从心理学角度看楚汉

心理学角度看楚汉之争项羽败了，用他认为最潇洒的方式战斗到底，最后于乌江自刎，而胜利者却是他这个名门

之后最为不耻的“无赖”刘四。项羽与刘邦本是“一家人”，早在项梁时，两人就常一起将兵攻

城，也算是同生共死过。两人的关系应当是刘邦入关后所产生的裂痕当是时，秦将章邯攻赵，怀王谴宋义及项羽救援，而分派刘邦及诸将伐秦，并与之约定“先入关中者王之”。刘邦一路高举正义之大旗，收陈胜，项梁之残兵，高奏凯歌的直至咸阳城下受降于秦王子婴，然后还军霸上与关中民众秋毫无犯，更约法三章'杀人者死，伤人及盗者抵罪”其余秦法皆废之。秦人送牛羊酒食至刘邦军中以飨兵士，刘邦更辞不肯受。关中百姓皆大喜，生怕刘邦不能“王关中”，到了项羽入关，却屠咸阳，杀秦王子婴，火烧阿房宫。关中百姓敢怒而不敢言。也更体现出了刘邦的仁君形象出来。而后项羽大封诸侯，其中受益最大的莫过于各诸侯的将领，而原诸侯王皆易地而封，照说这样也不是不可行，这些将领本没有做王的希望，因为项羽而让他们过了一把君王瘾，他们也必定对项羽感恩戴德，可是原诸侯王必定心中不服，项羽却还让他们当王，这就埋下了祸根，后来的事实也证明了确是如此。就这也不能导致项羽的败亡，也只能算是无关紧要的错误。项羽在鸿门没有击杀刘邦也能说得过去，刘邦的先入关中，灭秦之功，在天下人的眼中无疑是最大的。不杀也能说得过去。可是，项羽后来一系列的举动注定了他要失败。首先封刘邦为汉王，王巴蜀及汉中，也就是今天的四川地区（背弃了怀王之约，失信于天下）。再三分秦地，封给了秦的三个降将，章邯，司马欣和董翳，用意大概是要用这三人来监视并遏制刘邦的。但是，这三人应是关中百姓恨不能“食其肉，寝其皮”的人，为什么呢？原来，在巨鹿战败后不久章邯偕二十万众投降了项羽，因为一些议论，项羽将这二十万关中子弟集体坑杀，只留下了章邯和他的两个部下也就是司马欣和董翳，当时就有说法，是章邯他们仨知道打不过，从而出卖了这些同生共死的兄弟，以求得到封赏，这三人注定了在关中是站不住脚的。并且他们手下兵士已经在新安被项羽悉数坑杀了，等同于光杆司令。刘邦是如何攻下三秦的史记没有细说，按韩信的话来讲估计就是“传檄而定”了其实项羽把刘邦发配到四川，让他老死汉中也不失为可行之计，失信也就失信了，毕竟他是天下最具实力的。但是前提是关中不能丢，必须在自己或自己人的手中。关中地区在当时来讲无疑是天下最富饶的地区，秦凭着关中灭掉了军队，国土十倍于己的东方诸国，项羽将关中一分为三，也有让他们互相牵制之意。就此观之项羽不是没有看出关中的重要性，但是当有人劝说他不要回彭城，留在关中时，项羽却说出了'富贵不还乡，犹衣锦夜行也”这样的千古名句，难怪说者要骂他“沐猴而冠”了。韩信也明确的指出项羽“项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城…名虽为霸”其实是“其疆易弱”。设想一下，项羽如果当真自己坐镇关中，刘邦这个怕他如老鼠见了猫的角色是必然不敢贸贸然就攻打关中的，而刘邦所将之兵大多是来自中原地区，在刘邦入关前每天的逃兵不可计数，甚至连将领也逃了数十个。不论刘邦孤注一掷的跟项羽干架，还是坐以待毙，他的败亡或者说老死汉中都是注定了的。至于关外有叛乱，只要派一大将，不论龙且、季布，甚或九江王英布都可以平定，然后徐图各诸侯，各个击破，再次成就始皇之功业也不是不可能的。项羽的短视给了刘邦机会，当他在为他的分封不公买单的时候（齐田荣自立为王，并三齐，叛楚），刘邦带着他的多国联军气势汹汹的杀向项羽的老一彭城。项羽也不愧是天纵之资，以三万军大破刘邦五十六万联军于彭城。项羽也把刘邦逼到了荥阳这座孤城之中，就在马上可破城而入，永绝刘邦这个心腹大患之际。却中了刘邦的反间计，失去了范增这个最得力的谋士，也给了刘邦以喘息之机，而后刘邦三管其下，首先收服了项羽得力下属——九江王英布，其次派大将韩信为其攻城略地，最后让彭越这个强盗头子，当起了“敌后武工队”，专责侵扰项羽的补给线，项羽也不胜其扰，开始了四处“救火”的“壮举”。其实从这时直到垓下之前刘邦是一直没有在战场上占到过丝毫便宜的，但使项羽领兵前来，汉军无不丢盔卸甲仓皇逃命，可是到了刘邦与项羽划鸿沟为界时，天下太半却已入刘邦之手，这是为何？项羽此人说好听点是英雄，难听点就是个草寇，视人命如草芥，除了他楚地的百姓外，所过之处无论投降与抵抗，屠城那是必须的，这甚至成为了楚军的标志，天下人但闻项王之名莫不惶恐，全都誓死抵抗，项羽得到的往往只是一座满地尸体拘鬼城”，他的项家军也只能在这一次次的攻防战中消耗殆尽，到了垓下之战时，他的实力和刘邦的差距已相去不可以道里计了。而反观刘邦，所到之处无不是一片歌功颂德，仅有的两次屠城的记录还是与项羽一起当了“从犯”。最重要的关中地区也是人人乐于为之效死，也就无怪乎他能屡败屡战，屡战屡败的从战斗中成长了。到这里项羽的失败已经是注定的了，直到被围垓下，只得数十骑与他一起突围成功，他还能振振有辞的坦言，非战之罪，是老天爷要亡他，为了证明还与这数十骑数次冲杀于汉军阵营中，把汉军杀得人仰马翻，而后又得意洋洋的向仅存的几人炫耀。读史到这不得不讥笑一下项羽确实“很傻很天真”了。项羽败了，最后潇洒的自刎于乌江安边，尸首也被蜂拥而上的汉军撕扯成了数分，不可谓不惨烈。然而，他既然选择了逐鹿中原这条道路，就一定要有这样的觉悟。他的失败是由于自己的一系列的错误一步步造成的。项羽见手下生病，能亲自为他端汤送药，甚至因不忍心而流下眼泪。可是当手下有了功劳要赏赐爵位时，他却把印信拿在手中，印的四个角磨平了都不舍得给人。反观刘邦，当韩信挟齐地以要刘邦封假王时，刘邦的反应却是大骂韩信没出息，要当就要当正式的怎么能当假王。赏功罚过是身为领导者所必须坚决执行的，而项羽的有功不赏，有过必罚（一言不和，动辄烹杀），也让手下离心离德。项羽的个人能力与刘邦相比无疑是天壤之别，可是项羽有一范增而不能用，事必躬亲，手下将领独当一面外出作战的记录寥寥无几。而刘邦呢？一无是处，完全是靠了手下人的辅佐，遇事只问“为之奈何”。个人英雄主义在楚汉之争中显得如此无力。“亡秦鹿走，伪楚狐鸣。云郁沛谷，剑挺吴城。勋开鲁甸，势合砀兵。卿子无罪，亚父推诚。始救赵歇，终诛子婴。违约王汉，背关怀楚。常迁上游，臣迫故主。灵壁大振，成皋久拒。战非无功，天实不与。嗟彼盖代，卒为凶竖”。天真不与邪？非也。项羽性格的形成及定型心理学是研究心理现象的科学，其中以人的心理现象为主要的研究对象，而造成人与人之间的心理差异的心理特征是心理学研究对象的另一个重要方向。其中性格是一种与社会相关最密切的人格特征，在性格中包含许多社会道德含义，表现了人们对现实和周围世界的态度，并体现在对自己、对别人、对事物的态度和所采取的言行上。性格是在后天社会环境中逐渐形成的，同时也受个体的生物学因素影响。项羽名籍，字羽，下相（今江苏宿迁）人，出生于战国末期，青少年时代是秦朝时期，大时代背景是秦二世暴政，民不聊生，人民起义，战争不断。而项羽的祖父项燕是战国末年楚国的大将，秦灭楚国时，被秦国大将王翦带领的大军团团包围，最后自杀身亡，项羽从小是跟着他叔叔项梁长大。小时候的项羽，为学只学万人敌不愿读书识字，也不愿学击剑，而且说：读书只要能用来记姓名就足够了，项梁非常恼火。项羽非要学习能够指挥千军万马的兵法。成年后项羽籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，当地的年轻人都很害怕项羽。前209年，陈胜、吴广在大泽乡振臂一呼，揭竿而起，他与他的叔叔项梁避难会稽的时候，项羽随项梁在吴中杀刺杀太守殷通举兵响应，此役项羽独自斩杀殷通的卫兵近百人，第一次展现了他无双的武艺！二十四岁的项羽，就这样被人民起义的急风暴雨推上了历史舞台。从性格上看，人是社会性动物，不能离开社会而孤立生活，刚出生的婴儿懵懂无知，是一个毫无自助能力的有机体，必须依靠他人与社会的引导与帮助，进3入青春期以后，个体更多的是受到周围环境与同辈的影响，并以预期社会化的形式出现，“预演”未来成人角色。这些个体的成长过程，就是在社会影响下，通过学习，掌握社会经验、规范、形成与社会一致且有自己特色的态度、情感、行为习惯与品格、并取得社会成员资格的过程。项羽同样也是在这样一个过程中不断成长的，在他认识里，他的祖父被秦将逼迫自杀，这是家族的耻辱，所以，项羽自小就怀有强烈的仇秦心理，也是这一想法使他日后成为消灭秦朝的主将。同时，他的性格的发展与定型也深受国仇家恨背景的巨大影响。当然，同辈对项羽的敬畏，也让他的认知开始发生改变。一个