西方社会福利思想的出现-课件

西方人文精神的发展历程起源——公元前5世纪，智者运动是西方人文精神的滥觞——古代希腊思想家对“人”的重视——智者学派（普罗泰格拉）“人是万物的尺度”苏格拉底“美德即知识”复兴——14、15世纪文艺复兴发展——16世纪宗教改革成熟——17、18世纪启蒙运动西方人文精神的发展历程起源——公元前5世纪，智者运动是西方人1探究1:为什么14—17世纪的意大利首先发生这么一场思想解放运动?（1）经济基础：十四、十五世纪,意大利的佛罗伦萨和威尼斯等工商业城市,出现了资本主义萌芽。

(2）阶级基础：新兴资产阶级形成——希望创造财富,追求现世享乐，而统治人们的教会——要求人们听从上帝的安排，祈求来世幸福，矛盾激化。（思想原因）（3）文化环境：意大利是古罗马的故乡,具有古代希腊罗马的文化遗存和文化典籍。（一）文艺复兴（14—17世纪）（根因）（直因）(4)意大利具有不可多得的人才优势；探究1:为什么14—17世纪的意大利首先发生这么一场思想解放2

中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学

——恩格斯中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学3

探究2

:为什么把这场运动叫“文艺复兴”？其实质是什么？（一）文艺复兴

实质：是一场资产阶级的思想文化运动，也是一场资产阶级反封建的思想解放运动。不在复古，只是借古文化之名宣传新的资产阶级思想；探究2:为什么把这场运动叫“文艺复兴”？其实质是什么？4

（一）文艺复兴3、核心思想：人文主义

⑴主张以人为中心,要求肯定人的价值和尊严；⑵反对教会的禁欲苦行，抨击教会的腐败；⑶提倡追求自由、幸福和物质享受；⑷鼓励发财致富和冒险精神；

(5)崇尚理性和科学，追求知识。4、具体观点：（一）文艺复兴3、核心思想：人文主义45以人为中心

蒙昧主义

等级观念

禁欲和来世

以神为中心

人文主义宗教神学

人文主义VS宗教神学:现世和享乐个性自由平等理性和科学以人为中心蒙昧主义等级观念禁欲和来世以神为中心人文6薄伽丘——意大利文艺复兴运动的杰出代表《十日谈》1348年佛罗伦萨黑死病肆行，10名男女青年到乡村避难，借讲故事消遣时光。人文主义贯串故事集。作者把抨击矛头直指宗教神学和教会。《十日谈》被称为“人曲”，是和《神曲》齐名的文学作品，被称为《神曲》的姊妹篇。《十日谈》主张“幸福在人间”，被视为文艺复兴的宣言。薄伽丘——意大利文艺复兴运动的杰出代表《十日谈》1348年佛7薄伽丘（1313－1375）《十日谈》的开端叙述10个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天，讲了100个故事，故名《十日谈》。薄伽丘（1313－1375）《十日谈》的开端叙述10个青年男8但丁——新时代最初一位诗人但丁（1265年—1321年）现代意大利语的奠基者，以《神曲》留名後世。恩格斯评价“封建中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。

《神曲》采用了梦幻文学的形式，描写了但丁本人在梦境中游历三界的过程。描写了在梦幻游历中遇到的各类古今人物。通过对这些古今人物的描绘、对话和评价，抨击了教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴。例如，把教皇卜尼法斯八世安排在九层地狱的第八层，在一个火窟中永远受烈火的煎熬。但丁对地狱中的另外一个教皇尼古拉三世说：你留在这里吧，因为你受的刑罚是公正的……

因为你的贪婪使世界陷于悲惨，

把好人蹂躏，把恶人提升……你们把金银作你们的上帝，

你们和偶像崇拜者有什么不同？《神曲》插图——但丁在地狱中但丁——新时代最初一位诗人但丁（1265年—1321年）《9但丁1265年5月，但丁诞生在意大利佛罗伦萨一个小贵族家庭里。他幼年丧母，大约在他18岁那年，父亲也去世了。不过，但丁还是得到了良好的教育。他曾积极地投身于佛罗伦萨的政治活动，担任过公职。后来，他因为反对教皇及其在佛罗伦萨的追随者，被判没收全部家产，终生放逐，最后客死他乡。《神曲》是一部比较特殊的史诗，因为诗中叙述的是诗人自己想像中的经历。全诗分《地狱》《炼狱》和《天堂》三部，每部由33首“歌”组成，加上全书的序曲，总共有100首歌之多，计14000多行。但丁1265年5月，但丁诞生在意大利佛罗伦萨一个小贵10但丁与《神曲》

《神曲》采用梦幻的形式，叙述但丁在梦中由古代罗马诗人维吉尔带领，游历了地狱和炼狱，然后又由圣女贝阿德丽采引导游历了天堂。《神曲》中的地狱指的是现实世界，天堂则是人类的理想和希望,炼狱是人类从现实到理想中须经过的苦难历程。《神曲》表达了但丁对人类智慧和理想的追求。

天堂地狱但丁与《神曲》《神曲》采用梦幻的形式，叙又由11彼特拉克——“人文主义之父”彼特拉克（1304～1374）父亲是佛罗伦萨的望族、律师。他自幼随父亲流亡法国，后攻读法学。父亲逝世后专心从事文学活动，并周游欧洲各国。他还当过神甫，有机会出入教会、宫廷，观察生活，追求知识，提出以“人的思想”代替“神的思想”，被称为“人文主义之父”。彼特拉克——“人文主义之父”彼特拉克（1304～1374）12意大利文艺复兴主要成就：（一）文艺复兴

人物代表作内容、地位文学三杰《十日谈》抨禁欲、倡平等、张个性;开欧洲近代短篇小说的先河；薄伽丘但丁彼特拉克《神曲》文艺复兴的先驱、率先表达憎恶教会的丑恶；《歌集》最早提出以“人的学问”代替“神的学问”——“人文主义之父”（英国主要文学成就：莎士比亚《哈姆雷特》）意大利文艺复兴主要成就：（一）文艺复兴人物代表作内容13

世界上没有哪一件艺术品能像《蒙娜丽莎》那样誉满全球，它是达·芬奇最高的艺术成就。画中人为当时佛罗伦萨银行家佛朗斯柯·捷列·佐贡多的妻子丽莎。画中丽莎坐姿优雅，笑容微妙，背景山水幽深茫茫，达到神韵之境，从而使蒙娜丽莎的微笑具有一种神秘莫测的千古奇韵。世人称之为“神秘的微笑。”

世界上没有哪一件艺术品能像《蒙娜丽莎》那样誉满全球，它是14现藏米兰圣玛丽亚德尔格契修道院达·芬奇《最后的晚餐》

在众多同类题材的绘画作品里,此画被公认为空前之作,尤其以构思巧妙,布局卓越,细部写实和严格的体系关系而引人入胜。画面中的人物,其惊恐、愤怒、怀疑等神态,以及手势、眼神和行为,都刻划得精细入微,唯妙唯肖，使此画无可争议地成为世界美术宝库中最完美的典范杰作。现藏米兰圣玛丽亚德尔格契修道院达·芬奇《最后的晚餐》15

达·芬奇

(LeonardodaVinci1452--1519)

意大利文艺复兴时期最负盛名的艺术大师，他是有史以来最多才多艺的天才之一，他是为画家，建筑师，音乐家，工程师和发明家，科学家。其代表作是绘画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。达·芬奇16他双眉紧锁，目光炯炯，全神贯注，显示出压倒一切敌人的威武姿态。雕像充分体现了一种顽强、坚定和正义的精神气质,是人的完美表现——健美、理性、精神抖擞、充满力量。是雕塑史上最杰出的作品之一。米开朗琪罗《大卫》他双眉紧锁，目光炯炯，全神贯注，显示出压倒一切敌人的威武姿态17米开朗琪罗《末日审判》西斯廷礼拜堂的祭坛画（壁画）The

Last

Judgement(1536

~

1541)

米开朗琪罗《末日审判》西斯廷礼拜堂的祭坛画（壁画）The

18米开朗基罗自画像米开朗琪罗是意大利文艺复兴时期著名的雕塑家、画家、建筑师和诗人。他的艺术创作深受人文主义思想和宗教改革运动的影响，以现实主义方法和浪漫主义的幻想，表现当时市民阶层的爱国主义和为自己而斗争的精神面貌。在艺术上具有坚强的毅力和雄伟的气魄。米开朗基罗自画像米开朗琪罗是意大利文艺复兴时期著名的雕塑家、19拉斐尔自画像文艺复兴拉斐尔《西斯廷圣母》拉斐尔自画像文艺复兴拉斐尔《西斯廷圣母》20不同：中世纪画呆板拘谨，没有生气；拉斐尔的画反映了人间母子的亲情，画中母亲柔美，孩子天真，充分展现了人性的美。不同：中世纪画呆板拘谨，没有生气；拉斐尔的画反映了人间母子的21（一）文艺复兴

人物代表作美术三杰达·芬奇米开朗琪罗拉斐尔《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》《西斯廷圣母》等圣母像《大卫》、西斯廷教堂圆顶画意大利文艺复兴主要成就：（一）文艺复兴人物代表作美达·芬奇米开朗琪罗拉斐尔《22扩展（16世纪以后）路径：意大利欧洲其他国家成果：在文学（英国莎士比亚）、艺术、科学等许多方面，硕果累累，越来越来的人从封建愚昧中解放出来，开始更多地关注人及人生活的世界。扩展（16世纪以后）路径：意大利欧洲其23莎士比亚

莎士比亚（1564—1616），英国大文豪，他塑造了许多富有个性的人物形象，深刻反映了他的人文主义思想。他为世人留下了37个剧本。莎士比亚莎士比亚（1564—1616），英国大24《哈姆雷特》书影（1611年珍本）

人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！《哈姆雷特》书影（1611年珍本）人是一件多25莎士比亚代表作《哈姆雷特》剧中的奥菲丽娅《麦克白》剧照

《哈姆雷特》、《奥赛罗》《李尔王》、《麦克白》是莎士比亚的著名四大悲剧作品。莎士比亚代表作《哈姆雷特》剧《麦克白》剧照《26哥白尼哥白尼《天体运行论》

（1543年初版）“自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行动，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用这本书（虽然是胆怯地而且可说是只在临终时）来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来。”“科学的发展从此便大踏步前进”。——恩格斯哥白尼哥白尼《天体运行论》

（1543年初版）“自然科27伽利略右图：钟摆右图：望远镜自由落体实验

伽利略（1564－1642）创立现代物理学研究方法（实验归纳和数学演绎相结合）在天文观测中首次利用望远镜奠定动力学基础1633年，伽利略再次被召到罗马，作为异教徒接受审判。在巨大的压力下，他被迫写下悔过书，宣布重新回到对旧天文体系的信仰。伽利略在签署完他的悔过书后，喃喃自语道：“可是地球还是在转啊！”地球还是在转啊伽利略右图：钟摆右图：望远镜自由落体实验28布鲁诺为科学献身的布鲁诺布鲁诺为科学献身的布鲁诺29总结与升华

文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命，宗教改革，政治革命，并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。总结与升华文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如30

（一）文艺复兴探究5：文艺复兴的倡导者们高举人文主义的旗帜，但创作了许多宗教题材的作品。文艺复兴与宗教改革的关系态度：在一定程度上认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但并未放弃天主教，而是表现为一种世俗化、人性化的理想。人文主义者乐于接受教皇和教会的支持，对教会势力抱和解的态度。关系：文艺复兴以人文主义冲击了宗教神学的束缚，解放了人们的思想，天主教会的权威日益受到质疑和挑战，为宗教改革和启蒙运动奠定了思想基础。（一）文艺复兴探究5：文艺复兴的倡导者们高举人文主义的旗31(二)宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下的反封建统治和罗马神权统治的政治运动。1.含义：(二)宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下的反封建统治和罗马神权统32（2）文艺复兴运动的影响2、背景：（宗教改革为何最早开始于德国？）（3）天主教会对欧洲特别是德意志的压榨。（4）教皇出售赎罪券（直接原因）（1）资本主义萌芽的发展（根本原因）（2）文艺复兴运动的影响2、背景：（3）天主教会对欧洲特别是33关于宗教

宗教不同于迷信。宗教一般是由共同的信仰、道德规范、仪礼、教团组织等要素所构成。

物理研究到了尽头就是哲学，而哲学研究到了尽头就是宗教。

——杨振宁

我们心灵所不可企及的东西就是宗教，它的美和崇高只能间接的、通过微弱的反光抵达我们，感受到这些。只是在这意义上，我才是一个有宗教感情的人。——爱因斯坦圣彼得大教堂关于宗教宗教不同于迷信。宗教一34

基督教（诞生于公元一世纪的罗马帝国）东正教（东派）公教（天主教）（西派）东正教天主教新教第一次分裂1054年第二次分裂16世纪欧洲宗教改革：挑战教皇的权威基督教（诞生于公元一世纪的罗马帝国）东正35

圣彼得大教堂建于1506年—1626年，为梵蒂冈的教廷教堂，是天主教会举行最隆重仪式的场所。梵蒂冈教廷从中古时代起即是世界天主教的中心。欧洲宗教改革：挑战教皇的权威圣彼得大教堂建于1506年—1626年，为梵36

1517年，通过行贿当上大主教的亚尔伯特为了偿还行贿欠下的巨款，自愿充当教皇的代理人，在德意志推销“赎罪券”。他宣扬道，只要支付金钱，就可以被上帝赦免本人和死去的亲属的罪孽，死者的灵魂就能升入天堂。1517年，通过行贿当上大主教的亚尔伯特为了37

(二)宗教改革马丁·路德的主要思想：⑴“因信称义”，认为只要信仰上帝就可得救，无需购买赎罪券。⑵每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。⑶主张简化宗教仪式。⑷否定罗马教廷的权威，坚持国家的权力高于教会。——反对教皇和教会的特权和权威，从神学角度论证了人的自由和独立性。

——将人们从罗马教会的精神独裁中解放出来，

进一步发展了人文主义。(二)宗教改革马丁·路德的主要思想：——反对教38(二)宗教改革实质：是资产阶级反对罗马神权和封建统治的政治运动。也是一场资产阶级反封建的思想解放运动。影响：打破了对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展，动摇了罗马教会的统治。(二)宗教改革实质：是资产阶级反对罗马神权和封建统治的政治运39

伏尔泰孟德斯鸠卢梭康德西方启蒙思想家的人文主义思想伏尔泰40

先贤祠位于巴黎市中心塞纳河左岸，于1791年建成，是永久纪念法国历史名人的圣殿，是埋葬法国历代伟人的墓地。先贤祠内安葬共有70位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣。先贤祠位于巴黎市中心塞纳河左岸，于1791年建成41（1）经济：（2）政治：（3）科学：（4）思想：资本主义进一步发展，进入到资本主义工场手工业。新兴资级力量壮大，要求摆脱封建专制统治和教会压迫自然科学的发展，提高了人们的自信文艺复兴、宗教改革的推动（根本原因）一、背景：（1）经济：资本主义进一步发展，进入到资本主义工场手工业。新4217世纪初，伽利略证实了哥白尼“日心说”17、18世纪天文学和物理学有怎样的发展？自然科学的发展和启蒙运动有什么关系？17世纪初，伽利略证实了哥白尼“日心说”17、18431687年，牛顿提出了物体运动三大定律和万有引力定律等。

在《自然哲学的数学原理》，通过论证开普勒行星运动定律与他的引力理论间的一致性，展示了地面物体与天体的运动都遵循着相同的自然定律，从而消除了对太阳中心说的最后一丝疑虑，使上帝失去指引星辰的能力，不能再命令太阳静止不动，并推动了科学革命。1687年，牛顿提出了物体运动三大定律和万有引力定律等。44

经典力学揭示自然发展的客观规律，揭露神学的谬误，推动思想解放

牛顿经典力学4517世纪，波义耳把严密的实验方法引入化学；17世纪早期，哈维建立了血液循环学说；18世纪，布封在《自然史》中以唯物主义观点解释地球的形成和人类的起源，其生物转变论对达尔文影响巨大……17世纪，波义耳把严密的实验方法引入化学；46

启蒙运动的兴起核心思想理性主义含义目的实质即人的思考和判断，强调凡事要以人的思维去判断、认识和理解事物，而不须依赖天意或神的旨意。

保障人的自然权利资产阶级追求民主、自由、平等权利

基本主张批判：教权主义、专制主义提倡：科学、自由、平等、民主，构建符合理性和人性的社会性质欧洲资产阶级掀起的一场反封建专制、反教会权威的思想解放运动启蒙运动的兴起核心思想理性47二、启蒙运动的含义启蒙—

—“启蒙”就是开启智慧，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，从而为争取自由和平等去斗争。启蒙运动（enlightenment）

—

—在17、1８世纪欧洲资产阶级掀起的一场反封建专制、反教会权威的思想解放运动二、启蒙运动的含义启蒙——“启蒙”就是开启智慧，通过教育和48启蒙运动的核心——理性

理性—指人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。主要内容

呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，

抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，

提倡民主和科学，追求自由和平等

启蒙运动的核心——理性理性—指人自己思考，运用49三、启蒙运动的发展概况兴起——英国（17世纪）霍布斯、洛克是英国最早的启蒙思想家。最早提出了“社会契约”的思想和“分权”理论……高潮——法国（18世纪）代表人物：伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等。扩展：欧洲其他国家（德国等）三、启蒙运动的发展概况兴起——英国（17世纪）高潮——法国（50伏尔泰孟德斯鸠卢梭四、感受理性之光：康德霍布斯

洛克

伏尔泰孟德斯鸠卢梭四、感受理性之光：康德霍布斯洛克51代表主要观点或主张代表作霍布斯洛克霍布斯首倡社会契约论、但不反对君主专制；提倡无神论，但主张宗教维护社会秩序。《利维坦》首倡分权学说、赞成君主立宪制洛克代表主要观点或主张代表作霍布斯洛克霍布斯首倡社会契约论、但521.孟德斯鸠1.孟德斯鸠53当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权，则一切便都完了。——〔法〕孟德斯鸠《论法的精神》当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存54孟德斯鸠的核心观点是“三权分立”，力主将国家权力分为立法、行政、司法三种；君主保留行政权，立法权由贵族和人民共同享有，司法权则具有相对的独立性，由选举产生的常任法官掌握；三权分立，彼此制衡。目的在于防止封建专制。思想主张：①反对君主专制，主张君主立宪,②提出三权分立学说，权力彼此制衡；③国家法律不能违背人的理性，法律就是理性的体现。孟德斯鸠的核心观点是“三权分立”，目的在于防止封建55行政权立法权司法权否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础作用:（国会）（总统）（最高法院）三权分立权力的相互制衡行政权立法权司法权否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级56可否决国会通过的法律

可宣布法律违宪

司法官员必须经国会确认

可宣布总统行为违宪总统任命联邦法官分权与制衡多数通过推翻总统否决国会[立法]总统[行政]最高法院[司法]

美国三权分立示意图平衡利益的宪法制约权力的宪法可否决国会通过的法律可宣布法律违宪司57思想主张：三权分立首先实践：中国体现：美国1787年宪法，实行三权分立原则。1912年，《中华民国临时约法》体现了这一原则。孟德斯鸠思想主张：三权分立首先实践：中国体现：美国1787年宪法，158伏尔泰说：“你们（指教会）曾经利用过无知、迷信、疯狂的时代，来剥夺我们的地产，把我们践踏在你们的脚下，用苦命人的脂膏把自己养得肥头胖耳。现在你们发抖吧，理性的日子来到了。”——冒从虎《欧洲哲学通史为什么别的国家不采取这些法律(指英国法律)呢?这样是否等于问为什么椰子在印度能成熟，在罗马就不会。你可以回答：在英国，这些椰子不是从来就能成熟的；可以回答：它们被栽培得还不久……所以，试种一下吧!“本身自由，周围的人与自己平等，这才是真正的生活。”—〔法〕伏尔泰名言阅读材料并结合教材概括伏尔泰的思想主张。伏尔泰说：“你们（指教会）曾经利用过无知、迷信、疯狂的时代59

我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权力。教皇是“魔鬼一样的骗子”，是“两足禽兽”，教士和主教是“卑鄙的流氓”。天主教的历史就是反人类的犯罪史，是人类理性的敌人，历史前进的障碍，“罪恶的根源”。提倡天赋人权；反对天主教会统治；

伏尔泰，法国启蒙思想家、文学家、哲学家，18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。反对君主专制，倡导君主立宪伏尔泰我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权力。60让·雅克·卢梭（Jean-JacquesRousseau，1712年~1778年），法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》、《新爱洛漪丝》、《植物学通信》等。卢梭生前遭人唾弃，死后却受人膜拜。卢梭被安葬于巴黎先贤祠（LePanthéon）。1791年12月21日，国民公会投票通过决议，给大革命的象征卢梭树立雕像，以金字题词——“自由的奠基人”。让·雅克·卢梭（Jean-JacquesRo61卢梭1、“社会契约”2、“天赋人权”、“人民主权”

3、人类不平等的根源是财产的私有。思想主张代表作：《社会契约论》卢梭1、“社会契约”思想主张代表作：《社会契约论》62人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。————卢梭人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。—卢梭思考:该材料卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张？人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，63国家学说：人权学说：法治学说：社会契约论“人民主权”，自由、平等是天赋人权；在法律面前人人平等，以法律保障人民主权人类不平等根源是财产私有国家学说：社会契约论“人民主权”，自由、平等是天赋人权；在64材料一：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。材料二：人不是他人的工具，而是自身的目的。材料三：自由即自律。归纳康德的思想主张材料一：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不65康德

德国哲学家、天文学家，他是星云说的创立者之一、德国古典哲学的创始人，德国古典美学的奠定者。他被认为是与柏拉图和奥古斯丁并称的三大“永不休止的哲学奠基人”。

这个世界上有两样东西深深地震撼着我的心灵，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一，它就刻在康德的墓碑上。Kant康德德国哲学家、天文学家，他是星云说的创立66人非工具

——人不是他人的工具，而是自身的目的，换句话说，人应当把人当人看。人应该尊重别人的感受，而不是视他人为便利自己的工具。

“要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。”

——

康德①独立思考，理性判断②人非工具③主权在民④平等自由，也要自律思想主张：意义：对启蒙运动进行总结，其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位人非工具——人不是他人的工具，而是自身的目的，换句话说，人67在国家问题上，康德的思想和谁的思想相似？你如何理解他所倡导的自由的真正含义？他和卢梭都主张主权在民，认为国家应建立在自由、平等、独立的原则之上，遵循人们订立的社会契约人的自由不是随心所欲的、不加限制的，它必须受到法律理性的制约，在法律的范围内人人平等且都是自由的；否则，个人的自由根本无从谈起。在国家问题上，康德的思想和谁的思想相似？他和卢梭都主张主权在68思想家

著作

主张相似点伏尔泰《哲学通信》、《路易十四十代》

孟德斯鸠《论法的精神》

卢梭《社会契约论

》康德(德意志）《纯粹理性批判》

启蒙运动的概况抨击天主教会；反对君主专制、倡导君主立宪；提倡天赋人权；法律应以人性为出发点，法律面前人人平等建立三权分立的君主立宪制；法律不能违背人的理性，法律是理性体现倡导社会契约和人民主权；实行民主共和；人类不平等的根源是财产私有人应该独立思考，人非工具；主权在民；天赋人权；自由要受一定限制都反对君主专制，否定教权主义，提倡天赋人权、自由、民主、平等、人权、法制等思想家著作主张相似点伏尔泰《哲69探究：启蒙思想家思想主张有哪些异同点？相同点不同点1、崇尚理性2、反对教权主义和专制主义3、提倡民主、自由、平等、科学、法治4、构建资本主义理性王国1、伏尔泰提倡倡导君主立宪制、天赋人权、法律面前人人平等2、孟德斯鸠提出了三权分立的学说3、卢梭阐述了人民主权和社会契约论学说4、康德对启蒙运动作了经典总结探究：启蒙思想家思想主张有哪些异同点？相同点不同点1、崇尚理70启蒙运动对人文精神的发展有哪些表现？从对人性的崇拜发展到对理性的崇拜

以人类的共同属性为前提，进一步明确提出自由和平等的要求

在反对基督教神权的基础上，反对整个封建制度，并为即将到来的资本主义社会构建政治制度，建立“理性王国”在人的属性、自然科学、国家政治、宗教信仰等相互关系上发展了人文主义，是一场全面的思想解放运动

讨论启蒙运动对人文精神的发展有哪些表现？从对人性的崇拜发展到对理71法国大革命与《人权宣言》

自由平等博爱

五四运动提倡民主与科学岳麓版历史必修Ⅲ《理性之光》严复将《论法的精神》一书，以《法意》为名译成中文出版。（约法规定）主权属于国民全体；国内各民族一律平等；国民有人身、财产、言论、集会、结社、宗教信仰等自由，有选举权和被选举权；确立行政、立法、司法三权分立的政治体制。

《中华民国临时约法》材料五：

五、

启蒙运动的影响法国大革命与自由五四运动提倡民主与科学岳麓版历史必修Ⅲ《72五、

启蒙运动的影响2、冲击了欧洲的封建专制制度，为资产阶级革命做了充分的舆论准备，为法国大革命作了充分动员；1、鼓舞了殖