第1课中华文明的起源与早期国家【说课课件】高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

统编版中外历史纲要（上）第一单元第1课中华文明的起源与早期国家1

教材分析2

教学目标3

学情分析4

教学重难点5

教学方法6

教学过程教学反思7目

录1教材分析《中华文明的起源与早期国家》这一课以历史发展的顺序展示了中华文明起源与早期国家产生演变的过程。第一子目是“石器时代的古人类和文化遗存”，第二子目是“从部落到国家”，第三子目是“商和西周”。从内容上看三个子目之间有着内在的逻辑,即从原始社会组织逐步走向国家的过程，体现了历史发展的因果关系。而本节课作为中外历史纲要上册的第一单元第一课，在结构上对接下来所讲到的诸侯纷争以及多民族国家的建立有一定的启示作用。2教学目标根据课程标准的要求：

通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；

通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。2教学目标通过中国早期文明的演变发展，初步感知人类历史是由原始社会向奴隶社会转化的发展趋势。认识早期中华文明所处的特定的时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。唯物史观时空观念01史料实证历史解释02家国情怀03通过相关图文史料，了解夏商周早期国家的兴衰、政治制度及经济文化成就。帮助学生理解分封制和宗法制的内容通过本课的学习，帮助学生认识到中国是人类的发源地之一，激发学生的爱国主义情感和民族自豪感。3学情分析

高一新生在初中七年级上册第一单元至第二单元，已经对石器时代和夏商西周三代的历史有了简单的知识积累。但高一学生的认知水平大多还处于感性认知阶段，对于史料的分析等关键能力尚处于起步阶段。对历史事件之间的联系缺乏整体认知，需要进一步提升。而高中新教材在内容上更加丰富，因此要达到教学目标还有一定难度。4教学重点4教学难点中华文明起源的多元性，早期国家的产生私有制、阶级与国家产生的关系5教学

方法讲授法讨论法史料研读法对比分析法6教学

过程为完成以上教学目标，我将本课内容按照中华文明的起源、形成、发展进行了新的结构划分。将第一子目“石器时代的古人类和文化遗存”设为“起源”阶段；将第二子目“从部落到国家”设为“形成”阶段；将第三个子目“商和西周”设为“发展”阶段，让学生更容易有结构的记忆本节课内容。第一环节

导入新课盖并世列强，虽新而不古；希腊罗马，有古而无今。惟我国家，亘古亘今，亦新亦旧。—冯友兰提问：什么是文明？中华文明如何起源？如何证实？什么是国家？早期国家怎样形成？第一环节

导入新课

第二环节

新课讲授原始社会因石器制作技术不同而被区分为旧石器时代和新石器时代采用对比的方法加深学生对知识的理解与掌握。一、中华文明的起源----石器时代第二环节

新课讲授一、中华文明的起源----石器时代含义时间遗迹代表生活特点旧石器时代打制方法制作石器距今约170万年-约1万年以前。云南元谋人（距今约170万年）北京人（距今约70万至20万年）使用打制石器，从事渔猎采集，过群居生活，学会用火。新石器时代磨制方法制作石器1万年前—BC2070年见下表使用陶器、原始农业、饲养家畜、生活逐渐稳定遗迹代表距今约7000-5000年前(新中期)距今约5000年（新晚期)发展概况辽河流域红山文化玉器、祭坛、神庙黄河中游仰韶文化(彩绘陶器、粟)龙山文化黑陶，又称“蛋壳陶”典型代表：山西襄汾陶寺遗址黄河下游大汶口文化长江下游河姆渡文化（水稻、养蚕缫丝）良渚文化玉器、祭坛、神庙以表格形式对原始社会的发展阶段进行梳理，培养学生的时空观念以及历史知识归纳能力。第二环节

新课讲授一、中华文明的起源----石器时代图片史料增强学习兴趣，增进对知识的理解。第二环节

新课讲授观察中国旧石器时代与新石器时代重要人类遗迹分布图，探讨我国早期人类分布的基本特点，培养学生看图识图、总结归纳的能力。一、中华文明的起源----石器时代第二环节

新课讲授小组讨论：从良渚考古成果来看社会的发展变化。小组讨论能够打开学生的思维，播放视频增强学习兴趣。一、中华文明的起源----石器时代第二环节

新课讲授以表格形式对原始社会的发展阶段进行梳理，培养学生的时空观念以及历史知识归纳能力。一、中华文明的起源----石器时代阶段时间特点原始人群旧石器时代早期打制方法制造石器，从事渔猎采集，群居生活，学会用火母系氏族旧石器时代晚期、新石器时代早期生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享父系氏族新石器时代晚期出现剩余产品，社会贫富分化和不平等，私有制产生，阶级分化日益明显，父权制取代母权制。第二环节

新课讲授视频史料生动形象，文字史料加深学生理解三皇五帝的知识，使本课形式丰富，培养史料探究能力。二、中华文明的形成----部落与国家上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号之日有巢氏。民食果窳蝽蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之日燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎。近古之世，桀、纣暴乱，而汤、武征伐。---------《韩非子·五蠹》第二环节

新课讲授运用两则有关启继位但描述完全不同的史料，引导学生讨论，培养学生怀疑精神，加深学生对禅让制和世袭制的理解，同时自然过渡到商周部分。二、中华文明的形成----部落与国家关于启的继位，古书中有不同记载。《史记.夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策.燕策一》记载:“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”第二环节

新课讲授运用史料分析探讨商王与外服之间的关系，引发学生讨论。总结：依靠武力维系的松散联盟三、中华文明的发展---商和西周第二环节

新课讲授将商朝的内外服制度与西周的分封制度进行对比，探讨中央与地方的关系发生了什么变化？分析分封制的影响，为宗法制做铺垫。三、中华文明的发展---商和西周“封建亲戚，以藩屏周。”

——《左传》第二环节

新课讲授从所分封的国家类型，可以看出周王朝的分封制度是以血缘关系为纽带的。分封制和宗法制是互为表里的关系。三、中华文明的发展---商和西周天子天子天子天子诸侯诸侯诸侯大夫大夫士嫡长子其余诸子小宗大宗大宗小宗大宗小宗第二环节

新课讲授分封制、宗法制和礼乐制三者互相结合，确立了秩序，巩固了统治。通过血缘关系的由近及远，从个人到民族，建立起以嫡长子继承制为核心的家族秩序，以贵族政治为中心的社会秩序，以夷夏有别为核心的天下秩序。三、中华文明的发展---商和西周第二环节

新课讲授根据教材和所提供的史料总结商周时期农业、手工业、商业的发展情况。三、中华文明的发展---商和西周普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。

——《诗经》方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。

──《孟子•滕文公下》第二环节

新课讲授根据教材和所提供的史料总结商周时期的文化以及思想内容。三、中华文明的发展---商和西周“殷人尊神，率民以事神。”

——《礼记·祭义》“惟王子子孙孙永保民”——《尚书·周书·梓材》第三环节

课堂总结结合所学和教材内容所学从政治、经济和思想文化三个角度归纳早期国家的特征。通过对夏商周时期的学习，了解夏朝、商朝和西周的重要国家特征，以及该时期政治、经济