《木兰诗》《古代诗歌五首》复习课件 统编版语文七年级下册

复习《木兰诗》《古代诗歌五首》复习重点

2.在理解《木兰诗》内容的基础上，认识木兰的形象；体会《古代诗歌五首》中诗人所表达的情感，理解诗歌中所蕴含的哲理

。

1.背诵并默写《木兰诗》和《古代诗歌五首》，积累与《木兰诗》《古代诗歌五首》相关的文学文化常识。

3.认识《木兰诗》的民歌特色；赏析《古代诗歌五首》的写作特色。背诵课文问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

木兰诗唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

背诵课文爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？背诵课文望岳登幽州台歌前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。陈子昂杜甫背诵课文游山西村登飞来峰飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。王安石陆游背诵课文己亥杂诗（其五）浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍积累文化文学常识1.《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌，与《古诗为焦仲卿妻作》(《孔雀东南飞》一起，被誉为乐府民歌中的“双璧”。2.《登幽州台歌》的作者陈子昂，字泊玉，唐代诗人。3.《望岳》的作者杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”。5.《游山西村》的作者陆游，字务观，号放翁，南宋文学家，爱国诗人。4.《登飞来峰》的作者王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。6.《己亥杂诗》的作者龚自珍，清代文学家，思想家。积累重点文言词句（1）通假字对镜帖花黄帖，同“贴”，粘。（2）古今异义词但闻黄河流水鸣溅溅但，只。

两兔傍地走走，跑。积累重点文言词句（3）重点句子翻译①万里赴戎机，关山度若飞。远行万里，投身战事，像飞一样地越过一道道关塞山岭。

②将军百战死，壮士十年归。

将士们征战多年，经历很多战斗，许多人战死沙场，（木兰等）幸存者胜利归来。互文理解《木兰诗》内容《木兰诗》是一首叙事诗，叙述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。

征战沙场

略写？把握诗歌中木兰这一人物形象木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。木兰勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。

1.以口语化问答刻画人物心理。《木兰诗》浓郁的民歌特色问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。道出木兰心事，天子征兵，父亲年迈，家无长男，于是决定代父从军。2.以铺陈描述行为情态。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。用铺陈排比的方法，烘托出木兰及其一家紧张而又周密地准备戎装地气氛。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。用铺陈的方法，着力写木兰征途中的心理活动，一幅少女思亲图，呼之欲出。3.以风趣的比喻来收束全诗。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

以双兔奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军未被发现的奥妙加以巧妙的解答，妙趣横生又令人回味。

《登幽州台歌》：诗人登上幽州台。俯仰古今，像燕昭王那样的前代贤君已成为历史，后世自当有明君贤士的风云际会却无缘相见，诗人壮志难酬，生不逢时，怀才不遇的惆怅和孤寂跃然纸上。体会《古代诗歌五首》表达的情感

《望岳》：仰望泰山，青年杜甫决心有朝一日登上泰山绝顶，俯视群山而小天下。这首诗表现出诗人登临的决心和豪迈的气概，是诗人乐观自信积极向上精神的形象体现。

《登飞来峰》：诗人登上飞来峰顶的高塔，在晨鸡报晓时分看旭日东升。站得高看得远，浮云是遮挡不住诗人的视野的。表达了诗人变法革新的政治理想和远大的抱负以及大无畏的精神。

《游山西村》：一年一度的“春社”，迷人的山水，古朴的风俗，淳厚的农民使人流连忘返。全诗表达了诗人悠闲惬意之情，以及对古风犹存的吾土吾民的热爱。

《己亥杂诗》：诗人离开京城，心情复杂，离别的愁绪和回归的喜悦交织在一起。诗人虽脱离官场，却依然关心着国家的命运，不忘报国之志，表达了他至死仍牵挂国家的一腔热情。

哲理诗是诗人对人生对社会的深度关注与睿智思索的智慧结晶。诗人或寓理于情，或融理入情，往往把发人深省的哲理赋予富有特色的生活情趣之中。大家还记得这5首诗歌中蕴含哲理的诗句吗？它们蕴含着怎样的哲理呢？理解哲理1.念天地之悠悠，独怆然而涕下。

由个人遭遇想到天地悠悠而生命短促，宇宙无穷而人生有限。诗人融理入情，表达在亘古不变的时空中，生命短暂，时不我待的事理悲情。2.会当凌绝顶，一览众山小。

化用孔子“登泰山而小天下”的名言，表现了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。3.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远；只有站得高，才能看得远；高度决定眼界。4.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

山野小径，溪水潺潺，山路陡转。当你感觉无路可走时，眼前却忽然出现一道炊烟，几间茅舍。诗人触景生情，表达了在困境中坚持下去，终究会出现豁然开朗的境界的人生思考，也道出了世间事物消长变化的哲理。5.落红不是无情物，化作春泥更护花。诗人借花落归根，化为春泥，抒发了自己积极向上的人生态度和始终要为国效力的奉献精神。“落红”似乎成了无用之物，但从另一角度看，它能化泥护花，仍有价值和作用，它包含着世上的万事万物均具有两面性，“有用”和“无用”不是绝对的，而是相对的，关键在于观察者的视角，在于自身的价值和功用。

1.炼字精妙

念天地之悠悠“悠悠”形容时间久远和空间广大。把个人放置到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍茫孤独感。

写作特色

阴阳割昏晓。“割”即割裂，写出泰山以其高度把山南山北的阳光切断，形成昏暗，明亮不同的景观，突出泰山巍峨高大，遮天蔽日的形象。

2.善用修辞

造化钟神秀“钟”是聚集的意思，巧用拟人，赋予大自然以人的形象。生动形象地写出了泰山的神奇秀丽。

落红不是无情物，化作春泥更护花

诗人运用比喻手法，借“落花”自喻，掉落的花瓣并不是冷酷无情、自哀自怜的，是消融在泥土中以更好地保护盛开的鲜花。表现出诗人虽然脱离官场，依然关心国家命运，不忘报国之志。1.《登幽州台歌》中写诗人生不逢时，怀才不遇的句子是

_________________________2.《望岳》一诗中表明诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切群山的气概和雄心的句子是_____________________________________

3.《登飞来峰》写飞来峰高的诗句是_____________________________________

默写诗句前不见古人，后不见来者。会当凌绝顶，一览众山小。飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

4.陆游的《游山西村》中让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景的诗句是：