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学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精2016-2017学年湖北省襄阳五中高三(上)开学语文试卷一、现代文阅读(9分,每小题9分)1.阅读下面的文字,完成下列各题。太湖石世人皆知太湖美。碧波万顷的太湖水蕴藏着无尽的钟秀灵气,造就了石之精品﹣﹣太湖石.太湖石究竟是怎样形成的呢?主要是因为地壳运动引起岩浆喷发,这些温度相当高的岩浆冷凝后,形成带有气孔的流纹岩。当岩石沉入古太湖,在湖水长期冲刷的过程中,一些比较软的部位和气孔被水侵蚀,形成许多小洞,这些小洞正是太湖石的魅力所在。太湖石很早就被江南一带的劳动人民发掘,但它真正广泛应用于园林艺术是在元代.这一时期建成的狮子林,荟萃了太湖石的精华。到了明清两朝,我国园林建造热点南移时,太湖石就更被达官贵人们赏识,成为他们私家花园中重要的景观。凡是到过苏州园林的人,无不为那些奇形怪状、栩栩如生的假山而叹服。所谓假山,就是闻名遐迩的太湖石稍加人工润饰而成的.李白诗云:“清水出芙蓉,天然去雕饰。"太湖石没有雨花石那斑斓的色彩,但它以浅灰浅青中掺杂着一抹微红的质朴为美,以天然而成的各种形态为奇.没有两块太湖石是完全相像的.有的小巧玲珑,有的崔嵬挺拔;有的像一块磐石,有的像一段蜿蜒的虬枝.“横看成岭侧成峰,远近高低各不同",这也是太湖石的特点。有的石头,你从这个视点一看就知道像什么;若你转换视点,则冥思苦想也无法得出结果,但经旁人一点拨,你就会茅塞顿开,由衷地赞叹:“像!像极了!”比如狮子峰,被誉为狮子林中珠峰之首,其石洞高下盘旋,连绵不断,曲折幽深,如入迷宫。咫尺之间,可望而不可即.整座假山,外观峰峦起伏,气势磅礴;入内则幽深曲折,处处空灵.太湖石千姿百态,讲究瘦、漏、透、丑.所谓“瘦"就是指石身挺拔修长,石身上的窟窿又多又小,如虫蛀一般,洞与洞之间的间隔相当窄,跟手指差不多粗细,给人一种瘦骨嶙峋的感觉;“漏”要求石洞不仅多,而且位置安排巧妙,据说最上乘的太湖石,下雨时石洞内不积水,雨水通过众多的小石洞漏掉,雨过天晴,石洞里面很难留下水的痕迹;“透”更为巧妙,石头这一面的小石洞和它背面的小洞相通,人可以透过这些小孔看到对面的景物;“丑"就是石形怪异、棱角分明、突兀不对称。留园里有一处名为“鹰斗狗”的太湖石,左边是一根三米多高的石柱,上面有一只盘旋的大鹰;右边是一只半人高的“狗"趴着,它回头恶狠狠地瞪着上方的“鹰”,一场恶斗一触即发。具备了瘦、漏、透、丑四点的太湖石颇有些仙风道骨的味道。上海豫园里的“玉玲珑”堪称太湖石之骄子,号称“天下第一石”,这四个特点无一不有,完美之至,它与其他两块太湖石一起被放置在一座白瓦青砖的影壁前,显得错落有致,飘飘欲仙。“天下第二石”是苏州留园里的“冠云峰",它以天然奇特造型著称。“冠云峰”高三至四米,石顶是一只收翅正待俯冲的“秃鹫",以蔚蓝的天空为背景;底部是一只伸头张望的“泪龟”,以赭色的土地为底色。整块石头未经人工雕琢,天然自成,栩栩如生。这一幅幅生动的画面,都是大自然最杰出的手笔.太湖石像一幅极具神采的水墨画,那份质朴,那份飘逸,是江南园林里的胜景,是大自然一颗璀璨的明珠。(何蔚/文,有删改。)(1)文章围绕太湖石依次介绍了三方面的内容,下面概括不恰当的一项是A.太湖石的形成B.太湖石的利用C.太湖石的形状D.太湖石的特点(2)下列有关太湖石的判断不正确的一项是A.太湖石“奇”的魅力源于它的天然而成.B.太湖石在明清时期成为私家园林中重要的景观.C.太湖石的精品须具备“瘦、漏、透、丑”的特点。D.太湖石是岩浆喷发后冷却凝固的结果。(3)下列与文章内容相吻合的一项是A.苏轼携好友游“狮子林",看见姿态万千的“狮子"们,由衷地感叹:“这太湖的石头,仿佛通灵性一样,竟然赋精魂于狮子身上!"B.雨后初晴,母子俩在上海豫园仔细欣赏“玉玲珑”时,儿子说:“妈妈,你看!石洞里好多雨水,真漂亮!”C.两小儿在园林中捉迷藏,其一说:“嘿,我看见你了!这里的石头都有小洞洞,你藏不住的!哈哈!”D.一欧洲游客看见留园里的“冠云峰”大声赞叹:“哇,这石头太美丽了,中国的石匠真了不起,竟能雕琢出如此精美的艺术品!"二、古代诗文阅读2.文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列各题韩凤,字长鸾,昌黎人也。凤少聪察,有膂力,善骑射,稍迁乌贺真、大贤真正都督。后主居东宫,年尚幼,武成简都督三十人,送令侍卫,凤在其数。袭爵高密郡公,位开府仪同三司。武平二年,和士开为厍狄伏连等矫害,敕咸阳王斛律明月、宜阳王赵彦深在凉风堂推问支党。其事秘密,皆令凤口传,然后宣诏敕号令文武。禁掖防守,悉以委之。除侍中、领军,总知内省机密.祖珽曾与凤于后主前论事,珽语凤云:“强弓长槊,容相推谢;军国谋算,何由得争?”凤答云:“各出意见,岂在文武优劣!”后主将诛斛律明月,凤固执不从.祖珽因有谗言,既诛明月,数日后主不兴语,后寻复旧。仍封旧国昌黎郡王,又加特进。进位领军大将军,余悉如故.息宝行尚公主,在晋阳赐甲第一区。其公主生男满月,驾幸凤宅,宴会尽日。每旦早参,先被敕唤顾访,出后方引奏事官。若不视事,内省急速者,皆附奏闻。军国要密,无不经手。东西巡幸,及山水游戏射猎,独在御傍.与高阿那肱、穆提婆共处衡轴,号曰三贵.寿阳陷没,凤与穆提婆闻告败,握槊不辍曰:“他家物,从他去。”后帝使于黎阳临河筑城戍,曰:“急时且守此作龟兹国子。更可怜人生如寄,唯当行乐,何用愁为?”君臣应和若此。凤恒带刀走马未曾安行瞋目张拳有啖人之势每咤曰恨不得剉汉狗饲马又曰刀止可刈贼汉头不可刈草凤于权要之中,尤嫉人士,朝夕宴私,唯相谮诉.崔季舒等冤酷,皆凤所为也,每一赐与。动至千万。恩遇日甚,弥自骄恣,意色严厉,未尝与人相承接.朝士谘事,莫敢仰视,动致呵叱,辄詈云:“狗汉大不可耐!唯须杀却!”若见武职,虽厮养末品,亦容下之。仕隋,位终于陇州刺史。(节选自《北史•来护儿传》)(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.凤恒带刀/走马未曾安行/瞋目张拳/有啖人之势/每咤/曰/恨不得剉汉狗饲马/又曰/刀止可刈贼汉头/不可刈草/B.凤恒带刀走马/未曾安行/瞋目张拳/有啖人之势/每咤曰/恨不得剉汉狗饲马/又曰/刀止可刈贼汉头/不可刈草/C.凤恒带刀走马/未曾安行瞋目/张拳有啖人之势/每咤/曰/恨不得剉汉狗饲马/又曰/刀止可刈贼汉头/不可刈草/D.凤恒带刀/走马未曾安行/瞋目张拳/有啖人之势/每咤曰/恨不得剉汉狗饲马/又曰/刀止可刈贼汉头/不可刈草/(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.东宫,指封建时代太子所居住的宫殿阁,也借指太子本人;汉代又指太后所居之宫。B.诏,在古代指皇帝布告臣民的文书、颁发的命令。如昭告天下、口诏、手诏等.C.除,在古代常常指降低官员官职,义同“左迁”,如除拜、除授、除书等。D.幸,古代多指帝王对女子及大臣的宠爱,如宠幸等;也指帝王到某地去,如巡幸等。(3)下列对原文有关内容的概括和分析不正确﹣项是A.韩凤体力强壮,擅长骑马射箭。少年时就被升任为乌贺真、大贤真正都督;后主年幼时迁住东宫,皇帝挑选的三十个侍卫中就有韩凤。B.韩凤聪明多智,深得皇帝信任。在和士开一案中,皇帝下令审讯罪犯同党,先有韩凤亲口传告,然后再下命令,后令其总管内省机密.C.韩凤仇视汉人,性情暴戾野蛮。寿阳陷落后,韩凤常常带刀驰马,神色严厉,大声喝叱说汉人不可忍受应该杀掉,并说要杀汉狗喂马.D.韩凤骄横恣肆,特别嫉贤妒能。韩凤深得皇帝宠幸,特别是身居要职期间,早晚饮宴,与贤才士人互相诽谤,并亲自制造了许多冤案。(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①强弓长槊,容相推谢;军国谋算,何由得争?②若不视事,内省急速者,皆附奏闻。3.古代诗歌阅读,阅读下面一首唐诗,完成问题.登原州城①呈张贲从事魏野异乡何处最牵愁?独上边城城上楼。日暮北来惟有雁,地寒西去更无州.数声塞角高还咽,一派泾河冻不流.君作贫官我为客,此中离恨共难收.【注】①原州城,即今宁夏固原,属当时的边疆地区。(1)这首诗的颈联写得很好,请简要赏析.(2)千古登楼,几多情思.李煜在《相见欢》中写道“无言独上西楼”,而魏野在本诗中也有独自登楼的行为,请简要分析两人借登楼所表达的情感有何异同。4.名篇名句默写补写出下列句子中的空缺部分.(1)孔子在《论语•为政》中所谈“,",意思是说只有能够在旧知的基础上不断获得新知的人,才能够“为人师”。(2)庄子《逍遥游》“,”两句形容大鲲化为大鹏,大鹏南徙之时声势之大、飞翔之高的壮阔景象。(3)白居易《琵琶行》中“,”形象地描绘出琵琶女独守空船,唯有清冷的江水和明月作伴的情景.选考题:请考生在第三、四大题中选定其中一题作答,只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题.如果多做,则按做的第一大题计分.三、文学类文本阅读5.阅读下面的文字,完成下列各题花瓷细腰鼓杨轻抒眉间坊是一条街。为什么叫坊不叫街,好像没人说得清楚。街不宽,也不长,四月的风卷着落花从东头过来,百米之后就消失在了西头的车流里。街还不直,微有弧线﹣﹣之前电视台曾经做过城市航拍,其中就有眉间坊的镜头,看到的人说,咱这眉间坊从空中看就像人字的那一撇。鲁老师一个人住在眉间坊一座三间平房围成的小四合院里。地是红砖铺的,年岁久了,一地青红,青红的小院里堆积着春日的阳光,几朵槐花在阳光里飘落。围墙是灰砖砌的,高过人头,爬满七里香。院门半掩,街坊四邻常看见鲁老师在院子里写写字、喝个茶什么的。有时候鲁老师也念些旧文,只是鲁老师念旧文的时候要打节奏,打节奏用的是一个瓷的细腰鼓,两头蒙皮,是什么皮大家不知道,但那瓷鼓晶莹而深透,秋水一般。鲁老师腰悬瓷鼓,左击右拍,嘴里念:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海……”鼓声穿云裂石,鲁老师满面沧桑。街上的人偶尔也来串串门,送点时下的青瓜小葱什么的,但都不进去,就站在门口。站在院门口能看到鲁老师客厅里挂着的字,字是:无念尔祖,聿修厥德.关于鲁老师,一直就有很多的猜测.有人说鲁老师书香门第,早年是留过洋的,会几国外语;也有人说鲁老师祖上是有名的富商,传下宝贝无数;当然,也有人说,鲁老师就一个离群索居的退休老头,儿孙都在国外,多年不曾回来过.不管怎么着,大家都知道鲁老师是个文化人,都很敬重他。常进鲁老师院里的是老宋。老宋是厂里的水暖工,也懂点电,所以谁家管道破了,电不通了,都请老宋去看看.老宋经常到鲁老师家去,因为鲁老师那房子也老了,经常有个下水道堵了,灯泡坏了之类的事情。开始时,鲁老师家有事,悄悄喊声老宋,老宋就去了;后来老宋也不让鲁老师喊了,差不多了就去鲁老师家检查检查。有事处理个事,没事就坐在院里看鲁老师打腰鼓念旧词儿.人总是要老的,鲁老师眼看着就一年一年老了。老了的鲁老师也写写字,也打打鼓,但是看见过的人都说,鲁老师写字手已经开始发抖了,打鼓的时候已经没有什么节奏感了。大家就想,要是鲁老师哪天忽然走了,谁来给他送终啊?这个问题渐渐成了眉间坊所有人的心结。当然,想归想,却没有人说破,只是大家走过鲁老师家门前的时候,会忍不住停一下脚步,或者不自觉地回头望上一眼鲁老师那青灰的院门,看见墙上的七里香花瓣又掉了不少,对联上的字又淡了一些……那一天终究还是来了.听见老宋的叫声,大家都跑过去。鲁老师半躺在院子里的一把藤椅上,脸色青灰,冲大家笑了笑,笑得很艰难。大家说快把鲁老师送医院吧,鲁老师摇头,意思是不必了。鲁老师看看桌上那只腰鼓,又慢慢抬眼看着老宋。那腰鼓黑地、乳蓝白斑,漂亮得不染一丝烟火气﹣﹣大家第一次这么近地看到那只鼓,也第一次发现鲁老师家里空空荡荡让人心酸。老宋为难地看看鲁老师。鲁老师叹了口气,显得特别失望.大家说:“老宋你什么意思?你真要鲁老师放不下?”老宋说:“哪敢让鲁老师放不下?跟鲁老师这么些年,这腰鼓我不是不会打,我是怕我念得不好,不像鲁老师那样。"大家说:“你念得不好我们帮你念,你打鼓可以吧?”听到这话,鲁老师眼里忽然闪过一丝绚丽的光彩.老宋深吸了一口气,拿起腰鼓,开始拍打,那声音清越而悠远,仿佛带着几千年辽远的气息。大家一起念:“用天之道,分地之利,谨身节用……”没有人问大家是啥时候学会那些旧词的,所有人都觉得那腰鼓的声音清丽而深重,像暗夜里的昙花开放,像七里香的香气四处飘荡,整个城市,不,整个天地之间,都浸透了瓷鼓的声音……后来,不知过了多少时日,有操着外地口音的人来眉间坊打听鲁老师的那只花瓷细腰鼓,说:“那可不是一般的东西,是鲁山段店窑烧制的,是唐钧瓷的鼻祖‘黑唐钧’,是皇宫的贡品,连皇帝都用过,是祖上传下来的宝贝呢!”眉间坊的人说:“就你懂?你懂为啥不明白‘天地之性,人为贵.人之行,莫大于孝'也是祖上传下来的?"那人赧然,掩面而去。(1)下列对这篇小说有关内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是A.作者以“眉间坊’’为故事发生的背景,小说开头部分又特别交代航拍镜头下“人字的那一撇”暗示了与“做人"相关的小说主题。B.小说中描写了鲁老师居住的“小四合院”,青红的小院、飞扬的槐花相交织,渲染出神秘阴森的氛围,烘托出鲁老师离群索居的特点.C.作者描写鲁老师击鼓时“鼓声穿云裂石"“满面沧桑”这一场景,意在表现鲁老师技艺的高超,以及众人对鲁老师文化人身份的敬畏。D.“听到这话,鲁老师眼里忽然闪过一丝绚丽的光彩",是因为鲁老师觉得老宋得到自己的真传,可以和自己一样打鼓念旧词而感到欣慰。E.鲁老师离开人世时众人一起念旧词的细节,渲染出一种诗意的氛围,表明了鲁老师对眉间坊人的深厚影响,也彰显出传统文化的魅力。(2)小说中“七里香”三次出现各有作用,请分别加以分析。(3)请分析“眉间坊人"这一人物群像在作品中的作用。(4)小说以“花瓷细腰鼓”为题,有情节结构、人物塑造、主题思想等多方面的考虑。请选择两个方面,结合全文,加以探析。四、实用现代文阅读6.阅读下面的文字,完成下列各题。木心:我是绍兴希腊人李宗陶木心,那个戴礼帽、执洋伞、坐在大雪初霁纽约中央公园长椅上的目光炯炯的男子,2006年9月回到故乡,鬓发已白,面容消瘦,不断小声地说着俏皮话:“有人看了照片讲,恨不得把那顶帽子摘下来。我说我帽子都不能戴的啊?在西方,冬天叫人家光头啊?”口语的木心是家常的,吴侬软语略带阴性的,有一股骨子里透出来的好玩。那江南口音和老派的英文发音一样,没有改。我的祖先在绍兴,精神传统在古希腊上世纪30年代,浙江桐乡乌镇东栅财神湾。孙家雕梁画栋的老宅,紧挨着孔家花园。清末的举人穿过两进厅堂,穿过佣人们的宿舍,面对私塾里一班小孩子。主人家的小少爷大名唤作孙璞,乡邻有叫他牧心的。少年时读到《诗经》,孙璞惊艳,继而欢喜,“这就是我要的文体。"家人替他选定了志业,要么做法官,要么做医生。他却喜欢收来各种彩色纸头,一看半天;他还喜欢逃学、看戏,看终场时值台男子潇洒地甩出条木牌,“明日请早"。那双眼睛挑来拣去,只为色彩只为美,着迷。他的阅读穿梭于东方和西方,古代和现代。“十四五岁就知道瓦格纳跟尼采的那场争论。"美国一些读者说,木心的作品里仿佛总有一个深蓝的背景,非常神秘,让他们想到达•芬奇。木心在乌镇的客栈里说:“人有两套传统,一套精神,一套肉体。我的祖先在绍兴,我能讲一口绍兴话。我的精神传统在古希腊,在意大利,在达•芬奇.所以我说我是绍兴希腊人.”我以不死殉道20岁刚出头,他参与学生运动,还曾是领导者,结果被当时的上海市长吴国桢亲自下令开除学籍,又被国民党通缉,于是走避台湾。1949年新中国成立之前,回到大陆。他是上海工艺美术制品厂的设计师,喜欢画画,热衷写作。从14岁起创作的100多个短篇和8个中篇集成厚厚20本,直到1970年被抄没。因言论获罪,他被关进废弃的、漏雨积水的防空洞。半年后转移到监牢时,关他的人想,该是爬着出来了吧。可他坐着。他从写交待材料的纸里克扣下66张白纸,正反两面写满密密麻麻的字,写散文,还作曲,藏在棉袄夹层里。墨水快要用光了掺点水进去,“不慎”打翻。看守凶巴巴又装一满瓶来:“老老实实写,不深刻休想过关!”平反那天,他还在扫地倒垃圾,食堂师傅冲他嚷:“哎,叫你装纱窗装纱窗到现在还不来装!”他问:“个么,到底要装几扇?”“十扇!明天来装!"“噢,十扇。”这时有人告知大师傅:“明天人家就要到设计院做总设计师了呢!”第二天,他坐飞机去人民大会堂,负责修缮工作,因为他曾经参与50年代北京十大建筑的室内设计。这种戏剧人生,他讲起来笑嘻嘻的.“我不喜欢哭哭啼啼,小女儿一样,要么就天地之间放声大哭,要么就闷声不响。而且聪明的读者能够读懂,我如此克制悲伤,我有多悲伤。历史在向前进,个人的悲喜祸福都化掉了.我对自己有一个约束:从前有信仰的人最后以死殉道,我以‘不死’殉道。‘文革’期间,多少人自杀,一死了之,这是容易的,而活下去苦啊,我选难的.可以向死的机会很多,我都挺过来了。监狱里面,饭吃不下,硬塞也要活下去。小时候,家里几代传下来的,是一种精致的生活,后来那么苦,可是你看曹雪芹笔下的史湘云,后来要饭了,贾宝玉,敲更了。真正的贵族是不怕苦不怕累的,一个意大利作家写过,贵族到没落的时候愈发显得贵。”“您是悲观主义者吗?”“其实悲观主义是看透了,但保持清醒、勇往向前。释迦牟尼就是一个悲观主义者,可是他的大雄宝殿题了四个字﹣﹣‘勇猛精进’.悲观主义止步,继而起舞,这就是悲剧精神."从前有文人雅士的传统,后来都没有了上世纪80年代末,木心在纽约华人圈子里开了4年的世界文学史课,课后在中央公园散步谈笑,一位学生说,“先生一路看过去,能不能即兴写俳句?”话音才落,有位女子走来﹣﹣“她围着黎明的围巾,牵了条黑夜的狗。”一辆旅游大巴开过,车身上涂料是红色与银色,好像救火车﹣﹣“这个旅游团多仁慈,一边旅游一边救火。"“什么时候发现自己能捕捉生活中的这种瞬间?"“长期的训练,像中国武功。我喜欢那个传说中用筷子夹苍蝇的高手。”“从前有文人雅士的传统,后来都没有了。从前家里有人写错别字,那是奇耻大辱,现在马路上一走,三步一错,五步一错。从前社交客气而润滑,现在不讲客气了。有人请我吃饭,从开头讲自己,到最后第二句还在讲自己,把客人扔在一边,末了想起来,啊,今天见到你很高兴。我跟介绍的朋友讲,哎,你这个朋友怎么只管谈自己,我连发言余地都没有?朋友说,现在要找不谈自己的人是没有的。呵呵,倒是我错了。”“讲话不好玩了,俏皮话也听不来了。这些,使人感到寂寞。”人类已经忘记了“灵魂”这个词﹣﹣木心叹。【相关链接】①被幽囚在积水的地窖中,他就着一盏灯,不停作曲,“即使狱卒发现了,至多没收乐谱,不至于请个交响乐队来试奏,以定罪孽深重的程度吧。”在那场浩劫中,他的整整20本心血之作被毁,但他并未动摇:他说,文学是他的信仰,是这信仰使他渡过劫难。(《木心:文学信仰使我渡过劫难》)②在历经社会与个人的变迁、磨难和颠沛之后,木心仍保持着高贵和自由的品格,他以文学和美学为背景的绘画艺术,以及散布在各种文学作品和访谈中的画论,都是非常值得研究的.他不为任何浮云流霞所动,孜孜不移地坚守着独立和纯粹的绘画精神。(《木心绘画里的精神世界》)(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是A.“那江南口音和老派的英文发音一样,没有改”表明木心为了保有对故乡的牵挂,有意保留着江南口音。B.木心的祖先在绍兴,而他自认为他是“绍兴希腊人”,是因为他认为他个人的精神传统在古希腊.C.木心将到设计院做总设计师,食堂师傅要他装纱窗,他未加反对,表现出他的善良、平和、淡然和豁达。D.现在很多人忘记了“灵魂”,争名逐利,浮躁浅薄,不讲文化,不懂礼仪,这让木心倍感寂寞与心痛.E.本文撷取了木心人生经历中的几个片断,将木心的话语穿插其中,展现了他令人钦佩的学养和人品。(2)根据材料,简要概括木心这一人物的主要特点。(3)文章用木心的话语作为3个小标题,请简要说明这些小标题的作用。(4)木心“以不死殉道”,而屈原“以死殉道”。请以木心与屈原为例,对《孟子》“舍生取义”这一观点进行探析。五、语言文字运用7.下列各句中加点词语的使用,全都正确的一项是()①作为学生和语文知识之间的一座桥梁,中学语文教师如果能够充分运用兴趣原理,提高教学过程中的趣味性,必然可以收到事半功倍的效果。②中央电视台的“实话实说”栏目,确实办得妙趣横生,每当我陶醉其中,就真有点乐不思蜀。③有些同学在写作议论文时,遇到理论的阐发便感到理屈词穷无话可说。④以每个人分发一百元钱然后遣散的方式来应付民工集中追索欠款,这种作为只能是扬汤止沸,对解决问题毫无帮助。⑤独俏寒枝的梅花曾经触动多少文人墨客的审美心灵,吸引他们诗兴大发,吟风弄月。⑥恐怖分子多次制造自杀性爆炸事件,致使大量的无辜者死于非命,社会秩序动荡不安.A.①②④ B.②⑤⑥ C.①④⑥ D.③④⑥8.下列各句中,没有语病的一句是()A.诗歌不揭露现实,不批判恶世,而仅仅附丽于虚张浮华之中,这样的诗歌无法走出困境;当社会走出困境之时,诗歌或许有望走出.B.每一个人降生到这个世界上来,都有一个对于他最适宜的位置,这个位置对于他是否最适宜,应该去问自己的生命和灵魂,看它们感到的快乐和幸福.C.无论从剧本、表演和制作规模层面来讲,由原班人马四年打磨的警匪大片《寒战2》都做到了极致,可谓《无间道》之后“香港警匪片的新标杆”.D.目前我国的职业学校培养了学生的职业技能,却没有培养他们职业技术的文化,即工匠精神,这是对职业技能的追求和坚守.9.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是()在雅安市雨城区南郊乡的深山密林中,隐藏着一座千年古寺.这座古寺修建于南北朝宋元嘉年间,距今约1500年,它原名“佛会寺",明朝时,经过改建,更名为“石梯庵”。历经1000多年的风风雨雨,,使得寺庙充满了古朴神秘的气息。A.古寺墙院青苔丛生、环境幽暗,再加上周围古木参天、浑身氤满岁月沧桑B.古寺墙院青苔丛生、浑身氤满岁月沧桑,再加上周围古木参天、环境幽暗C.古寺浑身氤满岁月沧桑、墙院青苔丛生,再加上环境幽暗、周围古木参天D.古寺浑身氤满岁月沧桑、周围古木参天,再加上墙院青苔丛生、环境幽暗10.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。①崔永元老师在主持时说了一句话:语文的魅力就在于一个乞丐和一个诗人晒太阳的感觉是不一样的。语文是什么?②,在物理学里,场是一个以时空为变量的物理量;而在语文课堂里,场是一个以时空为变量的生命量.语文学习经历告诉我,语文素养的核心就在于阅读。而且,我认为,③。因为中学生的时间是紧张有序的,中学生的生活是单纯而无干扰的。青春的空白期需要书籍来充实,养成终身阅读的习惯,这个时间很关键。11.每年8月8日是全民健身日,下面是全民健身日的标志,请写出构图要素,并指出其寓意,要求语意简明,句子通顺,不超过80个字.构图要素:寓意:。六、写作12.阅读下面文字,按要求作文。人会长大三次:第一次是在发现自己不是世界中心的时候.第二次是在发现即使再怎么努力,终究还是有些事令人无能为力的时候。第三次是在明知道有些事可能会无能为力,但还是会尽力争取的时候.上面的文字引发了你哪些感悟和思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章。要求:①题目自拟,立意自定,文体自选;②不得抄袭,不得套作;③用规范汉字书写。

2016-2017学年湖北省襄阳五中高三(上)开学语文试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读(9分,每小题9分)1.阅读下面的文字,完成下列各题。太湖石世人皆知太湖美。碧波万顷的太湖水蕴藏着无尽的钟秀灵气,造就了石之精品﹣﹣太湖石.太湖石究竟是怎样形成的呢?主要是因为地壳运动引起岩浆喷发,这些温度相当高的岩浆冷凝后,形成带有气孔的流纹岩。当岩石沉入古太湖,在湖水长期冲刷的过程中,一些比较软的部位和气孔被水侵蚀,形成许多小洞,这些小洞正是太湖石的魅力所在。太湖石很早就被江南一带的劳动人民发掘,但它真正广泛应用于园林艺术是在元代.这一时期建成的狮子林,荟萃了太湖石的精华。到了明清两朝,我国园林建造热点南移时,太湖石就更被达官贵人们赏识,成为他们私家花园中重要的景观.凡是到过苏州园林的人,无不为那些奇形怪状、栩栩如生的假山而叹服。所谓假山,就是闻名遐迩的太湖石稍加人工润饰而成的。李白诗云:“清水出芙蓉,天然去雕饰。"太湖石没有雨花石那斑斓的色彩,但它以浅灰浅青中掺杂着一抹微红的质朴为美,以天然而成的各种形态为奇。没有两块太湖石是完全相像的。有的小巧玲珑,有的崔嵬挺拔;有的像一块磐石,有的像一段蜿蜒的虬枝。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,这也是太湖石的特点。有的石头,你从这个视点一看就知道像什么;若你转换视点,则冥思苦想也无法得出结果,但经旁人一点拨,你就会茅塞顿开,由衷地赞叹:“像!像极了!”比如狮子峰,被誉为狮子林中珠峰之首,其石洞高下盘旋,连绵不断,曲折幽深,如入迷宫。咫尺之间,可望而不可即。整座假山,外观峰峦起伏,气势磅礴;入内则幽深曲折,处处空灵。太湖石千姿百态,讲究瘦、漏、透、丑.所谓“瘦”就是指石身挺拔修长,石身上的窟窿又多又小,如虫蛀一般,洞与洞之间的间隔相当窄,跟手指差不多粗细,给人一种瘦骨嶙峋的感觉;“漏”要求石洞不仅多,而且位置安排巧妙,据说最上乘的太湖石,下雨时石洞内不积水,雨水通过众多的小石洞漏掉,雨过天晴,石洞里面很难留下水的痕迹;“透”更为巧妙,石头这一面的小石洞和它背面的小洞相通,人可以透过这些小孔看到对面的景物;“丑”就是石形怪异、棱角分明、突兀不对称。留园里有一处名为“鹰斗狗”的太湖石,左边是一根三米多高的石柱,上面有一只盘旋的大鹰;右边是一只半人高的“狗”趴着,它回头恶狠狠地瞪着上方的“鹰”,一场恶斗一触即发。具备了瘦、漏、透、丑四点的太湖石颇有些仙风道骨的味道。上海豫园里的“玉玲珑”堪称太湖石之骄子,号称“天下第一石”,这四个特点无一不有,完美之至,它与其他两块太湖石一起被放置在一座白瓦青砖的影壁前,显得错落有致,飘飘欲仙。“天下第二石”是苏州留园里的“冠云峰",它以天然奇特造型著称.“冠云峰”高三至四米,石顶是一只收翅正待俯冲的“秃鹫”,以蔚蓝的天空为背景;底部是一只伸头张望的“泪龟”,以赭色的土地为底色。整块石头未经人工雕琢,天然自成,栩栩如生.这一幅幅生动的画面,都是大自然最杰出的手笔。太湖石像一幅极具神采的水墨画,那份质朴,那份飘逸,是江南园林里的胜景,是大自然一颗璀璨的明珠。(何蔚/文,有删改。)(1)文章围绕太湖石依次介绍了三方面的内容,下面概括不恰当的一项是CA.太湖石的形成B.太湖石的利用C.太湖石的形状D.太湖石的特点(2)下列有关太湖石的判断不正确的一项是DA.太湖石“奇”的魅力源于它的天然而成。B.太湖石在明清时期成为私家园林中重要的景观。C.太湖石的精品须具备“瘦、漏、透、丑”的特点。D.太湖石是岩浆喷发后冷却凝固的结果。(3)下列与文章内容相吻合的一项是CA.苏轼携好友游“狮子林”,看见姿态万千的“狮子”们,由衷地感叹:“这太湖的石头,仿佛通灵性一样,竟然赋精魂于狮子身上!”B.雨后初晴,母子俩在上海豫园仔细欣赏“玉玲珑”时,儿子说:“妈妈,你看!石洞里好多雨水,真漂亮!”C.两小儿在园林中捉迷藏,其一说:“嘿,我看见你了!这里的石头都有小洞洞,你藏不住的!哈哈!”D.一欧洲游客看见留园里的“冠云峰”大声赞叹:“哇,这石头太美丽了,中国的石匠真了不起,竟能雕琢出如此精美的艺术品!”【考点】一般实用类阅读.【分析】筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标.②通读全文,整体感知.在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间.③准确寻找,筛选提取.【解答】(1)C作答本题注意题目要求“依次介绍”.文章第一段是讲太湖石的形成,第二、三段讲太湖石的利用,后面是讲太湖石的特点,其形状只是特点之一.(2)D以偏概全,对应的原文为第一段“太湖石究竟是怎样形成的呢?主要是因为地壳运动引起岩浆喷发,这些温度相当高的岩浆冷凝后,形成带有气孔的流纹岩.当岩石沉入古太湖,在湖水长期冲刷的过程中,一些比较软的部位和气孔被水侵蚀,形成许多小洞,这些小洞正是太湖石的魅力所在".(3)CA.狮子林建于元代,苏轼是宋代人;B.太湖石的特点有“漏”,它是不积水的;D太湖石是天然形成的,不是雕琢出来的.答案:(1)C(2)D(3)C二、古代诗文阅读2.文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列各题韩凤,字长鸾,昌黎人也。凤少聪察,有膂力,善骑射,稍迁乌贺真、大贤真正都督。后主居东宫,年尚幼,武成简都督三十人,送令侍卫,凤在其数。袭爵高密郡公,位开府仪同三司。武平二年,和士开为厍狄伏连等矫害,敕咸阳王斛律明月、宜阳王赵彦深在凉风堂推问支党。其事秘密,皆令凤口传,然后宣诏敕号令文武.禁掖防守,悉以委之.除侍中、领军,总知内省机密。祖珽曾与凤于后主前论事,珽语凤云:“强弓长槊,容相推谢;军国谋算,何由得争?”凤答云:“各出意见,岂在文武优劣!"后主将诛斛律明月,凤固执不从。祖珽因有谗言,既诛明月,数日后主不兴语,后寻复旧.仍封旧国昌黎郡王,又加特进.进位领军大将军,余悉如故。息宝行尚公主,在晋阳赐甲第一区.其公主生男满月,驾幸凤宅,宴会尽日。每旦早参,先被敕唤顾访,出后方引奏事官.若不视事,内省急速者,皆附奏闻。军国要密,无不经手。东西巡幸,及山水游戏射猎,独在御傍。与高阿那肱、穆提婆共处衡轴,号曰三贵。寿阳陷没,凤与穆提婆闻告败,握槊不辍曰:“他家物,从他去。”后帝使于黎阳临河筑城戍,曰:“急时且守此作龟兹国子。更可怜人生如寄,唯当行乐,何用愁为?”君臣应和若此。凤恒带刀走马未曾安行瞋目张拳有啖人之势每咤曰恨不得剉汉狗饲马又曰刀止可刈贼汉头不可刈草凤于权要之中,尤嫉人士,朝夕宴私,唯相谮诉。崔季舒等冤酷,皆凤所为也,每一赐与。动至千万。恩遇日甚,弥自骄恣,意色严厉,未尝与人相承接。朝士谘事,莫敢仰视,动致呵叱,辄詈云:“狗汉大不可耐!唯须杀却!"若见武职,虽厮养末品,亦容下之.仕隋,位终于陇州刺史。(节选自《北史•来护儿传》)(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是BA.凤恒带刀/走马未曾安行/瞋目张拳/有啖人之势/每咤/曰/恨不得剉汉狗饲马/又曰/刀止可刈贼汉头/不可刈草/B.凤恒带刀走马/未曾安行/瞋目张拳/有啖人之势/每咤曰/恨不得剉汉狗饲马/又曰/刀止可刈贼汉头/不可刈草/C.凤恒带刀走马/未曾安行瞋目/张拳有啖人之势/每咤/曰/恨不得剉汉狗饲马/又曰/刀止可刈贼汉头/不可刈草/D.凤恒带刀/走马未曾安行/瞋目张拳/有啖人之势/每咤曰/恨不得剉汉狗饲马/又曰/刀止可刈贼汉头/不可刈草/(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是CA.东宫,指封建时代太子所居住的宫殿阁,也借指太子本人;汉代又指太后所居之宫。B.诏,在古代指皇帝布告臣民的文书、颁发的命令。如昭告天下、口诏、手诏等.C.除,在古代常常指降低官员官职,义同“左迁”,如除拜、除授、除书等。D.幸,古代多指帝王对女子及大臣的宠爱,如宠幸等;也指帝王到某地去,如巡幸等。(3)下列对原文有关内容的概括和分析不正确﹣项是CA.韩凤体力强壮,擅长骑马射箭。少年时就被升任为乌贺真、大贤真正都督;后主年幼时迁住东宫,皇帝挑选的三十个侍卫中就有韩凤。B.韩凤聪明多智,深得皇帝信任.在和士开一案中,皇帝下令审讯罪犯同党,先有韩凤亲口传告,然后再下命令,后令其总管内省机密。C.韩凤仇视汉人,性情暴戾野蛮。寿阳陷落后,韩凤常常带刀驰马,神色严厉,大声喝叱说汉人不可忍受应该杀掉,并说要杀汉狗喂马。D.韩凤骄横恣肆,特别嫉贤妒能。韩凤深得皇帝宠幸,特别是身居要职期间,早晚饮宴,与贤才士人互相诽谤,并亲自制造了许多冤案。(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语.①强弓长槊,容相推谢;军国谋算,何由得争?②若不视事,内省急速者,皆附奏闻。【考点】文言文阅读.【分析】(1)本题考查断句,注意句意,抓好常见的文言虚词这些断句标志和主谓结构.(2)本题考查考生对文化常识的了解.(3)本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力,注意将题干与原文进行对比.(4)本题考查文言文翻译能力.翻译的基本方法:直译为主,意译为辅.具体方法:“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词.“删",就是删除,删除无须译出的文言虚词.“补”,就是增补,补充省略的成分.“换",就是替换,用现代词汇替换古代词汇.“调”调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式.“变”,就是变通,在忠于原文的基础上,活译有关文字.【解答】(1)要对文言语句正确断句,首先必须理解语句的大意,然后根据句意内容、结构特点以及一些重要的词语进行合理的停顿.如本句中“带刀走马”“瞋目张拳"从结构上来说是并列结构,显然不能将其再从内部分开,因而ACD的停顿都有问题;再说,“每咤曰"是偏正结构(“每咤”是“曰"这一动作的修饰成分,且内容相对较少)也不能分开,进一步印证AC停顿的错误.故选B.(2)C项,除,在古代一般指授予官职或任命官职,不存在升降的问题.(3)C项,韩凤“神色严厉,大声喝叱说汉人不可忍受应该杀掉"的表情和言辞不是在“寿阳陷落后”,从文本看是第五段所叙述内容中的表现.(4)①“容相”,容许互相;“推谢”,推脱;“谋算”,谋划.译为:强弓长矛,容许互相推托;军国谋划,怎么能发生争执?②“视事”,处理政事;“急速”,急迫催促办理;“附”,顺便.译为:如果不处理政事,而内省急迫催促办理的,都由他顺便奏呈皇上.国家与军中机密要闻,无不经过他的手.答案:(1)B(2)C(3)C(4)①强弓长矛,容许互相推托;军国谋划,怎么能发生争执?(容相、推谢、谋算各1分,句意2分)②如果不处理政事,而宫内急迫催促办理的事,都由他顺便奏呈皇上.(视事、急速、附各1分,句意2分)参考译文:韩凤字长鸾,是昌黎人.韩凤自幼聪明多智,体力强壮,擅长骑马射箭,后来升任为乌贺真、大贤真正都督.后主住在东宫,年纪还小,武成帝挑选都督三十人,送去侍卫后主,韩凤是其中之一.荫袭爵位高密郡公,位列开府仪同三司.武平二年古代诗歌阅读,阅读下面一首唐诗,完成问题。登原州城①呈张贲从事魏野异乡何处最牵愁?独上边城城上楼。日暮北来惟有雁,地寒西去更无州.数声塞角高还咽,一派泾河冻不流.君作贫官我为客,此中离恨共难收.【注】①原州城,即今宁夏固原,属当时的边疆地区。(1)这首诗的颈联写得很好,请简要赏析.(2)千古登楼,几多情思.李煜在《相见欢》中写道“无言独上西楼",而魏野在本诗中也有独自登楼的行为,请简要分析两人借登楼所表达的情感有何异同。【考点】思乡怀人诗.【分析】《登原州城呈张贲从事》是北宋诗人魏野创作的一首七言律诗.这首抒写羁旅客愁.首联以问句呼起,点明忧愁因独上边城城楼望远,但见满目荒寒引起.颔联渲染原州冷落萧条的景象,言置身于无尽头的孤寂之感.颈联由听觉感受和视觉感受,衬托出诗人心境的悲凉.尾联总束全篇,写出友人为异乡贫官而自身为客,离恨均难收拾的情状.全诗写景高远开阔,情调苍凉凄楚.【解答】(1)赏析句子可以从诗歌表达的情感、运用的技巧等角度入手.颈联采用了动静结合,借景抒情的手法.答题时指出这两种手法,并结合诗句内容具体分析.(2)注意题目有两问“异同”,既要分析相同的情感,也要指出情感上的不同.分析不同的时候要注意诗人的身份、处境等.同:身处异地的孤独、思念之情.异:①李煜被囚于宋,登楼只见缺月、梧桐、深院,由寂寞秋色引发的是无法排遣的故国之思、亡国之痛.②魏野作客异乡,借登楼所见的“惟有雁”“更无州"“冻不流”,描述了边塞的凄苦之境,由此引发思乡之情.答案:(1)颈联写景,诗人站在高楼上,耳边传来几声时而高昂时而呜咽的号角声,放眼望见早已结冻、不再流淌的泾河.动静结合(或:视听结合),传神地描绘出苍凉萧瑟的边塞风光;自然地流露出凄凉哀愁的情感.(2)同:身处异地的孤独、思念之情.异:①李煜被囚于宋,登楼只见缺月、梧桐、深院,由寂寞秋色引发的是无法排遣的故国之思、亡国之痛.②魏野作客异乡,借登楼所见的“惟有雁”“更无州”“冻不流”,描述了边塞的凄苦之境,由此引发思乡之情.参考译文:《登原州城呈张贲从事》是北宋诗人魏野创作的一首七言律诗.这首抒写羁旅客愁.首联以问句呼起,点明忧愁因独上边城城楼望远,但见满目荒寒引起.颔联渲染原州冷落萧条的景象,言置身于无尽头的孤寂之感.颈联由听觉感受和视觉感受,衬托出诗人心境的悲凉.尾联总束全篇,写出友人为异乡贫官而自身为客,离恨均难收拾的情状.全诗写景高远开阔,情调苍凉凄楚.赏析:首联以设问形式开篇,先是自问身处异乡何处最易牵发个人愁绪,接着自答孤身一人独自登上边远城楼,这就足“答案”.身处异乡,就已令人孤寂忧愁的了,更何况是客子伶仃一人独自登上偏远边城城上之楼呢.站在边城高处,就能极目远眺,边地景色一览无余.就是这带有边地特征的景色,最能牵动客子心中之愁,此意虽然诗人没有明说,但却蕴情于景.借助逼真的画面予以展现.这就既为下文抒写展开了宏伟的画卷,又设定了“愁”这一主体旋律,颇有柳宗元“城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州》)式的开头风格.颔联开始抒写塞外风光.“日暮北来惟有雁",秋季黄昏,抬眼望去,眼前看到的唯有振翅而飞的北归雁群,尽管是“平沙万里绝人烟”,但却仍是“衡阳雁去无留意”,北来的雁群仿佛毫无留意,头也不同地向着南方的中原飞去了.渐渐地“几行归雁云边断”,心中不南涌起“何处行人不断肠"的愁怨.诗人的家同本在中原,但却不得不滞留两北边陲一望着那越飞越远的雁儿,令作者伤感.“地寒西去更无州”,虽说现在还是秋天,然而边地冬季来临甚早,早已天寒地冻,衰草连天了.从此再往西去,已经没有朝廷的州郡了.想到自己就像那身不由己无依无靠的蓬草,被寒风一吹,就流落到了这边远荒凉的原州边城了,作者不由得悲从中来.颈联紧承上文进行情景描述.“数声塞角高还咽”,处在凄凉哀愁情绪中的诗人偏偏又听到了几声时而高昂时而呜咽的军中号角,就不禁在凄凉悲切的羁旅心境中又平添了几多哀愁:“一派泾河冻不流”,诗人此刻站在原卅l城上,放眼望去,只见泾河之水早已被冻住不流了,更使人觉得“塞上风云接地阴”,让这种顿起“愁云惨淡万里凝”哀思.面对这样的穷荒野漠,碎丘幽壑,耳闻声声号角,呼呼北风,一介书生剩下的只有“可怜无定河边骨”的惨不忍睹的景象和“古来征战几人回”之无穷无尽的感慨了.尾联“君作贫官我为客,此中离恨共难收”.这两句是说:你在异乡作小官,我在异乡作异客,其中的客愁,是你我两人都难以收拾的.尾联以贫官、异客之离恨作结,呼应了开头的“牵愁",点明了主旨.这首诗首尾两联抒情,中间两联写景.抒情,则感情悲怆;写景,则景象萧瑟.情景交融,感人至深.这首边塞羁旅行役律诗景象萧瑟,感情悲怆,和盛唐的边塞诗有霄壤之别.时代之不同是造成差异的一个原因,身份之不同则是更主要的原因,作者是个消极遁世的隐士,而高适和岑参他们则是积极进取的用世之士.4.名篇名句默写补写出下列句子中的空缺部分。(1)孔子在《论语•为政》中所谈“温故而知新,可以为师矣”,意思是说只有能够在旧知的基础上不断获得新知的人,才能够“为人师"。(2)庄子《逍遥游》“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”两句形容大鲲化为大鹏,大鹏南徙之时声势之大、飞翔之高的壮阔景象。(3)白居易《琵琶行》中“去来江口守空船,绕船月明江水寒”形象地描绘出琵琶女独守空船,唯有清冷的江水和明月作伴的情景。【考点】名篇名句默写.【分析】本题考查记忆性默写的能力.解答本题,只要根据给出的句子,并且结合平时的积累进行解答即可.注意字形,写完后要检查.【解答】(1)温故而知新,可以为师矣.(重点字:温)(2)水击三千里,抟扶摇而上者九万里.(重点字:摇)(3)去来江口守空船,绕船月明江水寒.(重点字:寒)选考题:请考生在第三、四大题中选定其中一题作答,只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按做的第一大题计分。三、文学类文本阅读5.阅读下面的文字,完成下列各题花瓷细腰鼓杨轻抒眉间坊是一条街。为什么叫坊不叫街,好像没人说得清楚。街不宽,也不长,四月的风卷着落花从东头过来,百米之后就消失在了西头的车流里。街还不直,微有弧线﹣﹣之前电视台曾经做过城市航拍,其中就有眉间坊的镜头,看到的人说,咱这眉间坊从空中看就像人字的那一撇。鲁老师一个人住在眉间坊一座三间平房围成的小四合院里。地是红砖铺的,年岁久了,一地青红,青红的小院里堆积着春日的阳光,几朵槐花在阳光里飘落。围墙是灰砖砌的,高过人头,爬满七里香。院门半掩,街坊四邻常看见鲁老师在院子里写写字、喝个茶什么的。有时候鲁老师也念些旧文,只是鲁老师念旧文的时候要打节奏,打节奏用的是一个瓷的细腰鼓,两头蒙皮,是什么皮大家不知道,但那瓷鼓晶莹而深透,秋水一般。鲁老师腰悬瓷鼓,左击右拍,嘴里念:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海……”鼓声穿云裂石,鲁老师满面沧桑。街上的人偶尔也来串串门,送点时下的青瓜小葱什么的,但都不进去,就站在门口.站在院门口能看到鲁老师客厅里挂着的字,字是:无念尔祖,聿修厥德。关于鲁老师,一直就有很多的猜测。有人说鲁老师书香门第,早年是留过洋的,会几国外语;也有人说鲁老师祖上是有名的富商,传下宝贝无数;当然,也有人说,鲁老师就一个离群索居的退休老头,儿孙都在国外,多年不曾回来过。不管怎么着,大家都知道鲁老师是个文化人,都很敬重他。常进鲁老师院里的是老宋.老宋是厂里的水暖工,也懂点电,所以谁家管道破了,电不通了,都请老宋去看看。老宋经常到鲁老师家去,因为鲁老师那房子也老了,经常有个下水道堵了,灯泡坏了之类的事情。开始时,鲁老师家有事,悄悄喊声老宋,老宋就去了;后来老宋也不让鲁老师喊了,差不多了就去鲁老师家检查检查。有事处理个事,没事就坐在院里看鲁老师打腰鼓念旧词儿。人总是要老的,鲁老师眼看着就一年一年老了。老了的鲁老师也写写字,也打打鼓,但是看见过的人都说,鲁老师写字手已经开始发抖了,打鼓的时候已经没有什么节奏感了。大家就想,要是鲁老师哪天忽然走了,谁来给他送终啊?这个问题渐渐成了眉间坊所有人的心结。当然,想归想,却没有人说破,只是大家走过鲁老师家门前的时候,会忍不住停一下脚步,或者不自觉地回头望上一眼鲁老师那青灰的院门,看见墙上的七里香花瓣又掉了不少,对联上的字又淡了一些……那一天终究还是来了。听见老宋的叫声,大家都跑过去。鲁老师半躺在院子里的一把藤椅上,脸色青灰,冲大家笑了笑,笑得很艰难。大家说快把鲁老师送医院吧,鲁老师摇头,意思是不必了。鲁老师看看桌上那只腰鼓,又慢慢抬眼看着老宋.那腰鼓黑地、乳蓝白斑,漂亮得不染一丝烟火气﹣﹣大家第一次这么近地看到那只鼓,也第一次发现鲁老师家里空空荡荡让人心酸。老宋为难地看看鲁老师。鲁老师叹了口气,显得特别失望。大家说:“老宋你什么意思?你真要鲁老师放不下?”老宋说:“哪敢让鲁老师放不下?跟鲁老师这么些年,这腰鼓我不是不会打,我是怕我念得不好,不像鲁老师那样.”大家说:“你念得不好我们帮你念,你打鼓可以吧?”听到这话,鲁老师眼里忽然闪过一丝绚丽的光彩。老宋深吸了一口气,拿起腰鼓,开始拍打,那声音清越而悠远,仿佛带着几千年辽远的气息。大家一起念:“用天之道,分地之利,谨身节用……”没有人问大家是啥时候学会那些旧词的,所有人都觉得那腰鼓的声音清丽而深重,像暗夜里的昙花开放,像七里香的香气四处飘荡,整个城市,不,整个天地之间,都浸透了瓷鼓的声音……后来,不知过了多少时日,有操着外地口音的人来眉间坊打听鲁老师的那只花瓷细腰鼓,说:“那可不是一般的东西,是鲁山段店窑烧制的,是唐钧瓷的鼻祖‘黑唐钧’,是皇宫的贡品,连皇帝都用过,是祖上传下来的宝贝呢!”眉间坊的人说:“就你懂?你懂为啥不明白‘天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝’也是祖上传下来的?”那人赧然,掩面而去。(1)下列对这篇小说有关内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是AEA.作者以“眉间坊’’为故事发生的背景,小说开头部分又特别交代航拍镜头下“人字的那一撇”暗示了与“做人”相关的小说主题。B.小说中描写了鲁老师居住的“小四合院",青红的小院、飞扬的槐花相交织,渲染出神秘阴森的氛围,烘托出鲁老师离群索居的特点.C.作者描写鲁老师击鼓时“鼓声穿云裂石”“满面沧桑"这一场景,意在表现鲁老师技艺的高超,以及众人对鲁老师文化人身份的敬畏。D.“听到这话,鲁老师眼里忽然闪过一丝绚丽的光彩”,是因为鲁老师觉得老宋得到自己的真传,可以和自己一样打鼓念旧词而感到欣慰。E.鲁老师离开人世时众人一起念旧词的细节,渲染出一种诗意的氛围,表明了鲁老师对眉间坊人的深厚影响,也彰显出传统文化的魅力.(2)小说中“七里香"三次出现各有作用,请分别加以分析.(3)请分析“眉间坊人”这一人物群像在作品中的作用。(4)小说以“花瓷细腰鼓”为题,有情节结构、人物塑造、主题思想等多方面的考虑。请选择两个方面,结合全文,加以探析.【考点】小说阅读.【分析】(1)赏析小说内容和艺术特色,能力层级D.(2)赏析自然景物描写,能力层级D.(3)赏析人物形象作用,能力层级D.(4)探究小说题目,能力层级F.【解答】(1)B“神秘阴森"不恰当,应是古朴、幽静、优雅.C“意在表现鲁老师技艺的高超,以及众人对鲁老师文化人身份的敬畏"错,更多表现鲁老师的伤痛和感慨.D“是因为鲁老师觉得老宋得到自己的真传,可以和自己一样打鼓念旧词而感到欣慰”,原因分析不全面,应该是老宋和众人领受到传统文化而使鲁老师感到欣慰.(2)第一处是“围墙是灰砖砌的,高过人头,爬满七里香”,写鲁老师的四合院,主要作用是表现鲁老师的生活环境.第二处是“看见墙上的七里香花瓣又掉了不少”,前文是“鲁老师写字手已经开始发抖了,打鼓的时候已经没有什么节奏感了.大家就想,要是鲁老师哪天忽然走了,谁来给他送终啊?"暗示了鲁老师的日渐衰老,表露了大家的担心.第三处是“所有人都觉得那腰鼓的声音清丽而深重,像暗夜里的昙花开放,像七里香的香气四处飘荡",用比喻的修辞描写鼓声,而这鼓声表现的是鲁老师所坚守的传统文化对眉间坊人的深远熏染.(3)赏解答时要从情节、人物、主旨几个方面赏析.作为群像,体现了社会中人性的美好与善良;推动情节发展,最终揭示主题:凸显了人性的美好和对传统道德的敬慕.(4)小说标题的一般作用由标题类型而定,概括起来主要有如下作用:1、交代主要的人物形象;2、交代故事发生的环境;3、概括小说主要事件;4、设悬念,引起阅读的兴趣;5、贯穿全文起线索作用;6、具有象征意义,揭示小说主题,画龙点睛;7、使人物形象更加鲜明突出.探究标题主要从情节、人物形象、主题几个方面作答.“花瓷细腰鼓”是小说的线索;.“花瓷细腰鼓”暗示鲁老师身世不凡;击鼓念经的场景,暗示出他儿孙不孝和人生沧桑;围绕“花瓷细腰鼓",老宋关心鲁老师而学会击鼓,众人在熏染中学会念经,凸显了人性的美好和对传统道德的敬慕.参考答案:(1)AE(选A给3分,选E给2分,选D给1分;选BC不给分;选三项或三项以上不得分.)(2)①第一处:描写鲁老师家的四合院“爬满七里香”,表现鲁老师小院的生活环境.②第二处:以“七里香花瓣"的掉落渲染冷清的氛围,暗示鲁老师年老的孤独、生命的衰颓.③第三处:以“七里香的香气”四处飘荡,形象地表现了鲁老师所坚守的传统文化对眉间坊人的深远熏染.(每点2分,共6分.意思相近即可)(3)①“眉间坊人"这一群体作为观察者,见证了鲁老师后半生的沧桑人生.②作为群像,体现了社会中人性的美好与善良:“眉间坊人”敬重、关心鲁老师,不打搅他的生活,并最终为他送终.③推动情节发展,最终揭示主题:“眉间坊人”集体念旧词把情节推向高潮,谴责鲁老师后人,交代故事结局,揭示出坚守传统孝道的主题.(每点2分,共6分.意思相近即可)(4)①情节安排上,“花瓷细腰鼓”是小说的线索.鲁老师的生活,眉间坊人所受到的感染和熏陶,鲁老师后人的出现,所有的情节都与之有关,“花瓷细腰鼓”串联各相关情节,使得情节紧凑聚焦.②有利于塑造人物形象.“花瓷细腰鼓"暗示鲁老师身世不凡;击鼓念经的场景,暗示出他儿孙不孝和人生沧桑.老宋击鼓众人念词,表现鲁老师对眉间坊人的影响,从侧面烘托了鲁老师的形象.③有利于表现主题.围绕“花瓷细腰鼓”,老宋关心鲁老师而学会击鼓,众人在熏染中学会念经,凸显了人性的美好和对传统道德的敬慕.鲁老师后人打听“花瓷细腰鼓”又惭愧离去,前后对比,引发了对孝道的拷问.(选择两个方面,每个方面4分,共8分.意思相近即可)四、实用现代文阅读6.阅读下面的文字,完成下列各题。木心:我是绍兴希腊人李宗陶木心,那个戴礼帽、执洋伞、坐在大雪初霁纽约中央公园长椅上的目光炯炯的男子,2006年9月回到故乡,鬓发已白,面容消瘦,不断小声地说着俏皮话:“有人看了照片讲,恨不得把那顶帽子摘下来。我说我帽子都不能戴的啊?在西方,冬天叫人家光头啊?”口语的木心是家常的,吴侬软语略带阴性的,有一股骨子里透出来的好玩。那江南口音和老派的英文发音一样,没有改。我的祖先在绍兴,精神传统在古希腊上世纪30年代,浙江桐乡乌镇东栅财神湾。孙家雕梁画栋的老宅,紧挨着孔家花园.清末的举人穿过两进厅堂,穿过佣人们的宿舍,面对私塾里一班小孩子。主人家的小少爷大名唤作孙璞,乡邻有叫他牧心的。少年时读到《诗经》,孙璞惊艳,继而欢喜,“这就是我要的文体.”家人替他选定了志业,要么做法官,要么做医生.他却喜欢收来各种彩色纸头,一看半天;他还喜欢逃学、看戏,看终场时值台男子潇洒地甩出条木牌,“明日请早”。那双眼睛挑来拣去,只为色彩只为美,着迷。他的阅读穿梭于东方和西方,古代和现代。“十四五岁就知道瓦格纳跟尼采的那场争论."美国一些读者说,木心的作品里仿佛总有一个深蓝的背景,非常神秘,让他们想到达•芬奇。木心在乌镇的客栈里说:“人有两套传统,一套精神,一套肉体。我的祖先在绍兴,我能讲一口绍兴话.我的精神传统在古希腊,在意大利,在达•芬奇.所以我说我是绍兴希腊人.”我以不死殉道20岁刚出头,他参与学生运动,还曾是领导者,结果被当时的上海市长吴国桢亲自下令开除学籍,又被国民党通缉,于是走避台湾。1949年新中国成立之前,回到大陆。他是上海工艺美术制品厂的设计师,喜欢画画,热衷写作。从14岁起创作的100多个短篇和8个中篇集成厚厚20本,直到1970年被抄没。因言论获罪,他被关进废弃的、漏雨积水的防空洞。半年后转移到监牢时,关他的人想,该是爬着出来了吧。可他坐着。他从写交待材料的纸里克扣下66张白纸,正反两面写满密密麻麻的字,写散文,还作曲,藏在棉袄夹层里.墨水快要用光了掺点水进去,“不慎”打翻。看守凶巴巴又装一满瓶来:“老老实实写,不深刻休想过关!”平反那天,他还在扫地倒垃圾,食堂师傅冲他嚷:“哎,叫你装纱窗装纱窗到现在还不来装!"他问:“个么,到底要装几扇?”“十扇!明天来装!”“噢,十扇。”这时有人告知大师傅:“明天人家就要到设计院做总设计师了呢!”第二天,他坐飞机去人民大会堂,负责修缮工作,因为他曾经参与50年代北京十大建筑的室内设计。这种戏剧人生,他讲起来笑嘻嘻的.“我不喜欢哭哭啼啼,小女儿一样,要么就天地之间放声大哭,要么就闷声不响。而且聪明的读者能够读懂,我如此克制悲伤,我有多悲伤。历史在向前进,个人的悲喜祸福都化掉了。我对自己有一个约束:从前有信仰的人最后以死殉道,我以‘不死'殉道。‘文革’期间,多少人自杀,一死了之,这是容易的,而活下去苦啊,我选难的。可以向死的机会很多,我都挺过来了。监狱里面,饭吃不下,硬塞也要活下去。小时候,家里几代传下来的,是一种精致的生活,后来那么苦,可是你看曹雪芹笔下的史湘云,后来要饭了,贾宝玉,敲更了。真正的贵族是不怕苦不怕累的,一个意大利作家写过,贵族到没落的时候愈发显得贵。”“您是悲观主义者吗?”“其实悲观主义是看透了,但保持清醒、勇往向前。释迦牟尼就是一个悲观主义者,可是他的大雄宝殿题了四个字﹣﹣‘勇猛精进’.悲观主义止步,继而起舞,这就是悲剧精神.”从前有文人雅士的传统,后来都没有了上世纪80年代末,木心在纽约华人圈子里开了4年的世界文学史课,课后在中央公园散步谈笑,一位学生说,“先生一路看过去,能不能即兴写俳句?”话音才落,有位女子走来﹣﹣“她围着黎明的围巾,牵了条黑夜的狗。”一辆旅游大巴开过,车身上涂料是红色与银色,好像救火车﹣﹣“这个旅游团多仁慈,一边旅游一边救火。"“什么时候发现自己能捕捉生活中的这种瞬间?"“长期的训练,像中国武功。我喜欢那个传说中用筷子夹苍蝇的高手。”“从前有文人雅士的传统,后来都没有了。从前家里有人写错别字,那是奇耻大辱,现在马路上一走,三步一错,五步一错。从前社交客气而润滑,现在不讲客气了。有人请我吃饭,从开头讲自己,到最后第二句还在讲自己,把客人扔在一边,末了想起来,啊,今天见到你很高兴。我跟介绍的朋友讲,哎,你这个朋友怎么只管谈自己,我连发言余地都没有?朋友说,现在要找不谈自己的人是没有的.呵呵,倒是我错了。"“讲话不好玩了,俏皮话也听不来了.这些,使人感到寂寞。"人类已经忘记了“灵魂”这个词﹣﹣木心叹。【相关链接】①被幽囚在积水的地窖中,他就着一盏灯,不停作曲,“即使狱卒发现了,至多没收乐谱,不至于请个交响乐队来试奏,以定罪孽深重的程度吧。”在那场浩劫中,他的整整20本心血之作被毁,但他并未动摇:他说,文学是他的信仰,是这信仰使他渡过劫难。(《木心:文学信仰使我渡过劫难》)②在历经社会与个人的变迁、磨难和颠沛之后,木心仍保持着高贵和自由的品格,他以文学和美学为背景的绘画艺术,以及散布在各种文学作品和访谈中的画论,都是非常值得研究的.他不为任何浮云流霞所动,孜孜不移地坚守着独立和纯粹的绘画精神。(《木心绘画里的精神世界》)(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是BEA.“那江南口音和老派的英文发音一样,没有改”表明木心为了保有对故乡的牵挂,有意保留着江南口音。B.木心的祖先在绍兴,而他自认为他是“绍兴希腊人”,是因为他认为他个人的精神传统在古希腊。C.木心将到设计院做总设计师,食堂师傅要他装纱窗,他未加反对,表现出他的善良、平和、淡然和豁达。D.现在很多人忘记了“灵魂”,争名逐利,浮躁浅薄,不讲文化,不懂礼仪,这让木心倍感寂寞与心痛。E.本文撷取了木心人生经历中的几个片断,将木心的话语穿插其中,展现了他令人钦佩的学养和人品。(2)根据材料,简要概括木心这一人物的主要特点。(3)文章用木心的话语作为3个小标题,请简要说明这些小标题的作用。(4)木心“以不死殉道”,而屈原“以死殉道"。请以木心与屈原为例,对《孟子》“舍生取义”这一观点进行探析。【考点】传记阅读.【分析】(1)此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力.(2)此题考查学生从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神,概括中心意思的能力.(3)此题考查学生分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思,分析文本的文体基本特征的能力.(4)此题考查探究文本问题,提出自己见解的探究能力.【解答】(1)此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力.首先要通读文本,把握如下几个问题,几个人物,主要人物是谁,主要事件是什么,通过事件要揭示什么主旨;然后再看选项对文本的分析.选项一般会针对形象、主旨、情节、细节描写主题.A项,“有意保留着江南口音”理解不正确,此处属于一红无奈之举.C项,“善良”一词,过分.D项,“争名逐利,浮躁浅薄”,无中生有.所以选BE.(2)此题考查学生从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神,概括中心意思的能力.解答此类题的方法:①从人物在事件中的表现来分析其形象.②从传主与时代、传主与他人的关系分析传主形象.③从作者对人物的态度和评价分析传主的形象.阅读传记需要特别关注细节描写.作者通过传主的日常生活细节,折射出传主的思想观点,保持传主基本思想的整体性,各方面多角度地展现出传主的情感个性特征,使得传主的个性丰满而鲜活,使传主的生命历程更富有光彩,还可增强文章的可读性.另外,还需特别留意有些侧面描写看似与传主无关,但却与刻画传主有着重要的作用.例如,利用与传主关系密切者的相关资料来突出传主的形象.本题考查把握传主的个性特征的能力.如.“他的阅读穿梭于东方和西方,古代和现代.“历史在向前进,个人的悲喜祸福都化掉了.我对自己有一个约束:从前有信仰的人最后以死殉道,我以‘不死’殉道”.“他不为任何浮云流霞所动,孜孜不移地坚守着独立和纯粹的绘画精神”加以概括即可.(3)此题考查学生分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思,分析文本的文体基本特征的能力.此题考查传记文本标题的作用.解答此类题,一般要根据对内容、主旨、人物精神的理解,从内容、结构上分析作答.在结构上,小标题使文章结构清晰,脉络分明.内容上,提示了各部分的核心内容,分别概括了传主的经历或形象的一个侧面而且他自己的话与行为相互印证,构思巧妙.本文的小标题“我是绍兴希腊人”解释文本主要内容,使得文章富有生命力.(4)此题考查探究文本问题,提出自己见解的探究能力.解答此题,要对“舍生取义”的原义做出解释,表明木心和屈原不同的取向.“以死殉道"是“舍生取义”,“以不死殉道”是“取义”而不“舍生".还要对木心和屈原的“以不死殉道"和“以死殉道"做出合理阐释.最后在分析两个例子的基础上提出对舍生取义的理解:二者都表现了不向命运屈服的意志,都表现了对“义"的坚守,都是高贵的.答案:(1)BE(2)①中西兼修,富有才华;②坚守信仰,坚韧高贵.③尊重文化,文雅有礼.(3)①精要提示了各部分的核心内容,分别概括了传主的经历或形象的一个侧面.②领起局部内容,使文章结构清晰,脉络分明.③引用木心的话语,作为标题组织相关内容,使得语言与行为相互印证,形式新颖,构思巧妙.(4)①要对“舍生取义”的原义做出解释,并说明它和“以死殉道”“以不死殉道”的联系;“以死殉道”是“舍生取义”,“以不死殉道”是“取义”而不“舍生”.②要对木心和屈原的“以不死殉道”和“以死殉道”做出合理阐释:A.木心以豁达坚韧的态度面对困境,在艰困中保持高贵的精神,“用生"来捍卫“义”,展现出信仰支撑生命的力量.B屈原用牺牲来捍卫“义",不惜以死明志,展现了捍卫人格和理想的不妥协的决心.③要在分析两个例子的基础上提出对舍生取义的理解:二者都表现了不向命运屈服的意志,都表现了对“义”的坚守,都是高贵的.取义是目的,舍生与否在于个人的判断和抉择.五、语言文字运用7.下列各句中加点词语的使用,全都正确的一项是()①作为学生和语文知识之间的一座桥梁,中学语文教师如果能够充分运用兴趣原理,提高教学过程中的趣味性,必然可以收到事半功倍的效果。②中央电视台的“实话实说"栏目,确实办得妙趣横生,每当我陶醉其中,就真有点乐不思蜀。③有些同学在写作议论文时,遇到理论的阐发便感到理屈词穷无话可说.④以每个人分发一百元钱然后遣散的方式来应付民工集中追索欠款,这种作为只能是扬汤止沸,对解决问题毫无帮助.⑤独俏寒枝的梅花曾经触动多少文人墨客的审美心灵,吸引他们诗兴大发,吟风弄月.⑥恐怖分子多次制造自杀性爆炸事件,致使大量的无辜者死于非命,社会秩序动荡不安。A.①②④ B.②⑤⑥ C.①④⑥ D.③④⑥【考点】成语.【分析】本题考查正确使用成语的能力.了解成语,不仅要知道其含义,还要了解其用法和情感色彩,要根据语境从这三个方面判断正误.可使用排除法,先总观各项,把明显有错的先排除,缩小判断的范围,减轻判断的难度.【解答】①正确,事半功倍:指做事得法,因而费力小,收效大.符合语境;②不合语境,乐不思蜀:很快乐,不思念蜀国.比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去.语境中“我”并没有到一个新的环境中去;③不合语境,理屈词穷:屈:短,亏;穷:尽.由于理亏而无话可说.语境中同学们并不没有理亏;④正确,扬汤止沸:把锅里开着的水舀起来再倒回去,使它凉下来不沸腾.比喻办法不彻底,不能从根本上解决问题.符合语境;⑤望文生义,吟风弄月:旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品.现多形容作品空虚无聊.这里误以为“吟咏风月”;⑥正确,死于非命:非命:横死.在意外的灾祸中死亡.符合语境;故选:C.8.下列各句中,没有语病的一句是()A.诗歌不揭露现实,不批判恶世,而仅仅附丽于虚张浮华之中,这样的诗歌无法走出困境;当社会走出困境之时,诗歌或许有望走出.B.每一个人降生到这个世界上来,都有一个对于他最适宜的位置,这个位置对于他是否最适宜,应该去问自己的生命和灵魂,看它们感到的快乐和幸福.C.无论从剧本、表演和制作规模层面来讲,由原班人马四年打磨的警匪大片《寒战2》都做到了极致,可谓《无间道》之后“香港警匪片的新标杆”.D.目前我国的职业学校培养了学生的职业技能,却没有培养他们职业技术的文化,即工匠精神,这是对职业技能的追求和坚守.【考点】病句辨析修改.【分析】本题考查辨析病句的能力.病句题中常见的六种类型为搭配不当、成分残缺、成分赘余、句式杂糅、表意不明、不合逻辑.学生平时要注意归纳这几种病句类型,同时还要多做题,熟悉各种病句的特点.【解答】A.正确;B.搭配不当,两面对一面,将“看它们感到的快乐和幸福”改为“看它们是否感到快乐和幸福”;C.搭配不当,“无论…和”不搭配,改为“无论…还是”;D.表意不明,“这”指代不明,将“这"改为“工匠精神”;故选;A.9.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是()在雅安市雨城区

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