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文档简介

弟子规《弟子规》简介原名《训蒙文》,是清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后经清朝贾存仁修订,改名为《弟子规》。采用《论语.学而篇》第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,三字一句、两句一韵编纂而成。具体内容包含为人弟子在家、出外、待人、接物、求学等应有的礼仪规范。《弟子规》为什么要学习《弟子规》?1988年,75位诺贝尔奖得主在巴黎发表联合宣言说,21世纪的人类要生存,必须从2000年前的中国孔老夫子那里汲取智能。20世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教授说,要解决21世纪的人类的社会问题,只有孔孟学说和大乘佛法。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,是圣学的根基,是做人的根基!《弟子规》书名释义“弟子”:狭义是指父母的孩子、老师的学生。广义来讲,所有的人都可以称为弟子,人人都要活到老,学到老。“规”:是规范、道理。《弟子规》是先贤对做人道德和人们日常行为规范的总结,是待人处事的道理、具体方法。《弟子规》总叙弟子规圣人训首孝悌次谨信

泛爱众而亲仁有余力则学文①总叙:概括了《弟子规》讲述的七个问题:孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。②圣人训:圣人,狭义讲,指儒教的创始人孔老夫子;广义讲,指所有的古德圣贤。③首孝悌,次谨信:首先要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次言语行为要小心谨慎,要讲信用。悌:tì,友爱,指哥哥要照顾弟弟,弟弟要尊敬哥哥。④泛爱众,而亲仁:要有一颗慈悲的爱心,对一切人、事物都平等博爱,并亲近有仁德的人。泛:广泛。《弟子规》第一篇入则孝1.父母呼应勿缓父母命行勿懒2.父母教须敬听父母责需顺承①第一篇“入则孝”讲为人子女在家应尽的孝道。②父母呼,应勿缓:父母呼唤,应及时回答,要马上答应。应:yìng,回答,答应;缓:迟缓。③父母命,行勿懒:父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。④父母教,须敬听:父母的教导,应该恭敬的聆听。⑤父母责,须顺承:父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。《弟子规》3.冬则温夏则凊晨则省昏则定4.出必告反必面居有常业无变①冬则温,夏则凊:冬天,先钻到父母的被窝将被子捂暖;夏天,先拿扇子将父母的草席扇凉快。指要照顾好父母的饮食起居。温,温暖。凊:qìng,清凉、凉爽。②晨则省,昏则定:早晨起床之后,先向父母请安问好。下午回来之后,要向父母报平安,使老人家放心。省:安慰,问候;定:安慰。③出必告,反必面:外出离家时,须告诉父母要到那哪里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。④居有常,业无变:居住的地方要固定,工作不要任意改变

。居:居住;常,固定;业:事业、学业、工作等。《弟子规》第一篇入则孝5.事虽小勿擅为苟擅为子道亏6.物虽小勿私藏苟私藏亲心伤7.亲所好力为具亲所恶谨为去①苟擅为,子道亏:如果没有经过父母同意而擅自去做,有损为人子女的品德。苟:假使。亏,缺陷,不完美。②亲所好,力为具:父母亲所喜欢的,要尽量为父母准备好。好:喜好,嗜好。力:尽心尽力。具:准备。③亲所恶,谨为去:父母亲不喜欢的,要小心地为父母排除。恶:不喜欢、讨厌、厌弃。谨:谨慎,指对父母要有恭敬之心。去:排除,去除。《弟子规》第一篇入则孝8.身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞9.亲爱我孝何难亲憎我孝方贤第一篇入则孝①贻亲忧:让父母忧心。贻,遗留;忧,挂心。②亲憎我:父母讨厌我。憎,讨厌。③孝方贤:我们的孝顺更显得圆满。贤,圆满。10.亲有过谏使更怡吾色柔吾声11.谏不入悦复谏号泣随挞无怨①亲有过,谏使更:父母亲有不对的地方,要劝导父母改正。过:过失。谏:劝导。更:改正。②怡吾色,柔吾声:劝导时态度要诚恳,和颜悦色,声音柔和。③谏不入,悦复谏:如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导。复:再。④号泣随,挞无怨:劝导至诚时甚至痛哭流涕,一定要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免使父母一错再错,铸成大错。挞:打。《弟子规》第一篇入则孝12.亲有疾药先尝昼夜侍不离床13.丧三年常悲咽居处变酒肉绝14.丧尽礼祭尽诚事死者如事生①亲有疾:父母亲生了病。疾,疾病。②昼夜侍:白天晚上侍候在旁,不离开床边。昼,白天;夜,晚上。③丧三年:父母死后三年的时间。④丧尽礼:办丧事要尽到礼节。⑤祭尽诚:祭拜的时候要真诚。《弟子规》第一篇入则孝第二篇出则悌1.兄道友弟道恭兄弟睦孝在中2.财物轻怨何生言语忍忿自泯3.或饮食或坐走长者先幼者后4.长呼人即代叫人不在己即到①第二篇“出则悌”讲出门在外的行为规范。②兄道友,弟道恭:做哥哥的要友爱弟弟,做弟弟的要对哥哥恭敬。道,相处的规范。③财物轻:对物质、财物要看轻些。④忿自泯:愤怒自然就消失了。⑤即代叫:马上去代为找来。⑥勿见能:不要卖弄自己的才华。《弟子规》5.称尊长勿呼名对尊长勿见能6.路遇长疾趋揖长无言退恭立7.骑下马乘下车过犹待百步余①疾趋揖:快步上前问侯。疾,快步。趋,小步走。揖,恭敬地问候。②退恭立:退后一点,恭敬地站一旁,请长者先行。③骑下马,乘下车:坐在马车上或乘车时看到长辈,要下马下车。④过犹待,百步余:即使长者已经走过了,也要目送他远去,差不多百步的距离。⑤长者坐,命乃坐:长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐。⑥低不闻,却非宜:声音低到尊长听不见,这样也不合适。宜,合适。第二篇出则悌8.长者立幼勿坐长者坐命乃坐9.尊长前声要低低不闻却非宜10.进必趋退必迟问起对视勿移①长者坐,命乃坐:长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐。低不闻,却非宜:声音低到尊长听不见,这样也不合适。宜,合适。进必趋,退必迟:有事要到尊长面前,应快步向前,退回去时,必须稍慢一些才合乎礼节。

问起对,视勿移:尊长问话时,要站起回答,眼睛不可东张西望,左顾右盼第二篇出则悌11.事诸父如事父事诸兄如事兄①事诸父,如事父:对待叔叔、伯伯等尊长以及其他长辈,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬。②事诸兄,如事兄:对待同族的兄长,以及其他同伦要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

第二篇出则悌第三篇谨1.朝起早夜眠迟老易至惜此时2.晨必盥兼漱口便溺回辄净手3.冠必正纽必结袜与履俱紧切4.置冠服有定位勿乱顿致污秽①第三篇“谨”讲述在一切日常生活言语行为中要小心谨慎。②朝起早,夜眠迟:早晨要起早,晚上要晚睡。这是讲人要珍惜光阴。③晨必盥,兼漱口:早晨起床后,务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽,有一个好的开始。④冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切:要注重服装仪容的整齐清洁,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,袜子穿平整,鞋带应系紧,一切穿著以稳重端庄为宜。⑤置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽:回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位,不能乱放,避免造成脏乱,要用的时候又找不到。

5.衣贵洁不贵华上循分下称家6.对饮食勿拣择食适可勿过则7.年方少勿饮酒饮酒醉最为丑①衣贵洁,不贵华:贵:崇尚,重视。洁:干净,清洁。华:华丽,豪华。②上循分,下称家:穿衣服首先要按照自己的身份来穿着,其次要依照家中的经济状况来穿着。循:按照。分:身份。称:相称,配得上。上与下是次序的前后,如上卷、下卷。对饮食,勿拣择:在饮食方面,对于吃的喝的东西,不要挑挑拣拣。食适可,勿过则:要吃适当的份量,不要过量。年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑:在年纪小时,不要喝酒。喝酒喝醉时,最为丢人现眼。第三篇谨8.步从容立端正揖深圆拜恭敬9.勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀①勿践阈:践,践踏。阈,yù,门坎。②勿跛倚:身体不要经常歪斜。如果只站一条腿,人就会歪斜。倚,yǐ。③勿箕踞:箕踞,jījù,是指坐的时候,两腿张开。④勿摇髀:髀,bì,大腿。摇髀是指坐在椅子上后,翘起腿来,抖动。第三篇谨10.缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱11.执虚器如执盈入虚室如有人①缓揭帘,勿有声:古时候的建筑,每一间的间隔不是用门而用帘子,在帘子的时候,动作要轻缓,不要发出很大的声响。②宽转弯,勿触棱:在碰到有角需要转弯的时候,要有一点间隔,不要触到棱角,受到伤害或是碰坏物品。③执虚器,如执盈:拿空的器皿,要感觉象拿满的东西。④入虚室,如有人:到没有人的房间里头,也要感觉有人在,不可太随便。第三篇谨12.事勿忙忙多错勿畏难勿轻略13.斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问①勿畏难,勿轻略:不要害怕困难,对一些简单的事也不要轻视、忽略。②斗闹场,绝勿近:赌博以及声色场所,千万不要进去。③邪僻事,绝勿问:一些奇怪的、偏颇的事情,不要接触,也不要去打听。第三篇谨14.将入门问孰存将上堂声必扬15.人问谁对以名吾与我不分明16.用人物须明求倘不问即为偷17.借人物及时还后有急借不难①将入门,问孰存:在进门之前,要问“有人在吗?”②将上堂,声必扬:在进入大厅或大办公室之前,说话声音要大,让别人知道有人要进来。③人问谁,对以名,吾与我,不分明:吾:我。当里头的人回答说:你是谁?我们就要完全把自己的身分表露出来。譬如说,我姓什么?名字叫什么?我是谁?我将找谁?④须明求:必须先让对方同意。第三篇谨第四篇信1.凡出言信为先诈与妄奚可焉2.话说多不如少惟其是勿佞巧3.奸巧语秽污词市井气切戒之①第四篇“信”讲在一切日常生活言语行为中要讲信用。

②凡出言,信为先:凡是讲话,要以信实为先。③诈与妄,奚可焉:欺骗的话,不真实的语言,怎么可以做?④惟其是,勿佞巧:谈话内容要实事求是,不要花言巧语,好听却靠不住。⑤奸巧语,秽污词,市井气,切戒之:不真实的语言,脏话,市井小民的粗俗语言,一定要改正过来。4.见未真勿轻言知未的勿轻传5.事非宜勿轻诺苟轻诺进退错6.凡道字重且舒勿急疾勿模糊7.彼说长此说短不关己莫闲管①见未真,勿轻言:看到的不是很真实,不要妄加揣测,轻易把话传开。②知未的,勿轻传:不是很明确的,不要把事情传开。③凡道字,重且舒:道,讲话;重,讲出重点;舒,流畅。④勿急疾,勿模糊:不要太快,也不要吐字不清。⑤彼说长,此说短:指三五成群说些闲言是非。第四篇信8.见人善即思齐纵去远以渐跻9.见人恶即内省有则改无加警10.唯德学唯才艺不如人当自砺11.若衣服若饮食不如人勿生戚①见人善,即思齐:看破到别人有善行,行好事,要向人家学习,使自己也达到那种境界。②纵去远,以渐跻:即使做不到,也要慢慢学习,渐渐赶上。③见人恶,即内省:看到别人有过失,有不对,马上反省自己是不是也有这种情况。④当自砺:

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