高考议论文写作的两种规范

高考议论文写作的两种规范请同学们仔细揣摩以下优秀作文的行文思路或结构。人贵自省（50分）郑明生蚍蜉撼树，愚在不自量力，为人修身，贵在自省。自省可以补其过，可以修其德，可以成其业，故曰：立身处世，人贵自省。

自省可以补其过。人的一生数十载，避免不了要犯一些错误，然而懂得自省必能补其过。周处年少时，横行乡里，与虎﹑蛟并为三害，处即刺杀虎，又入水击蛟，历经三日三夜，里人皆谓其已死而相庆，周处闻之，遂省己之失，改过自新。然而周厉王呢？实行残暴的“专利”政策，奴役百姓，即使有贤臣周公﹑召公等人劝阻，依然没有觉悟，不懂自省，最终被放逐塞外。只要懂得自省，亡羊补牢，为时未晚。

自省可以修其德。品德是人必备的东西，只有“吾日三省吾身”才能达到品德高尚的境界。曾国藩继承儒家“三省吾身”的精神，时刻不忘进德修身，他每天记“日课”，“身过”“心过”“口过”皆记出，终身不间断。对于出现的问题，则勇于自省，及时纠正，他小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽，念念欲改过自新，这样，他最终达到“明德，新民，止至善”的境界。深圳市长许宗衡，品德沦丧，暗中受贿，最后锒铛入狱，这些事例不就验证了自省的重要性吗？

自省可以成其业。懂得自省的人，则可以成其业，不然，注定要平庸一生。勤自省，才有了楚庄王“不鸣则已，一鸣惊人”的成功；勤自省，才有了齐威王诏天下贤臣，才有了齐国的繁盛；勤自省，才有唐太宗“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”的感悟与贞观之治。相反，刘禅，无自省之意，最后落了个“乐不思蜀”的笑话，秦二世亦然，最后落得个“身死人手为天下

笑”的下场。自省决定你一生，别把自省看得太轻。在今天这竞争日益激烈的社会中，如何才能脱颖而出呢？那就是勤于自省。人的高明往往不在于天赋，而在于自省，人的成功往往不在于技巧，而在于懂得人贵自省的道理。人贵自省！7、人贵自省（49分）余梦玲人，之于大千世界，贵在有丰富的想象力，于是那千奇百怪的想象给予了世界婀娜多姿；人，之于社会，贵在有身为其中一员的意识，于是这种意识使人们手拉手，同甘共苦，风雨同舟；而人，之于自身，贵在有一颗自省之心，在自省的过程中，发现自己，改变自己，于是给人生点起了一盏最明亮的灯。自省，使智者更智。过而能省，善莫大焉。

曾子云：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”在形形色色的世界里，小到个人，大到国家，谁没有犯错的时候？一代伟人毛泽东犯错，致使新中国陷入动荡，遭受文化大革命十年浩劫，但有幸毛泽东有自省之心，于是中国劫后重生；美国第一位黑人总统奥巴马少年轻狂放荡，但贵在有自省之心，因此他不但没有被年少时的叛逆埋没，反而在政坛大放异彩，甚至一跃成为美国青少年追捧的偶像；在北京奥运会上揽获八金的“飞鱼”菲尔普斯在被媒体报导为“瘾君子”时，他没有选择逃避，而是以一种自省的态度深深忏悔，于是他非但没有被人民折断游泳的“鳍”，反而让人们更加敬重他。

自省，使智者更智，反之，若不懂得自省，则会使愚者更愚。有位学者曾经说过：“没有比脚更长的路，没有比人更高的山，没有比自我教育更好的学校。”所谓的自我教育又何尝不是一种自省？不懂得自省的人在人生的路口兜兜转转，却始终走不出人生的迷宫，最后只能在自掘的深渊中越陷越深。三鹿集团之所以被人们唾弃，是因为它在扼杀了无数年幼的生命之后没有及时自省，于是在过而不省中永远地倒闭了;陈水扁之所以沦为“台湾之耻”，是因为他在被揭穿其洗钱行为之后，没有及时省视自己，而是千方百计逃脱，于是他成为了世界上最可悲的前总统，甚至沦为了阶下囚；许宗衡、文强等人之所以为人所不齿，是因为他们在损害了人民的利益失去了人民的信任后，没有及时反省自己，而是在犯罪的路上越走越远，给原本心凉的民众又泼了一盆冷水.

面对物欲横流的世界抛给我们的种种诱惑，有多少人能坚定不移地坚持自我？犯错并不可怕，可怕的是在犯错之后仍旧不肯给自己一个反省的机会。作为青少年的我们，行走在迷茫之路上，切勿忘记时刻给自己点亮一盏自省的灯，让它照亮你前行的路。人贵自省，“省”出来的不仅是拨云见日的明朗，更是一种生命的升华！

老师极力推荐的两种议论文写作模式

高考作文议论文应考模式一：设分论点式第一段：文章开头，引出中心论点（引出中心论点采用以下方法：①列举社会现象法②引用名言或诗文法③设喻法④故事导入法⑤概述材料法。第一段最后一句一定要是中心论点。中心论点应是个短句，为判断句或祈使句，不能使用疑问句或排比句。此段要短小精悍，有文采，不能超过100字。）第二段：设分论点一（1）可采用以下方法来设分论点：1、“是什么”法（标志性词语为“是”“就是”“即”“则”“意味着”等。）例：以“学会自嘲”为中心论点，可以这样设分论点：自嘲，是机敏的退让。自嘲，是面对缺点的勇敢。自嘲，是生存的智慧。2、“为什么”法（标志性词语为“能”“才能”“让”“使”“会”“利于”“因为”“可以”等）例：以“为人当勤劳”为中心论点，可以这样设分论点：勤劳，可以有所获，免饥寒也。勤劳，可以有所劳，延寿考也。勤劳，可以有所事，远淫邪也。3、“怎么办”法（标志性词语为“需要”“要”“就要”“就”“就用”“必须”“源自”等）例：以“人要有意气”为中心论点，可以这样设分论点：人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。4、领域并列法（标志性词语为“在……上”“在……面前”“体现在”“面对”“学习－工作－生活”“文学－艺术－科学”等）例：以“复而不重”为中心论点，可以这样设分论点：在艺术上，复而不重，可使艺术惊世骇俗。在科学上，复而不重，可使科学日新月异。在生活上，复而不重，可使生活丰富多彩。５、从小到大法（标志性词语为“人生－企业－国家”“个人－政党－社会”等）例：以“坚持有为有不为的原则”为中心论点，可以这样设分论点：坚持有为有不为的原则，是人生走向辉煌的坦途。坚持有为有不为的原则，是企业立于不败之地的关键。坚持有为有不为的原则，是国家可持续性发展的保证。６、角色分解法（标志性词语为“官员－商人－百姓”“自己－别人－社会”等）例：以“做人，要慎独”为中心论点，可以这样设分论点：君子若慎其独，则显其德也。商人若慎其独，则益其民也。黎民若慎其独，则享太平也。7、古今未来法（标志性词语为“历史-现代-未来”“古代-今天-明天”等）例：以“国学不可丢”为中心论点，可以这样设分论点：国学，是中华历史的文化瑰宝。国学，是中华现代的人文滋品。国学，是中华未来的强国之本。（２）设分论点的要求：一定要设三个或三个以上分论点，三个分论点要“扣得住”“分得开”“排得顺”，要句式一致，长短相当。第三段：论证分论点一此段的最佳结构为：首先阐释分论点一，然后举例论证，最后进行例后分析。例后分析可使用以下三种“例后分析法”：①因果分析法（标志性词语为“为什么……那是因为……所以……”“正因为……所以……”“之所以……是因为……”“正是……才有……”“因为……所以……”等）②假设分析法（标志性词语为“如果……那么……”“如果……就……”“假设……那么……”“倘若”“试想”“若是”等）③意义分析法（标志性词语为“可见”“由此可见”“告诉我们”“说明了”等）第四段：设分论点二（方法同上）第五段：论证分论点二（方法同上）第六段：设分论点三（方法同上）第七段：论证分论点三（方法同上）第八段：结论部分（联系当今，教育我们今天的人们该怎样面对这个问题，指出解决此问题的方法。此段要有时代感，要“指点江山，激扬文字”，不能太长，不能超过１００字。）第九段：文章结尾（再次呼应中心论点，发出号召，展示文采。如果确实不会结尾，可以把中心论点照抄一遍，句末用叹号。）