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文档简介

罗森塔尔奥斯维辛没有什么新闻图片展示奥斯维辛集中营营区奥斯维辛集中营大门奥斯维辛集中营正门大批的犹太人被送进集中营集中营的囚犯绞刑架焚尸炉焚烧尸体毒气室一批犹太人在毒气室里等待死亡一个怀抱婴儿的妇女,在不明真相的情况下领着另外三个孩子步履艰难地走向“白桦林”毒气室。被用来做医学实验的犹太儿童奥斯维辛集中营档案室中部分遇难者照片自读课文生字注音毛骨悚然和煦废墟不寒而栗踉跄祈祷呆滞sǒngùūlìliàngqiàngdǎohì解题文章题目为“奥斯维辛没有什么新闻”,“没有什么新闻”在这里是什么意思?你是怎么理解的?1、“没有什么新闻”,其实是说这里发生的臭名昭著的纳粹法西斯行径,世人早已知道,没有什么好说的。2、“没有什么新闻”是讲这里除了世人皆知的法西斯恶行之外,没有什么值得张扬的事。3、虽然这里没有什么新闻但是我还是要写,要继续揭露纳粹法西斯的罪行,让世人永志不忘。3、文章的开头和结尾却都写了欢乐的情景,这种乐景描写与文章的整体悲情基调协调吗文章写了布热金卡太阳和煦、树木繁茂、儿童嬉戏的祥和景象,这是写实景。但作者觉得这种祥和之景出现在最令人毛骨悚然的地方,是“一场噩梦”。这是以乐写悲,以乐衬悲。虽然今天的奥斯维辛早已是“太阳和煦、明亮”,“一排排高大的白杨树长势喜人……儿童在嬉笑、打闹”。这是一幅欢乐的景象。但是这里也曾是血流成河、尸骨成山的地方,是善良的蒙难地。眼前虽然是一幅阳光明媚、欢乐祥和的景象,但是人们心头阴霾难除,总觉得在此地出现此景,是令人难以接受的,是使人更感“毛骨悚然”的。这是以乐写悲,更增其悲。语句赏析他们的步履不由得慢了下来。导游也无须多说,他们只消用手指一指就够了。他们就不由自主地停下脚步,浑身发抖。一个参观者惊惧万分,张大了嘴巴,他想叫,但是叫不出来。他们感到自己也在被窒息。作者对集中营的描写角度很独特,他的目光始终盯在参观者身上,通过参观者的行动、神态传达他们内心的感受,以此感染读者,引起读者的共鸣。在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上,雏菊花在怒放。

一边是戕害生命的毒气室和焚尸炉,一边是生机勃勃的生命,两种反差极大的事物摆在一起。是讽刺,任纳粹刑罚多么残暴,终归阻止不了生命的进程;是控诉,生命的绽放是人世间最美好的事情,对生命的戕害是最恶劣的罪行。在奥斯维辛,没有可以作祷告的地方。这是一句很精辟的议论,富于情感的张力。做祷告,或者是为了求得上帝的谅解,或者是为了求得上帝的保佑。但是在奥斯维辛,做祷告的地方是没有的,因为刽子手丧失了人性,双手沾满了无辜者的鲜血,他们是不可能向上帝祷告忏悔自己的罪行的;而无辜的人们成为刽子手刀俎上的肉,无计可逃,他们也没有办法求得上帝的保佑。总结:那段历史已成往事,但它留给人类的绝不只是断壁残垣和受伤的心灵,还有许多许多值得全人类去反思的东西。人类是高级动物,为什么还会出现奥斯维辛这样有计划地大批屠杀自己同类的行为?为什么从古至今几千年的时间里,全世界没有战火的日子寥寥可数?为什么还有人去跪拜凶手的灵位?这样的问题值得我们每一个人去认真思考……德国的忏悔与日本的靖国神社参拜

1970年1月25日,大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后,原西德总理维利·勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后,肃穆垂首,毅然双腿下跪,向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼,并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。当时的西德总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书,消息传来,东西方和平人民无不拍手称赞。1971年12月20日,勃兰特因此获诺贝尔和平奖。历届日本政府从首相到阁员,从来没间断过参拜供奉着甲级战犯牌位的靖国神社。对此,包括中国、韩国、朝鲜以及东南亚各国,政府和民间都表示了极大的愤慨。一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生;一个民族只有

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