2013南大网院大学语文期末考试答案

........南京大学网络教育学院“大学语文”课程期末试卷提示：答案文档直接在学生平台提交一、依据《资治通鉴》“赤壁之战”的文本，具体说明司马光等历史家在刻画曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、鲁肃、黄盖等人物时采用了哪两种主要手法？请一一填写下表空格举例说明。手法记言（：“行为描写奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。，于吴。，，志、轻率狂妄、不可一世的神）记言（行为描写（“犹下决心抗曹刘豫州王室之胄，……，此：，。。则一言挑明：“吾不能举全吴之）.学习参考.........实力：“非刘豫州莫可以当曹操者，乎尚有二万多兵，，，谨慎，不露锋芒，一旦决断，“势不两立，态度十分坚决。有决断，）记言（“行为描写（，矣，，也是如此，但对孙权，）“”二字，曹，，然得救了，败曹操，得地盘了。，不卑不亢，他直言曹军的强大，也，；“.学习参考.........行为描写（，。识，，，，，，“”黄盖记言行为描写.学习参考.........二、司马迁在《史记·李将军列传》的末尾评论道：“《传》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也？余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”请把这段评论翻译成现代汉语，然后分析这段评语体现了司马迁的什么态度？答：《论语》说，“，，；朴实像个乡下人，开口不善于言谈。，天下认识和不认识他的，。三、试结合文本分析黄淳耀《李龙眠画罗汉记这篇优秀的说明文的写作技巧。答：这篇说明文的写作技巧是：总说-分说未渡者、方渡者、已渡者议论1、总说——凡十有（yòu）八人。一角漫灭，存十五人有（yòu，通“又”，连词，连接整数和零数）半。2、分说——（1）凡未渡者五人：……（2）方渡者九人：……（3）又一人已渡者……3、按：……（发表议论）四、《世说新语·政事》“陶公性检厉”一则：“陶公性检厉，勤於事。作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少，咸不解此意。後正会，值积雪始晴，听事前除雪後犹湿，於是悉用木屑覆之，都无所妨。官用竹，皆令录厚头，积之如山。後桓宣武伐蜀，装船，悉以作钉。又云：尝发所在竹篙，有一官长连根取之，仍当足，乃超两阶用之。”请用自己的话复述：作者是用了哪三个例子来刻画陶侃性格之细致严格的？答：作者用以下三个例子来刻画陶侃性格之细致严格的：.学习参考.........1、陶侃命令监造船只的官员将锯木屑全都收集起来；正月初一集会下雪时，用锯木屑铺盖在台阶上；2、陶侃叫人把毛竹头收集起来，后来组装船只，这些竹头全都用来做竹钉；3、陶侃曾在当地征调竹篙，有一位主管把毛竹连根拔出，就用竹根代替铁足，陶侃便把他连升两级加以任用。五、（1）“君子生非异也，善假于物也。”（2）“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”请问《荀子劝学》中的这两段话各是什么意思？它们分别给您什么启发？答：第一段话的意思是：君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。第二段话的意思是：再好的马一步不能走十步,再坏的马走十步要归功于它的不懈努力.这就象是你雕刻东西,如果说在雕刻中途而费,就是一块朽木头,也不会折断的.如果你不懈的努力,就是金石那么坚硬的东西也一样在它上面刻下东西。六、阅读柳宗元《三戒》，请分别说说《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》的寓意；并进而概括柳宗元寓言最突出的特点。之而其！”，.学习参考.........，。。。，出小。.学习参考.........，。忘》.学习参考.........。七、请结合司马迁《报任安书》中的下列文段，简论逆境、坚毅的性格与成就事业的关系。（古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法脩列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自託於无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也！）答：读罢此文后深受感触：逆境塑造坚毅的性格，而坚毅的性格又是成就事业的关键。性格决定命运。一个人的性格对其一生的成长有着深远的影响，甚至有着决定性的作用。当碰到困难时，我们要把困难视作成长的条件，不要惧怕和回避困难。事情的解决方法是人想出来的；机会是给愿意站出来，有肩膀的人的。一个人做事业，如果没有坚强的个性，即使成功，那也可能是一种投机或者偶然。所以面对人生坎坷，我们要选择坚强面对，这样才能使自己的个性得到更好的磨练，使自己更加坚强，从而塑造出坚毅的性格。面对人生坎坷，有时候坚持会很孤独，但我们要学会坚持，要有好的心态，对人、对事、对生活都要有正确的认知和态度，这样才会有正确的方向来引导我们。要有坚毅的性格，坚持自己对的方向。要有高度，学会放大格局。学会站.学习参考.........在不同的角度看问题，从体看点，点很微小；从点看体，看不清楚。要学会为成功找方法，不要为失败找理由。只有如此，方可成就一番事业。这也是孙子、屈原、吕不韦等古人能功成名就，彪炳千古的原因。八、请结合《诗经·豳风·七月》诗，谈谈周代豳地的物候和农夫一年里的劳苦之事及其生活状况。可用填写月表的形式来回答。《诗经·豳风七月》月表农夫的劳苦之事农夫的生活状况。，，，？。，；采蘩。，，以。，。蟋；，；叔苴；，。获稻；纳禾嫁；我稼既，；同，。户，，曰茅，宵尔索绹。亟其乘为改岁，入此室。.学习参考.........九、试全面分析李白《劳劳亭》诗的格律特点，然后解释劳劳亭的意思，简述此诗的主旨，并指出其中运用了什么修辞格？（天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。）答：诗的前两句“天下伤心处，劳劳送客亭”，以极其洗炼的笔墨，高度概括的手法，破题而入，直点题旨。就句意而言，这两句就是屈原《九歌。少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》“黯然销魂者，唯别而已矣”。但诗人既以亭为题，就超越一步，透过一层，不说天下伤心事是离别，只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲，越过了离别之事来写离别之地，越过了送别之人来写送客之亭，立言就更高妙，运思就更超脱，而读者自会因地及事，由不过，这首诗的得力之处，还不是上面这两句，而是它的后两句。在上两句诗里，诗人为了有力地展示主题，极言离别之苦，已经把诗意推到了高峰，似乎再没有什么话好讲，没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸，全诗将纤弱无力，索然寡味。而诗人才思所至，就亭外柳条未青之景，陡然转过笔锋，“春风知别苦，不遣柳条青”这样两句，另翻新意，振起全篇。这一出人意表的神来之笔，出自诗人的丰富联想。《文心雕龙。物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。古时有折柳送别的习俗，所以一些诗人写离别时常想到杨柳，在杨柳上做文章。例如王之涣的《送别》：“，青青夹御河；近来攀折苦，应为别离多”，就是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联想而言，只不过把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联在了一起，而在诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在一起了。如果说王诗的联想还是直接的，那么，李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。李白则是把联想与奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想，想到这是春风故意不吹到柳条，故意不让它发青，而春风之所以不让柳条发青，是因为深知离别之苦，不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说，这是联想兼奇想；而如果从艺术手法来说，这是托物言情，移情于景，把本来无知无情的春风写得有知有情，使它与相别之人同具惜别、伤别之心，.学习参考.........从而化物为我，使它成了诗人的感情化身。李锳在《诗法易简录》中赞美这两句诗“奇警无伦”，指出其“妙在‘知’字、‘不遣字”，正是一语中的的评论。根据史料记载，在南京城南，有一个劳劳亭，是著名的送别之地。在古汉语中，劳劳表示非常忧伤。我国成语中，就有“劳燕分飞”之说。劳劳亭的由来，是借用乐府民歌《孔雀东南飞》中“举手长劳劳，两情同依依”的诗句之意。即描写焦仲卿和妻子刘兰芝被迫分离，两人恋恋不舍而送别。自东吴后，故人即以此为送别点。十、请全面分析鲁迅散文诗《秋夜》。答：1.《秋夜》一文鲁迅给枣树这一物体赋予“独立的人格”。枣树代表着孤独清醒，疾恶如仇，坚强不屈的斗士。它光秃秃的，带着皮伤，但仍不顾一切2.《秋夜》中对夜空的描写,其象征意味应该是很浓的。从其富有情感味的“奇怪而高”、“仿佛要离开人间而去”、“冷眼”、“将繁霜洒在我园里的野花草上”等描写中,就不难让人们感受到其特点是:高远,冷漠,险恶。而这正是“我”眼中的世界——一个黑暗而悲凉的世界,因此这里的“天空”象征着黑暗势力,或者象征着当时黑暗的社会,而“我”对它则带着厌恶和仇恨的感情。“......将繁霜洒在我的园3.作品中小青虫象征着是为追求光明而英勇献身的底层人民的形象，这是他们的可爱之处。，“小青虫”在后窗的玻璃上乱撞。飞进来后又在玻璃灯罩上撞，就是“我”有了爱并蠢蠢欲动的真实写照。可怜的是他们是受尽压迫，不谓成败而战斗。作者用细腻的笔法描写撞在玻璃灯罩上丁咚作响的小青虫，而扑火是危险的。隐含着一种担心，一种对付诸爱的行为结果的担心。作者在肯定他们的同时，对其幼稚、天真、鲁莽以及带来的无所谓牺牲感到可怜。鲁迅对这些“不问成败而要战斗着的人们”既觉的可爱，又感到可怜。同时也流露出对小青虫们也能象枣树那样成熟起来，进行更有力的战斗的期望。以象征手法抒情，抒发了对黑暗暴虐的统治势力的憎恶和愤怒，对被压迫被摧残的弱小者的同情，对热忱追求光明的幼小者的赞美，特别是表现和赞颂了抗击黑暗，不