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文档简介

2023年上海高考满分作文上海高考满分作文篇1

不畏惧山高路远荆棘坎坷,不畏惧海涌浪涛潜流暗礁,我要拔山涉水,到达梦的远方。

阳光总在风雨后,要信任终点有彩虹。胜利,只属于迎难而上的人。淋漓的大雨当然让人寒噤颤栗,但雨后的彩虹也会让人感到暖和华蜜。假如你在“风雨”中退缩潜藏,你将会错过天空中漂亮的彩虹,甚至星星和月光......亦将无所作为,平凡一生。我不想要这样的生活。一点未知数都没有,那明天还有什么意义呢?山路漫漫,沧海茫茫,人生之路亦充溢艰难,但总有一座座山峰等着我去攀爬,总有一片片荆棘等着我去穿越,总有一条条大河等着我去淌过。世界那么大,我想去闯闯。假如畏惧眼前的风雨而停滞不前,胜利恒久只是在远方。

每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负,峭壁上的玫瑰,只属于勇于攀登的人;大海里的美景,只属于英勇深潜的人;黑暗后的黎明,只属于英勇执着的人。不去想,山有多高,只有勇往直前的攀爬才能到达顶峰;不去想,海有多深,只有无所畏惧的下潜,才能一览海底风光;不去想,天有多黑,只有英勇前行,才会走向黎明。既然钟情于玫瑰,倾心于王子,就要英勇追求。要知道,玫瑰,美景,黎明,只属于迎难而上的人。

无须找什么借口,一无全部就是拼搏的理由。生活是残酷的,它并不会因为你的彷徨而对你手下留情。你要明白:在你彷徨的时候,总有人在前行,在你放弃的时候,总有人在坚持,你所能做的只有含着眼泪忍住难受,奋力向前奔跑。既然选择了泥泞,跪着也要走完。要想得到从未有过的收获,先要付出从未有过的辛动。要知道,黎明前的'夜是最黑暗的,暴风雨前的天空是最寂静的,胜利前的跌倒是最难受的。然而黎明只属于勇于同黑暗作斗争的胜利者。只要你坚毅的走下去,暴风雨终将过去,伤口终会痊愈,胜利必将属于你。假如你不是传奇,就不要幻想遇到一个传奇。只有努力丰富自己,把自己变成一个传奇,胜利才会来到你的身边。要清晰,我的将来不是梦,我会充分利用每一分钟,我的将来不是梦,我的心跟着希望在动。

曾经多少次徘徊在路上,曾经多少次折断过翅膀,如今我已不再感到迷茫,我要我的生命得到解放,我想要怒放的生命。就像穿梭在无边的草原,就像伫立在彩虹之颠,拥有超越幻想的力气。

以梦为马,拼搏趁年华,于梦作伴,青春走天际。

胜利,只属于迎难而上的人。

上海高考满分作文篇2

人在诞生之前有些事便已注定,无从变更,无法抗拒,却又不得不往前走,因此人不是自由的。然而人又是自由的,尽管要穿越沙漠是强制的,但是穿越沙漠的方式、姿态和过程却是可以选择的,人生价值也在这个过程中得以体现——只有享受“不自由”的自由,才能领悟生活乃至生命的意义。

乔布斯说过:“你将会死去。”是的,死亡是每个人的终点,也是每个人命中注定的事,无论如何长寿的人都逃不过这宿命,惟其如此,生命也因此变得宝贵。可是,这也使那些畏惧死亡的人起先畏惧前行,就像他们说的:“每过一天,就是离死亡近一步。”

然而人生就像那片必经的沙漠,不论你是否情愿,都必需要穿越,哪怕终点是死亡。所以,与其畏手畏脚,惧怕那个终会到来的一天,不如像史铁生一样,将死亡看做一个终会到来的.“节日”,以一种乐观欢乐的心情享受这个充溢限定的人生。

卢梭曾言:“人生而自由却无往不在枷锁之中。”诚然,人生充溢了限定,充溢了不行摆脱的枷锁,就像大自然一样,人生也定有它自己的规律和原则,有些憧憬“自由”的人企图去摆脱束缚,结果又如何呢?追求到的自由变成了更多的不自由。

那么,莫非我们肯定要在束缚中压抑地过完一生吗?当然不是。尽管我们不能逃离人生本质的束缚,但是我们可以享受这不能自由中的自由,做一个带着镣铐跳舞的舞者。就像约翰·康缇斯一样,人生于他充溢了束缚与不自由,诊断当天就被医生判了“死刑”的他用自己的行动告知人们,哪怕人生给他安上枷锁,带上镣铐,他也能在心灵上翩翩起舞,专心灵去享受这个看似不自由的人生。

的确,人生的不自由与每个人来说都是不行以变更却又不得不面对的,但就像你可以选择种方式穿越沙漠一样,你也可以选择多种方式度过人生。在我看来,最好的方法莫过于去享受,享受这个不自由的人生,享受不自由中的自由。鸟飞得再高也飞不出天空,鱼游得再快也游不出大海。万物生活在不自由中却又活得逍遥自在,就像人生一样,享受不自由的自由便不会感觉自己活在束缚中。

上海高考满分作文篇3

依据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)

你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必需穿越这片沙漠,所以你又是不自由的。

生命中无法忘怀之轻

天际的云朵,拥抱朝阳,燃得热情,灼着目光,静下来,你可以望见那火苗刺眼的光,感受超越尘嚣的力气。

——题记

三毛说:“假如有来生,要做一棵树,站成永恒,没有哀痛的姿态。”当我们沉醉于前进路上的.琐碎而无暇他顾、乏累不堪时,有没有静下来想一想,忽视了什么,或是值不值得?

我们往往努力做自己认为重要的事,自己认为值得的事,并为此挥霍大把的光阴,到最终,当遇到下一件事时,迟疑的我们才会醒悟,奈何难以回头。

不如宁静下来,听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音,或许才是灵魂的梵音,让你看淡许多哀痛,赐予你更从容的力气。

假如你斤斤计较于一时的得失,那么他便真正的“失”了;假如你耿耿于怀于外在的成败,那么你离内心会愈来愈远;假如你甘于低头盲目追求当下,那么你会错过更多。

春花秋月何时了。吟诗作赋,对酒当歌,谁不希望沉醉在诗意般的人生里?可是,执着的追求过后,唯恐只剩凄美的喟叹:“问君能有几多愁,恰似一讲春水向东流!”在低头盲目求索时,怎不抬头望一眼?望一眼宽阔的国土,天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻,原委辛酸了多少人的眼泪!

“假如有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希望自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所写的旖旎风景,可是我们如此的浮躁,去哪里能瞥到一路花开?那穿枝拂叶的人们,有泪可落,而我们却只有感伤。

上海高考满分作文篇4

握手,一种再平常不过的礼仪。握手,让熟识感情变得更加深厚。ノ蚁胛兆∧愕氖郑我最慈爱的妈妈。是您,给了我享受阳光和雨露的生命。从十月怀胎到呱呱落地,您满怀兴奋、期盼和担心走过了多少个白天和黑夜。无声的泪水浸透360个不眠的日子,那是您作为一个完整女人的华蜜的眼泪,却也是您忍受了多少辛酸和苦痛的眼泪。当新生的生命在您的呵护下一每天地长大,您的生命却也在一每天的老去。无私的母爱化成了您的子女健康成长的甘甜乳汁,却也在您的额头深深地刻下了一条条岁月的皱痕。都说母爱是世界上最宏大的爱,那么,我最慈爱的妈妈,就让我紧紧地握着您的手,看那爬满老茧的手有过我多少成长的痕迹,心里面一次次地感受着您赐予我的最宏大的爱,然后,我就可以忘却这一路上全部的'泪水和伤痕,再一次静静地享受着阳光和雨露。

我想握住你的手,我最慈祥的爸爸。是您,给了我行走的力气和志气。依稀记得,儿时刚学走路,每一次我摔倒了,您并不是立即就拉我起来,而是在旁边一边劝慰我别哭,一边激励我自己站起来。您说“男子汉,要自己学会走路,摔倒了,就要自己站起来。”虽然那时候我根本就不听不懂您那些话的意思。但是,当我真的自己站了起来以后,您那满面的笑容让我遗忘了摔倒时的难受。并且在以后,每次摔倒以后,我都学会自己站起来。都说“知子莫如父”,或许曾经年少的我并不是真的理解了父亲那些话,但随着我一每天的长大,我也便起先懂得了父亲那些话虽然看似简洁却又是多么的意味深长!

我想握住你的手,我最可敬的老师。是你们,传授给了我珍贵的学问,让我从一个无知的小孩成长了一个懂事的年轻人。从教会我读懂书本上的每一个汉字、每一行句子,到让我读懂社会这本无字“天书”,多少个早晨和午夜,多少滴汗水和眼泪,多少份操劳和期盼,从你们的青春到生命划上圆满句号的那一瞬间,始终持续着在那三尺讲台上。假如握手可以表达我对你们真实的感恩,请让我紧紧地握住你们的双手,就这样握一辈子。全部的感恩,但愿都能化成最本真的祝愿,祝愿老师一生平安。

握手,让我们的世界变得更加的美妙!

上海高考满分作文篇5

当“iphone”成为一种时尚,当ipad成为一种传奇,当乔布斯成为人们的偶像,三个关于“苹果”的宏大传闻风靡网络:一个诱惑了夏娃,一个砸醒了牛顿,一个握在了乔布斯手中——三个的苹果对人类历史产生的重大影响。

传闻一:夏娃禁不住诱惑,摘下伊甸园中散发着芳香的苹果,从今产生了人类;

传闻二:牛顿被树下落下的苹果砸中,于是他发觉了万有引力,从今有了牛顿定律;

传闻三:乔布斯被挚友手中的苹果砸中,于是他造就了“苹果”传奇。

或许,一个苹果从树上落下来,你会将它捡起来吃掉。你不会探究它为什么会落下来而不是飘向空中,你觉得苹果下落是天经地义的事情,因为苹果始终就是落下来的。但落下的苹果却激发了牛顿心中的创新之光,这点探究未知的微光引领牛顿发觉了万有引力,成就了一位科学家的英名,也让我们发觉了凡人与天才的不同。

天才的作品也是来自生活的,天才之所以成为天才,不是因为他的智商比我们高,而是因为他有细腻的'感知力、敏锐的洞察力和持之以恒的实践力。一位物理学家说过这样的话:牛顿为何能发觉万有引力?不是因为那个苹果。奥特斯为何会留意到小磁针微小的偏转?也不因为只有他做过那个试验,而是源于不断得思索、探究,从而形成了对身边事物的敏锐洞察力。

夏娃摘下的苹果,源于人类永恒的新奇心和逆反心,却无意间开启了探究世界的道路上留下了美丽的一笔;乔布斯咬过的苹果;让一种产品成为一个宗教。

苹果是最宏大的媒体,全部的苹果,都代表着一个未知的世界。“苹果力”是集诱惑力、吸引力、创新力于一体的奇妙力气,引领人类一次次触摸到现实世界与未知世界的接口,进而激发更多的探究、创新、冒险精神。当我们艳羡牛顿头上的苹果、嫉妒乔布斯手中的苹果时,不要忘了,那苹果也曾砸到过自己的头,甚至也曾经捧在自己手中。

请记住,当有“苹果”砸中你时,不要把它捡起来吃掉,要想一想它为什么会砸中你,或许,你思索时心中出现的火花,正是激发你创建力的微光,是成就天才的创建之光。

刚好抓住心灵中出现的那一丝微光吧,因为世界等着你去发觉和创建——无论你手里拿的是苹果四代,还是四袋苹果。

上海高考满分作文篇6

事物价值的凹凸和人们认知的深浅并不是一一对应关系,时间也并不是相识事物价值最重要的因素。关于时间沉淀显出事物真实价值这件事情,最常见的例子是画家梵高。人们常常把梵高视为明珠暗投的天才画家,生前寂寂无名,贫病交加,死后却身价暴涨,稳居世界艺术殿堂的前列。因此扼腕叹息,认为梵高生不逢时,人们在他死后才相识到他的宏大。

但略微了解一点艺术史我们就知道,梵高有个很有头脑的弟弟。他很早就发觉了梵高的天分,并且负责售卖梵高的作品。正是因为他知道哥哥的价值,所以才把梵高的画牢牢限制在手中,没有用低廉的价格任其流入市场,耐性等待着合适的出手时机。在等待期间,他为梵高供应了必要的生活经费,让梵高可以去自己喜爱的南法小镇阿尔勒创作和疗养。阿尔勒我去过,安静祥和,日光绚丽,梵高咖啡馆隔壁的西班牙海鲜饭香气四溢,让人垂涎三尺。

梵高弟弟的推断是正确的,缺憾的是梵高没有等到那一天,在追求艺术之路上他太早陨落了,这是很多天才艺术家共同的命运,并非只有梵高如此。因此,梵高不是被世人错过,他的作品也不是缺乏时间沉淀,只能说是造化弄人,而人们又乐于接受一个悲苦的故事,可谁又真正知道梵高的`内心世界呢?

真正恰当的例子应当是圆锥曲线,由古希腊数学家阿波洛尼乌斯在公元前200左右发觉,此后的一千八百年间它是指作为数学公式存在。直到第谷和开普勒起先探讨行星运动学,圆锥曲线才突然凸显出自己在天文学上的好用价值,可以用于计算行星运行轨道。一千八百年前,圆锥曲线就已经做好打算。但是须要人类一千八百年的时间逐一把科技树点亮,要等到天文望远镜问世,也要等到第谷这样全身心投入行星探讨的人累积观测数据,人类中有牛顿、开普勒这样的群星闪烁登场时,人们才会最终相识到圆锥曲线的价值所在。

上海高考满分作文篇7

市场短期是投票机,长期是称重机。这句话信任大家都特别耳熟,短期的价格改变叫做“波动”,长期的价格上涨叫做“价值体现”。在我们历届上海满分高考作文股市场里,耳熟能详的优秀企业,如茅台、格力等,都是通过时间的积累体现出自身企业价值,从而反应在股价上的。

国内有很多值得我们傲慢的名族品牌(茅台、格力、华为、片仔癀等等等等),涵盖了我们平日全部能看到的衣食住行。他们在初创时,并未被我们全部人发觉以及关注,其缘由是绝大部分人,没有慧眼识珠的实力,也没有精力去分析透彻一个企业,一个行业。这些优秀的企业,通过一代代人的努力拼搏,造就了目前的市场占有率、通过时间的沉淀,造就了其品牌价值。

当大家都在选择质量都特别优秀的夏普、日立空调时,格力出现了,一句“好空调,格力造”,并不是喊喊口号,现今国产空调用其过硬的品质、优质的服务、亲民的价格,占据了国内空调行业的半壁江山。同时也打开了海外市场,中国制造的白色家电,各有各的优势,中国的民族品牌,也获得了国际的认可。

时间是检验优秀企业的一大标准,经过时间的沉淀,从同业中竞争脱颖而出,走到市场行业龙头地位,在一次又一次的技术革新,成本压降后,为自身构筑起抵挡同业竞争的`城墙以及护城河。这一系列的过程,不是一朝一夕可以去实现的,这跟我们只争朝夕,想在市场中买入即盈利的想法是冲突的。对于优秀的名族企业来说,我们应当抛弃成本的概念,转而去信任他,和时间做挚友,与企业共成长。

一个简洁的选择题:你是情愿挖掘一家将来可能成为优秀企业的公司,进行投资,还是选择一家优秀企业,并长期持有呢?假如坚决时间是企业的称重机这个理念,那么,选择一家优秀企业并长期持有的风险肯定会小许多。

在很多投资理论中,一样被市场认可的,就是长期的价值投资理论。格雷厄姆曾经说过,“牛市是一般投资者亏损的主要缘由”。因为当热钱涌入,雨露均沾时,对于优秀企业价值投资的理念,肯定会有所动摇。短期的超额盈利,乐观乃至疯狂,好像让人遗忘了时间,遗忘了企业本身的内在价值。

综上,平常日常能给大家的建议,始终是耐性持有,接着等待。因为我们已经找到了好公司,接下来要做的,其实只是等待时间去体现公司的价值。

上海高考满分作文篇8

人类,从本源而言,是群居动物,思想的发展出现了社会。人从一个客观实在的动物变成了其他人心中主观存在的映像,评价必定存在。

中国古代的阶级社会中,政治上的上位者,知,而不言。自古以来虚心纳谏并不因此而愠的贤君终归是少数。因此,古代的大臣多实行明哲保身的看法,他们知,而不言。而那些思想上的智者,他们不言,因为他们无意去相争,如同将士看小儿打架,他们智,而不言。

然而中国古代的小市民,生活在凡世之中,他们的言论无足轻重,他们随意而言,不用顾忌些什么。而现代,互联网等的发展,使人们随意发表言论的.自由度大大增加,责任的追究也变得愈发困难。这么一种随意言论,随意评价他人的生活的劣根性就这么被保留了下来,而且在这个时代被放大了。

现代网络言论的自由化,责任追究的困难化,使得人们个体而言发表言论的随意程度大大增加,随意发表言论的劣根性在个体上被放大了;而社交网页在生活中所占的的比重的增大,使得舆论的煽动力大大增加,随意言论的劣根性在效果上被放大了。由此可见,现代社会的评价与言论好像成了一个重要的问题。

而周濂曾言,现代社会有一些笑而不语者,而这些笑而不语者,周濂评价他们为:“至于那些笑而不语者,我猜想是因为他们自认为早就洞彻了社会现实的丑陋、有限人生的无聊以及世俗权力的愚蠢。”这么一种自认为我更倾向于用其另外一句话形容,“你恒久无法叫醒一个装睡的人,除非那个装睡的人自己确定醒来。”

而现代社会的发展却须要一个更加高效的言论环境,也须要有人站出来,以更有力的言论来推动社会的进步,对于社会如此,对于个人更是如此。

对于对应的人、事、物,假如我们只是一个无知者,那么我们还是保持一个局外人的身份,不知,不言,不要随意应和大众言论,以免增大错误舆论的煽动力;而那些不智者,则不要随意发表不恰当的言论,以免错误引导无知者,不智者;而知情者,我们须要的是他所知的客观事实;而那些智者,我们须要你们站出来,引领起正确的言论,也无需装作笑而不语者,而被混为伪智者一类了。

正如鲁迅所写的那个铁笼一样,现代社会同样须要一个个振臂高呼者站出来。鲁迅是一个知者,更是一个智者,然而他没有闭口缄默,也没有笑而不语,而是站了出来,振臂高呼。

而作为评价的接收者,我们须要有着独舞者的心态,在别人眼中,我在聚光灯下;在我眼中,我只是在舞台上舞蹈者,喝彩是激励,倒彩是激励。

我们须要言论来推动社会的发展和个体的进步,我们须要无知者置身事外,不智者谦作学者,知者言其所知,智者振臂高呼。

上海高考满分作文篇9

一步一个脚印的走下去,以前的自己越来越渺小,视线的模糊,是远方的路在招手。

——题记

你恒久跟不上时代的脚步,恒久有学不完的学问。

随着学问的.增加我们的成果没有上升反而下降。真应了那句机遇挑战并存。我们在不停的懊恼,没有胜利时的得意,

我们迎来了失败

时,别人的冷眼。多少人想说一句,生活节奏这么快,你们怎么能用,同样的标准来看我们呢?

百花齐放,我亦盎然。

每一段路程起跑的时候,我们同等。这条赛道很漫长,你恒久不知道,谁是最终成功者。你短暂的遥遥,恒久不能代表你会成为东方不败,可我们已经赢得了足够的喝彩;

你只是不够

精彩,却已尝遍旁人的暗讽。成功者在春天的花园里开得正艳,平凡者也可占有一席之地。这个花园不论芳香。

星光黯淡,何似明月

古人思乡为何独钟明月,因为“月有阴晴圆缺”啊。月在天上凝视着世间冷暖,千年兜转,她依旧没有看懂世界,人心易变。她要变更自己看世界的眼光。

渐渐理解为什么锦上添花恒久比不上雪中送炭。

逆流而上,一叶扁舟

心还在?

冷暖自知。不愿成为芸芸众生中的一粒尘埃,不愿被绳索禁锢。不在为了一句激励而欢呼雀跃,也不会因为别人的针锋相对而耿耿于怀。若天不容,则逆天而行。

十里河花到三秋桂子,素雪皑皑成春风拂面。地狱和天堂只有一步之遥。

不要轻易评判是天使还是恶魔。

上海高考满分作文篇10

谁的生活都不是一帆风顺,一马平川。会遇到很多不如意,很多苦难、很多挫折。生活是一杯酒,酸甜苦辣咸,个中味道尽在不言中。

微笑着面对生活是一种主动地人生看法。生活须要积累,人生须要沉淀。经验着越多,积累的越多。我们不停地积累着学问、积累着阅历、积累着才智。历久倪坚,人生因为经验而显现出精彩纷呈。思想因积累而丰富,阅历因积累而成熟。人生须要进取、须要拼搏,更须要积累和沉淀。

你的热忱似火,你的激情永驻,乏累的人,更须要慢下来,静下来,渐渐回想自己的不足和缺憾。短暂的`停留是为了更好地前行和进步。

会休息的人才会进步,懂得沉淀的人才能懂得厚积薄发。短暂的休整是为了更好的起航,为了追寻更高的目标。婚姻同样要沉淀。当爱情的激情退去,卿卿我我不问世事终将变为现实中的柴米油盐酱醋茶。一味地激情会将感情快速燃烧殆尽,只有大火熬开,小火慢炖,不温不火,不急不躁才能煲出美味的汤羹。守得起孤独,经受得了平淡才是生活的真谛呀!

为什么很多演员的成名作都是很难超越的,因为那是一个人醉纯净、最真挚时候的最本真的出演。而一旦进入繁华的世俗,变越来越急功近利了,缺少了积累和沉淀,就等于停滞不前。当你真正沉静下来,是一种安详、一种重组、一种脚踏实地、一种谦卑。一种才智的体现。一个见多识广、思域宽敞的人肯定是内敛的、低调的。

人海茫茫,世态炎凉,真正的智者并不多,不要对眼前的.事物妄自揣测,不要轻易信任表面的热忱与浮华。人有三生三世,路有千条万条。事有千辛万苦,不管现在多么无助,多么艰难,请信任,人生没有过不去的坎儿,请静下来、慢下来、风雨过后必是晴空万里、风光无限。人生路上,须要我们渐渐积累沉淀,品尝人生、回味从前,会让我们更好的看清方向。

生活,你已何种看法对待它,他就会以何种看法回复你。你觉得生活累,一般是因为生存的压力,一多半是因为与人攀比。对生活要求的越少,你就会越简洁,你就会越欢乐。所谓大道至简这个道理,没有几位智者懂得其中的含义。

生活不会因为活着变得漂亮,但是活着却让生活变得更有意义。不要把目标定得太高。适当的沉淀下来,擅长从失去中总结阅历。从新定位,每沉淀一次,就会对生活的理解更深一层。

沉淀是一种生活看法,积累是一种人生阅历。更是一种至高境界。才智人生、品尝舍得。在人生的某一段,懂得反思、懂得让步、懂得放手、懂得取舍。真正豁达的人,都懂得有得必有失。真正懂情的人,都懂得奉献,真正华蜜的人都懂得珍惜。不为失去的懊悔,不为得到的沾沾自喜。不为贫困而困扰,不为富庶而傲慢。不会因停留而失去前进的动力,不会因沉淀忘却心中的志向。在沉淀和积累中渐渐积蓄力气,奋勇向前。

上海高考满分作文篇11

写作70分:依据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,经常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说:“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前,我国孟子曾说过:“数罟不入洿池,鱼鳖不行胜食也。”意思是,不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼。

事实上,其中的道理也贯穿在我们现实生活中的很多方面。

记得说明学家伽达默尔曾经写到,“必需一起先便对文本的异己性保持敏感,这种敏感既不涉及所谓的中立,亦不意味泯除自我,而是为自己的先存之见和固有理解让出块空地。”是的。

读罢这读材料,我可以赞美丹麦人或孟子“放长线钓大鱼”的才智,好像让每条鱼都长到最大也更符合“边际等效原则”。然而,至此我不禁要拷问我先入为主的立场。对那些鱼来说呢?我们所谓的“才智”对它们又是何等的残忍?捕杀它们的同时我们不在忏悔而在寻求利益的更大化!

这,是我们自私的“才智”。

我不否认我们应当有远见,然而更值得我们关注的不在于此。正如野夫所说,我们“不能摒除人为之人的底线思索和本能恻隐”。

假如可恨的假奶粉制造商说,他们不会使那些食用假奶粉、毒奶粉的婴儿马上致命,这样他们可以只掺一点假成分,获得更多利益。我们会称之为“才智”吗?

假如这世上的霸权国家说他们不会击溃一个国家,因为那样,他们可以渐渐侵蚀另一国家的资源。我们也曾沦为半殖民地国家,我们会称之为“才智”吗?

答案自不待言,我们不会宽恕上述种种自私的“才智”,因为那是不正义的,不道德的。真正的才智理应建立在更有效的利用而非无限制地对他人的榨取之上!真正的才智是平衡种种利弊而决非不计成本,不分手段地去挖空心思,往往,还忽视了对人、对社会、对生灵万物的迫害!

所以,温总理说:“每一个企业家应当流淌着道德的血液”,所以,越来越多的.人关注到,我们环保的目的,不应仅仅是为了“我们子子孙孙”,而是我们有愧于的地球。

让我们可以内心深处感受到这种先存的立场带给我们的“自私的才智”,这样,同在丹麦的气候大会将不再有那么多的眼泪,泰米尔之湖不会响彻那么久的枪声,韩朝之间、巴以之间,甚至一般的人与人间亦不会再有那么多的冲突。

“不一样的立场,我们同时目睹公路两旁,众多脚步来来往往,假如遗忘不同路向,我会答复你,人类双脚所踏,都是家乡。”

而我要说,不止是人类,一个钓鱼人,请想想那些鱼。

上海高考满分作文篇12

有人说,现在已经进入“全民八卦”时代。明星名人的婚恋隐私、衣着品尝被人津津乐道,平常人的道德品德、私人生活也被人评头论足。

喜爱评价别人生活的人,名声往往不太好。成天拿别人道德说事,是谓“卫道士”;成天刺探传播别人隐私,是谓“八婆”;成天挑拨是非,是谓“长舌妇”;苛刻尖酸、揭人短处,是谓“毒舌”——看看,都不是什么好词儿吧?

明知不好还热衷于评价他人的生活,其背后有着时代社会根源。价值观一旦多元,生活方式一旦成为个人选择,“百花齐放”的同时,“众口难调”就难以避开。比如说,以前人们的头发又黑又直,但后来有人把头发染成五彩缤纷,烫得比便利面还卷。站在不同立场,观点各异、好恶不一的人们,就有人喜爱,有人厌恶,评头论足就在所难免。极端的人还会付诸行动——喇叭裤刚流行时候,就有反对者剪别人的裤腿。

“评价他人生活”是好是坏?不能一概而论。任何社会都有主流价值观、行为规范和公序良俗,这些规范要贯彻到生活中,社会评价必不行少。它能使符合主流价值观、符合公序良俗的行为得到煲扬,不道德、不文明的思想言行受到贬抑,进而激浊扬清、匡扶世风。

但俗话说“过犹不及”。假如对什么人、什么事都品头论足一番,那不是健康的社会评价,而是庸俗八卦。评价他人的“度”在哪些?一般认为,可以评价他人生活中具有公共属性的部分,不应评价属于私人属性的'部分。比如在公共场合是否排队上车、随地吐痰,这些行为具有公共性,属于公共道德,就应当纳入到社会评价的范畴。但是那些私密生活、个人隐私,比如情感婚恋、个人偏好,只要不违反法律、不阻碍他人,个人就可以自主确定、自由选择,别人不应当过多窥探,过多评价。

评价他人的生活还有“政治正确”的问题。对一些生来注定,又简单引发争议的事项,不应过多评价。在欧美国家,最典型的就是种族肤色。在我们国家,当一个人的诞生地域、身高相貌、阶层属性偏于负面,最好也不要评价。喋喋不休评论别人的出身和长相,开口闭口“地图炮”,不但“政治不正确”,还显得缺乏教养。

当拿不定办法要不要评价、如何评价他人生活时,最好的原则是“慎言”。因为,“理解和宽容”是宝贵的美德。

上海高考满分作文篇13

在我看来,事物价值是刚好显现的,只是很多次未能被人刚好发觉。譬如蒙尘的古董,转瞬即逝的机遇,独有的天份……它们的价值无需沉淀,就在那里;而识别事物价值的心灵则须要沉淀。

一颗足够沉静的心灵,能清楚精确地辩识世间事物的真正价值。而嘈杂的心灵,往往对事物的价值“视而不见”。因此,无论过去、现在,还是将来,须要沉淀的是心灵,而非事物的价值。经过淬炼沉淀的心灵,是真正有价值的。

有人说,古董呢?莫非不是历经时间的沉淀,越老旧越有价值?非也。古董它首先是精品,才能绵延数年;其次它须要遇见懂得的人,才会重见天日,回来价值;不然埋在土里的古董,有价值,但其价值无法被人相识并体现。工之侨献琴,申屠敦之鼎的故事会一而再再而三地发生,因为人们的心灵太简单被外表、名声、权力……蒙蔽,而看不到事物原本的价值。

因此,心灵,是价值的明镜。唯有心灵须要沉淀清澈,才能照见事物的真正价值。

有人说,机遇呢?在如今信息急剧膨胀的时代,机遇好像随处可见,又往往与人擦肩而过。机遇的价值如何体现呢?为何有人是机遇的幸运儿,而有人却是机遇的弃儿?

机遇就像调皮的孩子,它既不按部就班,也不按套路,它时常出现,却神龙见首不见尾。那些被机遇频频眷顾的人,大都有一颗沉静执着的心灵,譬如执着于简洁完备的.乔布斯,狂热制造火箭的马斯克,想到就做的张小龙……他们对于认准的事,想到就做;在实践中,不惧失败,趋向完备;在完备中,得到心灵的安静。这让我想起学走路的孩子,抬腿便走,摔了再走,直到学会,内心满意。原来

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