《家乡文化生活》教学设计 统编版高中语文必修上册

第四单元“家乡文化生活”教学活动设计--统编高中语文必修上册一、课标要求本单元所学内容属于“当代文化参与”新课标学习任务群，该任务群旨在引导学生关注和参与当代文化生活，学习剖析、评价文化现象，积极参与中国特色社会主义先进文化的传播和交流，增强文化自信。二、单元目标1.思考家乡文化“陕北民歌”与自我成长之间的关系，形成关注和参与当代文化生活的意识，培养家国情怀。2.了解“陕北民歌”的基本概念和特点，从文学角度掌握“陕北民歌”的有关文化常识、表现手法和艺术特色等；提高学生在具体情境下的语言文字理解能力与运用能力。3.阅读有关“陕北民歌”方面的文章，帮助完成本单元要求的学习活动，提升理性思维能力和审美鉴赏能力。4.学会从现象中提炼有价值的典型问题，形成专题研究的意识，培养自己理性思考、深入认识问题的能力。三、活动背景民歌是一个民族文化生活的音乐记录，是一个民族文化血脉的自然流动，是一个民族个性神态的自然写照，是一个民族灵魂深处的呐喊，当然，也是一个民族文化魅力的窗口。在五十六个民族所形成的中华民族大家庭中，陕北民歌正是以其真挚深沉的情思、悠扬悲凉的情调、自由高亢的情声，与俄罗斯民歌、美国黑人民歌并列，被称为世界三大民歌之一。这与其承载的黄河文明中孕育着的中国北方黄土高原青年男女的个性追求、审美情趣、价值观念所具有的独特魅力有着密不可分的联系。作为陕北的孩子，我们有理由也有必要对其进行一次梳理与探究，深切感知它的艺术魅力。四、活动构想陕北民歌生长在黄土高原最贫瘠的土地上，却把陕北人民最大胆热烈的爱、最艰难辛酸的苦、最鲜艳美好的红色记忆，唱遍了祖国的大江南北，成为黄土文化的主旋律、黄河文明的变奏曲，自然也应该成为黄土高原后来人取之不尽、用之不竭的人文教材，这正是我们决定从文学的角度梳理探究“陕北民歌”这一具有典型意义的陕北文化名片的初衷。整个活动将从爱情婚恋篇、劳动生活篇与红色记忆篇三个方面进行设计。五、活动环节（一）活动环节一——爱情婚恋篇爱情是民歌最重要的主题，民歌基本都是情歌，陕北民歌对爱情的表达有着自己的特点：勇敢大胆，爆烈烈的令人咋舌，火辣辣的惹人心跳。其中有的表达青年男女的爱慕与追求；有的表达对爱情生活的认识与愿望；有的表现对统治阶级干涉婚姻的强烈反抗，尤其是解放后产生的新情歌，使“情歌“的内涵更加丰富。它虽借助于传统形式，但其中所表现的新道德、新思想、新情感，更为可贵，更加动人，不少作品洋溢着浓厚的时代气息。在这个环节，我们要在了解陕北地域特点和深刻的文化内涵的基础之上，体会歌词的画面美，把握生动鲜明的人物形象，感受陕北方言独特的表达魅力并学习民歌中塑造人物形象和抒情的艺术表现手法。示例一：《泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林》

羊啦肚子手巾哟三道道蓝，

咱们见个面面容易哎呀拉话话的难。

一个在那山上呦一个在那沟，

咱们拉不上个话话哎呀招一招个手。

瞭的见那村村呦瞭不见个人，

我泪格蛋蛋抛在哎呀沙蒿蒿个林。

思考练习题1.品味题目的表达效果。2.试与《诗经·氓》中“不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言”情景进行比较，体会其画面的苍凉美。示例二：《叫一声哥哥你快回来》

上河里的鸭子下河里的鹅，

一对对毛眼眼照哥哥，

煮了那个"钱钱"哟下了那个米，

大路上搂柴瞭一瞭你。

清水水的玻璃隔着窗子照，

满口口白牙对着哥哥笑，

双扇扇的门单扇扇开，

叫一声哥哥你快回来。思考练习题“大路上搂柴，嘹一嘹你”、“双扇扇门单扇扇开”这两句话表现了女主人公怎样的情态。示例三：《上一道道坡坡下一道道梁》上一道道（那个）坡（来）坡（哎哟哟哎）

下一道道（哎嗨）墚（哎哎），

想起了（那个）小妹妹（哎哟哟哎），

好心慌（哎嗨）。

你不去（那个）掏菜（哎哟哟哎）

崖畔上（那个）站（哎哎），

把我们的（那个）年青青人（哎哟哟哎），

心扰乱（哎嗨）。

你在（那个）山（来）上（哎哟哟哎）

我在（哎嗨嗨）沟（哎哎），

探不见的（那个）拉话话人（哟哟哎）

招一招手（哎嗨）。思考练习题1.说一说陕北民歌中衬词衬字的作用。2.有人评价说“这首歌营造了一种可望不可及的朦胧意境”，试赏析此意境。（二）活动环节二——劳动生活篇当时代跨入新世纪，陕北人的生活越来越富裕，没有了当年走西口的忧愁和赶生灵的期待，再也不必将泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林，陕北人的精神生活也越来越开放，越来越丰富，越来越时尚。如何在新的历史时期，以陕北民歌特有的艺术手法和形式再现陕北的秀美山川和富裕生活，歌颂新生活、新理念、新情趣，如何在跨越发展、和谐发展中再现并提高陕北民歌的艺术魅力，弘扬并提升其文化价值，这不光是文化艺术团体的使命，也是学校教育改革与深化的新课题。在这个环节，我们既要认真琢磨民歌中丰富的内涵情感、独特的表现手法，又要形象理解民歌中描绘的山川地貌、民俗风情、生活情景和其反映的时代特征，深刻感受陕北人民依恋家乡、热爱生活、敢于冲破世俗追求美好生活以及诅咒黑暗、反抗压迫的思想感情。通过欣赏这些民歌，进一步了解源远流长、博大深厚的黄土地文化，从中汲取精神营养，陶冶情操，树立热爱家乡、建设家乡的豪情壮志。

示例一：《黄河船夫曲》你晓得天下黄河几十几道湾哎？

几十几道湾上，几十几只船哎？

几十几只船上，几十几根竿哎？

几十几个那艄公嗬呦来把船儿搬？

我晓得天下黄河九十九道湾哎，

九十九道湾上，九十九只船哎，

九十九只船上，九十九根竿哎，

九十九个那艄公嗬呦来把船儿搬。

思考练习题1.词中“九十九”应该怎样理解？引发了你怎样的想象和联想？2.作者是怎样表现黄河船夫胸怀的广阔与性格的坚毅的？示例二：《割韭菜》

十七十八女裙钗，提上篮篮割韭菜，点点花儿开，哎呀点点花儿开。韭菜花儿惹人爱一双蜜蜂采蜜来，点点花儿开，哎呀点点花儿开。思考练习题续写两段情调意境与前两段一致的歌词；或发挥想象与联想，运用多种表现手法，扩写这首词描写的情景。示例三：《秋收》九月里九重阳啊，秋呀秋收忙，谷子呀那个糜子呀啊，铺呀铺上场。

红个旦旦太阳啊，暖呀暖堂堂，满场的那个新糜子啊，喷呀喷鼻香。

新糜子场上地铺啊，铺呀铺成行，快铺好那个来打场啊，来呀来打场。

你看那谷穗啊，多呀多么长，比起了那个往年来啊，实呀实在强。思考练习题1.《秋收》是由贺敬之填词的陕北民歌，词中描写了一种怎样的农事活动？作者是怎样渲染劳动的喜悦的？2.建国后，在广泛传唱的过程中在最后添加了“多亏了毛主席啊，多亏了共产党，丰衣呀那个足食啊，喜呀喜洋洋。”说说加上这一段，这首歌在主题上的变化。（三）活动环节三——红色记忆篇陕北，一片红色的土地；陕北，一种艺术的境界。20世纪20年代，中国共产党在陕北开辟革命根据地，建立了陕北红军。1935中央红军经过二万五千里长征到达陕北，延安成为中共中央的所在地，中国革命的中心。正是从中国共产党领导穷苦的陕北人民闹革命的那一天起，陕北这块黄土地就染上了革命的红色，进而就有了表现革命内容的新民歌。这种新民歌既具有强烈的陕北文化韵味，又具有基于中国革命的时代特征，成为20世纪中国新民歌的重要内容。本单元选取了8首红色经典民歌，题材内容丰富多彩，有歌唱领袖毛主席的；有欢迎中央红军到陕北的；还有拥护和赞美边区，表现陕北人民艰苦奋斗、翻身当家做主人的。在这个环节，我们要在反复揣摩歌词的基础上，进一步探讨陕北黄土地与中国红色革命的关系，体会军民鱼水情的深刻内涵；增强我们的爱家爱国情怀。示例一：《东方红》《东方红》是在抗日战争期间陕北人民用以表达对领袖毛泽东主席、对中国共产党由衷的感激之情而创作的颂歌。多少年来，这一颂歌，随着全中国的解放，随着新中国的逐步繁荣、富强，随着人民对毛主席、共产党热爱程度的提高而愈加普及。东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。他为人民谋幸福，呼儿咳呀，

他是人民的大救星。

毛泽东，爱人民，他是我们的带路人。为了建设新中国，呼儿咳呀，

领导我们向前进。

共产党，像太阳，照到哪里哪里亮。哪里有了共产党，呼儿咳呀，

哪里人民得解放。

思考练习题1.查阅有关资料，叙述《东方红》这首民歌的演变过程。2.拓展题：通过网络查阅欣赏并比较《东方红》原生态唱法与管弦乐队伴奏大合唱，体会其不同的抒情效果。示例二：《南泥湾》

南泥湾是位于延安城东南45公里处的一条狭窄溪谷，此地野兽出没，杳无人烟。1941年春，由于当时国民党反动派对陕甘宁边区及抗日根据地实行经济封锁，所以，中共中央命令八路军三五九旅进驻南泥湾，实行屯垦，生产自救。没有房，自己动手挖窑洞；没有菜，挖野菜吃；没有工具，就自制锄、铲。他们以惊人的毅力，在荒山野岭种上了庄稼。短短的三年，由王震旅长率领的三五九旅发扬“自力更生，艰苦奋斗”的革命精神，把荆棘遍野、荒无人烟的南泥湾变成“处处是庄稼，遍地是牛羊”的陕北好江南。花篮的花儿香,听我来唱一唱,唱一唱，

来到了南泥湾,南泥湾好地方,好地方。

好地方来好风光,好地方来好风光，

到处是庄稼,遍地是牛羊。

往年的南泥湾,处处是荒山,没呀人烟，

如今的南泥湾,与往年不一般,不一般。

如呀今的南泥湾,与呀往年不一般，

再不是旧模样,是陕北的好江南。

陕北的好江南,鲜花开满山,开呀满山。

学习那南泥湾,处处是江南.是呀江南。

又学习来又生产,三五九旅是模范。

咱们走向前,鲜花送模范。

咱们走向前,鲜花送模范。思考练习题1.这首民歌反映了延安时期哪一场轰轰烈烈的运动？结合《纺线线》，谈谈你对延安精神的理解。小小的纺车得溜溜的转摇起了那个纺车

那个纺呀那个纺线线纺车转的快呀

线线儿抽的欢棉卷呀那个白格生生

线线儿匀展展你看看纺车转那个棉成线线儿织布缝衣衫衣衫送到前方去

咱们军队有衣穿小小的纺车得溜溜的转摇起了那个纺车

那个纺呀那个纺线线线儿长情意深

咱们纺线为抗战2.你如何认识“南泥湾大生产运动”对延安时期的经济和当代延安经济的影响？示例三：《翻身道情》这是一首根据陕北道情音调填词而成的民歌。1942年，在延安的鲁艺文工团的文艺工作者挖掘，整理了一大批流行于陕北各地的民间音乐，当他们听到陕北道情那酣畅淋漓的音调时，决定要利用这一音调写出一首歌颂贫苦人民在共产党的领导下翻身做主人的新“道情”，这便是《翻身道情》。在情绪上，全曲共分三个阶段：开头的一个阶段是小快板，用以表现人民翻身得解放时的欢快心情；讲述"旧社会受欺压"是第二阶段，由快转慢，用以表现农民的苦难境遇；后边是第三阶段，从稍快又回到小快板，用以表现人民站起来闹革命的精神。这首歌改编，填词后立即就由延安的文艺工作者唱出了，随后传遍全国,一直传到现在。太阳一出来呀,

哎咳

哎咳哎咳

哎咳哎咳

,

满山红

哎

哎咳哎咳

呀,

共产党救咱翻了(呦嗬)身(哎咳)呀。

旧社会咱们受苦的人(是)人下人

哎

哎咳哎咳

呀,

受欺压一层又一(呦嗬)层(哎咳)呀。

打下的粮食,地主他拿走

哎咳呀,

咱受冻又受饿,有谁来照应啊

哎咳呀。

毛主席领导咱平分土地

哎咳呀,

为的是叫咱们有吃有穿呀

哎咳呀。

往年咱们眼泪肚里流

哎咳哎咳呀,

如今咱站起来做了主人

哎咳呀。

天下的农民是一家人

哎咳哎咳呀,

大家团结闹翻呦身,哎咳咿呀咳,大家团结闹翻身。思考练习题1.结合这首歌谈谈“陕北道情”的特点