第9课近代西方的法律与教化课件高中历史选择性必修1

第9课课程标准1、了解近代西方法律制度的渊源和基本特征2、知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用目录近代西方法律制度的渊源及发展近代西方法律制度的基本特征宗教伦理与教化010203罗马法是古代罗马从公元前6世纪末到公元7世纪，制定和实施的全部法律制度。它并非一部法律，而是一套法律体系。

一、近代西方法律制度的渊源及发展（一）近代西方法律制度的渊源—罗马法（奴隶制法律）一、近代西方法律制度的渊源及发展（一）近代西方法律制度的渊源—罗马法（奴隶制法律）1、从习惯法到成文法

（1）习惯法：

①含义：前6世纪，是古罗马最早出现的法，是人们接受并默认为社会生活中相互关系的行为规则。

②特点：不成文，伸缩性和不确定性。

③影响：贵族随心所欲地解释法律，保护自己，压迫平民，激化平民与贵族矛盾。

习惯法：是古罗马最早出现的法，是人们接受并默认为社会生活中相互关系的行为规则。是不成文的，具有伸缩性和不确定性，贵族担任法官，可以随心所欲地解释习惯法。一、近代西方法律制度的渊源及发展（一）近代西方法律制度的渊源—罗马法（奴隶制法律）1、从习惯法到成文法（1）习惯法：（2）成文法——诞生标志《十二铜表法》

①原因：a.习惯法的缺陷；b.为缓和平民与贵族矛盾

②时间：前450年，罗马共和国

③影响：a.标志着成文法的诞生。

b.按法律条文量刑和判决，一定程度保护平民利益。

c.保留了一些比较野蛮的习惯法。

d.根本上仍是维护奴隶制贵族的利益。

《十二铜表法》（也称《十二表法》）主要包括：传唤、审理、执行、家长权、继承及监护、所有权及占有、房屋及土地、私犯、公法、宗教法、前五表之补充、后五表之补充等十二篇。多是习惯法的汇编。成文法：是经有立法权的国家机关制定或认可，并以法律条文作为表现形式的法律的总称。一、近代西方法律制度的渊源及发展2、从公民法到万民法（1）公民法：在罗马共和国时期，适用于罗马公民的法律。（约3世纪中期以前）

（2）万民法：适用于罗马帝国统治范围内一切自由民的法律。（原因：罗马对外扩张、社会经济发展、罗马统治者重视、巩固统治需要）《十二铜表法》就是一部典型的公民法（3）标志：公元212年，罗马帝国皇帝卡拉卡拉颁布敕令，授与帝国境内全体自由居民以罗马公民权和一切法定形式的自治（帝国境内公民与非公民的身份差别消失，万民法与公民法合二为一）。3世纪，万民法成为适用于罗马帝国境内一切自由民的法律。（一）近代西方法律制度的渊源—罗马法（奴隶制法律）一、近代西方法律制度的渊源及发展3、体系完备：《罗马民法大全》（1）时间：6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼

（2）地位：是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。

★（3）罗马法特点（原则）：

①公平、正义、理性；（自然法思想）

②法治；保护私有财产和个人权利（人权）；

③重视证据。★（4）罗马法影响：

①是罗马统治的有力支柱，有利于调整纠纷，缓解社会矛盾，稳定统治秩序。

②实质：保护奴隶制度，维护奴隶主对奴隶的剥削和压迫。

③是近代西方法律制度的渊源。

④罗马法的某些制度和原则对近代欧美国家甚至整个世界的立法和司法都产生重要影响。自然法不是具体的法律条文，而是一种法律观念。自然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则，它高于一切人定法和人为权力。（一）近代西方法律制度的渊源—罗马法（奴隶制法律）探究：如何理解“《罗马民法大全》是近代西方法律制度的渊源”？古罗马近代西方陪审制度陪审制度保护人制度律师制度自由民“法律面前人人平等”“法律面前人人平等”没有告诉人就没有法官不告不理不告不理疑罪从无、重视证据①罗马法的基本思想和原则如保护私有财产等适应了近代资本主义的发展要求，为近代西方国家提供了立法范本。材料：17、18世纪新兴资产阶级的自然法学说的一般公式是：人类处于自然状态中，由自然法所支配，享有各种自然权力：自由、财产、安全和反抗压迫。②罗马法是自然法理论的思想渊源，蕴含着人人平等、公正至上的原则，为近代各国的司法继承。一、近代西方法律制度的渊源及发展（二）发展：中古时期的欧洲法律制度（封建制法律）1、“日耳曼法”（世俗法）2、教会法3、罗马法复兴运动4、随着王权加强，英法统一法律。（1）英国：①11世纪，王室设立法院；

②12世纪前后，普通法：全国普遍适用；

③13世纪，《大宪章》确立了法律至上和王权有限的原则；（2）法国：统一法律步伐加快，建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟。教会法：是罗马天主教会组织制定或颁布的教会法规的总称。形成于4-9世纪，15世纪后日趋衰落。教会法的核心是《圣经》，主要内容包括教阶制度、婚姻家庭和继承制度、刑事制度等，很多具体内容和原则渗透到近代西方法律，对其产生重要影响。一、近代西方法律制度的渊源及发展（三）形成——近代西方资产阶级法律制度1、英美法系（普通法系）【以英国普通法为基础】①“光荣革命”后，英国确立君主立宪制，法律体系更加完善。

②美国等很多国家在学习英国法律基础上制定了本国法律，它们构成“普通法系”、亦称“英美法系”“海洋法系”。2、大陆法系（民法系）【以罗马法为基础】

①法国在启蒙思想和大革命的影响下，制定了一系列法律，如《法国民法典》，它们构成法国成文法体系，最终确立法国的资产阶级法律制度。

②后来，逐渐形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，称为“大陆法系”得以确立。3、英美法系与大陆法系的区别（见51页“历史纵横”）探究：根据教材历史纵横内容，探讨英美法系和大陆法系有何异同？英美法系

大陆法系法律渊源立法与司法相互关系受罗马法影响涵盖范围相同点判例法、遵循先例成文法法官地位突出，司法绝对中心地位（创立、解释先例）明确立法与司法的分工，法官作用不太突出，宪法是根本法只吸收部分（罗马法精神）以罗马法为基础英、美、加、澳、印等法、德、意、日等①渊源：一定程度上受到罗马法、日耳曼法和教会法的影响，受资产阶级启蒙思想影响；②本质：都是近代西方资产阶级的法律（建立在近代资本主义生产方式上）二、近代西方法律制度的基本特征1、思想来源：继承传统法律思想，融合启蒙思想家们提出的思想主张。2、国家权力结构层面：坚持权力制衡、三权分立，立法和司法独立。3、法律内容：注重保护个人权利。4、司法实践过程：坚持程序公正和无罪推定①程序公正：律师制度和陪审团制度。律师制度:

支持被告自己聘请律师辩护。——减少法官对法律的误读陪审团制度:由特定人数的有选举权的公民参与决定嫌犯是否起诉、有罪的制度。——民众直接参与法律事务②实行无罪推定原则：所有被审判者在判决之前都是无罪的。5、实质：为资产阶级利益服务，存在许多局限。表现：①财产的多少往往决定着法律地位的高低。

②法律对公民权的认定，不具有普遍性。无罪推定原则的核心意义在于保护被告人的合法权益。①对任何人有罪决定的宣告，只能由法院决定，其他任何机关和组织都无权决定；②强调证据裁判主义精神，法院应当用证据证明被告人有罪，不能推定或假设；③在判决生效之前，被告人是无罪的，不能因为其被逮捕、被起诉、被审判而认为其有罪。（一）基本特征二、近代西方法律制度的基本特征材料1：伏尔泰在《路易十四时代》一书中深刻剖析了君主专制的种种弊端，认为“君主使人感到枷锁的分量”，主张以法治国，反对君主专制。材料2：纵观这些具有代表性的西方法律思想，其具体制度设计上颇具差异，但无一例外的彰显了对个人本位个人价值的强调……保护个人自由和权利的观念仍然是西方社会法治的价值基础。——李盼盼《对西方个人本位法律传统的几点思考》①否定封建君主专制制度；②维护资产阶级的统治与资本主义国家的社会治理；③促进资本主义经济发展；④对世界其他地区的法律产生了广泛影响。1.积极（二）评价二、近代西方法律制度的基本特征材料3：美国最高法院大法官霍姆斯有句名言：“法律包含了思想交锋中获胜一方的信念。”在美国，长久以来一项“获胜的信念”就是：任何人都可以自由地凭借其财产做他们想做的事情。……在20世纪前期，这种思想及其行为受到普遍的认可。——《美国宪政历程：影响美国的25个司法大案》①确认了私有财产制度，财产的多少决定着法律地位的高低；②到20世纪，黑人、土著居民和妇女还在为完全的公民权积极斗争。局限③性质：为资产阶级利益服务（二）评价三、宗教伦理与教化——基督教（一）中古时期的基督教伦理与教化基督教：基督教是与佛教、伊斯兰教并列的世界三大宗教之一。崇奉耶稣为救世主。基督教分为许多派系，包括罗马公教（在中国称为天主教）、东正教、新教三大派系和其他一些较小派系。宗教伦理：宗教在长期发展过程中形成的一整套完整的道德修养体系，关乎人与神、人与人、人与社会的关系，其社会作用是通过道德的感化而影响信众。1世纪基督教在罗马兴起313年《米兰敕令》基督教合法地位392年基督教成为罗马国教476年西罗马帝国灭亡日耳曼人逐渐接受基督教三、宗教伦理与教化——基督教（一）中古时期的基督教伦理与教化3、作用：

①强化了教会对人们的控制，影响了人们的思想意识和日常行为。

②促进教育和文化的发展。

③具有一定的社会教化功能。

④基督教教义为司法实践提供依据。

三、宗教伦理与教化——基督教（一）中古时期的基督教伦理与教化（二）宗教改革后新教伦理与教化1、背景：宗教改革后，产生新教。

三、宗教伦理与教化——基督教2、思想主张：①主张因信称义，反对教皇权威，主张信徒自己阅读《圣经》理解教义。②提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富。3、影响：①解放人们思想，促进人文主义传播，有利于普及文化。②推动民族国家建立。

③适应原始积累时期新兴资产阶级政治、经济诉求，有利于资本主义发展。

④新教仍坚持基督教基本教义，束缚人们的行为，麻醉人们的思想。

⑤新教排斥其他教派，引起多次宗教冲突，造成重大人员伤亡和财产损失。

⑥对教义持有不同意见的“异端”进行迫害。

三、宗教伦理与教化——基督教（二）宗教改革后新教伦理与教化变化：①教育逐渐摆脱教会、贵族的控制，走向世俗化、大众化；

②重视实用课程、自然科学课程，重视学术研究。（4分）影响：①培养了一批高素质人才；

②推动了人们思想解放，促进了近代自然科学的发展；

③推动了生产技术的革