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第页共页2023年克孜尔千佛洞导游词(3篇)克孜尔千佛洞导游词篇一丝绸之路特殊的地理位置使成了东西文化交流的重要通道,因此的宗教艺术非常繁盛,各大宗教在此均占有一席之地,除了伊斯兰教、景教、摩尼教,尤数的影响力最为深远,遍布在各地的洞窟石刻就充分证明了这一点,今天我们即将前去参观的就是位于火焰山中段峡谷中的柏孜克里克千佛洞。得名来历→历史地位→洞窟概况柏孜克里克千佛洞,唐代称为“宁戎窟”,位于东北约60公里的火焰山木头沟峡谷中,南距高昌故城仅15公里,是境内较大的著名石窟遗迹之一。柏孜克里克在语中是“山腰”的意思,突厥语是“装饰绘画”之意。柏孜克里克千佛洞始凿于南北朝后期,即麴氏高昌国(公元499—640年)时期,在唐、五代、宋、元朝长达7个世纪的漫长岁月里,这里一直是西域地区的中心之一。高昌回鹘时期(公元9—13世纪)是石窟最繁华的时期,因此柏孜克里克千佛洞被认为是“回鹘艺术中最重要、数量最多、保存最完好,最有代表性的艺术宝库”。游客们,如今我们来到了千佛洞景区内,这里共有洞窟83个,现存编号石窟77个,其中内有残存壁画的40余窟,壁画总面积达1200平方米,是吐鲁番地区现存石窟中洞窟最多、壁画内容最丰富的石窟群。石窟形式多样,以横顶直洞为主,也有中心柱式洞、方形双套洞和圆顶方形洞,还有的在石窟中间修造了殿堂和佛台。[壁画内容→16窟《伎乐图》→17窟《地狱变》→18窟《大莲花》一20窟《高昌回鹘王》→38窟《摩尼教》→82窟→83窟《小型纪念影窟》]沿着入口处的台阶拾级而下,我们可以看到对游人开放的十几个洞窟,洞内光线并不很强,隐约可见拱形内壁上的斑驳画面,每一线条都刻画得细致入微,人物的饰带极富动感,只是许多人物面部已残缺不全,让人感到非常遗憾。柏孜克里克石窟壁画内容,主要有以大型立佛画像为中心的《佛本生经变》故事画、故事画、姻缘故事画以及千佛像等,目的是颂扬佛法,供善男信女礼拜瞻仰。从公元6世纪到12世纪,这里一直是高昌王国的重地,窟中现仍保存不少古回鹊文、汉文、波罗密文等文字题记,是研究古代文字的珍贵资料。石窟群的建筑风格、绘画技巧等也都有很高的研究价值,1982年柏孜克里克千佛洞被列为国家级重点文物保护单位。游客们,让我们首先来参观一下16号洞窟。16号窟开凿于中唐,窟中有一幅《伎乐图》,图中古代乐器小忽雷的出如今中国佛窟中当属首次。忽雷,又叫龙首琵琶,于唐代南诏乐,其形为棒状梨形,龙首双弦,蟒皮蒙腹,檀木为槽,其真品现藏北京故宫博物院。接着来看17、18号洞窟。这两个洞窟是整个石窟群各位游客:丝绸之路特殊的地理位置使成了东西文化交流的重要通道,因此的宗教艺术非常繁盛,各大宗教在此均占有一席之地,除了伊斯兰教、景教、摩尼教,尤数的影响力最为深远,遍布在各地的洞窟石刻就充分证明了这一点,今天我们即将前去参观的就是位于火焰山中段峡谷中的柏孜克里克千佛洞。得名来历→历史地位→洞窟概况柏孜克里克千佛洞,唐代称为“宁戎窟”,位于东北约60公里的火焰山木头沟峡谷中,南距高昌故城仅15公里,是境内较大的著名石窟遗迹之一。柏孜克里克在语中是“山腰”的意思,突厥语是“装饰绘画”之意。柏孜克里克千佛洞始凿于南北朝后期,即麴氏高昌国(公元499—640年)时期,在唐、五代、宋、元朝长达7个世纪的漫长岁月里,这里一直是西域地区的中心之一。高昌回鹘时期(公元9—13世纪)是石窟最繁华的时期,因此柏孜克里克千佛洞被认为是“回鹘艺术中最重要、数量最多、保存最完好,最有代表性的艺术宝库”。游客们,如今我们来到了千佛洞景区内,这里共有洞窟83个,现存编号石窟77个,其中内有残存壁画的40余窟,壁画总面积达1200平方米,是吐鲁番地区现存石窟中洞窟最多、壁画内容最丰富的石窟群。石窟形式多样,以横顶直洞为主,也有中心柱式洞、方形双套洞和圆顶方形洞,还有的在石窟中间修造了殿堂和佛台。[壁画内容→16窟《伎乐图》→17窟《地狱变》→18窟《大莲花》一20窟《高昌回鹘王》→38窟《摩尼教》→82窟→83窟《小型纪念影窟》]沿着入口处的台阶拾级而下,我们可以看到对游人开放的十几个洞窟,洞内光线并不很强,隐约可见拱形内壁上的斑驳画面,每一线条都刻画得细致入微,人物的饰带极富动感,只是许多人物面部已残缺不全,让人感到非常遗憾。柏孜克里克石窟壁画内容,主要有以大型立佛画像为中心的《佛本生经变》故事画、故事画、姻缘故事画以及千佛像等,目的是颂扬佛法,供善男信女礼拜瞻仰。从公元6世纪到12世纪,这里一直是高昌王国的重地,窟中现仍保存不少古回鹊文、汉文、波罗密文等文字题记,是研究古代文字的珍贵资料。石窟群的建筑风格、绘画技巧等也都有很高的研究价值,1982年柏孜克里克千佛洞被列为国家级重点文物保护单位。游客们,让我们首先来参观一下16号洞窟。16号窟开凿于中唐,窟中有一幅《伎乐图》,图中古代乐器小忽雷的出如今中国佛窟中当属首次。忽雷,又叫龙首琵琶,于唐代南诏乐,其形为棒状梨形,龙首双弦,蟒皮蒙腹,檀木为槽,其真品现藏北京故宫博物院。接着来看17、18号洞窟。这两个洞窟是整个石窟群中开凿历史最早的,大约开凿于公元6至7世纪的南北朝后期。我们先来看17号窟中《地狱变》壁画,酷似摩尼教具府图,为全国所罕见。18号窟窟顶中心有一朵大莲花,中间填充有三角、四叶等几何图案,淡雅庄严,颇具民族特色。下面我们再来参观20号洞窟。窟内的壁画绘制有高昌回鹘王和王后的图像。只见高昌回鹘王头戴莲瓣形宝珠冠,身着圆领宽袖长袍,中束腰带,脚着黑色长统靴,腰带上佩系小刀、火石、硕、针筒等日常用物。王后体态丰盈,头戴宝冠,身着翻领窄袖红色大衣。画像色彩艳丽,线条流畅,绘制精巧。画像旁标有回鹊文题记。这组壁画有很高的艺术性,是整个千佛洞壁画的代表作之一。遗憾的是壁画原作陈列在德国柏林博物馆,窟内展出的彩色照片是根据原作翻拍的。38号窟壁画与前不同,是关于古代摩尼教的。石窟后壁画有三棵树,树下有许多穿白色衣服的僧尼和有翅的羽人形象,表现了对摩尼教的尊崇。摩尼教系波斯人摩尼创立的宗教,又叫明教,崇拜光明之神。公元9至12世纪高昌回鹘王国是世界摩尼教的中心,摩尼教曾一度成为高昌回鹘王国的国教。接着我们来到干佛洞下、木头沟畔的82号83号洞窟,这是公元10至11世纪高昌回钨王国强大时期,专为高僧修建的小型纪念影窟。在这里曾出土陶质舍利匣和一件教徒使用的金箔包装纸,上面留有墨色印记,说明金箔店址在宋代杭州泰和楼大街南面。这件金箔包装纸证明,在公元11至12世纪,高昌回鹘王国与宋王朝有相当亲密的经济贸易往来。游客们,从柏孜克里克千佛洞的洞窟壁画中我们看到了文化悠久的历史,从而使我们对文化的博大精深有了更深的理解,的过去是辉煌的,相信的明天会更灿烂。克孜尔千佛洞导游词篇二各位游客:丝绸之路特殊的地理位置使成了东西文化交流的重要通道,因此的宗教艺术非常繁盛,各大宗教在此均占有一席之地,除了伊斯兰教、景教、摩尼教,尤数的影响力最为深远,遍布在各地的洞窟石刻就充分证明了这一点,今天我们即将前去参观的就是位于火焰山中段峡谷中的柏孜克里克千佛洞。得名来历→历史地位→洞窟概况柏孜克里克千佛洞,唐代称为“宁戎窟”,位于东北约60公里的火焰山木头沟峡谷中,南距高昌故城仅15公里,是境内较大的著名石窟遗迹之一。柏孜克里克在语中是“山腰”的意思,突厥语是“装饰绘画”之意。柏孜克里克千佛洞始凿于南北朝后期,即麴氏高昌国(公元499—640年)时期,在唐、五代、宋、元朝长达7个世纪的漫长岁月里,这里一直是西域地区的中心之一。高昌回鹘时期(公元9—13世纪)是石窟最繁华的时期,因此柏孜克里克千佛洞被认为是“回鹘艺术中最重要、数量最多、保存最完好,最有代表性的艺术宝库”。游客们,如今我们来到了千佛洞景区内,这里共有洞窟83个,现存编号石窟77个,其中内有残存壁画的40余窟,壁画总面积达1200平方米,是吐鲁番地区现存石窟中洞窟最多、壁画内容最丰富的石窟群。石窟形式多样,以横顶直洞为主,也有中心柱式洞、方形双套洞和圆顶方形洞,还有的在石窟中间修造了殿堂和佛台。[壁画内容→16窟《伎乐图》→17窟《地狱变》→18窟《大莲花》一20窟《高昌回鹘王》→38窟《摩尼教》→82窟→83窟《小型纪念影窟》]沿着入口处的台阶拾级而下,我们可以看到对游人开放的十几个洞窟,洞内光线并不很强,隐约可见拱形内壁上的斑驳画面,每一线条都刻画得细致入微,人物的饰带极富动感,只是许多人物面部已残缺不全,让人感到非常遗憾。柏孜克里克石窟壁画内容,主要有以大型立佛画像为中心的《佛本生经变》故事画、故事画、姻缘故事画以及千佛像等,目的是颂扬佛法,供善男信女礼拜瞻仰。从公元6世纪到12世纪,这里一直是高昌王国的重地,窟中现仍保存不少古回鹊文、汉文、波罗密文等文字题记,是研究古代文字的珍贵资料。石窟群的建筑风格、绘画技巧等也都有很高的研究价值,1982年柏孜克里克千佛洞被列为国家级重点文物保护单位。游客们,让我们首先来参观一下16号洞窟。16号窟开凿于中唐,窟中有一幅《伎乐图》,图中古代乐器小忽雷的出如今中国佛窟中当属首次。忽雷,又叫龙首琵琶,于唐代南诏乐,其形为棒状梨形,龙首双弦,蟒皮蒙腹,檀木为槽,其真品现藏北京故宫博物院。接着来看17、18号洞窟。这两个洞窟是整个石窟群各位游客:丝绸之路特殊的地理位置使成了东西文化交流的重要通道,因此的宗教艺术非常繁盛,各大宗教在此均占有一席之地,除了伊斯兰教、景教、摩尼教,尤数的影响力最为深远,遍布在各地的洞窟石刻就充分证明了这一点,今天我们即将前去参观的就是位于火焰山中段峡谷中的柏孜克里克千佛洞。得名来历→历史地位→洞窟概况柏孜克里克千佛洞,唐代称为“宁戎窟”,位于东北约60公里的火焰山木头沟峡谷中,南距高昌故城仅15公里,是境内较大的著名石窟遗迹之一。柏孜克里克在语中是“山腰”的意思,突厥语是“装饰绘画”之意。柏孜克里克千佛洞始凿于南北朝后期,即麴氏高昌国(公元499—640年)时期,在唐、五代、宋、元朝长达7个世纪的漫长岁月里,这里一直是西域地区的中心之一。高昌回鹘时期(公元9—13世纪)是石窟最繁华的时期,因此柏孜克里克千佛洞被认为是“回鹘艺术中最重要、数量最多、保存最完好,最有代表性的艺术宝库”。游客们,如今我们来到了千佛洞景区内,这里共有洞窟83个,现存编号石窟77个,其中内有残存壁画的40余窟,壁画总面积达1200平方米,是吐鲁番地区现存石窟中洞窟最多、壁画内容最丰富的石窟群。石窟形式多样,以横顶直洞为主,也有中心柱式洞、方形双套洞和圆顶方形洞,还有的在石窟中间修造了殿堂和佛台。[壁画内容→16窟《伎乐图》→17窟《地狱变》→18窟《大莲花》一20窟《高昌回鹘王》→38窟《摩尼教》→82窟→83窟《小型纪念影窟》]沿着入口处的台阶拾级而下,我们可以看到对游人开放的十几个洞窟,洞内光线并不很强,隐约可见拱形内壁上的斑驳画面,每一线条都刻画得细致入微,人物的饰带极富动感,只是许多人物面部已残缺不全,让人感到非常遗憾。柏孜克里克石窟壁画内容,主要有以大型立佛画像为中心的《佛本生经变》故事画、故事画、姻缘故事画以及千佛像等,目的是颂扬佛法,供善男信女礼拜瞻仰。从公元6世纪到12世纪,这里一直是高昌王国的重地,窟中现仍保存不少古回鹊文、汉文、波罗密文等文字题记,是研究古代文字的珍贵资料。石窟群的建筑风格、绘画技巧等也都有很高的研究价值,1982年柏孜克里克千佛洞被列为国家级重点文物保护单位。游客们,让我们首先来参观一下16号洞窟。16号窟开凿于中唐,窟中有一幅《伎乐图》,图中古代乐器小忽雷的出如今中国佛窟中当属首次。忽雷,又叫龙首琵琶,于唐代南诏乐,其形为棒状梨形,龙首双弦,蟒皮蒙腹,檀木为槽,其真品现藏北京故宫博物院。接着来看17、18号洞窟。这两个洞窟是整个石窟群中开凿历史最早的,大约开凿于公元6至7世纪的南北朝后期。我们先来看17号窟中《地狱变》壁画,酷似摩尼教具府图,为全国所罕见。18号窟窟顶中心有一朵大莲花,中间填充有三角、四叶等几何图案,淡雅庄严,颇具民族特色。下面我们再来参观20号洞窟。窟内的壁画绘制有高昌回鹘王和王后的图像。只见高昌回鹘王头戴莲瓣形宝珠冠,身着圆领宽袖长袍,中束腰带,脚着黑色长统靴,腰带上佩系小刀、火石、硕、针筒等日常用物。王后体态丰盈,头戴宝冠,身着翻领窄袖红色大衣。画像色彩艳丽,线条流畅,绘制精巧。画像旁标有回鹊文题记。这组壁画有很高的艺术性,是整个千佛洞壁画的代表作之一。遗憾的是壁画原作陈列在德国柏林博物馆,窟内展出的彩色照片是根据原作翻拍的。38号窟壁画与前不同,是关于古代摩尼教的。石窟后壁画有三棵树,树下有许多穿白色衣服的僧尼和有翅的羽人形象,表现了对摩尼教的尊崇。摩尼教系波斯人摩尼创立的宗教,又叫明教,崇拜光明之神。公元9至12世纪高昌回鹘王国是世界摩尼教的中心,摩尼教曾一度成为高昌回鹘王国的国教。接着我们来到干佛洞下、木头沟畔的82号83号洞窟,这是公元10至11世纪高昌回钨王国强大时期,专为高僧修建的小型纪念影窟。在这里曾出土陶质舍利匣和一件教徒使用的金箔包装纸,上面留有墨色印记,说明金箔店址在宋代杭州泰和楼大街南面。这件金箔包装纸证明,在公元11至12世纪,高昌回鹘王国与宋王朝有相当亲密的经济贸易往来。游客们,从柏孜克里克千佛洞的洞窟壁画中我们看到了文化悠久的历史,从而使我们对文化的博大精深有了更深的理解,的过去是辉煌的,相信的明天会更灿烂。克孜尔千佛洞导游词篇三柏孜克里克千佛洞,位于东45公里火焰山下,木头沟西岸的悬崖上。凿有洞窟83个,现存57个。其中有壁画的40多个,总面积1200平方米,是吐鲁番现存石窟中洞窟最多,壁画内容最丰富的石窟群,是境内较大的石窟寺遗址之一。柏孜克里克千佛洞,经历了形成——繁荣——衰落的过程。第17、18两窟,为公元6一7世纪南北朝后期开凿的。第16号窟凿于中唐。第20号窟壁画,绘制有回鹘高昌王和王后的图象。第33窟后壁,有一幅表现佛涅槃后众弟子默立举哀的致意图。第38窟,是反映古代摩尼教生活情景的洞窟。第51号窟,建于回鹘高昌时期。第69窟,是第20号窟的窟中之窟。第82、83号窟,是公元10--11世纪高昌回鹘王国强大时期,专为佛寺高僧修建的小型纪念窟。柏孜克里克千佛洞,始凿南北朝后期,经历了唐、五代、宋、元长达7个世纪的漫长岁月,这里一直是高昌地区的中心。回鹘高昌是石窟群最繁华的时期。公元13世纪末,高昌王室东迁甘肃永昌,加之伊斯兰教传入吐鲁番后,渐衰,柏孜克里克千佛洞随之衰落。本世纪初,屡遭俄、德、英、日等列强的盗劫破坏,壁画人物的眼睛全部被挖掉,柏孜克里克千佛洞更是雪上加霜,面目全非。虽遭严重破坏,但劫余的佛座华美精致,剩余的壁画内容丰富,颜色鲜艳夺目.柏孜克里克千佛洞仍不失为一座规模宏大的文化艺术宝库.1982年由国务院公布为全国重点文物保护单位。2主要景点编辑吐鲁番的石窟寺群多达十余处,合称高昌石窟,和的龟兹石窟,以敦煌石窟、云岗龙门石窟为代表的中原石窟,及印度最大的石窟遗址阿旃陀石窟齐名,高昌石窟是世界石窟艺术的四支代表之一。柏孜克里克石窟是高昌石窟中现存洞窟最多、壁画内容最丰富的石窟。它曾经是高昌回鹘国的王家寺院。1982年被列为国家重点文物保护单位。柏孜克里克千佛洞柏孜克里克石窟位于自治区区东北约40公里的火焰山峡谷木头沟河西岸。“柏孜克里克”在语中有“山腰”之意。窟群分布在河谷西岸约一公里范围内的断崖上

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