四川省宜宾市四中2022-2023学年高一3月月考语文试题2

宜宾市四中20222023学年高一下期第一学月考试语文试题本试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。2.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回，试卷自己保管好。一、现代文阅读（35分）（一）非连续性文本阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：在信息时代，科技对艺术的影响已经越来越明显。这在戏剧艺术上也表现得十分明显。传统戏剧更强调剧本的重要性，戏剧文本对故事的叙述和对人物形象的诠释，往往在一部戏剧的成败中发挥着更关键的作用，而现在，舞台实践的不断探索与拓展越来越引起人们的重视；以一人一事贯穿的闭锁式戏剧结构，正逐渐让位于多视角、多线索、多层级交织的新的结构样式；在剧场里一部分人演、一部分人看的传统观演关系，则逐渐让位于二者之间的交互作用和多维互动；而以人物为主体、以行动为主线的戏剧叙事模式，正逐渐让位于多媒体、人机互动、人偶配合、技术装置、声光造型等多元并存的新型艺术系统。最直接也最明显的自然是舞台呈现。在戏剧史上，从三棱景柱的出现到立体布景的使用，从煤气灯照明到电脑灯的布控，都曾使戏剧演出的总体面貌产生巨大变化。毋庸讳言，人类的艺术总是从低级向高级、从简单向复杂、从单一向综合的方向发展的。剧场科技、智能舞台、多媒体、声学、光学、电学技术的广泛运用，显然极大地丰富了当代舞台的表现手段和艺术面貌，并且为人们带来全新的审美体验。比如，借助带有科技含量的巨大“马型”，《战马》达成了一种人与马之间的戏剧张力和感人情境：借助英国剧场超宽、超长的舞台台面，《安东尼与克里奥佩特拉》里的希腊宫殿、罗马议院、海战、坟墓才得以真切再现；借助复杂的舞台轨道装置，《歌剧魅影》中直径20米的大吊灯才可以在观众头顶降落而后又缓缓回归舞台。此外，借助舞台的平移、旋转和升降，表演空间转换变得快捷而简便；借助多媒体成像技术，宏大场面与微观视象可以尽收眼底。除了这种整体性提升，还有部分戏剧对现代科技手段格外倚重，并有意识地追求将科技的效果发挥到极致。如布景繁复、场面阔大、造型奢华的歌剧、音乐剧及商业戏剧，都从未停止过向更高级科技程度迈进的步伐，它们力图结合最先进的理念和科技手段，努力打造出美轮美奂的视觉盛宴。可以说，科幻戏剧能够诞生，就是得益于现代科技手段的发展，使其能够做出符合观众预期的舞台呈现。科技对戏剧艺术相对隐蔽但更为重要的影响，是对戏剧理念和演员表演方式的改变。20世纪以来，随着科技的发展，剧场艺术的探索与实践，形成了“简”与“繁”两极分化的特点。舞台呈现方式的“繁”，反而催生或者说加剧了另一股反向思潮，即强调戏剧本体的存在价值和人的表演的重要性。英国著名戏剧和电影导演彼得·布鲁克所强调的“空的空间”，近年来倍受推崇的日本戏剧导演铃木忠志的“演员训练法”等，都体现出“让表演回归演员身体”的艺术特点。当演员只能将自己的身体当成艺术创作的材料、工具、途径和结果时，其表演重心无疑存在于生命个体；而当舞台的科技手段和表现方式出现得越来越多，演员不仅要平衡与其他演员的关系，还要适应被各种科技元素构筑起来的表演空间。借助现代扩音设备，他们可以省却练气、练声的力气，摒弃那些有可能损伤身体的危险动作，用科技手段所创造的幻觉效果，代替自身必须磨练的表演绝活……导演的舞台调度产生了新变化，舞台焦点和演员的行动路线也随之改变。生活在数字化虚拟空间的观众，他们被海量的信息包围，被图像化、碎片化的景象充塞，已经不能满足于舞台上所展示的单一的、具体的真实场面；而更希望寻求一种能带给他们新鲜感和代入感的艺术样式，渴望与被艺术打开的意象空间形成交感互动，甚至置身其中。镜框式舞台已经无法框囿戏剧呈现，表演也不再仅限于专业演员的专业行为，于是，从《印象漓江》《印象西湖》到《又见平遥》《又见敦煌》等，一系列结合旅游创意与娱乐文化、聚集大批群众演员、吸引不同阶层观众的景点演出，此起彼伏、如火如荼。《又见平遥》中，观众是完成戏剧不可或缺的一部分，他们占据着部分表演空间，同时也是群众演员。《印象五台山》里，墙体上演员的表演，环形景观，360度全景旋转舞台区，让数千观众经历着人生百态，整场演出可观、可听、可闻、可触、可思。（摘编自宋宝珍《为戏剧艺术发展提供科技支撑》）材料二：科技的支撑对于戏剧艺术是否必要？这是一个仁者见仁智者见智的命题。人类的戏剧艺术源远流长，现代科技的出现则是晚近之事，既然古希腊的悲剧和神话至今仍是难以超越的经典范本，可见，艺术的价值似乎并不会由于科技的加入而增值。不过，现代科技手段对剧场艺术的影响显然是巨大的，在国内外，已经有人开始尝试让机器人参与戏剧表演，用各种方式打破舞台艺术的传统局限。但是，无论如何，戏剧是关乎人的情感、人的存在、人的价值、人的处境、人的命运的艺术，因此其形象的人性内涵不容改变，哪怕是用机器人、皮影、木偶来充当戏剧主人公，但是这些形象还是需要具备人的本质属性和精神内涵，否则戏剧就成了无源之水、无根之木。我们欢迎新的科技，但是这不意味着科技唯上和科技滥用。艺术是人类精神最了不起的结晶，它以追求真善美为能事，而美的创造从来都没有现成的公式和法则。各种科技材料的堆砌和叠加，并不能使艺术的美学内涵增值，问题的关键还在于进行艺术创造的人，是否能掌握现代科技并合理有效地利用。戏剧艺术家应当具备高尚的美学情操和高超的艺术造诣，如此才能将各种科技手段水乳交融地的内化于创造中。（摘编自宋宝珍《为戏剧艺术发展提供科技支撑》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.在戏剧史上，从立体布景的出现到三棱景柱的使用，从煤气灯照明到电脑灯的布控，都曾使戏剧演出的总体面貌产生巨大变化。B.以一人一事贯穿的闭锁式戏剧结构，以人物为主体、以行动为主线的戏剧叙事模式都属于传统戏剧模式。C.科技对戏剧艺术影响是很显性的，最直接也最明显的自然是舞台呈现，对戏剧理念和演员表演方式的影响也很大。D.布景繁复、场面阔大、造型奢华的歌剧、音乐剧及商业戏剧，力图结合最先进的理念和科技手段，努力打造出美轮美奂的视觉盛宴，本质上是科技唯上和科技滥用。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.传统戏剧更强调剧本的重要性，而在信息时代，人们越来越重视舞台实践的不断探索与拓展，戏剧文本却没有人关注。B.金球奖最佳电影《1917》的导演运用长镜头写实般地再现一战时期两位英国士兵送信的过程，没有多少现代高科技手段，这表现出导演以“简”驭“繁”的思想。C.我们对“科技对戏剧艺术的影响”应该辩证看待，既不能忽视科技在现代社会情境下对演员的积极影响，也要看到科技对演员“表演重心存在于生命个体”的干扰。D.我们如果不满足于舞台上所展示的单一的、具体的真实场面，可以参与一系列结合旅游创意与娱乐文化、聚集大批群众演员、吸引不同阶层观众的景点演出。3.下列说法中，不能作为论据支撑材料一观点的一项是（）A.借助现代灯光设计和精准运用，《人鬼情未了》中的鬼魂才能刹那间出现又刹那间湮灭。B.借助带有科技含量的巨大“马型”，《战马》达成了一种人与马之间的戏剧张力和感人情境。C.《印象刘三姐》借助科技手段，将山水天地炼制成为一方舞台，将当地的历史人文、民族风俗演绎成一部活生生的戏剧。D.即将搬上舞台的某作品，在宣传中过分强调其炫酷至极的视觉效果，以此作为最大卖点。4.请简要梳理材料一的行文脉络。5.对当代剧场影响深远的导演和理论家、波兰戏剧大师格洛托夫斯基依然倡导“质朴戏剧”，在科技影响戏剧的当今时代可行吗？请结合材料二内容回答。（二）文学类阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。义士墓耿立乡间的墓地上兀立着一个石碑。石碑上镌着魏碑“义士哑孩”。哑孩没有名字，王士臣喊他哑孩，别人也喊他哑孩。日本人来之前，王师傅风雪天赶会，在一个雪窝里捡到一个两三岁的小人，到了家里，王师傅把孩子的衣服脱掉，放在被窝，三天三夜，那孩子才醒。王师傅唤他，一字不应，孩子的眼睛告诉了王师傅，这是一个哑巴。王师傅带了哑孩来到了日本人的营房和炮楼，为那些人做饭。为首的日本人，来自日本列岛的山口县，文文静静的，戴一副眼镜，人们叫他桥本，是学生出身，但随身的一把军刀和一条纯种的如牛犊大的狼狗，使人感到了一股戾气和不祥。桥本对汉学颇精通，他从什集的老中医秀才石远来那里借明版的《金瓶梅》看，到了中秋，他让王师傅备好菜，烙上石远来爱吃的葱花千层饼，让哑孩送到，然后，桥本就和石远来聊起《黄帝内经》，说起阴阳辨证。老中医就慢慢地应付。桥本有时也和王师傅喝酒，是纯正的日本清酒，王师傅嫌淡，就让哑孩到什集隅首的酒店打烧酒，小小的一茶碗，王师傅仰脖就灌掉。桥本有时就唱日本的歌曲《君之代》（日本国歌），唱着唱着就流泪。这个时候，王师傅就起来走开，哑孩见师傅走开也像尾巴跟着师傅走了。师傅就去伺候桥本的那条狼狗，哑孩看狼狗温顺地在师傅的手下吃着特意烧炙的牛肉，那是一条俊秀的狗，也是令人生畏的狗，直矗一对尖尖棱棱的耳朵，扫帚似的尾巴和一双惨绿而放射凛凛寒光的眼睛。谁知，一天黄昏，师傅在喂狗时，一根骨头卡在了狗的喉咙，其时桥本正在饮酒，师傅直觉着麻烦要来了，就唤哑孩拿醋往狗嘴里灌。狼狗挣扎着，后爪子抓地前爪立起，两眼由绿到红，痛楚满布的脸上闪烁的是凶光，当师傅灌醋的时候，那狼狗就急急地一下子生吞了师傅的手。这时不知哑孩从哪里拿起一根劈柴，顺势就往狼狗的臀部狠狠敲去，狼狗“嗷”地叫了一声放开了师傅，骨头也随即吐了出来，满嘴的血滴在什集的土地上，狗趁势准备向哑孩扑去，像要撕掉人的筋骨和灵魂。黄昏在那时凝滞了，桥本橐橐地出来了。他看到了师傅血淋淋的手、地上的劈柴和狗吐出的牛骨。桥本两眼狐疑，他走到狼狗的跟前，用手抚慰着狗。师傅和哑孩的眼睛里布满恐惧。桥本吹起了哨子，然后就回到屋里，扎上武装带，穿上马靴，挂上了军刀，狼狗呜咽呜咽地叫着，像是控诉。大家刚吃完晚饭，听到集合的哨子，都急匆匆地跑出集合，日本人和汉奸惊恐地看着两眼发红的桥本。然后，桥本说了一句日语，就从队列里出来了两个日本兵，把王师傅架起，刹间，王师傅被吊在了出操的单杠上，哑孩用手比划着哇哇向师傅扑去，想解下师傅臂膀上绑的绳子，日本兵一脚踢得哑孩跌在几步外的沙土里，跌得很响。桥本走到离师傅几十米的地方，脸朝着师傅，微笑着举起了匣枪。“看，支那人，左脑壳！”“啪！”枪响了，桥本的匣枪很脆很响，震得炮楼上的蝙蝠扑扑地旋飞，人们想，王师傅完了，那时，杀掉一个中国人，像屠掉一只狗。可是枪响了，王师傅还是那样被吊着，眼睛惊恐地看着哑孩，光光的脑袋，只左耳有花生大的凹痕在滴血。桥本是像猫对待耗子般拿人作弄？还是真的把活人做靶子？这时桥本的手又举起了，他瞄向王师傅的右脑壳，扣动了扳机。还是很脆很响的一声枪响。但是王师傅只右耳有花生大的凹痕在滴血。像是到了高潮或结尾，队列中的日本人高举双臂过头高呼“崽！”（日语：万岁）桥本满意地一挥手，然后马靴一并，转身回到炮楼，王士臣被卸下了。王师傅的命被保住了，但经那一吓，就卧在了床上，再没能起来。——父亲说，王士臣虽然是厨子，整日与刀和火打交道，但胆子奇小，过年时连炮仗都不敢放。师傅死掉了，炮楼的厨房里只剩下了哑孩，孤单单做好饭，就站在厨房的门口，向吊过师傅的单杠望去，一连几天，哑孩都是这样的神情。后来，整个炮楼的日本人都全身发乌、口吐白沫痛苦地死去，桥本和他的狗也死了。哑孩自己把自己吊在了那个单杠上，像是一个大大的感叹号，也是一个问号。这是1945年春天的事，离日本人投降还有半年的时间，那时麦子开始扬花。80岁的老中医石远来把哑孩埋掉了，用一只木匣子，他称哑孩为小义士，在石碑的背面，石远来先生用遒劲苍老的魏碑写了一段话：呜呼！故国神州，人不分老幼，地不分南北，如此毒杀倭寇者，有几人欤？每次到父亲的墓地，我总是用手抚去这墓碑的杂草与牛羊的粪迹，父亲去世有年，墓草苍黄，父亲是亲见过哑孩的，父亲曾亲手为哑孩成殓，父亲说老中医石远来对流泪的成殓的人说，不要把泪珠滴在哑孩的身上，那样，哑孩归去的路上，就走得不安稳。（有删改）6.下列对小说相关内容理解，不正确的一项是（）A.王师傅救下哑孩并抚育他长大，体现了人性的美好和人世的温情。B.桥本没有开枪打死王师傅，因为王师傅给日本人做饭，也和自己喝过酒。C.桥本的狼狗俊秀但令人生畏，其实就是桥本本人形象的写照。D.描写哑孩吊在单杠上的尸体像是感叹号，也像是问号，含义丰富深刻。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说中环境描写不多但很有表现力，“黄昏在那时凝滞了”“那时麦子开始扬花”等几处简洁的环境描写，增强了小说的画面感与悲剧氛围。B.小说在人物塑造上并没有“脸谱化”。比如桥本，叙述他精通汉学，借明版的《金瓶梅》，喜欢和老中医聊天等，就让人物形象更为真实多元。C.小说通过一系列细节描写展示了人物内心。比如描写桥本枪击王师傅时“微笑着举起了枪匣”，“微笑”这一细节就意味他只想吓唬王师傅。D.小说语言平实，重叙事，少抒情。比如描写桥本枪击王师傅，只有平静近乎冷酷的叙述，但字里行间让人凝神屏气，压抑得喘不过气来。8.请简要分析小说塑造哑孩这一人物形象的艺术手法。9.小说写完石远来先生写在石碑背面的一段话后即可结束，为什么作者还要写最后一段，请结合文本加以分析。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。初，隋主受禅以来，与陈邻好甚笃，每获陈谍，皆给衣马礼遣之，而高宗犹不禁侵掠。故太建之末，隋师入寇；会陈高宗殂，隋主即命班师，遣使赴吊，书称姓名顿首。陈主答之益骄，书末云：“想彼统内如宜，此宇宙清泰。”隋主不悦，以示朝臣。上柱国杨素以为“主辱臣死”，再拜请罪。隋主问取陈之策于高颎，对曰：“江北地寒田收差晚江南水田早熟量彼收获之际微征士马声言掩袭彼必屯兵守御足得废其农时。彼既聚兵，我便解甲。再三若此，彼以为常，后更集兵，彼必不信。犹豫之顷，我乃济师，登陆而战兵气益倍。又，江南土薄，舍多茅竹，所有储积，皆非地窖。密遣行人，因风纵火，待彼修立，复更烧之，不出数年，自可财力俱尽。”隋主用其策，陈人始困。及受萧岩等降，隋主益忿，谓高颎曰：“我为民父母，岂可限一衣带水不拯之乎！”命大作战船。人请密之，隋主曰：“吾将显行天诛，何密之有！”使投其柹于江曰：“若彼惧而能改，吾复何求？”晋州刺史皇甫绩将之官，稽首言陈有三可灭。帝问其状，对曰：“大吞小，一也。以有道伐无道，二也。纳叛臣萧岩，于我有词，三也。陛下若命将出师，臣愿展丝发之效。”隋主劳而遣之。时江南妖异特众，临平湖草久塞，忽然自开。帝乃自卖于佛寺为奴以厌之。又于建康造大皇寺，起七级浮图；未毕，火从中起而焚之。隋下诏曰：“陈叔宝据手掌之地，恣溪壑之险，劫夺闾阎，资产俱竭，驱逼内外，劳役弗已。穷奢极侈，俾昼作夜。斩直言之客，灭无罪之家。自古昏乱，罕或能比。天之所覆，无非朕臣，每关听览，有怀伤恻。可出师授律，应机诛殄，在斯一举，永清吴越。”又送玺书暴帝二十恶，仍散写诏书三十万纸，遍谕江外。甲子，隋以出师，有事于太庙。命晋王广、秦王俊、清河公杨素皆为行军元帅。凡总管九十，兵五十一万八千，皆受晋王节度。东接沧海，西距巴、蜀，旌旗舟楫，横亘数千里。十一月丁卯，隋主亲饯将士。乙亥，至定城，陈师誓众。十二月，隋军临江。高颎谓行台吏部郎中薛道衡曰：“今兹大举，江东必可克乎？”道衡曰：“克之。”（节选自《通鉴纪事本末·隋灭陈》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.江北地寒/田收差晚/江南水田早熟/量彼收获之际/微征士马/声言掩袭/彼必屯兵守御/足得废其农时B.江北地寒/田收差晚/江南水田早熟量/彼收获之际/微征士马/声言掩袭/彼必屯兵守御/足得废其农时C.江北地寒/田收差晚/江南水田早熟/量彼收获之际微/征士马/声言掩袭/彼必屯兵守御/足得废其农时D.江北地寒/田收差晚/江南水田早熟量/彼收获之际微/征士马/声言掩袭/彼必屯兵守御/足得废其农时11.下列对文化常识的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.受禅，上古时期推举部落首领一种方式。后指王朝更迭，新皇帝承受旧帝让给的帝位。B.顿首，古代九拜之一，即以头叩地而拜；或为表尊敬的书简表奏用语。在文中指前者。C.浮图，又称“浮屠”。是对佛或佛教徒的称呼,也专指和尚、佛塔。在文中指的是佛塔。D.太庙，封建皇帝为祭拜祖先而营建的宗庙。后皇后和功臣的神位批准后也可被供奉在此。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.隋文帝做出撤军和攻打陈朝的决定，分别源于陈高宗驾崩和陈后主在给隋文帝回信中表现出的傲慢。B.隋文帝被萧岩的叛变激怒了，表明不能因为一水之隔而不去拯救江南百姓，”于是加快了灭陈的步伐。C.林平湖一直被生长的水草堵塞，却突然疏通了，于是陈后主自卖自身到佛寺当奴隶来表达自己的厌恶之意。D.隋文帝杨坚因为即将出师讨伐陈朝，在太庙中进行祭告。乙亥，隋军进抵定城，陈列军队举行誓师仪式。13.把下列的句子翻译为现代汉语。（1）人请密之，隋主曰：“吾将显行天诛，何密之有！”（2）恣溪壑之险，劫夺闾阎，资产俱竭，驱逼内外，劳役弗已。14.请概括隋朝君臣讨伐陈朝的理由。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。辛著作知西京永宁梅尧臣跃马西畿令，家茔在洛阳。衣沾寒食雨，花发故宫墙。冷淡鸠鸣屋，宽闲水满塘。送君悲渐老，空忆钓伊鲂［注］。［注］伊鲂，伊河的鲂鱼，比喻美味佳肴。15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.题目交代人物和事件，友人辛著作即将去西京（今洛阳）赴任，诗人赋诗送别。B.首联写友人接到命令便要立即策马驰骋奔赴西京永宁，与诗人马上就要分别了。C.颈联诗人用鸠清冷鸣叫反衬环境寂静，借宽阔水满的池塘勾勒出空旷的图景。D.尾联点题，直接写出送别友人后的悲愁之感，其中“老”字尽显诗人思绪悠悠不尽。16.颔联的写景抒情历来为人称道，请结合全诗简要分析其特点。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的子路表示，对于一个夹在大国之间又“_____________，_____________”的“千乘之国”，自己只要三年就可以使百姓变勇敢并守规矩。（2）《桂枝香·金陵怀古》中“_____________”写水，“_____________”写山，从总体上写金陵的山川形势，更给全词描绘出一个广阔的背景。（3）《念奴娇·过洞庭》中词人想在明净光洁广阔湖面上驾一叶扁舟，颇有自然造化全都供我所用的意味，有力地衬托出诗人豪迈气概的句子是：“_____________，_______________。”第II卷（非选择题）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面各题。山西饮食文化积淀深厚、①，饮食类非物质文化遗产作为其重要组成部分，蕴含着丰富多彩的饮食习惯和风土人情，是游客了解山西的重要途径之一。截至到2021年，山西烹饪、酿造等传统技艺的晋味非遗项目112个，占全省国家级、省级传统技艺类非遗项目数量近50%以上。面食是山西人的主食。山西面食的制作过程有着很强的观赏性。比如刀削面，制作时用特制的弧形削刀，师傅一手托面，一手拿刀，刀不离面，面不离刀。老道的师傅削面，一分钟能削两百刀，刀刀恰好是六寸长，真的是“一叶落锅一叶飘，一叶离面又出刀，银鱼落水翻白浪，柳叶乘风下树梢”。山西一大怪，老陈醋是一道菜。醋，是山西饮食文化的重要组成部分。古时将醋叫“醯”，把酿醋的醴叫“老