感，你是否把它们看作心灵所特有的痛感呢？普

对，我是这样看。苏

我们不是也觉得这些情感充满着极大的快感么？是否需要提醒你这样描写愤怒的诗句“愤怒惹得聪慧者也会狂暴，它比滴下的蜂蜜还更香甜”，以及我们在哀悼和悲伤里所感到的那种夹杂痛感的快感呢？普

不用你提醒，事实确实如此。苏

你想到人们在看悲剧时也是又痛哭又欣喜么？普

当然。苏

你是否注意到我们在看喜剧时心情也是痛感夹杂着快感呢？普

我还不大懂得。苏

我们刚才提到的心怀恶意，你是否认为它是一种心灵所特有的痛感呢？普

对。苏

但是心怀恶意的人显然在旁人的灾祸中感到快感。普

的确如此。……苏

那么，我们就可以达到这样的推理线索：我们耻笑朋友们的滑稽可笑的品质时，既然夹杂着恶意，快感之中就夹杂着痛感；因为我们一直都认为心怀恶意是心灵所特有的一种痛感，而笑是一种快感，可是这两种感觉在这种情况下同时存在。普

不错。苏

所以我们的论证所达到的结论就是这样：在哀悼里，在悲剧和喜剧里，不仅是在剧场里而且在人生中一切悲剧和喜剧里，还有在无数其他场合里，痛感都是和快感混合在一起的。普

不同意这个结论是不可能的，苏格拉底，尽管一个人很想持相反的意见。（朱光潜译）读了以上文字，你想到了我国古代教育家孔子的哪种教育原则？请结合文本简要说明。39．阅读下面文字，完成后面问题。后人评价“真理标准大讨论”时认为，这不只是一场理论问题的讨论，从8月到10月（1978年），各省市自治区负责人和军区负责人先后表态，公开讲话支持实践是检验真理的唯一标准。作为这段历史的参与者，王强华认为，《实践是检验真理的唯一标准》的问世和“真理标准大讨论”的发生是种历史的必然。“中国在粉碎了‘四人帮’之后，徘徊了两年，1978年时，中国走到了历史的转折点上。”王强华说，当时，邓小平等老一辈革命家引领的思想氛围，让很多人受到感染，并促使了《实践是检验真理的唯一标准》一文的诞生和发表。王强华认为，“真理标准大讨论”在历史上有三个作用：一是开辟了改革开放新篇章；是从理论上发展了马克思主义；三是头脑的解放，解除了对知识分子、领导干部和广大群众的思想禁锢。改革开放三十年最大的成功是实现了中国的崛起。“中国的国际地位、综合实力和百姓生活，都有了翻天覆地的变化。中国找到了崛起之路，就是坚持走中国特色社会主义道路。”当记者请他评价一下自己和新闻媒体在这个历史转折关头中所起的作用时，王强华说：“任何突出个人的做法都是不符合历史事实的，我不敢说自己有什么贡献，我只是尽到了一位编辑的责任……尽管中国新闻界在这一历史事件中发挥了应有的作用，但这是特定历史条件下，在邓小平同志支持《实践是检验真理的唯一标准》一文，并亲自发动和领导的真理标准大讨论的情况下才可能发生。”（有删改）恩格斯在谈到必然性与偶然性时曾说到“被本身的战争弄得精疲力竭的法兰西共和国所需要的军事独裁者”——拿破仑的出现“是个偶然现象”，节选文字中也有多处表现出这种观点，请找出一两处并作简要分析。40．阅读文章，完成相关题目。钱锺书的谦逊魏邦良文化大师钱锺书出生于无锡的一个书香之家。幼时抓周时抓得一本书，得名钟书；考大学时数学只有15分，却因国文英文成绩出色被清华大学破格录取；后留洋深造，恣意读书，因用眼过度而患上头晕的顽疾。学成归国，钱锺书左手创作右手治学。一部《围城》，嬉笑怒骂，妙趣横生，神来之笔随处可见，风靡海内外，畅销几十年；一部《管锥编》，博大精深，振聋发聩，妙绝之论，震惊学术界，倾倒读书人。钱锺书著作等身，声名远播，却特别谦逊。对于年轻人，钱锺书一向以友相待，不摆长者和老师的架子。王水照是他指导的研究生，但他收到王水照寄赠的《唐宋文学论集》时，在回信中说：“吾友明通之识，缜密之学，如孙悟空所谓自家会的，老夫何与焉。”王水照曾师承钱锺书，不敢说自己的本领“如孙悟空所谓自家会的”。一次见面对钱锺书说：“我是您的学生，有‘文’可证。当年我的进修计划和您的审批意见俱在，白纸黑字。”钱锺书听了大笑：“给你写的题签，特地盖上我的印章，已经表示咱们的交情了。”但事后写信，钱锺书仍以平辈待之，称王水照为“贤弟”“贤友”“吾兄”。钱锺书把王水照这个弟子当作朋友，那是他的谦虚了。其实，他曾手把手教王水照写论文。王水照执笔写的《唐诗选·前言》全文一万多字，钱锺书为此写的审读意见有一千六百多字。王水照文章开头说：“唐代是我国古代诗歌发展史上极其重要的阶段，呈现出空前繁荣的景象。诚如鲁迅先生所说‘我以为一切好诗到唐已被做完’。”钱锺书以为不妥，指出：“首句‘我国古代诗歌发展史’宜改为‘我国文学史’更妥，因‘诗歌’与其他文学体裁在语言上血肉联系，且唐诗至今还是有它不可磨灭的价值。此为开宗明义之句，应说得高瞻远瞩些。何况隔一句又说‘我国古代诗歌’，似不须重复如此。鲁迅语可引，但其意（‘到唐已被做完’）是绝后，而把它来承上句‘空前繁荣’，稍觉不贯，至少得说‘鲁迅先生还（甚至）说’这一类字样。”王水照文稿中还有这样一句：“在唐诗研究中，困难不在于描述唐诗繁荣的盛况，而在于正确解释繁荣的原因。我们下面提出一些不成熟的看法，希望能引起进一步的探讨。”“不成熟”三个字引来了钱锺书的批评：“‘不成熟’三字似可删，因主观上是‘成’而大成、‘熟’而烂熟，方敢提出公之于世。此序义非即席临时发言或考场试卷，无人催促，非急就章，如觉‘不成熟’，不妨再加深思熟虑。虽客气话，亦当切合体裁。”钱锺书的谦虚对年轻学者有极大的感染力。学者陆文虎有过这样的体会。陆文虎曾读到一篇讽刺自己的文章，他想到当前学界多吹捧少批评，就将此文收入自己编的一本文集中。钱锺书得知此事后很高兴，说：“欢迎批评的人是有力量的人，一是有实力，批不倒；二是有胸怀，经得起。”钱锺书1979年赴美返国后，美国多所大学邀他去讲学，但钱锺书对所有的邀请都一概婉拒，他在给夏志清的信中多次谈及此事：“Princeton，Chicago等来函，邀弟明年携眷来美‘讲学’，七十老翁，夜行宜止，宁作坐山虎，不为山林狼，已婉谢矣。”钱锺书的桌上堆满了国外的邀请函，他的外甥女曾问：“舅舅，难道你就从不考虑？”钱锺书答：“法国总统密特朗的邀请我都没答应，还会答应其他人？”（本文有删改）三言两语话主题（思维提升）1.文章通过写钱锺书先生的言行，表现了他的大师风范以及的优秀品格。一枝一叶总关情（审美创造）2.画线句子用孙悟空的无师自通与王水照情况做，文笔古朴文雅，，别有情趣，形象地表达了钱锺书对王水照的之意和不以老师自居的之情。十三、小阅读-课内41．古人曾言：“为人要直，为文要曲。”而《修辞立其诚》强调作文、为人都要说真话、讲实话。两者在“为文”的要求方面是否矛盾？你怎么看？42．重点②：本文《改造我们的学习》在论证结构、论证方法上有何特点？请举例简要分析。43．苏格拉底之所以能说服格黎东是因为他的坚持，从课文内容来看，他的坚持是什么？十四、判断题44．判断下列加点成语使用的对错。①我的同事老吕收藏报纸，细大不捐，甚至连广告版，在他眼里都具有一定的收藏价值，说他是“老报童”，毫不为过。()②吴冠中晚年思谋画风变革，用大量色块堆叠的画面来表现生活。繁杂的世界，经他的眼便能着手成春，呈现缤纷色彩。()③三年来，我跟四中耳鬓厮磨，每一棵树，每一片落叶，每一间教室都凝聚着感情，都能引发我的情思。()④为了跟上时代步伐，确保高校马克思主义理论教育工作有效开展，避免出现绠短汲深的局面，我们必须稳步推进高校马克思主义理论工作队伍建设。()⑤我国老龄化呈现三大特征：老得快、农村老人多、女性老人多。预计2055年老龄化达到峰值，老龄人口数量将登峰造极，达到约4亿人，占比27.2%左右。()⑥铃声响过后，同学们仍静静地坐在凳子上，奋笔疾书，对外面的喧闹声充耳不闻，完全不把下课当一回事。()45．判断下列加点成语使用的对错。①一位“专家”在电视节目中推荐的药品、保健品、食品屡上销售黑榜，这位假专家被揭穿后，已成为众矢之的。()②虽然“拒绝酒驾”已是一个陈词滥调的话题，但依然有司机明知故犯，酒后驾驶。()③学校设定教学课程，要做到有的放矢，防止学生出现因学习内容过多而造成囫囵吞枣、一知半解等现象。()④我们在拜读《红楼梦》时要认真研究，多方探讨，还要多读读红学家的言论，多看看其中对诗词歌赋的解读，多想一想才能明白其中的主旨，对的就接受，不对的就抛弃，生吞活剥是要不得的。()十五、填空题46．给加点字注音。①逻辑()

②谬种流传()③臆造()

④一知半解()⑤塞：()敷衍塞责

()边塞

()瓶塞⑥的：()众矢之的

()的确

()打的⑦剥：()剥花生

()生吞活剥47．根据拼音写汉字。①（zhūn

zhūn）()()告诫

（chún）民风()朴②（làn）陈词()调

（lán）衣衫()褛十六、简答题组阅读下面的文字，完成下面小题。如今，汉服剧本杀、古风宴饮、国风走秀等以汉服为核心元素的沉浸式体验方兴未艾。从年初的《唐宫夜宴》到端午节推出的《洛神水赋》，河南电视台“出圈”的系列节目采用大量的汉服元素营造出①的盛景，让国人领略了传统中华服饰之美，也为“活”用传统元素提供了好范式。越来越多的人也选择在平日里身着汉服出行。汉服兴起也带动了传统文化对年轻人的热爱，发扬了大家“古为今用”的精神。汉服爱好者通过举办雅集、非遗体验、国风展演等活动推动汉服文化新发展。汉服“出圈”，实为传统文化回归。汉服从一个②的模糊概念，变成如今有严谨定义、有典籍研究、有理论支撑、有实践队伍、有媒体关注、有较为广泛的人参与的一种文化现象，体现了当下国人重建文化自尊的初衷和对传统文化的敬意。只有坚守文化初心，汉服文化才能③。48．请在文中横线处填入恰当的成语。49．文中画波浪线的句子有语病，请修改。50．文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请结合材料简要分析其构成和表达效果。十七、名著阅读51．鲁迅在《呐喊<自序>》中说:“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”请以《狂人日记》中的狂人和《药》中的夏瑜为例，谈谈他们是怎样“起来”呐喊，“毁坏这铁屋”的。十八、微写作52．微写作《实践是检验真理的唯一标准》中说：“长期的革命斗争，成功的经验和失败的教训，从正反两个方面证明毛主席的革命路线是正确的，而“左”、右倾机会主义路线是错误的。”以这个句子为开头，写一段议论性的文字，300字左右。参考答案：1．B2．D3．C4．责任感、使命感与爱国情怀，无私奉献，一丝不苟5．压力和病痛已使罗阳疲惫至极强烈的责任感6．D7．①用词准确，逻辑严密。例如，用“一般来说”修饰限定推理结果，用“暂时”“有时候”“有些”修饰“失败”，在肯定普遍性的同时不否定特殊性，思维严密。②语言高度概括。文章没有列举具体例子，而以“思想”一词指代包括“意见、政策、方法、计划、文章”等在内的一切思想成果；用“由物质到精神，由精神到物质”高度凝练的概括了两次飞跃的认识过程。③语言通俗易懂。例如“是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。”口语化的语言，通俗易懂。8．示例一：喜欢材料一。①设问开篇，自问自答，引起读者的注意和思考；②态度鲜明。通过直接的否定和简明的肯定，使中心论点鲜明突出。示例二：喜欢材料二。①开门见山，提出话题，交代写作的目的和意义；②说明写作背景，使文章更有针对性。9．D10．（1）指的是《国际歌》，无论走到哪里，都能够通过《国际歌》的旋律找到有相同信仰的同伴，《国际歌》是世界无产阶级的共同语言；（2）指的是冼星海指挥的《生产大合唱》。革命青年听完毛泽东的报告，在这旋律中激发了生产、革命的斗志，体现不畏困难的延安精神；（3）指的是延安唱歌的风气。在学习、生产和生活中，时时刻刻、随时随地进行歌唱，彰显的是团结的力量和浪漫主义乐观精神；（4）指的是延安传统的“信天游”“蓝花花”等民歌。多半是歌唱爱情，诉说别离，控诉旧社会剥削压迫；（5）指的是新时代延安的歌曲。主要是歌唱革命，歌唱领袖，歌唱抗战，歌唱生产。体现了在共产党的领导下，战斗获得胜利，人民的生活越来越好。同时表达了人民对共产党领导、毛泽东的热爱之情。11．（1）从修辞手法的角度：《歌声》用比喻描写事物，形成了优美、朴实、含蓄的语言特色。生动形象地抒发对延安歌声的赞美和延安精神的歌颂。（2）从句式的角度：《歌声》多用短句，以明快的节奏，抒写语言中所表达的思想感情。如“在延安，大家是在解放了的自由的土地上……那才叫尽情地歌唱哩！”一段文字，以短句为主，夹以较长的句式，构成了短促有力、酣畅明快的节奏；烘托出作者对延安恢弘的歌唱场面的赞美和欢快之情，语言抒情而含蓄。《歌声》句子结构延宕，结尾处“谁不喜欢呢？从心里，从灵魂深处。”延宕式的句子结构形式，抒情含蓄，使作品结尾有了丰富的“潜台词”；揭示出《东方红》的音符和旋律，倾吐着亿万人民对领袖的爱戴之情。12．B13．C14．D15．（1）恰逢宪宗刚刚平定吴、蜀，励精图治，国家的机要事务，全都让裴垍参与。（2）裴垍迅速跃居相位，但器度严肃庄重，即使大官、前辈前来见他，也不敢用私事来求他。16．任监修国史时，五品以上的任学士，六品以下的任直学士，不是登朝官的，一律担任校理的职位；做宰相时，平整吏治，考核官吏。17．B18．①尾联意为：圣明的朝堂大概没有错事，自然觉得规谏皇帝的奏章日渐稀疏。②这是诗人的愤语，诗人故作反语，寓贬于褒，昏庸的统治者自诩圣明，自以为“无阙事”，才会使身任补阙（谏官）的诗人“自觉谏书稀”，③反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝的失望之情，抒发了内心忧愤。19．故不积跬步无以至千里士不可以不弘毅任重而道远有善始者实繁能克终者盖寡20．C21．D22．B23．A24．C25．C26．B27．C28．C29．B30．C31．B32．①这种化妆品更安全

②即使吃了也没风险

③主动大量摄入（意思对即可）33．当尼采说“受苦的人，没有悲观的权利”我真正懂得了困境中应该做些什么当孟子说“尽信书则不如无书”我真正懂得了应怎样去读书34．①“休戚相关”改为“息息相关”；③“增加”改为“拓展”；④“从‘港珠澳大桥’到‘两弹一星’”改为“从‘两弹一星’到‘港珠澳大桥’”；⑥删去“的因素”。35．B36．①原文是短句，更符合文章整体灵动的语言风格；②原文中“错字连篇”“粗制滥造”作谓语，而其在改写后的句子中作定语，作谓语时对这类书的否定意义更强烈；“就像石楠花一样”在原文中被放在“让人闻到一股讨厌的臭味”之前，与上文中的“是一树的泡桐花，散发着浓郁的芳香”结构一致，表达自然流畅。37．①也损害了读者的利益②书能提升人的气质38．孔子的“启发式”教育原则。选文中，苏格拉底巧妙地启发与引导对方，让对方对悲剧与喜剧的认知由无知到有所知，从知之不多到知之比较多，最终使对方豁然开朗，欣然折服。39．①“《实践是检验真理的唯一标准》的问世和‘真理标准大讨论’的发生是一种历史的必然……并促使了《实践是检验真理的唯一标准》一文的诞生和发表。”这段文字表明，中国当时的社会形势已发展到关键时期，引领思想解放的文章呼之欲出，没有《实践是检验真理的唯一标准》也还会有性质相同的其他文章出现。《实践是检验真理的唯一标准》只是应运而生，它的出现是必然中的偶然。②“任何突出个人的做法都是不符合历史事实的……但这是特定历史条件下……才可能发生。”这段话强调个人贡献固然不能抹灭，但个人只是顺应历史潮流，体现人民意志。总之，是“时势造英雄”。40．友善、谦逊不为权名所动、低调做人类比诙谐幽默赞美谦逊41．观点一：不矛盾。“为文要曲”中的“曲”侧重指文章的外在形式，如构思、选材、立意、语言等，如情节曲折、谋篇曲