在历史教学中培养学生健全人格

在历史教学中培养学生健全人格［摘要］历史教学塑造学生健全人格是避免中学生人格缺陷，促进个性健康发展的重要一环，也是历史教育功能全面性、深入性、发展性的体现。因此，历史教学工作者应在中学生人格的形成时期，充分利用历史课程得天独厚的教育资源，加强对中学生的人格熏陶，培养健全人格，促进和谐发展。［关键词］历史教学健全人格和谐发展在社会和教育日益发展的今天，一些中学生在人格方面的成长却不尽如人意。如果学生知识的增长是以人格的缺陷为代价的，那么，它就背离了我们教育的本义。《普通高中历史课程标准（实验）》在“情感态度与价值观”的课程目标上，提出“确立积极进取的人生态度，塑造健全的人格，培养坚强的意志和团结合作的精神，增强经受挫折、适应生存环境的能力”。可见，培养学生健全的人格是历史教育的一项重要功能和明确任务。基于这种认识，笔者就历史教学利用丰富教育资源，促进学生健全人格的形成谈两方面认识。一、历史教学在人格驾驭中具有独特功能目前，在历史教育中对加强健全人格教育关注不够。“当我们把历史教育放在人文科学的整体框架上，思考其完整的科学教育体系时，就自然而然地亦将人格教育的任务放到了其核心的位置，可以1这样说，学校历史教育若不以塑造新时代的人格教育为本位的话，那么就失去了设立本学科的意义了。”历史是人类活动的记载，历史是人生的教科书。我国著名历史学家白寿彝先生说过：“历史教育关键主要有三条，第一条讲做人的道理，第二条讲人类改造自然的道理，第三条讲历史治乱兴衰。在这三条之中，第一条是最要紧的。也就是说学历史首历史学科是一门人文学科，博大而精深，蕴涵丰富的人格教育素材。在陶冶学生情操，开发学生心理潜能，帮助学生确立积极进取的人生态度、坚强的意志和团结合作精神，增强学生承受挫折、适应社会的能力等健康人格品质的形成方面有着巨大的优势，有着特有的、其他学科无法替代的作用。二、在历史教学中进行健全人格教育、促进学生和谐发展针对中学生崇拜名人、崇拜英雄的心理特点，在教学过程中教师可用丰富的史实，特别是优秀历史人物的事迹滋润学生的心田，对学生进行人格熏陶和激励，潜移默化地施加影响，达到“以人格养人格，润物细无声”的目的。进行志存高远、积极进取境界的教育积极的人生观、价值观是优良人格的重要特征，是推动学生发展和完善自己的精神动力，它能使学生感受到对人生价值的追求，对民族、对社会的责任。儒家强调君子应该追求高尚的精神境界，追求道德的完善和心灵的净化。霍去病取得打败匈奴的战功，拒绝汉武帝为他建造的精美住宅，表示“匈奴未灭，何以家为”的爱国情；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠于职守；大禹治水，“三过家门而不入”的社会责任感；司马迁“人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛”的价值观；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的人生观；范仲淹“先天下之优而忧，后天下之乐而乐”的优国忧民；吉鸿昌“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头”，为了抗日事业英勇就义的报国之志等等，都是历史教师培养学生健全人格的好素材。在教学中剖析历史人物的远大志向，对学生进行立志教育很有必要。例如，讲到曹操时，可引用曹操在《龟虽寿》中的一句话：老骥伏枥，志在干里；烈士暮年，壮心不已。这首诗的含义是什么?抒发了曹操怎样的政治抱负和雄心大志?这一年曹操多大年纪了?表现了什么精神?引导学生分析，曹操心怀雄心壮志，虽年迈而壮心不减，奋发图强有所作为。优秀的历史人物为了一种精神，一种信仰，为了国家与民众的幸福，奉献自己。他们崇高的思想境界，积极进取的人生态度，都给人以强烈的美感与震撼。这些都是中华民族宝贵的文化精神遗产，是我们先辈留下的光荣传统、优秀品质，是我们后代享用不尽的巨大精神财富。我们在传授知识的同时要自然引申，启发渗透，引导学生养成关心民众，关心社会的意识。同时，要注意历史上反面人物对正面人物的对比教学。引导学生对崇高或卑劣的、优秀或丑恶的灵魂作出肯定或否定的评价，激发学生对文明的赞赏与自豪，对破坏文明行径的愤慨，引导学生分辨真善美与假恶丑，产生崇拜英雄，鄙视小人的人生观、价值观。例如通过秦桧、慈禧太后、汪精卫等出卖国家民族利益的教学，使学生认识到什么叫“名垂青史”和“遗臭万年”。当岳飞取得堰城大捷，正欲乘胜追击金兵，却见十二道金牌逼他班师，我们怎能不为他壮志未酬而义愤填膺?怎能不为秦桧一伙苟且偷生、残害忠良的无耻行径而愤慨?汪精卫曾经革命过，他做的诗句“慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头”在辛亥革命时曾传诵一时，然而在抗日战争时却投降卖国，被钉到了历史的耻辱柱上。进行追求真理、勇于探索的精神教育在物质文明快速发展的同时，很多人迷失在物欲的海洋中，失去了对真理的追求。历史上优秀人物就像一座座灯塔，给雾海中失却精神家园的人导航向。例如伟大的民主革命家孙中山先生，生命不息，战斗不止，终于领导大众推翻腐败的清朝封建统治，并为建立真正的民主共和国而与北洋军阀政府进行坚决的斗争。正在他苦闷彷徨时，十月革命的炮声；中国共产党的诞生与发展，使他重新思考中国革命的道路。在国民党一大上，孙中山重新解释了三民主义，确立了联俄、联共、扶助农工的三大政策。他一生为中国独立、自由、平等而奋斗的爱国精神鼓舞着后人继续奋斗。20世纪20年代初的法国，聚集着从中国来的勤工俭学的学生，他们过着艰苦的生活，勤奋学习，探求真理。中共最早的一批党员，如周恩来、邓小平、陈毅、聂荣臻等就是其中的杰出代表。周恩来一到巴黎，就投身到工人阶级行列中，他先后到法国和德国，考察了十月革命后的世界形势，分析欧洲的社会制度和各种社会思潮，最后认定只有共产主义才是中国的救国良方，并为此奋斗终生，成为一代伟人。 通过这些优秀人物对真理执着追求的事迹，激发学生热爱真理、追求真理的崇高情感，教育学生刻苦钻研、勇于探索的精神。进行顽强拼搏、坚强不屈意志的教育北宋文学家苏东坡说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。”爱因斯坦也曾说过：“优秀的性格和钢铁般的意志比智慧和博学更重要……智力上的成就在很大程度上依赖人格的伟大。”而现在的中学生多数在父母的娇宠之下长大，以至有的人心理脆弱，畏惧困难。而超常的毅力是因为伟大的目标而产生的，伟大的目标也只有凭着一种锲而不舍的精神去实现。历史上做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人绝不在少数。司马迁身受腐刑，面对流言，抱着“通古今之变，究天人之际，成一家之言”的信念，完成了伟大的历史名著《史记》。汉代名将苏武虽然身陷敌营，但魂牵汉室，不为敌方威逼利诱所动，最终还是身回中原，不辱使命。教师可借此养成学生矢志不移的顽强意志。无数革命家同样具有坚强不屈的气节。如由于叛徒的出卖，陈赓被捕了，在狱中任凭严刑拷打，始终不在脱离共产党的声明书上签字，保持了一个共产党员的崇高气节!更为难能可贵的是，蒋介石亲自去劝说他，说只要愿意跟他走，任何一个师的师长由他去当，甚至说可以把南京卫戍司令的职务给他，但都被陈赓拒绝了!这不正体现了他对当初入党誓言的捍卫，对革命信念的坚定，对革命事业的忠诚吗?又如邓小平面临三起三落的际遇，重登政治舞台后，制定了改革开放的基本国策，带来了今天神州的巨变。他那笑对挫折、坚强不屈的乐观人生，令世人无限钦佩。发明家爱迪生在经历数百次失败之后，终于研制成耐用的钨丝灯泡；居里夫妇在设备简陋条件艰苦的情况下，经过45个月的工作，从一吨沥青铀矿的残渣中终于成功制取了1/10克的氯化镭等等。美国的富兰克林•罗斯福正当壮年时却得了骨髓灰质炎，半身瘫痪、言语不清，但他以惊人的毅力战胜了疾病，重返政坛，坐着轮椅冲上了总统的宝座。他当选时正值美国经济大萧条时期，席卷世界的经济危机使全国一片恐慌，罗斯福在首次就职演说中铿镪有力地说：“我们惟一值得恐慌的就是恐惧本身，是那种无名的、没有道理的、毫无根据的害怕。”他大刀阔斧推行了一系列改革措施，稳定了社会秩序，恢复了经济，以后又在反法西斯战争中做出了贡献。这些都是培养学生坚强意志的好材料。人的一生充满挑战，只有无畏无惧面对挑战、迎接挑战，才能更好地立足社会，实现最大的人生价值。一首歌唱得好，“阳光总在风雨后，请相信有彩虹”。在教学中，引用相关史实，通过具体事例的分析，有利于培养学生形成顽强拼搏、坚强不屈的意志品质。进行团结协作、宽以待人的教育当今的不少中学生自我中心意识强，缺乏群体意识和合作意识。孔子提出“己所不欲，勿施于人”。儒家提倡厚德载物、博大宽容的胸怀，这对于今天我们调节社会矛盾，构建和谐社会也很有针对性。唐太宗善于纳谏的谦和，成就了“贞观之治”的千古佳话。唐太宗是中国封建社会杰出的政治家、军事家。隋末农民战争之后，李世民注重总结隋朝很快灭亡的教训，提出“水能载舟，亦能覆舟”的思想。以帝王少有的大度，采纳魏征等直谏大臣的建议，“兼听则明，偏信则暗”。政治上实行宽刑减政、节制徭役；经济上采取轻徭薄赋、与民休息的措施，励精图治，终使封建国家出现少有的盛世。林则徐之所以取得禁烟运动的巨大成就，除了“苟利国家生死已，岂因祸福避趋之”的爱国心外，官与民的团结协作是关键所在。林则徐曾题署堂联：“海纳百川，有容乃大。壁立干仞，无欲则刚。”“愿闻己过，求通民情。”林则徐受命于广州禁烟，随行的只有差役、厨夫等10人，自雇船轿，自己住宿公馆，不要地方官迎送招待，一改当时钦差大臣到地方前呼后拥、奢侈豪华气派，使他与百姓连心，赢得百姓的爱戴。1955年，在著名的万隆会议上，面对帝国主义国家的阻挠破坏和亚非某些国家之间的互相猜忌攻击，周恩来总理发表演讲，抛开各国政治制度和社会意识形态的差异，从维护亚非各国共同反帝反殖民统治的大局出发，提出“求同存异”的外交方针，赢得了与会者的热烈反响，团结合作的和平外交政策使新中国的国际地位蒸蒸日上。结合历史教学。使学生养成与