2023学年完整公开课版夏商西周

高考历史二轮复习二轮复习通史专题

第一板块中国古代史（BC2070-1840）

第1讲夏商西周史

第2讲春秋战国史

第3讲秦汉史

第4讲魏晋至隋唐史

第5讲宋元史

第6讲明清史第二板块中国近代史（1840-1949）

第7讲旧民主主义革命时期

第8讲新民主主义革命时期第三板块中国当代史（1949-今）

第9讲改革开放前第10讲改革开放后第四板块世界古代史（BC2000-约1500）第11讲古希腊古罗马和欧洲中世纪第五板块世界近代史（约1500-约1900）第12讲工业革命前第13讲两次工业革命第六板块世界当代史（约1900-今）第14讲20世纪上半页第15讲二战后的世界历史第1讲夏商西周史高考历史二轮复习第1讲夏商西周史高考历史二轮复习近年考情时空观念知识整合重难突破年份必修一必修二必修三2013年西周分封制（Ⅰ24）

2014年

周代都城与“雅言”（Ⅱ24）

2015年

2016年

青铜文明时期的重史传统（Ⅲ24）

2017年分封制的影响（Ⅰ24）

2018年

商汤的政治思想（Ⅱ24）

2019年宗法制-嫡长子继承制（Ⅰ24）；宗法制（Ⅲ24）

一、近年考情夏朝约BC2070-BC1600都城：阳城（今河南登封）统治者：禹-桀商朝约BC1600-BC1046都城：亳（今河南商丘）殷（安阳）统治者：汤-纣西周BC1046-BC771都城：镐京（今陕西西安）统治者：武王-幽王二、时空观念1、（2014全国卷Ⅱ24）周代分封下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的（）A．河南B．河北C陕西D山东C真题演练三、知识整合“思维导图将形象思维与抽象思维有机结合，同时调动全脑功能，可以充分开发人的学习潜能。”——韩宏宇三、知识整合三、知识整合三、知识整合三、知识整合夏商西周时期是我国早期国家与阶级社会的开端，创造了辉煌的奴隶制文明。1．政治上：早期国家出现，政治制度以血缘关系为纽带，形成“家国同构”的局面；尚未实现权力的高度集中；王权具有浓厚的神秘色彩。2．经济上：推行井田制，土地国有，集体农耕；“青铜时代”青铜器制造水平高超；“工商食官”，政府垄断工商业。3文化上：文字走向成熟，出现了早期的文学，天文、历法等水平高超。夏商西周阶段特征2．2019•武汉高三联考《左传•僖公二十四年》说：“其怀柔天下也，犹惧有外侮，捍御侮者，莫如亲亲，故以亲屏周。”对这句话的理解最确切的是A．分封的诸侯大多为同姓子弟B．诸侯有为天子镇守疆土义务C．实行宗法制以维护国家统治D．通过封侯建国抵御异族侵扰D巩固练习3．2019•合肥高三学情调查历史学家指出，西周王朝虽然显示出一定的统一性、集权性，但国家结构上的分散性、松散性仍是最本质的特点。材料中“分散性、松散性”的表现是A．宗法分封制确立了周王天下共主的地位B．宗法分封制下，地方诸侯有较大独立性C．层层封授，血缘和政治隶属关系逐渐松散D．实现了国与家、神权与王权的紧密结合B巩固练习四、重难突破1．以唯物史观辩证地看待分封制的实际效能1分封制形成的等级观念影响深远分封制造成土地和政治权力的层层分割。分封制所造成的等级秩序，不仅体现在政治层面，而且贯穿在社会生活和思想观念之中。即便是经历了春秋战国社会大变革的激烈冲击，由分封制强化的贵族等级秩序及其意识仍存在。2分封制促进了民族融合和文化的交流西周封国内居住着几个方面的代表人物，即被分封子弟及其率领的军队、殷遗民、专业技工等，他们同住在一个城市内，谓之“国人”。封地所在的一些土著族群，其首领及封君与国人相互通婚。还有一些土著居住在郊野，成为“野人”，他们往往是东部古老的族群。在封国之内还有更多不同人群。他们构成一个多元的复杂社会，推动了文化大融合。1．以唯物史观辩证地看待分封制的实际效能3分封制的演变及对后世的影响演变：①西周后期：王权衰弱，分封制遭到破坏；②春秋战国时期：周天子大权旁落，宗法分封制遭到破坏，诸侯争霸，强大的诸侯纷纷称“王”；③秦汉时期：秦始皇大一统，废除分封制，实行郡县制。汉初实行郡国并行制，七国之乱平定之后，封国的官吏全部由中央任免，诸侯只征收租税，封国名存实亡；④魏晋以后，历代王朝也还有分封，但性质不全相同，仅为皇权体现。“分封”在专制主义中央集权时代已是过时的制度，每次实行，不论动机如何，终归于失败。从根本上看，生产力的大发展推动区域经济乃至全国市场形成，而分封制无法适应这一大趋势。四、重难突破4、2019•青岛高三调研有学者统计，春秋时期鲁、晋、楚、宋、郑五国有史可查的85位主政者中，世族占92%。而战国时期各诸侯国的共计81位宰相中，本人属于本国公子或本国宗室、王公室姻亲者26位，与其他国家王公有亲者8人，共计占总数的42%。此现象说明A．王公数量大幅减少B．诸侯权力受到威胁C．宗法制度日趋衰落D．官僚政治已经成熟C巩固练习（1）父死子继、兄终弟及这种依血缘亲疏来传承权力的运作机制早在夏商时期就已确立。宗法制形成于西周时期，是一种以嫡长子继承为核心的血缘政治。（2）夏商周政治中已经初步具备官僚制度的早期发展模式，尽管它们与后代官僚制度差异明显，但商周政治体制的若干制度因素，其实已经开了中国古代官僚政治的先声。春秋战国时期官僚政治开始形成。战国时期，各个诸侯国家为了巩固新兴地主阶级对农民的统治，扫除旧贵族势力的羁绊，进行激烈的兼并战争，都加强了国家机器，初步形成了以王为首的封建官僚政治。正是春秋战国时期的社会变革，使早期官僚制度渐渐脱离了贵族政治的羁绊。2、血缘政治、宗法制、官僚政治的来龙去脉四、重难突破5、2019•全国卷Ⅲ“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是A．宗法制 B．禅让制C．郡县制 D．察举制A真题演练6、在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其人为“民之父母”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出（）A宗族关系已成为执政的基础B“家天下”观念的政治影响C官员考核主要依据民本思想D官民之间具有共同政治诉求B巩固练习1宗法制对当时的影响3．“宗法族观念”对中国传统政治基因的影响周朝开始实行嫡长子继承制，表明嫡长子拥有承继周天子、诸侯、卿大夫、士的资格和权利，其他子弟只能向大宗承担纳贡、帮助出兵征伐的义务，士、卿大夫和诸侯层层向周天子负责，这能够保证贵族特权和垄断地位，维护稳定团结。并形成了“家国同构”的现象，实现了“族权”与“政权”的统一。（家国同构的本质就是家庭、家族、国家在结构上的同一性，也就是家族是家庭的扩大，国家则是家族的扩大和延伸。）四、重难突破2宗法观念的深远影响春秋战国以后，宗法分封的政治体系被打破，但是，宗法制度文化却仍然影响着中国的政治和社会生活：3．“宗法族观念”对中国传统政治基因的影响①以血缘关系为纽带建立政治体系：皇权配置基本坚持嫡长子继承制；民间组织中，血缘关系始终是一条坚韧的纽带，大族成为一方政治势力，是皇权在地方上的补充。②以尊卑等级为标准确立权利义务：宗法制度文化的核心是按照血缘亲疏确定尊卑等级和权利义务。中国社会形成了带有本位主义色彩的家族观念，形成了尊老爱幼、重视家风的文化传统，有利于形成民族凝聚力；但尊卑观念也束缚了人的自主意识和平等观念的形成。四、重难突破3宗族及其作用宗族的含义：统治者以政权控制王朝政治，以族权控制社会基础。宗族成为仅次于官僚行政组织的社会集团，并作为封建国家的细胞和社会基础，对维护封建秩序起着重要作用。宗族的作用：从上往下看，宗族制度是与生产力发展水平相适应的，族权与政权联合统治，血缘与地缘牢牢扭结，又从根本上强化了宗族的存在及发展。从下往上看，中国自秦以来，就有“王权不下县政”的传统。权力的网络虽一直延伸到州县，但并没有延伸到乡镇。在乡村，最多也仅带有准行政机构色彩的里社、保甲。对农户来说，宗族组织的建立大大降低了其“交易成本”，它不仅维持着乡村社会的稳定、秩序，还能在物质上提供公共福利和安全保障，组织与协调生产和生活。3．“宗法族观念”对中国传统政治基因的影响四、重难突破7．2016•全国卷Ⅲ周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时A．创造了一种全新的文字体系B．形成了重视历史传承的风尚C．宗法制度受到了严重的挑战D．青铜器的功用发生重大改变B真题演练8、2019•株洲市高三模拟在商朝，征伐、祭祀、施政等政治要务都要进行占卜；而到了西周时期，君主管理国家往往关注百姓的议论。这反映出A．国家管理不再借助神权B．商朝政治制度已被西周抛弃C．君主利用民意加强集权D．西周的治国理念发生了变化D巩固练习四、重点突破1文字沿革：甲骨文、青铜铭文等逐渐演化为今天的汉字，成为记载和传承中华文明的重要载体，是三代文明对后世的突出贡献。2宗法观念：分封思想在封建社会时有出现；宗法思想影响至今，对民族的延续起到积极作用。3政治制度：专制主义中央集权制度在三代萌芽，影响整个封建社会；郡县制影响至今。4民族观念：三代萌生的民族观念，使中华民族存在至今，成为世界上唯一文明没有间断的民族。5传统文化：儒家思想根植于夏商西周的历史传统，形成与春秋时期，并在后代吸收其他学派思想，最终成为中华传统文化的主流。4、夏商周三代文明传承的表现9．2018•全国卷Ⅱ据《史记》记载，商汤见野外有人捕猎鸟兽，张设的罗网四面密实，认为这样便将鸟兽杀绝了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏桀，创立商朝。这一记载意在说明A．商汤成功缘于他的仁德之心B．捕猎是夏商时主要经济活动C．商朝已经注重生态环境保护D．资源争夺是夏商更替的主因A真题演练9、《易经》载：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”下列不能体现材料中“人文”涵义的是（）A“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”B“人是万物的尺度”C“己所不欲，勿施于人”D“父子君臣，天下之定理”B巩固练习10、2019•江苏高考据青铜器铭文，西周中后期，裘卫因经营手工业获得财富和地位，一位名叫矩的贵族用13块耕地，从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。这一记载反映了A．井田制度松动 B．世袭制度解体C．抑商政策弱化 D．礼乐制度崩坏A真题演练11、钱穆《国史大纲》记载：“此田制用意并不在求田亩之绝对平均，只求富者稍有一限度，贫者亦有一最低之水平。”该记载反映的土地制度是（）A井田制 B封建土地私有制C均田制 D分封制C巩固练习12、钱穆说，均田是郡县制度下的井田，而井田是封建制度下的均田。对此理解正确的是（）A两种制度名义上都是土地国有制 B均田制和井田制都是集体大