《小学语文教材中寓言选编及教学调查分析报告（附问卷）16000字》

小学语文教材中寓言选编及教学调查分析报告目录TOC\o"1-3"\h\u1733绪论 329501一、研究背景 39421二、研究目的及意义 3155871.研究目的 3310402.研究意义 321886三、文献综述 3284661.国内研究现状 3121542.国外研究现状 415460第一章小学语文教材中寓言的选编情况分析 52706一、小学语文寓言选文情况 526297二、小学语文寓言教学的重要性 6199391.有助于审美情趣的培养 6303262.有助于传统文化的传承 7122183.有助于思维能力的发展 717259第二章部编版小学语文教材中寓言教学现状调查 7140一、学生对寓言作品认知理解情况的分析 831863二、学生对学习寓言作品兴趣态度情况的分析 923296三、学生学习寓言作品方法策略情况分析 917404四、学生学习寓言作品指导实践情况分析 1118672五、小学寓言教学的问题分析 1120811（一）教师对寓言体裁认识不深刻 1111722（二）教师对寓言寓意揭示不充分 1217929（三）教师对寓言拓展训练不到位 132245第三章小学语文寓言教学的优化策略 138218（一）理解寓言词语,加强语言运用 13301281．深入理解关键词语的含义 14132142．口语交际中提升语言运用 1418806（二）拓展故事文本,追溯文化源头 14138151．拓展故事文本，感受中华文化 15203632.紧跟科技发展，追溯文化源头 1627131（三）探究微言大义,发展思维能力 1660991.启发学生多角度发散思维 16160632．考虑学生思维发展的特点 17206（四）品味寓言艺术,注重审美鉴赏 1732152（五）加强寓言阅读,推进整本阅读 1818440第四章结语 1918756参考文献 2031514附录 21绪论一、研究背景教育部颁发的《义务教育语文课程标准(2011年版)》(以下简称为:课程标准）中对小学寓言类选文教学非常重视。《课程标准》中提到:“阅读浅近的童话、寓言、故事，向往美好的情境，关心自然和生命，对感兴趣的人物和事件有自己的感受和想法，并乐于与人交流。”这明确了寓言在语文教学中有着其他文本不可代替的作用和意义。寓言选文主要分布在小学的中低段，低段的选文比较短小，理解起来也相对简单。部编版三年级下册教材以“寓言”为主题组元，专门编排了寓言单元进行学习和探究，并提出了“读寓言，明白其中的道理”的学习目标。二、研究目的及意义1.研究目的本人希望通过对现代背景下寓言教学的策略进行研究，以文献法和归类分析法为主，对小学语文寓言教学进行研究，希望对当前小学语文寓言类课程给予一定的策略指导，不仅有助于语文教学，更重要的是提升学生的语文综合素养。2.研究意义寓言以其独特的特征与魅力，让学生们通过阅读寓言学习寓言向往美好的情境，关心自然关心生命。纵观专家学者们关于语文核心素养和寓言教学的研究成果，发现极少数有将语文核心素养和小学语文寓言教学相结合的论文，而本文将两者结合起来既可以提高学生对于寓言文体的学习兴趣和学习能力、加强阅读量，又能为提升学生核心素养的实践价值拓宽思路，既能解决学生对于寓言教学把握困难、缺少兴趣的问题，又能提高学生对于寓言的感知能力。与此同时，教师教学质量的提升，可以帮助学生们更好地感知寓言的魅力，深刻体会其中蕴含的哲理，有助于提升学生们的语文素养，促进其思维的发展，传统文化的理解，提升其审美鉴赏能力，并帮助学生树立正确的人生观和价值观。三、文献综述1.国内研究现状在中国知网上输入“寓言”，按主题进行检索出现期刊360篇、文献401篇、硕博论文24篇。因此，在上述检索结果中认真筛选了期刊文献20篇、硕博论文15篇，仔细阅读研究，作为论文写作的重要参考资料，并以此为基础对部编本小学语文教材中有关寓言的篇目进行深入的研究。从现有资料来看，研究者一般是一线的语文教师，教师凭借着自己的理论研究和教学经验对现有的寓言教学的策略进行优化。如华英旦（2020）的《探求寓言教学的有效路径》华英旦.探求寓言教学的有效路径[J].语文教学之友,2020,39(6):2.，在部编版语文教材中强化了寓言教学,教师依据学情，立足寓言文本，探究寓言教学的有效路径;王凤芳（2019）的《寓言的教学价值、语言特色和教学策略》王凤芳.寓言的教学价值、语言特色和教学策略[J].江苏教育研究,2019(5):4.，教师指导学生把故事讲清楚、引导学生感悟道理;王孟广（2012）的《浅析小学语文教学中的寓言教学》华英旦.探求寓言教学的有效路径[J].语文教学之友,2020,39(6):2.王凤芳.寓言的教学价值、语言特色和教学策略[J].江苏教育研究,2019(5):4.王孟广.浅析小学语文教学中的寓言教学[J].学周刊：中旬,2012(4):1.寓言是用小故事来说明大道理的一种古老的文学类文体，它是儿童文学的重要组成部分。中国寓言历史悠久，留下的寓言难以计数，其中有口皆碑的经典作品就举不胜举。寓言内容十分丰富，这些内容包含着社会发展的经验和教训，凝聚着中华民族的智慧。寓言中教给人们的道理，会给人的带来无穷的智慧与启迪。岳佳星先生（2018）的《先秦诸子散文中的讽谏寓言研究》岳佳星.先秦诸子散文中的讽谏寓言研究[D].鲁东大学.一文中对先秦时期的讽谏寓言做了广泛和深入的探究;魏晋南北朝期间是历史上一个重大的转变期，寓言创作在此期间具有明显的过渡性质。复旦大学权娥麟（2010）的《汉魏晋南北朝寓言研究》权娥麟.汉魏晋南北朝寓言研究.复旦大学,2010.一文中对汉魏晋南北朝的寓言以专题的形式进行了整理与研究;中国教师2020年12月刊，刘爽、张龙（2020）发刊《感寓言之趣，观文化之美——以<坐井观天>为例》岳佳星.先秦诸子散文中的讽谏寓言研究[D].鲁东大学.权娥麟.汉魏晋南北朝寓言研究.复旦大学,2010.刘爽,张龙.感寓言之趣,观文化之美——以《坐井观天》为例[J].中国教师,2020(S01):1.2.国外研究现状世界各国的寓言作品和相关研究也颇为丰富，早在公元前五世纪，西方一些国家就将《伊索寓言》作为教材融入教学;拉·封丹的《寓言诗》被法国作为教材一直延用至今﹔印度的《五卷书》更是启迪智慧、教导王室统治民众的代表作。世界最早的寓言集是《伊索寓言》，刘枫将先秦诸子寓言与《伊索寓言》进行比较研究，诸子寓言与古希腊的《伊索寓言》同时绽放在人类精神过程的轴心时期，其余香浸润了整个中、西方的寓言世界;德国寓言作家莱辛(G.E.Lessing）在《论寓言的本质》里表示寓言是“特殊事件里大家可以形象地认识出这个普遍的道德格言”，此界定阐明道德格言与特殊事件的关系，突出了寓言的道德教育意义;先秦诸子寓言与《伊索寓言》作为中、西方不同文化系统中寓言的源头作品，它们的创作规律成为两个文明圈层传承不灭的寓言文学传统。其它比较著名的寓言作品有《克雷洛夫寓言》、《百喻经》、《列那狐的故事》等，在国外的教学中有着举足轻重的地位。第一章小学语文教材中寓言的选编情况分析一、小学语文寓言选文情况部编版小学语文教材中选入了许多寓言体裁的文章，根据各国对于“寓言”的内涵阐释，探究寓言的特性，为后文对寓言教学的深入研究打下基础。我国认为寓言是一种古老的文学体裁，它通常用小故事来说明大道理，寓言中含有非常明显的讽刺意味或者教训意义。寓言大多采用借喻或拟人的手法，将深刻的道理放在结构短小精悍的故事当中。寓言是小学语文教学中必不可少的一种文体，部编版小学语文教材中也选入了不少寓言作品，现对部编版教材中选入的寓言进行分析。部编版小学语文教材中共有寓言选文297篇，其中寓言体裁的选文有17篇（此统计只包含课文选文，即精读课文和略读课文),约占选文总数的5.72%。这说明部编版教材把寓言教学放在一个不可忽视的位置，所以在教学中教师也一定要重视这部分的教学。从每个年段的选文数量来看，不同学段寓言选文所占比例是不同的。小学一年级的学生刚刚入学识字量有限，而且思维发展处于前运演阶段，还离不开事物的具体形象。一年级教材中拼音教学和识字教学所占比例较大，所以教材文本总量较少，但从访谈中可以看出，在一年级时教材已经选入了三篇寓言，目的是让同学们对寓言有一个初步的感知。这使得一年级选文比例达到8.57%。二三年级是寓言教学的高峰时期，二年级寓言选文比例高达14%，三年级达到了7.27%。到了小学二三年级，学生们已经有了一些识字基础，学生的思维逐渐由形象思维向抽象思维过度，但还是以形象思维为主，学生们对于阅读故事类的文本非常有兴趣，而且随着生活实践的增多,生活经验更加丰富，学生内心的道德观念正在形成，正义感和道德感也逐渐增加，能够更好地理解寓言中所蕴含的道理。部编版三年级下册教材更是以“寓言”为主题组元，专门编排了一个寓言单元让学生们进行学习和探究，并提出了“读寓言，明白其中的道理”的学习目标。所以二三年级教材中寓言的选文数量增加，中低段的选文比较短小，理解起来也相对简单，寓言短小精悍、内涵丰富的特征正好符合中低段学生的阅读需求。值得注意的是，本选文比例统计表仅统计课文中的选文，而二三年级的寓言不仅存在于课文之中，还包括语文园地中的我爱阅读，课文后面的阅读链接，以及快乐读书吧，这些选文在教材中的地位也是不可忽视的，如此计算教材中二年级总计有9篇寓言，三年级总计有7篇寓言。此外，三年级下册第二单元为寓言单元，在本单元的日积月累中出示了9个中国古代寓言的成语，分别是“邯郸学步”、“滥竽充数”、“掩耳盗铃”、“自相矛盾”、“刻舟求剑”、“画蛇添足”、“杞人忧天”、“井底之蛙”、“杯弓蛇影”，这些选文和成语都非常有研究意义。由此可见，在小学教材当中，中低段的寓言选文所占的比例相对较高。到了小学高段，因为随着学生年龄的增长，教材中短小精悍、易于理解的寓言文本减少，而选入了更多小说作品、经典散文等文学类文本以及说明文、议论文等实用类文本。寓言选文比例有所下降，五六年级所占比例分别是2.04%和3.70%。可见寓言选文的分布集中在小学中低段。二、小学语文寓言教学的重要性1.有助于审美情趣的培养语文核心素养的四维框架中包含着“审美鉴赏与创造”这一素养，小学阶段，儿童的个人美感在阅读中逐渐形成，并随着阅读的增加而不断深化。语文核心素养也是学生在学习过程中自身价值理念与审美情趣的集中体现。阅读小说、漫画已悄然成为了小学生们自发的审美形式，可现如今网络小说质量良莠不齐，许多源自西方国家的漫画悄然传递着英雄主义、个人主义等价值观念，还有很多其他类型的作品中充斥着暴力与色情，这些都会影响少年儿童的审美发展，让其陷入审美误区，这些现象都值得我们深思。寓言是文艺类体裁中的一朵古老的奇葩，无论是中国古代寓言还是古希腊寓言，大多寓言都是经过文化的积淀创作而成，并经过时间的淘洗与检验流传至今，能给学生以美的享受。寓言教学的审美价值之一在于丰富的想象力。审美离不开想象，寓言中通过想象创造了一个又一个有趣的故事情节和人物或动物形象，让儿童可以通过联想和想象感受寓言中的画面美以及性格鲜明的人物或动物形象。启示学生们寓言有很多种呈现形式，也可以用诗的形式来讲，诗歌押韵更显示出文章的韵律美，不同呈现形式的寓言丰富了学生们的审美体验。寓言教学的审美价值的确不可忽视，学生的审美是一种超越现实和传统理念的审美，学生能够欣赏的发自内心喜欢的是那些能够真正触及内心深处的有趣而生动的故事，还有这些故事中的有着鲜明人物性格的形象，学生们对于寓言有着他们独到的审美的眼光。因此，寓言教学中应注意培养学生审美情趣。2.有助于传统文化的传承中国是有着五千年悠久历史的国度，传统文化更是博大精深、源远流长。党的十八大以来，习近平总书记在多个重要场合谈及到中国传统文化，表达了对于传统文化和传统思想价值体系的认同与尊崇。在五千年的文明历程中，自春秋战国开始历朝历代都产生了经典的寓言，其中著作《庄子》和《韩非子》中收录的最多，这些寓言主题各异，内容丰富，有的寓言反应社会现实，有的讽刺了当下的统治，有的告诉人们为人处事的法则，也有一些教导人们修身的道理，许多寓言在潜移默化中将中国优秀的传统文化传递给后人，让人们通过寓言这扇窗户打开了中华传统文化的大门。而中国古代寓言则很好的体现了中国传统文化的精髓，凝聚着古代人民的智慧和经验，值得学生们反复阅读、推敲，感受民族文化的博大精深，从而提高文化自信，传承寓言中的优秀文化。3.有助于思维能力的发展语文核心素养中提出要注重学生的思维发展与提升，寓言则是开启心灵大门，启迪智慧，让学生思想活跃的一把金钥匙，寓言教学能够促进学生思维能力的发展。寓言的内容存在一定的虚构性、幻想性，寓言多超越现实，并将蕴含的道理运用拟人、譬喻的方式转化为具体的形象。学生在阅读寓言的过程中能够培养其想象力与创造力，通过教师对于寓言的讲解，积极引导学生思考探究，感悟到寓言中所蕴含的深层次的哲理和其中的寓意，从而帮助学生挖掘在寓言中存在的逻辑思维能力。第二章部编版小学语文教材中寓言教学现状调查本人在家附近的小学共对300名学生进行问卷调查，其中三年级100人，四年级100人，五年级100人。受到有效回到人数294人，其中三年级96人，四年级98人，5年级100人。之后对问卷结构进行数据的统计与整理（计算结果均保留两位小数)，访谈中所抽取各年级学生的基本信息情况如下表:表1抽取学生样本的基本信息情况统计表年级人数所占比例三年级9632.65%四年级9833.33%五年级10034.01%合计294100.00%本次学生访谈人数抽取了三、四、五年级的学生，三年级学生占全体调查学生的比例为32.65%，四年级学生的占比是33.33%，五年级学生所占比例为34.01%，整体来看，各年级人数分布比较均匀。考虑一二年级的学生年级较小，识字量和理解能力有限，为保证调查结果的科学性和准确性，所以对三、四、五年级学生进行问卷调查。本人通过对抽取样本基本信息的整理分析，了解了三、四、五年级的同学对小学语文部编本语文教材中寓言作品的学习及接受情况，从而分析出学生学习中存在的问题。一、学生对寓言作品认知理解情况的分析学生对于一个文学体裁的认知结构是掌握学习的前提，所以设置了前两道题唤醒学生对于寓言这个文体是什么、以及它有什么特点的记忆。第一个问题当中问道“你学过寓言吗?”294人全部的回答都是学过。接着追问学生，能不能试着列举几个寓言，要求学生写出作品，进一步确保了本次调查结果的可靠性与真实性。80%以上的学生都可以举出三个以上的例子，其中最常见的是一些耳熟能详的成语寓言和教材中的精读课文。但有少数同学头脑中不能一下想到读过的故事中哪些是寓言，举不出具体例子，这说明有少部分学生对于寓言的定义还比较模糊。第二个问题也是关于学生对寓言作品的认知情况的调查，“你知道寓言和童话故事、历史故事的区别吗?”其中，87名同学选择A选项“知道”，183名同学选择B选项“了解一点又说不清楚”，24名同学坦言“不知道”。这说明学生对于寓言和童话故事以及历史故事的区别还是不能够清晰地进行区分。值得注意的是第一题在让学生举例说说自己学过的寓言时，有同学写白雪公主，丑小鸭等童话故事，还有几位同学写下了学过的历史故事《纪昌学射》、《扁鹊治病》，这都说明学生对于三种常见故事类型的区分不够清晰，由此，教师在日常教学中应带领学生进行进一步的学习和区别这几种故事体裁，深入理解寓言独有的特征。二、学生对学习寓言作品兴趣态度情况的分析积极向上的学习心态无疑可以大幅度提升学生学习的效率，最终会收获良好的学习效果和内心的愉悦。所以本次问卷关注了学生对寓言的学习兴趣，以及能够激发学生学习兴趣和学习动力的原因，这部分设置了四个问题进行探究。在被问到是否喜欢阅读寓言时，93.88%的同学表示自己喜欢阅读寓言，4.76%的同学表示一般喜欢,只有1.36%的同学明确表示表示对寓言不感兴趣或者自己也不太清楚。可见同学是很喜欢阅读寓言的，当然寓言本身短小精悍、有着丰富的故事情节的特征就很吸引学生的阅读兴趣。教师在教学中也应把握住学生的兴趣，增强学生的学习动机。在了解绝大部分学生对于寓言都有着浓厚的兴趣之后，本次问卷进一步调查了学生之所以对寓言感兴趣的原因。“在阅读一篇寓言时，你最喜欢寓言中的什么呢?”，在这个问题中,有36.73%的同学喜欢寓言是因为喜欢故事中的生动有趣的故事情节,有25.85%的同学是因为喜欢故事中的主人公，有24.15%的同学喜欢寓言是因为可以学到寓言中的道理，分别有7.82%和5.44%的同学喜欢寓言是因为故事中优美的词句和其他原因。可见大部分同学喜欢寓言是被寓言生动有趣的故事情节所吸引，寓言自身有其独特的魅力所在。在回答“你喜欢阅读和学习寓言的主要原因是什么?”这个问题时，选择“增长知识”的有64人，选择B选项因为老师教得好的有98人，认为能够“提高语文成绩”选择C选项的有56人，单纯感到愉悦、有趣选择D选项的有76人。看来学生的兴趣不仅仅来自于自身，教师的教学也非常重要，教师的指引往往会使学生对某个事物某个领域感兴趣。所以这里也不可忽略教师教的主导作用。学生在学习寓言后,仅有不到30%的同学会在课下主动阅读其他课外的寓言，说明学生自主学习的主动性和能力还不够，这一点还需要在教师的帮助下提升。三、学生学习寓言作品方法策略情况分析学生在学习过程中对知识的掌握不仅仅需要学习兴趣这个内在动力，高效的学习方法也十分关键。所以,我们在问卷中调查学生是否基本掌握了学习寓言作品的一些方法，为提出有效的教学方法和策略奠定基础。学生的学习方法不仅会影响到学生自身的学习效率，也会直接影响到教师的教学设计，因此本维度设计了四道题目，占调查问卷总题目的36.36%，目的是更好地了解学生学习寓言作品的现实情况，方便根据同学们在学习中的优缺点来提出相应的教学策略。根据调查问卷第七题“学习寓言,你有自己的学习方法吗?”90%以上的同学表示“有，老师在课堂中教过”。可见在学习寓言时，大部分同学已经掌握了基本的学习方法。根据问卷中第八题问道在语文课堂上学习寓言时，学生喜欢用何种方式来学习，选择C选项在课上请几个同学表演寓言中的人物或者小动物的角色的同学有136人，占总人数的46.26%，小学生的年龄特点决定了他们喜欢活泼有趣的互动课堂，有23.23%的同学喜欢同学之间相互讨论来学习寓言，他们爱交流想法，相互碰撞观点。随着信息技术的发展，数字课堂逐渐进入到我们的教学之中，有18.37%的同学喜欢使用配音乐图像的方式来学习，者也不失为一种很好的教学方法，也是非常吸引学生的一种手段，如果能在课堂中合理应用信息技术，学生的学习效率确实会有大幅度的提升。仅有12.24%的同学喜欢听老师的讲解，可见，教师要想提升课堂效率，不能靠传统的讲解故事、分析故事来把知识硬塞给学生。根据调查问卷，我们知道:每一则寓言都告诉了我们一个道理。那么在读一则寓言时是如何领悟其中的道理，面对这道题时，分别有12.59%和8.84%的同学在阅读寓言时是自己读懂或者父母教会的道理,所占比例较小。现在信息技术发达，基本每个家庭都可以上网，调查显示，有21.43%的同学已经会使用互联网去主动学习知识，这是一个可喜的现象，面对一个不懂的问题时，同学们会主动想办法解决这个问题，可见学生在学习上是愿意主动探索，并有能力找到答案。当然，超过一半以上的同学在学习寓言时，还是通过老师的课堂，真正理解了寓言其中蕴含的道理，选择了“课堂上老师教会的”。因此，老师的课堂在学生学习过程中的地位可见一斑。学生从一年级开始学生就接触寓言，所以在老师的指导下，学生已经运用一些学习方法学习寓言，我们发现在学习过程中，学生的学习总体还是比较依赖老师的“教”，缺乏积极主动地探索，做到真正的“学”。俗话说“授之以鱼不如授之以渔”，教师还应在课堂上教会学生自主学习的方法。四、学生学习寓言作品指导实践情况分析理论知识最终还是要指导实践，寓言的价值有很多，但根据寓言的定义，寓言是“用小故事来阐释大道理”的一种文学体裁，我们了解到寓言的教化作用是不可忽视的，训诫性是寓言的一个特征，在讲述寓言的过程中，通过正面劝说或反面讽刺的方式阐释理念、寄托作者的思想，可以给读者精神上的启迪，促进辩证思维的发展。所以我们借此调查问卷来了解学生能否用学过的寓言来指导自己的生活实践。根据问卷“你在平时生活中遇到问题，会使用寓言所教会你的道理去帮助你解决问题吗?”有86名同学选择了A选项“经常会”，这一比例占总人数的29.25%，有183名同学选择B选项“有时会”，选择C选项从不会的有25名同学。从此项调查中可以看出，有90%以上的同学会将寓言当中学到的道理运用到实际生活当中，这一点是值得肯定的，但大部分同学表示只是偶尔会想到，只有不到30%的同学表示能够熟练运用这些寓言，甚至会在习作当中引用这些故事，本人认为，在读懂寓言的基础上，如何熟练地将寓言融入生活之中，这是我们需要解决的问题。五、小学寓言教学的问题分析小学语文寓言教学的重点在于教师的能力，因此笔者针对教师方面针对小学寓言教学的问题进行研究分析。（一）教师对寓言体裁认识不深刻本次文献资料及访谈的前三题是关于小学语文教师对于寓言体裁作品的认识与理解的题目。第一个问题“您认为寓言适合小学生学习吗?”，出乎意料地竟然所有教师一致同意，寓言非常适合小学生来学习，寓言自身有着丰富的故事情节、生动的艺术形象，正好符合小学生这个年龄段的心理特点和思维特点，小学生喜欢形象的事物，在阅读时适合读一些短小精悍、有故事情节的作品，与此同时，小学生需要学习一些基本的为人处世的道理，而寓言对于人们的道德观念、人生态度有一定的导向性。接下来的第二个问题问到“您能用简短的话概括寓言的定义和特点吗?”。有53.33%的语文教师表示对寓言这个体裁有所了解，但没有系统地学习过或者没有太深入的探究，所以不能准确说出寓言的定义和其作为一种文学体裁独有的特点。调查中的这30位老师都是具备专业的教育教学知识的一线教师，仅40%的语文教师选择了A选项，表示能够说出寓言的定义和特征。接下来关注了一下这12名教师所写下的对于寓言的认识，有的教师认为“从古代流传下来告诉人们做人的道理的就是寓言”，有的教师说“带有夸张、甚至是虚幻色彩的讲道理的故事”，还有的教师表示“寓言是统治者编写的符合社会发展需要的流传给百姓的故事”，他们对于寓言的认识还是比较感性的，是全凭印象的解读。而且对于部编版教材中的一些选文，哪些故事属于寓言，哪些不属于寓言，教师偶尔也会模棱两可，需要借助教师参考书来得到一个明确的答案。接下来的第三题中调查，在寓言教学方法上，教师是否做过专题性的研究?43.33%的教师表示做过相关的研究，56.67%的教师表示没有做过寓言教学专题研究，但在做阅读专题研究时有涉及到寓言的阅读，其目的主要是为了训练学生在做阅读理解时的答题技巧。调查显示，教师们对于寓言这个文学体裁的认识不够，理论知识匮乏，缺乏专业而系统的培训，寓言在整个小学阶段占比很大，应该作为一个专题进行较为深入的研究。（二）教师对寓言寓意揭示不充分调查发现，部分教师对于语文核心素养的理解还不够全面、不够透彻，没有抓住寓言所独有的特点，因此教师在语文教学中对于寓言教学不能够做到有的放矢，针对这种体裁实施相应的教学方法。我们了解到95%以上的教师很喜欢教授寓言作品，因为寓言深深地吸引着小朋友们，通过对学生文献资料及访谈的分析，也发现小学生对于寓言非常感兴趣，他们会主动阅读和学习，学生的积极性非常好调动，这对教师的教学有着极大的帮助。但是在教学过程中高达33.33%的教师在教授寓言过程中基本以讲述为主，这种方法过于传统，核心素养的培养更倾向于学生的自主学习于合作探究，给学生合作交流的机会，同时也给予他们更多的独立思考的空间。另外在调查过程中发现，教师的教学中过分注重学生知识性的学习，觉得学生把本课的知识点和寓意学会掌握即可，可是不要忘记，寓言同样也是文学作品，俗话说“一千个人眼中有一千个汉姆雷特。”有的教师把课程目标直接定为:引导学生掌握寓言所教给人们的道理。教师只抓住了考试的重点，而忽视了学生的主观感受，刻意引导学生说出其中道理。用分析代替了学生的理解，使学生缺乏对于寓言主观的感受以及对于寓言所蕴含寓意独立的思考。通过本次文献资料及访谈我们还发现在教学过程中模式化比较严重每一个寓言都有其独特性，教师应该量体裁衣，根据不同寓言的特点，使用不同的教学方法和教学设计，充分挖掘其中的价值。最后，在教学评价上过于单一化，对于寓言学习的评价不能仅仅靠书面考试这一种形式来进行评价。（三）教师对寓言拓展训练不到位寓言的价值不仅仅在于提升学生思维能力，帮助学生理解其中的寓意，形成正确的价值观。在寓言教学中，教师也应该关注到寓言与识字写字、口语交际、阅读和习作的联系。寓言的教育价值在课堂教学中不能完全被挖掘，也要依靠课外的学习活动来充实。访谈显示,有近一半的教师在教授寓言作品时,仅仅局限在教材上的几篇选文，学生的阅读量显然不够。寓言的形象鲜明、寓意深刻，教师完全可以利用这个特点，让学生多阅读一些同类型的寓言，以扩展学生的阅读量。“您要求过学生在课外多读些寓言吗?在这一问题中，有73.33%的老师表示经常要求学生在壳外多读寓言，因为课堂上的时间有限，不能抽出太多时间供学生阅读,所以多数老师建议学生在课下多充实自己。但学生方面，由于平时没有养成良好的读书习惯，外加平时忙于教材知识，大部分学生不能很好地落实此项训练，课外阅读较少，没有进行足够量的课外拓展阅读。在被问到“您与学生进行交流时会运用寓言中的故事吗?"33.33%的老师经常会用到寓言，尤其是想要讲一些道理的时候，使用讲故事的形式间接把道理告诉学生，比直接讲述效果要好得多。56.67%的老师有时候会使用，只有3名老师表示几乎不用。要想让学生把寓言融入到实际生活当中，教师首先要做好榜样，让学生在潜移默化中运用所学知识。但是，由于教学内容较多，时间有限，很难让学生在班级交流他们读书的情况，而且举办图书交流会，这对于教师的阅读量也有一定的要求。第三章小学语文寓言教学的优化策略（一）理解寓言词语,加强语言运用语言建构与运用是语文核心素养的重要组成部分，也是语文素养整体结构的基础层面。学生在学习寓言的过程中，同样要逐步掌握祖国语言文字的特点及其运用规律，理解、积累词语、较为丰富的语言材料和言语活动经验，并且能凭借语感和语言运用规律有效地完成交际活动，即寓言的讲述与交流。学生语言建构与运用水平是语文核心素养的重要表现特征之一。1．深入理解关键词语的含义加强语言运用的前提是能够深入理解词语的含义。《池子与河流》当中有一些词语是比较难理解的，在教学中教师首先要帮助学生理解词语。例如“行吟诗人"是指什么?很多学生会对此产生困惑，在中世纪的欧洲，擅长写抒情诗和叙事诗的诗人便是“行吟诗人”;对于什么是“哲理”，学生们有所感受，感性地认为这里就是道理，这里教师也应引导学生“哲理”是关于宇宙和人生的原理。在学习中鼓励学生自己通过联系生活实际、查字典等方式自主学习。对于词语的掌握是寓言运用的前提，《陶罐和铁罐》中，故事的第一部分主要是人物的对话。教学时，出现了一个关键词语“奚落”，奚落是什么意思呢，哪位同学能联系上下文，或者结合生活经验说一说奚落的意思，引导学生思考;“铁罐是怎样奚落陶罐的?这样做的原因是什么?陶罐对此的态度又是怎样的呢?”引导学生在理解关键词语的基础上体会铁罐的傲慢、轻蔑和陶罐的谦虚、友善。低中高三个学段的教学建议和评价侧重点有所不同，需要从初步感受到品味细读再到启发思维的逐级过渡，但总贯穿一条评价的重点就是学生的理解感悟能力。理解关键词语促进整篇文本的感悟。2．口语交际中提升语言运用在口语交际中提升语言运用能力。语言的运用还包括口语交际，学生在学习一片寓言之后，能否将学到的故事情节记下来，讲道理铭记于心，进一步运用到实际生活之中，这也是非常关键的，在学习寓言时，我们不仅仅把重点放在揭示道理之中，培养学生的语言表达能力也十分重要，课后让学生用自己的话复述课文内容，并把学到的寓言讲给自己的朋友、家人听一听，这才是将语言表达训练融入到寓言教学之中，不仅加强学生的语言运用能力，同时也加强了课文与口语交际、口语表达之间的联系。（二）拓展故事文本,追溯文化源头文化传承与理解是指“学生在语文学习中，能继承中华优秀传统文化，理解、借鉴不同民族和地区文化的能力;以及在语文学习过程中表现出来的文化视野、文化自觉的意识和文化自信的态度语言文字是文化的载体，又是文化的重要组成部分。”寓言作品历史悠久，学习寓言作品的过程，也就是获得传统文化的过程。通过寓言的学习，可以实现中国传统文化的传承和理解。寓言是在文明的土壤中孕育而来的，中国寓言历史悠久，是历史文化积淀的产物。从先秦到清末，有口皆碑的经典寓言作品不胜枚举，充满了人们的智慧。教材中也有内容丰富的古希腊伊索寓言，有极具喜剧色彩的俄国克雷洛夫寓言，还有其他文明类型多样的寓言，这些寓言有的保存了原有的历史味道，有的则根据我们国家的文化内蕴、风土人情、语言习俗等方面进行适当改编，更适合我们的学生阅读学习。这就决定了教师在教授寓言的过程中,必须要有大量的历史文化知识储备，并能够结合部编版教材中的寓言综合性强、选材丰富多元的特点，了解不同历史文化的源流，把寓言中的文化源头、人文内涵、寓意哲理讲解的深入浅出，深刻明了。不仅让学生吸收和理解文化，也能了解本民族历史文化的博大精深，形成文化自信。1．拓展故事文本，感受中华文化教学中拓展故事文本，感受中华文化。中国传统文化博大精深，源远流长，二部编版教材中大量选用了中国古代寓言，包括《庄子》、《孟子》、《战国策》等中国古典著作内的作品，学生可以通过寓言这个窗口感受到中华传统文化，体会故事中的哲理。在学习教材中寓言选文时教师通常会充分备课，找到这篇选文的出处并大量收集资料，以拓展学生的文学素养和文化视野。但在语文园地中日积月累的教学时，教师往往把握的不够好，现以寓言单元的日积月累为例，追溯文化源头，深入探究文本。本单元的日积月累中出示了9个中国古代寓言的成语，分别是邯郸学步、滥竽充数、掩耳盗铃、自相矛盾、刻舟求剑、画蛇添足、杞人忧天、井底之蛙、杯弓蛇影，这些选文和成语都非常有研究意义。教学中我们首先应当明确教学目标:引导学生说说在哪里读到过或听到过这些成语，交流成语背后的寓言故事。这些成语故事都是出自典故，自主探究，教师可作适当讲解，以便于更好地识记。教学目标中明确说明，学生应了解这些成语的出处，这些寓言可以说是耳熟能详，学生或多或少都看过或者听过其中的故事，一些书中的寓言大多是经过改编的寓言，尤其是中国古代寓言，原本的文言文晦涩难懂，为了更易于小学生的理解，编者会把古文改编成更加通俗易懂、贴合现代人的阅读习惯的文字，但这样的寓言却失去了古文言原有的韵味，使学生失去了感知古文魅力的机会，无法体会文言文的精妙。教师在教学中可以适当补充原文材料，让教学更加深入。比如掩耳盗铃、自相矛盾、滥竽充数这样的成语，既贴近学生的生活实际，文言文又短小精悍是学生能够接受的，教师可以适当补充原文，让学生体会文字的精妙。掩耳盗铃，出自《吕氏春秋·自知》，原文是:“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”掩耳盗铃的原文十分短小，教学中教师可以先请之前听过这则寓言的学生讲一讲这个故事，结合着大意，再出示原文，让学生试着读一读文言文，感受中国古代文字的韵味，对于一些难以理解的词语，教师可以出示注释，辅助学生理解大意，最后总结出寓意:比喻自己欺骗自己，明明掩盖不了的事偏要设法掩盖。2.紧跟科技发展，追溯文化源头紧跟科技发展，利用新手段追溯文化源头。随着科技的发展，学生对于一篇寓言文化背景的了解，不仅仅是依靠老师课堂上的讲解，学生可以利用电脑，在预习的时候可以主动查一查的文化背景，依靠网络获取一些拓展资料，养成自主探究式的学习习惯。每个小学生都要在学习寓言的过程中继承中国优秀传统文化，弘扬和传承中华民族精神品质。教学中，教师要不断提升自身的文化素养，追溯寓言的文化源头，帮助学生继承中华文化、弘扬民族精神、提高自身文化素质。（三）探究微言大义,发展思维能力思维的发展与提升是学生语文素养的重要组成部分。在学习寓言的过程中，教师还应关注学生从学习中获得的思维能力的发展和思维品质的提升。在教学中应充分考虑不同年段学生的思维发展特点和心理特点。小学低年级的学生年龄较小，思维发展还处于前运演阶段，离不开事物的具体形象，这一时期的寓言主要目的是引发学生的阅读兴趣;到了小学中高年级，小学生的思维正处于具体形象思维向抽象逻辑思维发展的过度阶段，但是以形象思维为主，随着生活实践的增多，生活经验更加丰富，学生内心的道德观念正在形成，正义感和道德感也逐渐增加，能够更好地理解寓言中所蕴含的道理，其思维和价值观念受到教育环境、社会风气的影响逐渐产生变化，这一时期的寓言教学，应当充分发挥其思辨智慧，培养学生的思维能力。1.启发学生多角度发散思维在学习寓言过程中，我们遵循的逻辑是“故事情节——深层寓意——多角度内涵”，这样学生就会深入思考，多角度发散思维。以二年级下册教材选文《小马过河》为例，该寓言讲述了小马在驮着麦子准备过河的时候，所遇到的老牛告诉它河水很浅，进而在遇到小松鼠后，小松鼠又劝告它河水很深，小马一时不知如何是好，最后，她听取了妈妈的建议，凡事都要去试一试，河水不试不知深浅，实践出真知。寓言中小马妈妈的话直接揭示了这篇寓言的寓意。在课堂上，经过老师的引导同学们会很轻松找到这篇故事的寓意，让我们进一步思考，一个寓言真的只有一个寓意吗?寓言的寓意可以从不同角度来思考，从小马的角度来说，不管做什么事，都要经过自己的思考，多尝试。从小马妈妈的角度来看，当小马迷茫，陷入困惑的时候，小马妈妈直接告诉他应该怎样做，在教育方面，她采用的方式是放手让自己的孩子去尝试，这不正是当下我们提倡的自主探究而非直接灌输知识吗?2．考虑学生思维发展的特点充分考虑学生思维发展特点。寓言选文主要分布在小学的中低段还是有其道理所在的，我们在教学过程中需要充分考虑不同年段学生的思维发展特点和心理特点。儿童进入小学阶段后，不仅在身体上呈现巨大的发展变化，而且在以下几个方面也有了明显的变化:认知方面表现在感知觉、记忆、语言等方面的智力能力快速发展;思维能力得到发展。'值得注意的是，寓言本身生动有趣，学生在上学前是有寓言基础的，他们可能听过幼儿园老师或者父母讲过寓言，对其有一定的了解，所以在寓言教学中，可以着重带领学生挖掘更深层次的寓意，一则寓言的寓意可以从多个方面来理解，基于小学生的认知，从多个角度对不同的角色进行分析，能够利用寓言故事中的主人公形象进行想象，充分培养学生的发散性思维，与此同时，努力发展学生的创造性思维。课程标准中也明确地指出“在发展语言能力的同时，也要发展思维能力，学习科学的思想方法，养成实事求是、崇尚真知的科学态度。”（四）品味寓言艺术,注重审美鉴赏审美鉴赏与创造是指“学生在语文活动中体验、欣赏、评价、表现和创造美的能力及品质。”审美鉴赏与创造是学生语文核心素养的重要组成部分，小学阶段，儿童的个人美感在语文活动中逐渐形成，审美能力得到发展，并随着阅读的增加而不断深化。表现为对祖国语言文字的热爱，能够体会语言文字作品的形象美和情感美，具有较高的审美品位。寓言涵盖古今中外，有以《刻舟求剑》、《画蛇添足》、《杞人忧天》为代表的中国古代寓言、有《小猴子下山》、《小马过河》等当代寓言，也有国外的经典寓言《伊索寓言》和《克雷洛夫寓言》﹔呈现形式上有文言文、散文体还有诗文体。所学习的寓言形式多种多样，为学生寓言的学习开启一扇大门。（五）加强寓言阅读,推进整本阅读《义务教育语文课程标准》提倡“多读书，好读书，读好书，读整本的书”。整本书阅读是对于课本当中的选文的拓展，在语文教学中，对于精读课文我们都会进行深度阅读与学习，但在日常生活中，学生仍然需要广泛灵活的阅读，这就需要将课内的精读课文拓展到整本书的阅读，在课下自主自觉地进行阅读，并且养成读书的习惯。而通过前文的调查分析，我们也发现教师在教学过程中对于寓言的拓展延伸还不够，所以日后教学应引导学生进行整本书阅读，这是对于课内阅读学习的扩展延伸。寓言教学中，我们以部编版小学语文三年级下册教材中的“快乐读书吧”这部分为例，在学习完三年级下册的第二单元之后，对于整本书的阅读，教师要激发学生阅读的浓厚兴趣，我国的寓言作品《中国古代寓言》值得一读，也是本册书的推荐书目，外国的经典寓言作品有《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等，学生能够积极主动地自主阅读整本书，教师能够有序高效组织学生开展读寓言的交流活动。读寓言，要读懂故事，学会思考故事中含着的道理。不仅如此，还要能把寓言与自己实际生活中接触到的人和事情联系起来，真正体会寓言的道理。这三本寓言集均以教材介绍的读寓言的方法为核心，设置了一系列的阅读指导，为学生在阅读实践中运用读寓言的方法提供了便利。“快乐读书吧”中安排了共同阅读寓言活动，这是需要学生利用课外时间自主完成的，即使如此，教师也要进行相应的指导。指导学生如何有规划地进行阅读，在学生阅读整本书期间，一定要作好监督工作。找时间在课上组织同学们开展交流活动，促进学生能力的提升。

第四章结语寓言是一种古老的文学体裁，它通常用小故事来说明大道理，寓言中含有非常明显的讽刺意味或者教训意义，寓言有着其他文本不可替代的独特价值。我国教育部明确了“发展学生核心素养”的主导地位，提出了由语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解四部分构成的语文核心素养四维框架。核心素养的提出明确了新时代对学生发展的要求，也使教师在落实小学语文寓言教学的过程中有据可依，有章可循。寓言教学在小学语文教学中的地位不可忽视，部编版小学语文教材中选取了较大比重的寓言作品，编者从学生的心理发展特点出发，在小学低段选编了趣味性较强、适合儿童阅读的寓言;而在中高学段更加注重培养学生的思维能力和价值观念，并且对标语文核心素养，让学生在学习寓言中潜移默化地提升其语文素养。寓言教学有助于审美情趣的培养、有助于传统文化的传承、有助于思维能力的发展、有助于价值观念的形成，充分体现了寓言在小学语文教学中的价值。结合调查问卷了解小学生学习寓言、和教师教授寓言的现状，并分析在寓言教学中存在的问题。最后，结合具体课例，探究寓言教学的优化策略，从寓言自身特点出发提出有效的教学对策。期望小学语文教师对部编版小学语文教材中的寓言作品进行教学时，可以参考本文所提出的教学策略，并希望本文的研究能为教育研究者和一线语文教师提供参考价值。

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