新文化运动督导课

一座蜚声中外的高等学府陈独秀李大钊鲁迅胡适一群激情澎湃的青年才俊蔡元培1915年，陈独秀从日本回到上海，9月15日创办了一份杂志。正是这份杂志，拉开了新文化运动的序幕。欲使共和名副其实，必须改变人的思想，要改变思想，须办杂志——陈独秀，1915年一份争相传阅的杂志

“一个民族的觉醒首先是文化上的觉醒。”——陈独秀再品新文化运动湖南省地质中学高三历史备课组（新文化运动的回顾与反思）

运用表格回忆新文化运动的主干知识兴起背景辛亥革命推翻...；...思想的进一步传播；一战期间民族资本主义...；袁世凯掀起...逆流。开始标志...年...在...创办《...》（后改名为《新青年》）代表人物北大校长...新文化运动旗手...白话文急先锋...新文学典范...举起社会主义大旗第一人...口号...（德先生）、...（赛先生）两大阵地活动基地...、舆论阵地《...》主要内容（1）提倡...反对...；（2）提倡...反对...；（3）提倡...反对...；（4）提倡...反对...；产生影响动摇...统治地位，促进思想解放；知识分子受到...的洗礼；为...在中国的传播创造有利条件。自主学习1封建专制统治（2）民主共和（3）出现短暂春天（黄金时期）（4）尊孔复古（5）1915（6）陈独秀（7）上海（8）《青年杂志》（9）蔡元培（10）陈独秀（11）胡适（12）鲁迅（13）李大钊（14）民主（15）科学（16）北大（17）《新青年》（18）民主与科学（19）愚昧与专制（20）新道德（21）旧道德（22）新文学（23）旧文学（24）封建思想（25）民主与科学（26）马克思主义

为何“新”？

合作探究一一定时期的思想文化是一定时期政治经济的反映。（探背景）国内（政治、经济、思想）国际形势辛亥革命后的新气象：

政治：

国内：经济：

思想：国际：

辛亥革命结束封建帝制一战期间，民族资本主义出现短暂春天民主、共和、自由、平等进一步传播一战期间，欧美列强暂时放松对华经济侵略民国初年中国社会存在的问题？民国初建，百姓起初欢呼雀跃，许多人家的门口上都贴着“民国万岁，天下太平”的对联。旋即，军阀混战，政治黑暗，苛捐杂税多如牛毛，民不聊生，对联遂改为“民国万税，天下太贫”。窃取大总统职位的袁世凯却梦想复辟帝制。他废除临时约法，实行独裁统治，签署旨在灭亡中国的“二十一条”；还在思想文化领域掀起一股“尊孔复古”的逆流。军阀混战，政治黑暗苛捐杂税多如牛毛，民不聊生袁世凯复辟帝制，掀起“尊孔复古”的逆流论从史出政治经济思想阿Q华老栓祥林嫂孔乙己20世纪初的国民精神：愚昧无知、麻木迷信为何“新”？

国际：

辛亥革命结束封建帝制一战期间，民族资本主义出现短暂春天民主、共和、自由、平等进一步传播一战期间，欧美列强暂时放松对华经济侵略袁世凯签署“二十一条”，民族危机加剧军阀混战，政治黑暗，袁世凯复辟帝制苛捐杂税多如牛毛，民不聊生袁世凯掀起“尊孔复古”的逆流国民愚昧无知、麻木迷信“由辛亥革命唤起的希望与民国初年中国社会的黑暗之间形成巨大的落差，巨大的落差产生巨大的波潮，于是而有新文化运动。”——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》新文化运动兴起原因：政治：辛亥革命推翻封建帝制北洋政府黑暗统治。经济：资本主义经济进一步发展苛捐杂税。思想：自由、民主、共和思想“尊孔复古”逆流。

政治：经济：思想：国内

“新”在哪？

合作探究二（析内容）为了促使国人“最后觉悟”，以陈独秀为代表的知识分子提出了哪些“新主张”？继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。——陈独秀《吾人最后之觉悟》

提倡民主与科学

新主张：提倡新道德提倡新文学反对专制与愚昧反对旧道德反对旧文学民主是叫人去投票，叫人知道对于政治有很大责任，然后自然养成一种政治人才。

——陈独秀《实行民治的基础》科学者何？综合客观之现象，诉之主观之理性。

——陈独秀《当代二大科学家之思想》民主：民主制度；民主意识和民主精神民主、科学的涵义是什么？科学：近代自然科学法则；科学精神和科学思想《新青年》中一篇题为《一个贞烈的女孩子》的文章记述道：一个14岁的女孩许配给张家，还未过门，未婚夫就死了，为了做烈女，女孩决定绝食自杀殉夫。饿到第四天，女孩哭着喊饿，父亲说：“这样殉节，做个百世流芳的贞烈女子，要算天底下第一种有体面的事，祖宗的面子，都添许多的光彩。”第七天时女孩饿死了。县官送来一块匾，上题四个大字—“贞烈可风”。贞节牌坊旧道德指什么？封建伦理道德（三纲五常）“我没见过他，怎么能爱他？我没有爱他，又怎么能嫁他？这简直是一件买卖，拿人去当牛马罢了。我要保全我的人格，还怎么能承认什么礼教呢？爸爸！你一定要强迫我，我便只有自杀了！”——1919年《新诗年选》摘录新道德指什么？个性解放、自由平等公民意识提倡新文学反对旧文学白话文文言文文体革命旧文学内容是陈腐的，思想是封建的。新文学不是指新时期的文学，而是指新性质的文学，它的特点是文体是白话的，内容是新颖的，思想是进步的、革命的。文学革命感悟：新文化运动：是一场与时俱进、极富时代气息的思想解放潮流；它针砭时政弊端，体现了强烈的社会责任感和历史使命感。一定时期的思想文化又反作用于一定时期的政治经济。“新”影响合作探究三（悟评价）意义：冲击了封建思想的统治地位；推动了民众思想的觉醒；促进了近代中国民主化的进程；积极为马克思主义在中国的传播创造了条件。实质：资产阶级性质的思想文化运动。对东西方文化存在绝对否定和绝对肯定新文化运动存在的主要问题是什么？如何理性地看待新文化运动存在的问题材料一我们反对孔教，并不是反对孔子本人，也不是说他在古代社会毫无价值。”不是“因孔子之道之不适合于今世”，而是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道，支配社会国家，将为文明进化之大阻力也”。——陈独秀《今日中国之政治问题》材料二鲁迅不主张全盘西化，他只是强调对于阻碍民族走向“民主”“科学”现代进程的封建礼教予以坚决的批判和否定，对于束缚社会民族发展的部分文化传统予以坚决地变革和扬弃。——高小弘《论鲁迅思想中的传统文化血脉》论从史出“打倒孔家店”是否意味着新文化运动“全盘否定中国传统文化”，它对待东西方文化的“真实”态度如何？结合以下材料和所学知识，谈谈你的看法。并非全盘否定中国传统文化，也并非全盘否定儒家思想，否定的是不合时宜的、与民主科学相背的封建纲常伦理等。理性看待新文化运动存在的问题：东西方文化碰撞、交流、比较、取舍真实态度：资产阶级知识分子对东西方文化的比较、反思、甄别、取舍。评价历史事件首先应将其置于特定的历史环境中进行考察。

钱穆：“治国史者当持一种‘温情的敬意’，而非‘抱一种偏激的虚无主义’‘将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸与古人。’”感悟：我们应该如何对待传统文化和西方文化？各抒己见立足中国的本土文化，保留中国传统文化的精华，古为今用；吸取世界先进文化，洋为中用，融合为一种适应国情和世情的新文化，推动中国和世界的发展。《新青年》创刊即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此，“民主”与“科学”被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与科学是：

A．改造中国的迫切要求B．世界历史发展的潮流C．西方兴起的历史经验D．倡导文学革命的需要真题演练真题演练

一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动A．反对旧道德崇尚现代文化B．混淆了先进与落后的界限C．充分肯定了文言文的价值D．存在对旧文化的传承与创新国民之魂，文以铸之“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民主强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。”

课后延伸：新文化运动百年反思