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文档简介

第三单元法律与教化【知识整合】【综合训练】1.《周礼》记载,如果因为偷盗犯罪,要被惩罚当奴隶。但其又规定:“凡有爵者与七十者,与未龀者,皆不为奴。”所谓“未龀者”是指7岁以下男孩和8岁以下女孩。由此推知,西周时期()A.援礼入法原则已经确立 B.奴隶制度遭到破坏C.法律思想蕴含人性光辉 D.司法体制较为完善2.统治者很早就用法律治国。据《左传》记载,有夏之《禹刑》、商之《汤刑》、周之《九刑》。吕思勉指出:“西周以前,刑法率取秘密主义。至春秋时,则郑铸《刑书》,晋作《刑鼎》,渐开公布刑法之端了。”法律内容由秘密而公开化,这反映了春秋时期()A.德治与法治之争终结 B.地主阶级专政最终确立C.国家治理方式的进步 D.治国理政崇尚严刑峻法3.睡虎地秦简中的《行书律》规定:“凡是命书(诏令)及紧急文件,都要立即递送;非紧急要件也要在当日送出,不得积压,否则按法律论处。”这些规定()A.开创了行政管理新模式 B.加速了国家统一的进程C.强化了中央对地方控制 D.利于提高国家治理效能4.汉代官员审理案件时,除了依据客观犯罪的事实,还着重考察行为者的动机是否与儒家道德相符合,如不符合,必须严惩;如符合,虽犯法也可以从轻论处。这种做法()A.确立了儒学统治地位 B.强化了司法审判秩序C.杜绝了以往严刑酷法 D.增强了法律伦理色彩5.明代继承前代“以例辅律”的传统。律一经颁行,即成定制,因而难以应对不断出现的新问题,故朝廷不得不大量增补各类“例”以维护社会正常秩序,甚至将六部办定的“成案”提升为“现行则例”。此举()A.提升了社会治理的能力 B.杜绝了司法腐败的可能C.确保了审判结果的公正 D.导致了社会矛盾的激化6.1952年11月至1953年2月,中央有关部门相继发出了关于贯彻《中华人民共和国婚姻法》的指示,号召人民群众在全国范围内开展宣传婚姻法和检查婚姻法执行情况的运动。于是,各种青年会、家长会、媳妇会、妇女会等相继召开,大张旗鼓地宣传婚姻法、婚姻自由等思想。这一运动()A.旨在实现男女政治权利的平等 B.快速摧毁了买卖婚姻的社会基础C.是新民主主义革命精神的延续 D.为社会主义建设提供大量劳动力7.1994年,中共中央先后颁布了《爱国主义教育实施纲要》《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》,把爱国主义教育作为加强精神文明建设的基础工程加以推进;中共十八大提出要积极培育和践行社会主义核心价值观。这体现了社会主义精神文明建设()A.紧跟时代发展步伐 B.弱化爱国主义教育C.推动社会风气异变 D.提高公民文化素养8.近代西方的法律制度从理论上看,包含着一些共同的基本特征。如在国家权力结构层面,坚持权力制衡、三权分立;在法律内容上,注重保护个人权利等。对材料理解准确的是()A.西方政治制度趋同 B.宪政体制已臻于完善C.民权得以充分实现 D.法律夯实了民主基础9.有学者研究西方法律制度时发现,在漫长的历史进程中,从陪审团审判到刑事诉讼确立了诸多原则,如法官独立和中立的原则、无罪推定原则、不告不理原则等。这些原则的核心目标在于()A.维护公民权利 B.坚持权力制衡 C.遵循法律程序 D.保护私有财产10.《查士丁尼学说汇纂》中指出,“即使是非典型契约(或称之为协议),若一方当事人已履行主要义务,则该协议就是契约,且可以获得法律上的保障”。这表明罗马法在发展过程中体现的特征是()A.形式主义重于实际内容 B.违约案件数量不断上升C.强调重视法律契约精神 D.法庭只按照契约来宣判11.断例(经国家机关认可的具有典型意义的判例分类汇编)的产生与判例法的完备和发展是法律制度的重要特色。下列有关中西方判例法的表述正确的是()A.清朝开创了律例合编的体例 B.中国判例法有利于实现司法公平C.英美法系以判例法为主要法律渊源 D.英国在罗马法的基础上创立先例12.新教伦理在有关尘世活动的最重要问题上给资本主义精神以强大伦理支持,使资本主义精神和经济活动获得了社会合法性。有人说,“新教伦理是现代经济人摇篮旁的守护者”。由此可知,宗教改革本质上是()A.罗马教会的自我革新 B.资产阶级的思想革命C.倡导人的发现和解放 D.反对和禁止宗教信仰13.阅读材料,完成下列要求。材料一:举民年五十以上,有修行,能帅众为善,置以为三老(古代掌教化的乡官),乡一人。择乡三老一人为县三老,与县令、丞、尉以事相教,复勿徭戍。——【东汉】班固《汉书》材料二:如果说在西汉以前教化的主要含义是教育和伦理概念,那么从西汉时起,教化就获得了它政治的含义,也是它最本质的含义。正是为了吸取秦王朝的教训,为了治理好国家,巩固政权稳定统治,汉朝的儒学之士才提出教化的主张,并被统治者所接受。教化概念的提出,是与政治即治理国家不可分离的。——摘编自曹影《教化的缘起及其意蕴》材料三:(汉宣帝)下诏称扬曰:“颍川太守(黄)霸,宣布诏令,百姓向化,孝子弟弟贞妇顺孙日以众多,田者让畔,道不拾遗,养视鳏寡,赡助贫穷,狱或八年亡重罪囚,吏民向于教化,兴于行谊,可谓贤人君子矣。”——【东汉】班固《汉书》(1)根据材料一并结合所学知识,归纳汉初设置“三老”的标准及目的。(2)根据材料二并结合所学知识,概述西汉是如何使教化获得政治含义的。(3)根据材料三,指出当时出现的社会现象。综合上述材料,分析汉朝社会教化的历史作用。14.阅读材料,完成下列要求材料一:中国古代的人际关系主要表现为家族成员及邻里间的关系,而调整这种关系的规范人们多以“礼”称之。有学者认为,全面多样的礼就是中国最早的民事法。《礼记》记载:“礼云礼云,贵绝恶于未萌,而起敬于微眇(细微处)。使民日徙善而远罪(使天下百姓日益趋向善良远离罪恶)而不自知也。”法国思想家伏尔泰说:“在别的国家,法律用以治罪,而在中国,其作用更大,用以褒奖善行。”——摘编自马小红《中国古代社会的“民法”智慧》材料二:罗马帝国时代的法学家认为:“公法关乎罗马国家秩序,私法则涉及个人利益。”从一开始,罗马法就打着鲜明的契约烙印。正是这种国家与公民之间的基种隐性契约关系,而非国王对臣民的命令,才是公法私法区分的逻辑起点。公法所调整的行动,必须遵循法律的规定,而私法调整的行动,则依照当事人自身的意愿进行。它顺着自由的自生自发秩序在合作中扩展,这或许正是辉煌的罗马之秘诀所在。——摘编自萧瀚《罗马法权力边界观念的起源》(1)根据材料一,概括中国古代礼作为民事法的特点及其成因。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出与中国古代民事法相比,古代罗马私法具有的不同特征;并分析其影响。

答案以及解析1.答案:C解析:根据材料信息可知,如果犯偷盗罪的对象是70岁以上的老人和8岁以下的未成年人,可以在刑罚方面实行宽大处理,不用被罚当奴隶,这是对社会弱势群体的法律优待,蕴含人性光辉,故C项正确。A项说法不符合史实,排除;题干主题是讲当时的法律,不能看出奴隶制度是否遭到破坏,B项错误;西周时期的司法体制并未完善,D项与史实不符,排除。2.答案:C解析:春秋时期法律内容由秘密而公开化,适应了社会转型的需要,反映了国家治理方式的进步,C项正确。材料未涉及德治与法治之争,排除A项;春秋时期社会处于转型阶段,地主阶级专政尚未确立,排除B项;材料强调的是法律内容由秘密而公开化,无法得出治国理政崇尚严刑峻法,D项排除。3.答案:D解析:根据材料“凡是命书(诏令)及紧急文件,都要立即递送;非紧急要件也要在当日送出,不得积压,否则按法律论处”可知,秦朝的律法中规定了各种文件传送的时间,要求不得积压文件,这就提高了文件的传送速度,提高了效率,有利于提高国家的治理效能,D项正确;这些规定仅仅涉及文件的传送时间,并不是开创了行政管理的新模式,排除A项;这些律法的颁布是在秦统一后,排除B项;这些律法和强化中央对地方的控制无关,排除C项。故选:D。4.答案:D解析:汉武帝以后儒家思想成为主流思想,汉代司法注重考察动机是否符合儒家伦理道德,这种做法增强了法律的伦理色彩,有利于维护儒家提倡的三纲五常,故选D项;儒学统治地位确立的标志是汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,故排除A项;这种做法无法强化司法审判秩序,故排除B项;这种做法只是增强了司法伦理色彩,与是否实行严刑酷法没有直接关系,故排除C项。5.答案:A解析:据题意可知,明代颁行了大量的“例”以弥补“律”的不足,由此说明此举是在调整社会的治理能力高,A项正确;“杜绝”的说法过于夸张绝对,排除B项;这一做法不一定能够确保审判结果的公正,排除C项;这一做法实际上有利于缓和社会矛盾,排除D项。故选A项。6.答案:C解析:由材料并结合20世纪50年代我国制定了《中华人民共和国婚姻法》,废除了封建婚姻家庭制度可知,1952-1953年又在此基础上开展宣传婚姻法和检查婚姻法执行情况的运动,监督婚姻法的落实情况,这旨在通过改变封建的婚姻家庭关系而进行反封建斗争,这是新民主主义革命的延续,C项正确;这一运动利于调整男女在婚姻家庭中的关系,并未涉及政治权利,排除A项;“摧毁了”属于推断结果,而本题题干并未体现这一运动带来的结果,排除B项;题干并未涉及这一运动是否为社会主义建设提供劳动力,排除D项。故选C项。7.答案:A解析:根据材料“1994年……把爱国主义教育作为加强精神文明建设的基础工程加以推进”“中共十八大提出要积极培育和践行社会主义核心价值观”,可以反映出,随着我国社会经济的发展,社会主义精神文明建设也在与时俱进,内涵在不断丰富发展,A项正确;根据材料“把爱国主义教育作为加强精神文明建设的基础工程加以推进”,反映出爱国主义教育一直被重视,排除B项;“异变”一词表述模糊,看不出社会风气到底是变好还是变坏,排除C项;提高公民文化素养主要是通过教育来提高,排除D项。故选A项。8.答案:D解析:材料强调的是近代西方的法律制度为民主政治的确立提供了保障,故选D项;材料没有涉及西方政治制度的趋同性,故排除A项;B、C两项表述与材料主旨不符,故排除B、C两项。9.答案:A解析:结合材料和所学知识可知,法官独立和中立原则、无罪推定原则、不告不理原则能够更好地体现法律的公平、公正,因此可推知其核心目标是维护公民的合法权利,故A项正确。权力制衡与题干所述原则不符,排除B项;法律程序是维护公民权利的手段,不是核心目标,排除C项;刑事诉讼案例不一定都涉及私有财产,而且财产权只是公民权之一,排除D项。10.答案:C解析:由材料可知,即使是非典型契约,在一方当事人已履行主要义务后,该契约便具备法律效力,这体现了罗马法重视法律契约精神的特点,故选C项;材料没有提及罗马法的法律程序,无法体现形式主义的特征,排除A项;该法律规定有助于减少违约案件的发生,排除B项;法庭的判决依托多种因素,D项说法过于绝对,排除。11.答案:C解析:根据材料及所学可知,中西方判例法的发展不同,英美法系以判例法为主要法律渊源,C项正确;明朝开创律例合编的体例,排除A项;当代中国没有判例法,排除B项;英美在罗马法的基础上发展出英美法系,法官可以创制先例,排除D项。故选C项。12.答案:B解析:由材料“新教伦理……给资本主义精神以强大伦理支持,使资本主义精神和经济活动获得了社会合法性”“是现代经济人摇篮旁的守护者”可知,宗教改革推动了资本主义发展,是资产阶级的思想革命,故B项正确。宗教改革不是罗马教会的主动改革,A项排除;C项是文艺复兴的作用,排除;宗教改革并不反对宗教信仰,D项排除。13.答案:(1)标准:年长;有修行;德高望重。目的:通过教化、引导民众,将国家主体意识转化为民间社会风尚,达到稳定统治的目的。(2)措施:尊儒学、兴太学、行察举。(3)社会现象:形成忠孝、仁爱、节俭、和谐的良好社会风气。作用:有助于协调社会关系,建构社会秩序;有利于缓和阶级矛盾,维护社会稳定。解析:(1)标准:根据材料一“举民年五十以上,有修行,能帅众为善,置以为三老……”,可得出,年长;有修行;德高望重。目的:根据材料一“……择乡三老一人为县三老,与县令、丞、尉以事相教,复勿徭戍”,并结合所学可知,汉初设置“三老”的目的是通过教化、引导民众,将国家主体意识转化为民间社会风尚,达到稳定统治的目的。(2)措施:根据材料二“……正是为了吸取秦王朝的教训,为了治理好国家,巩固政权稳定统治,汉朝的儒学之士才提出教化的主张,并被统治者所接受……”,并结合所学知识,从尊儒学、兴太学、行察举等方面概述西汉使教化获得政治含义的。(3)社会现象:根据材料三“……孝子弟弟贞妇顺孙日以众多,田者让畔,道不拾遗,养视鳏寡,赡助贫穷,狱或八年亡重罪囚,吏民向于教化,兴于行谊,可谓贤人君子矣”,可得出,形成忠孝、仁爱、节俭、和谐的良好社会风气。作用:根据材料三并结合所学知识,从有助于协调社会关系,建构社会秩序;有利于缓和阶级矛盾,维护社会稳定等方面分析汉朝社会教化的历史作用。14.答案:(1)特点:礼治和法治紧密结合;形式多样、内容丰富;以培养人的美德善行为主。原因:中国以农耕文明为主;不重视保护私人财产;宗法关系长期延续;治国理政强调伦理色彩;儒学的形成和发展。(2)不同:具有明显的契约性;保护当事人的个人利益;依照当事人的意愿进行调整;以惩罚罪恶为主。影响:加强了对私人利益的保护;培育了公民的主人翁意识;巩固了罗马帝国的统治;为后世民事法的发展奠定了基础。解析:(1)特点:根据“全面多样

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