包身工高二语文精品随堂课件

情境导入目录了解报告文学的基本特点。梳理文章内容，了解包身工的生存处境。分析写作技巧，把握作品的文学性。结合背景和现实认识包身工制度及相关社会问题。知人论世1作者介绍夏衍（1900-1995），原名沈端先，浙江省杭州市人。著名作家，电影艺术家；此笔名从发表《包身工》起用。作者介绍作品有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧本，并把小说《林家铺子》《祝福》等改编为电影剧本。《包身工》是中国现代文学史上第一部报告文学作品。夏衍曾说：“我觉得我的作品中只有《包身工》可以留下来。”这句话固然体现了作家“严于衡量自己的作品”的精神品质，但从中也可看出《包身工》在夏衍文学创作中所占的分量。八十五年过去了，今天重读《包身工》，无论是对报告文学的创作实践，还是在文学如何服务于现实社会等方面，它都给我们许多有益的启示。真正的经典经得起时间的考验，是不会随时间而褪色的。创作背景文章反映的是“一·二八”以后到抗日战争以前这一时期国民党统治区的黑暗现实。当时中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削，农民生活极为痛苦。靠近上海的苏北地区，每年都有大批无法生活的农家女孩子被诱骗到上海来做包身工。随着日本帝国主义侵略的步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为避免罢工的威胁，就更大规模地雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。创作背景

1898年间，根据不完全的统计，新创办的厂、矿五十余家，资本约1，200万元。在纺织业方面，上海外国纱厂林立，华厂易受倾轧。于是无锡业勤纱厂（1896年）、苏州苏纶纺织厂（1897年）、杭州通益公纺织厂（1897年）和南通大生纱厂（1898年）先后兴办。缫丝工厂在上海、苏、杭等地迅速增加，1898年仅上海一处就达二十所左右。面粉、火柴等公司在国内各地纷纷开设。厚生纱厂创作背景顾正红事件：1925年5月15日，上海日商纱厂日籍员工枪杀工人顾正红，打伤工人十余名，激起了工人学生市民的愤怒，引发三十日的罢工游行。英国巡警开枪打死群众十余名，伤数十人，酿成了“五卅惨案”。创作背景为了揭露帝国主义和封建势力相互勾结、压榨中国人民的罪行，唤醒工人阶级起来反抗，夏衍先生于1935年选择了一家名叫“三井系”的日本工厂，以“外头工人”的身份混进纱厂，对包身工的生活进行了全面细致的观察，掌握了第一手真实材料，写成此文。文章以铁一般的事实，揭露了这一特定历史条件下所产生的包身工制度的罪恶。为了突破这种封锁，我得到杏弟的帮助，混进去过两三次。但是在这以后，就被带工头雇用的“下手”们盯住了。对于这种观察特别困难的，是包身工们清早就进厂做工，晚上才回工房，所以要看到她们上班下班的生活，非得清早和晚间不可。当时我住在麦特赫斯德路（现泰兴路），离开杨树浦很远。这样，为了要在早上五点钟以前赶到杨树浦，就得半夜三点多钟起身走十几里路，才能看到她们上班的情景。这样我从三月初到五月，足足作了两个多月的“夜工”，才比较详细地观察到一些她们的日常生活。由于她们受着三重四重的压迫，遭受着无数的磨难，所以这些小姑娘是不轻易给人讲话的。不仅像我们这样的人，即使同厂做工的“外头工人”，要同她们说话也是很困难的。杏弟是一个热心人，她为了帮助我了解情况，曾经几次赶上早班，混在她们队伍里面，打算向她们探听一些内部情况，可是，当包身工们看了一下她的服装，打量了一下她的身份之后，很快地就“警惕”了，有的人根本不吭声，有的人甚至将她看成了“包打听”，用憎恶的眼光看她。由此可见，在那种情况下，要真正听到她们心里想说的话，要了解她们心底的痛苦，是很不容易的。《从“包身工”引起的回忆》（节选）—夏衍文本细读2字词积累夏衍、水门汀、弄堂、褴褛、游说、契据、铁锭骷髅、船舷、荤腥、皮辊、执拗、惺忪、蠕动佳肴、轧坏、木栅、籼米、莴苣、簿子、轧账yǎntīngLánlǚshuìqìdìnglòngkūlóuxiánhūngǔnniùxīngrúyáoyàzhàxiānwōjùbùgá文体知识报告文学：是一种兼有新闻性和文学性的文体。说它是“报告”，是就题材来说的，它必须选择真人真事的新闻题材，迅速及时地反映生活；说它是“文学”，是就表达来说的，它必须采用某些文学的表现手法，形象生动地再现生活，如注重选材的生动、形象，布局的精巧，笔调的富有特色等。文体辨别消息、通讯、报告文学三者都强调真实性。三者都具有时效性，消息最强、通讯较强、报告文学较弱。消息篇幅最短，通讯较长，报告文学最长。通讯与报告文学都具有文学性，后者比前者的文学色彩更浓。报告文学具有政论性，即它以明显的社会作用为目的，是一种特殊宣传工具。通讯具有评论性，即它必须对人或事作出评论。“新闻性”作为一篇报告文学，夏衍先生在文中反映了怎样的社会现实？阅读课文，回答以下问题。①什么是包身工？②包身工的生活状况如何？③包身工这种生活状况的根源在何处？“新闻性”①什么是包身工？在读完文章后，试着简要介绍一下。包身工是旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式，被贩卖的是女孩子由承包人送到工厂做工，身体无自由，工钱全归承包人所有。“新闻性”②包身工的生活状况如何？筛选文中信息，填写“包身工信息表”。包身工信息表现用名正式名籍贯（原籍）现居区包身工生活时代（时代背景）作息时间表：住宿条件：伙食状况：劳动状况：日本厂家特别愿意雇佣包身工的原因：参考：包身工信息表现用名猪猡正式名包身工籍贯（原籍）国统区（苏北地区）现居区上海杨树浦福临路东洋纱厂工房包身工生活时代（时代背景）二十世纪二、三十年代（“一·二八”战争之后，农村经济破产，大批农民工涌向城市）作息时间表：起床：四点一刻吃饭：四点半上工：五点下工：下午六点住宿条件：七尺阔，十二尺深的像鸽子笼一般被红砖墙严密封锁的住房；蜂房般的格子铺；充满汗臭、粪臭、湿气（挤、脏、乱）伙食状况：两粥一饭（粥：较少的籼米，锅焦，碎米，和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣）数量少、质量差、就餐环境差劳动状况：环境恶劣：三大威胁（音响、尘埃、湿气）人为惩罚：三大危险（殴打、罚工钱、停生意）三大威胁（音响、尘埃、湿气）三大危险（殴打、罚工钱、停生意）日本厂家特别愿意雇佣包身工的原因：1、没有自由；2、使用包身工安全可靠；3、廉价观察包身工的作息时间表，联系课文，你有什么感触？“起得早”，缩短包身工的休息时间，为了逼其更长时间作工。可看出老板的贪婪和对包身工的压榨。“吃的差”，喂猪的豆腐渣熬成的稀汤，减少包身工饮食开支，为了获取更多的利润。想让马儿干活还不给马儿吃草，东洋纱厂的老板们刻薄、残忍、悭吝到了令人发指的地步。“工作久”，工作时对时，中间连午饭都是派人送来，不间断作工。为了获取更多利润，置包身工身体健康于不顾，眼里中有利润。总结：包身工全天无人身自由，任由东洋老板役使、盘剥、压榨。包身工居住恶劣饮食粗劣工作惨重赚钱机器“新闻性”③包身工这种生活状况的根源在何处？19世纪末至20世纪初是中国半殖民地半封建社会完全形成的时期，中国面临的民族危机空前加强，随着资本主义向帝国主义过渡，列强进入新阶段。政府逐渐被降服。20世纪初期，中国尤其是上海还是一个半殖民地半封建社会，掠夺的社会背景，原来这是人力资源赤裸裸的掠夺。日本资本家带来了先进的机器，同时又将中国人变成了自己赚钱的机器。 包身工制度产生的原因？东洋厂有“脚路”的带工“用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力饲养又不忍让他们的儿女饿死的同乡。”这说明包身工制度是由帝国主义的经济侵略造成中国农民的迅速破产而产生的。包身工制度恶性发展的原因？包身工的身体是带工老板的，没有做或不做的自由。安全(与外界隔绝，不受外界工潮的影响)。工价的低廉。包身工制度恶性发展的结果？创造的利润更多，包身工遭遇更惨工厂数量增加这种吃人的制度终将会灭亡么？作者联想到美国进步作家索洛警告19世纪美国资产阶级的话，既控诉了资本主义对包身工的剥削压迫，又表现了作者对包身工制度必然灭亡，新社会必然出现的信心。文章以记叙为主，除了记叙包身工的悲惨遭遇，

文章还穿插了哪些背景材料?

新闻背景，是指事件的历史背景、周围环境及与其他方面的联系等。它对于新闻事实的作用主要有以下几点：说明新闻事件的起因；显示或帮助读者理解新闻事件的重要性；突出新闻稿件的新闻价值；表明记者的观点；衬托、深化主题。这篇文章除了记叙包身工悲惨遭遇的一些新闻事实，还穿插交代了一些背景材料，交代了包身工制度发生的背景、发展、结果等。例：比如写四点一刻被骂做“猪猡”的包身工起身的情景之后，就以“但是，她们正式的名称却是‘包身工’”一句作为过渡，写这些乡下姑娘是如何被带工老板骗到城里来的。在介绍了四点半钟包身工们吃粥的情景后，就用“廉价的机器”来衔接，引出了日本厂家特别愿意雇用包身工的原因，对包身工受剥削、受压榨的情况做了具体、详细的介绍。背景材料的作用课文在每一段叙事之后，总要穿插一些背景材料。比如第一个场景中对于包身工来源的介绍、带工老板“手面”和财产的介绍；第二个场景中对于社会背景的介绍，以及对于东洋厂对包身工需求增大的原因的分析；第三个场景中对于出入厂凭证的来历的介绍，以及东洋厂“飞跃地庞大”起来的许多具体数字等。这样的穿插，使得文章既展现生活现象，又揭示社会本质。读者透过一幅幅悲惨的画面，能够发现，包身工制度的出现不是偶然的，它是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。由此，深化了文章的主题，也增强了文章的批判力度。小结这篇报告文学材料丰富，画面广阔，揭示深刻，采用了双线交织的结构形式。主线以时间为序，描绘包身工一整天的生活和劳动画面：清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。副线

文中穿插着包身工制度的形成发展及膨大的状况，揭露了包身工制度的残酷和黑暗及其必然灭亡的历史趋势。

包身工1—6.（4：15）晨起恶劣的住宿条件7—11.包身工的来源、身份——包身工制度的形成12—14.（4：30）早餐恶劣的饮食条件15—22.帝国主义雇佣包身工的原因——包身工制度的发展23—32.（5：00）上工恶劣的劳动条件35—47.（17：00）放工榨干最后一滴血汗48—50.黎明的到来毕竟是无法抗拒的——包身工制度必然灭亡33—34.在中国的日本纱厂飞跃的膨大——包身工制度的膨胀“文学性”作为一篇报告文学，夏衍先生在反映社会现实时采取了哪些策略？阅读课文，试着从选材构思、艺术手法、语言风格等方面进行说明。例：点面结合的写作手法思考：包身工是一个群体，作者运用什么方法在叙述和描写中来刻画这个群体形象？明确：点面结合的写作手法面：一般的、概括性的材料（骨架）↓↑（血肉）点：典型人物、事件、细节、场面例：点面结合的写作手法《包身工》这篇文章，“面”上的描写，主要指的是人物的群体描写，比如包身工们清早起床的场景，开场便是一个凶恶男人的叫骂声，在这叫骂声中，包身工们出场了，穿衣、提鞋、小便，胡乱地踏在别人身上，半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶……，这其中作者并没有具体刻画哪一个人物，而是速写式地描画出人物的群像。包身工是一个群体，描写她们的生活，必须通过整体速写，才能得到全面的表现。但是，只有群体描写，还不足以全面显示这种罪恶的制度，不能产生巨大的艺术力量。于是作者选取了一些“点”（典型人物）来描写。即“芦柴棒”“小福子”“什么名字记不起了”三个包身工个体的悲惨命运。比如对“芦柴棒”的三次细节描写。第一次是煮稀饭、第二次描写她病倒遭毒打、第三次是搜身。在日本东洋纱厂内，有着无数的可怜的包身工，作者却只写了芦柴棒、小福子和无名女工。作者在写这三个人时，所用的笔墨是否相同?为什么?所用的笔墨并不相同，因为描写的目的不同。作者虽然只写了这三个人，但是通过刻画典型环境和塑造典型人物，深刻地表达了文章的主题，收到了事半功倍的效果。芦柴棒描写得最详细生动。一共写了她三件事:早起烧稀饭被烟呛得猛烈咳嗽,生病被逼做工遭殴打和冷水泼头,抄身婆宁可让她揩油也不愿接触她的身体以防做噩梦。侧重于说明包身工身体健康受到的摧残程度。小福子只写了一件事,即被罚顶着皮带盘心子站着面壁。侧重于表现中外剥削者共同对包身工进行迫害的黑暗现实。无名女工只写了一件事,即无名女工向家人传递消息希望得到救援失败,遭遇毒打的事件。侧重于表现剥削者的残忍和包身工身陷绝境的悲惨命运。无名女工惨遭毒打“芦柴棒”骨瘦如柴小福子挨罚“芦柴棒”重病遭受毒打“芦柴棒”出场面管中窥豹，可见一斑面上的描写使所写的内容有整体感，点上的描写则使所写的内容既充实丰满，又生动形象，给读者以深刻的印象。起床早餐上工放工放工在这三个人中，作者又着重写了“芦柴棒”。芦柴棒的三个生活片段：时间：下班离场时内容：反映了包身工一天的生活过程，概括包身工的苦难和不幸。被搜身作用：上班前劳动中早起烧火做稀饭重病惨遭毒打例：丰富而妥帖的修辞运用这篇文章使用了多种修辞，使得表达更加生动贴切。文中有大量的例子。例：对比对比一：包身工与带工老板对比（前者，住的是“充满了汗臭、粪臭和湿气”的“像鸽子笼般”的工房，吃的是“浆糊一般”的薄粥，穿的是“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”，工钱是每天三角八分；后者，穿的是“拷綢”之类，有手面，可以放债、买田、起屋，兼营茶楼、浴室、理发铺之类的买卖）对比二：包身工与“外头工人”对比（前者，“脏、乡下气、土头土脑”，没有做工与不做工的自由，出了差错要挨打；后者，“衣服多少地整洁一点”，可以选择工作，不会挨打，可以通过贿赂工头换取好的工种）对比三：带工吹嘘的生活和工作情景与包身工实际的生活和工作情景对比效果：通过对比，更能看出包身工的遭遇悲惨。例：反语粥菜？是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。“慈祥”这个褒义词，在这句中转为贬义了，这说明有的老板提供“粥菜”，看起来好像是为了改善包身工生活，实质上却是心怀鬼胎，为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称为“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗，暗含讽刺的意味。例：比喻和乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭，整排地停在船上，它们的脚是用绳子吊住的，下水捕鱼，起水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤，吐了再捕，捕了再吐。墨鸭整天地捕鱼，卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户。但是，从我们孩子的眼里看来，船户对墨鸭并没有怎样虐待，而现在，将这种关系转移到人和人的中间，便连这一点施与的温情也已经不存在了！用船户养墨鸦捕鱼的事，比喻帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系，十分的精当，有力的控诉了吃人的包身工制度。描写的更加形象生动。例：比拟看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。明确：用“饲养”一词是运用了比拟（拟物）的修辞方法，这词在两句中的作用和表达的感情是不同的。在前一句中，揭露了资本家不把包身工当人，表现了作者愤怒的心情，在后一句中是描写农民的贫困，无力抚养儿女，只能像饲养牲畜那样对待他们，表现了作者同情。例：象征“黑夜，静寂和像死一般的黑夜！但是，黎明的到来，是无法抗拒的。”黑夜象征着旧社会，黎明象征着光明的新世界，语气坚定表现了作者对新社会出现的坚强信念。例：排比在这千万被饲养者中间，没有光，……服役的16世纪封建制度下的奴隶！这是作者对包身工制度的控诉，运用了排比的修辞方法，以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。后一句中，“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步，这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫之深。在很多语段中，综合运用了多种手法。如：“工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一样的弯，面色像死人一样的惨!咳着，喘着，淌着冷汗，还是被逼着在做工。”采用反复、比喻、排比的修辞手法描写包身工在极度衰弱的状态下被威逼着做工的形象。“手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一样的弯，面色像死人一样的惨!”三个比喻兼排比的句子再现了包身工衰弱的静态形象。“咳着，喘着，淌着冷汗，还是被逼着在做工”，再现了包身工在极度衰弱时被逼迫着做工的动态形象。这一幅幅悲惨的、令人毛骨悚然的画面，是作者对包身工制度罪恶的深刻揭露。例：饱含情感的语言风格本文虽然属于新闻的一种，但是字里行间却包含着作者的情感。如：黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！直抒胸臆，表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度强烈的愿望。同时，向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告：当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。这就使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学，显出了一点亮色。如：第15段第一句、第二句、第五句中描写打杂的虐待“芦柴棒”的摔、踢、泼三个动作，一个凶似一个。“芦柴棒”突然的跳，衬托了“打杂的”凶，突出了“芦柴棒”受虐待的惨，最后老板娘的笑和她的话既与上文“假病！老子给你医！”照应，又表现了她的残酷，无人性，