陈鹤琴活教育思想的三大理念

陈鹤琴活教育思想的三大理念

陈鹤琴指出，“活动教育的口号是根据当时中国教育的实际情况制定的。”。”(1)陈先生“活教育”的“活”,除了强调教育的回归自然外,更标明了在目的、内容、方法上与旧教育制度的区别。“活教育”的思想理念为:1、教育的目的是“做人,做中国人,做现代中国人。”(2)这是“活教育”的目的论。首先,它暗示了人生活的意义与追求。教育的对象是人。所以“做人”是教育的基本任务。教育必须从人的基本形态,人的活动范围,人与人、人与自然及人与社会的关系出发,并最终归结到做人的意义和人生的目的。其次,“做中国人”标明了人的民族遗传限制。对中国人实施的教育必不能脱离中国的实际,而应该建筑在中国的历史传统和人文结晶之上。再次,“做现代中国人”体现了明显的时代观念。在那个亦称科学民主的时代,是要培养有科学素养和民主思想的现代中国人,而且所谓“现代”还包含了立足中国面向世界的意义。2、“做中教,做中学,做中求进步”。(3)这是“活教育的方法论它是对教学合一和做中学的深化和提高。“做”是知行的统一,唯有做才能有经验,理论与实践得以结合,知识与技能得以联结。由此“做中教”才不会落空,而“做中学”的主体才兴趣浓厚,从而教与学才有了生动、真切的默契,教学才获得实际的成效。“教”是引导、示范和“解惑”,学是积累知识、启动思维并将知识作用于生活实际的过程,两者由“做”联结之后,教的进步才能顺利转变为学的进步,学的进步也才能推进教的进步。3、大自然、大社会都是活教材。这是“活教育”的课程论。它点明了读死书的缺陷,把教育内容扩大到整个社会及其所处的自然环境。人的生活是向自然界获取生存资料并在社会形态中建立各种关系的过程,物质、精神,现象、本质,形式、内容,自然的、社会的存在规律等等,都是“做人”的重要内容。尤其儿童在基本认识的形成时期,“鲜活”的教材,才最有说服力,印象最深刻,最能够启发思维,最能引发创造。陈鹤琴“活教育”的思想理念促进了当时的教育改革,尤其是幼稚教育向科学化、合理化、系统化方向的转变。现在,重新深入研究陈先生的“活教育”思想,可发现其深刻的现实意义:(一)教育应体现民族性陈先生在提出做人做中国人做现代中国人的“活教育”目的论的同时,还强调:“这是中国教育的唯一的特点,不苟同于其他各国的教育目的。”(4)可见,他在寻求适合中国国情、具有中国特色教育之路的理想上是旗帜鲜明的。他以丰富的阅历和对历史的痛定思痛靠诫人们:任何一个国家、任何一个民族,不顾自身的历史文化渊源和现实的社会基础,盲目模仿外国的教育制度,是不会有实际效果的。非洲和亚洲的一些国家早就照搬了西方的教育模式,但始终未能改变其落后的现状;而我们的邻国日本,它不但吸收了欧美教育发展的优秀成果和中国的伟大文化,还坚定地立足于民族遗产,建立了自己独特的振兴国家的教育体制,从而促成了国家的迅速富强。如何使教育适合国情,具有特色呢?陈先生指出:“教育就是生活———我们都承认教育是生活的演进,是人类经验的传递和改造。我们可以说教育是建设社会、国家的工具,要有何种理想、社会和国家,就要有那样的教育。”(5)也就是说,其根本在于服务于现代社会,为社会的发展进步提供人才。正如党的十五大报告中所指出的:“培养同现代化要求相适应的数以亿计高素质的劳动者和数以千万计的专门人才,发挥我国巨大人力资源优势,关系到21世纪社会主义事业的全局。”而特色则是寓于民族传统与现代精神的统一之中。所以,我们的教育道路应该是:1、在指导思想上坚持邓小平建设有中国特色的社会主义的理论,教育改革坚持适合国情、国力;2、在教育方针上坚持教育的社会主义方向,培养德、智、体全面发展的建设者和接班人。3、在服务宗旨上,立足社会主义现代化大局,主动为现代化建设服务;坚持面向大众,提高全民族整体素质。(二)提高干部素质,加强思想建设,提高整体素质陈鹤琴“活教育”的基本出发点是:第一,抵抗侵略,维护民族、国家的独立与尊严;第二,提高民族素质,加快国家建设,而这两点又是紧密联系的。他跳出了为教育而教育的狭隘圈子,把培养高素质的中国人作为教育的宗旨,他提出的现代中国人的五个条件充分说明了这一点,而且现在看来则又有了新的时代意义。第一,健全的身体。这是基本要素,是自信、自强且充满活力的精神面貌的基础。面对充满竞争的21世纪,我们更需要强壮的体魄、旺盛的精力。第二,要有建设能力。中华民族应当从“破坏多于建设的惨痛历史中吸取教训新时代需要更多的德才兼备的劳动者、组织者、管理者,既要有好的思想,又要有专精的专业知识和职业技能,这样才能满足现代化建设事业的时代需要。第三,要有创造的能力。作为一个优秀民族,就是要敢于创新、领先,敢于突破困难守旧的僵化模式,创造世人瞩目的业绩。素质教育的重点就是要培养学生的创新意识和创新能力,以迎接21世纪的挑战。第四,要能够合作。在团体中缺乏合作精神,这是近代以来中国人的致命弱点之一。认清并克服自身的不足,提高民族整体素质和凝聚力,才能实现民族的自我完善和进步。当今我们培养新型人才必须强调培养学生的责任感、集体荣誉感和合作精神。第五,要能够服务。强大民族的精神境界应是开阔的,高尚的,能为人类服务,为社会造福,勇于奉献。这也正是我们培养现代人的宗旨。(三)书本知识的学习和家长的关注陈鹤琴认为:凡儿童自己能够做的,应当让他自己做。“做了就与事物发生直接的接触,就得到直接的经验,就知道做事的困难,就认识事物的性质”。(6)无论是儿童还是成年人,学习是为了更好地做事、做人。“能够做的”,既肯定书本知识作为经验总结的重要性,又要求在力所能及的范围内去亲身体验。做中有熟、熟中有巧、巧中有规律、规律再指导类似的做,这是一个真实的认识过程和进步过程。当前教育中无论是学校教育还是家庭教育都极度轻视儿童“做”的作用。学校教育重书本知识的学习,轻实践能力的培养。在“应试教育”的指挥棒下,学生的书包越来越沉,“升学率”、“分数”成为衡量学生学习好坏的唯一标准,出现了许多“高分低能”的“尖子生”。有一份对学前儿童家庭教育现状的调查表显示,对孩子做家务的态度,“支持并指导”的占20%,“拒绝”的占53%,“不置可否”的占23%。家长们重视的是孩子的知识和技能,而轻视儿童的自理能力、劳动态度和习惯的培养。许多家长都习惯对孩子的日常行为和事情进行干预甚至包办,很少让孩子自己选择,自己动手,致使孩子适应能力低,产生自卑和惰性心理,直接危害孩子的成长。2000年国家教育部所进行的第一项改革就是明确规定给中小生减轻负担,把中小学生从沉重的书本知识中解放出来。让孩子们有更多的闲暇时间去自主活动,去探索,去实践,这有利于发展孩子们的创新精神和实践能力的形成(四)保护儿童的合法学知识,培养儿童环保意识陈鹤琴认为,大自然、大社会是知识宝库,是“活教材”、“活教师”。大自然和社会生活中的人、事、物都可经过教师的选择、加工而成为教育课程的重要内容。首先,自然界的花草、树木、鸟兽鱼虫、风云景物等都能成为增长儿童知识才干的好素材。这对儿童观察大自然、热爱大自然、丰富儿童的直接经验有独特的作用。随着一年四季的变化,教师可通过组织儿童观察小蝌蚪的成长变化过程,喂养小乌龟、小金鱼等,帮助儿童掌握有关的自然知识,培养儿童尊重生命的态度;通过认识周围生活中生长的花草树木,了解它们对人类生活的作用,增强儿童保护环境的意识,鼓励儿童为环保尽一份力。其次,社会生活中的人与人之间的关系、生活方式、文化习俗等也是儿童课程的生动内容。它