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高考作文模拟主题写作:学、才、识三者之间的关系阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)“学如弓弩,才如箭镞。识以领之,方能中鹄。”这是清代文学家袁枚《续诗品·尚识》中的名句,讲的是学、才、识三者之间的关系:学问就像弓弩,才能就像箭头,以见识引导弓箭发射,才能命中目标。以上材料颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。考场高分作文展示无识为才,有识为圣
见识是学问与才能的眼睛,让真正的学识与才能拥有用武之地。
他在湖南农村长大,少时考上湖南师范学院,而后在北大当图书馆的管理员,在这里不断扩宽自己的视野扩展自己的学问而后坚定地选择了马克思主义并奋斗终生。在他这一生中无数挫折困难袭来,只会成为他提升见识的工具,他无语伦比的军事政治才能也因他的见识而拥有了用武之地,他把学识、才能、见识合三为一,才在如此坚苦的环境中赢得了数倍于已的敌人.获得了人民的拥护。
他少时读书不断增长学问、青年时观察社会不断扩宽视野增长见识,中年带领年队显视才能。他说“实践出真知“而这里的真知正是见识,只有实践才能明白事物的道理。他成功的因素正是将学识才能见识三者有机结合这也正是我们要学习他的原因.
胡适之,民国大家,拥有很高的学问和才能,但是他失败了,对于中国来说他十分失败,在五四运动时胡适公开反对学生与工人游行罢工,曾不止一次地反对共产主义,这些是因为他只认识到了上层资本家与官僚的利益,而没有去了解无产阶级与黎明百姓的利益,正是因为他的学问与才能没有跟着见识的引导.才会如此.
他的才能与学问绝不会成为他的污点.而正是因为如此,见识才变得如此重要.一个人都有学问和才能只会是一个聪明人,而拥有见识后才能成为一个伟大的人。
孔子在周游列国前并没有见识.只有才能与学问,随着他开始想游列目不断的增长见识扩宽视野后.于陈蔡之地被围攻后,才成为圣人。王阳明在进龙场前有学问有才能,而后进龙场增长见出后,一晚悟道一朝成圣.汉武帝在汉宫中不见民生疾苦只知肆意征伐,而后出宫视察后知晓民生疾苦不再征伐治国安邦安抚百姓。
由此可见,见识对于一个有才有学问的人有多么重要.那么该如何获得见识呢?“从群众中来,从群众中去”在不断的社会实践中可以获得见识吸苦难困难中可以获得见识.从道路中的曲折中可以获得见!只,在生活中可以获得见识,
“雄关漫道真如铁,而今迈步从头跃”希望今后你我能有才学的同时拥有对这个世界自己的认识。以识之种,得学才之果.
雄鹰见识高空翱翔.故奋力展翅向天直冲。溪流见识波涛汹涌.故不惧砺石奔流向前.
古人云:“学如弓弩,才如箭镞识以领之,方能中鹄。”学才识三者相通,三者相得益彰,有见识可以引导人们学习,才能才能发挥。诚哉斯言:以识之种,方得学问,才能之果以识之种,得学、才之果.持之.可以立正身。
大漠黄沙,流金铄石,马嘶驼吟枯石流赭。敦煌莫高窟成为樊锦诗的“心归”之处,生命化不开的底色这离不开她对自己“敦煌的女儿”之见识.心灵荒芜之人,怎能理得下“白云黄草塞上沙,曾随骠骑出并州”的意境;猥琐卑劣之人,怎能容得下“大漠孤烟直,长河落日圆”的坦荡;庸碌无能之人,怎能响得起“潮落江宁,海晏河清”的升平.胸中有见识才能在这一场文化苦旅之中寻得着学问,得得了才能。正是因为樊锦诗胸中有丘壑,眼中有见识,才能在文化苦旅中得到心中之绿洲,完成“数字敦煌”,方能得以保护.守护之才能.青年有理想,有担当,我们也要从案劳之中寻得一丝见识,引导学问,突现才能。
以识之种.得学、才之果。持之,可以兴家国.在五四运动时期.中国早期知识分子带领人民从中华古籍得到引导中国之方向,将中国儒家学问和西方政治思想相结合,找到一条路.中国知识分子无不发挥学问,日夜不停,笔耕不缀.为中华之崛起而奉献才能。正是因为他们从中华优秀文化古籍中寻找风鹏正举的力量引导学,才。终让中华之崛起。青年有使命.成脊梁,我们也要从兴旺家国之中有远大见识,使学、才开出理想之花.
立观当下,“网红”之风带动国人,一味抄取与模仿,干篇一律,没有灵魂之作,一笑而过。当代青年应该有长远的见识,宽阔的眼界,引领人们发挥自身学问,突现中华之风貌.用才能建设中国式现代化.我辈之青年应如鲲鹏展翅扶摇而上,在时代之基书写新的华章.以见识之种.得学.才之理想之果.以识引导,方能得到学才之果。悟学才识之关联,稳泛泡浪空阔
正如清代文学家袁枚所言“学如弓弩,才如箭镞,识之领之,方能中鹄.”学问、才能和见识皆是我们成长道路上不可获缺的重要部分,在百年大变革和无数机遇的衣相演绎下,学问是我们立身处世之基,才能是我们向上求索的动力,而见识则是我们行稳致远的助推器.
学如弓弩,是我们立身处事的基础.修建大厦需要巩固基底,才能屹立不倒.亘古永存,学问也是我们有诗书气质华的源泉.“不登高山,不知山之深也,不临深溪,不知地之厚也.”纸上谈来终觉浅,绝知此事要躬行.革命的先行者毛泽东、周恩来学识渊勃.少年时就意气风发、指点江山,他们将学问理论和实践相结合,使中国走上了一条复兴之路.正如孔夫子所言“学而识习之,立行而后知之真,操千曲而后晓色,观万剑而后识器,学问是我们立身处事待人的基础,只有将学问和现实交相辉应,将学问灵活的运用到我们的现实生活之中,不断学习、不断求索,才能让我们的生活精彩纷呈.
才如箭镞,是我们不断前行的助推嚣.《海上钢琴师》中的1900,出身在广茂无垠的“大海”上,他一生没下过船,却以自己对钢琴的天赋和才能让有限的八十八个琴键创造出了无限的音乐和艺术,他的才能和天分为他书写了一段人生传奇.可才能的发掘同样关键,在这个日·新月异的时代里,只有我们抓住和把握自己的才能,才能让滚滚流动向前的时代潮流如我们的才能一般,顺流向前,不断进步.
识以领之,是我们行稳致远的指南针.回首中国历史,从张骞通西域到郑和下两洋,从玄奘西行到鉴直东渡.送去的是一批批精美的瓷器和布匹,回来的是一步步的思想和文化的碰撞,只有增长我们的见识和扩大我们的眼界我们才能在交融新事物中不断进步.时代的洪流流淌、奔腾、淌荡出了新
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