第4课+欧洲文化的形成+课时作业 高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

试卷第=page11页，共=sectionpages33页试卷第=page11页，共=sectionpages33页第4课欧洲文化的形成课时作业一、单选题1．罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律，恩格斯曾评论说：“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的结果是A．贵族的特权被取消 B．罗马法体系最终形成C．平民与贵族在法律上平等 D．自由民获得相同的权利2．学好历史需要具备宏观的视野。古希腊思想家理解和解释世界的角度不是一成不变的，变化的趋势是A．宗教和神话——自然——人 B．自然——宗教和神话——人C．宗教和神话——人——自然 D．人——自然——宗教和神话3．波斯王大流士改革，将全国划分为五大军区，每个军区长官统辖几个行省的驻军，并直接对国王负责；被称为“不死队”精锐常备军是波斯军队的核心，由皇帝亲自指定将领，直接控制。这有利于A．维护中央集权统治 B．社会经济的发展C．各地经济文化交流 D．封建制度的建立4．古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头。以下史实能证明这一观点的是（

）①《吉尔伽美什》穿插大量神话故事，是目前世界上已知最早的史诗②《荷马史诗》中，诸神和英雄的故事成为西方文学创作的源泉③修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作④《十二铜表法》是古罗马第一部成文法，对后世国家有借鉴意义A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④5．基督教文化对西欧的文学艺术有重要影响，中古西欧还产生了一些著名的神学家。《神学大全》的作者是A．马丁·路德 B．西塞罗 C．托马斯·阿奎那 D．李维6．在凯尔特人的神话记载当中，很多英雄都是半人半神，神魔之间不断斗争。有一个名为努阿达的武士，通过战争战胜了费格博人，但这位领袖的手却被砍断，无奈之下只能让位，可是新上任的领袖太过残暴，努阿达发动战争，夺回了王位。努阿达的传说A．是凯尔特人英雄崇拜情结的一个印证 B．说明凯尔特人厌恶战争C．反映出凯尔特人的信仰是唯一的 D．证明费格博人是凯尔特人最大的敌人7．古代雅典戏剧《安提戈涅》描绘了这样的故事：国王克瑞翁的外甥波吕尼克斯因为背叛城邦，被曝尸荒野且不得收葬。克瑞翁的准儿媳安提戈涅以遵循“天条”为由埋葬了哥哥波吕尼克斯，而后被克瑞翁处死。克瑞翁儿子与父亲反目后而死，妻子也因此变故离世，克瑞翁最终意识到是自己一手酿成了悲剧。通过《安提戈涅》，可以反映出当时（

）A．城邦至上的理念已遭到摒弃 B．对人伦亲情进行了深入思索C．自由是比生命更重要的追求 D．悲剧作品是雅典文学的主流8．启蒙运动时期的《百科全书》，它不是像教会原本希望的，从神学和上帝写起，它是一个以字母为索引的知识库，让知识领域没有层级之分。在这本书里，你会在哪里找到上帝呢？在D（Dieu，神）和R（Rdigion，宗教）字首的条目下。这表明《百科全书》A．运用理性去构建全新的知识体系 B．强调知识的系统性高于神学地位C．对法国启蒙运动进行了理论总结 D．突出了理性和对宗教权威的否定9．伏尔泰是法国启蒙运动公认的领袖和导师。他说:“本身自由,周围的人与自己平等——这才是真正的生活,人们的自然生活。”同时,他也写道:“生活在社会中的人不可能不划分为富人和贫困两个阶级”。由此可知伏尔泰A．认为天主教会阻碍进步 B．反对财产的不平等C．强调法律面前人人平等 D．主张社会生活平等10．拜占庭帝国在5世纪时建立了大型宫廷学校，在9世纪时又将其重新改组整合，使之主要讲授法律等课程。9世纪时宫廷学校的主要教学文献最有可能是（

）A．《吉尔伽美什》 B．《查士丁尼法典》 C．《罗摩衍那》 D．《荷马史诗》11．古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人A．宗教意识淡薄 B．反对神灵崇拜C．注重物质生活 D．强调人的价值12．公元前一世纪古罗马的著名政治家西塞罗曾说：《十二铜表法》是“必要的诗歌，小孩子可得而诵读之”。据此可知，该法A．是口头流传的不成文法B．是古罗马专门的儿童保护法C．在古罗马得到普及D．是脍炙人口的儿童文学作品13．古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头，其哲学思想、史学研究、文学成就等，都对欧洲文化的形成产生了深远影响。下列各项表述正确的是（

）A．《荷马史诗》属于古希腊文学的早期代表B．雅典卫城的君士坦丁凯旋门是建筑艺术的代表C．希罗多德的《历史》开创了断代史的撰史体裁D．万神殿、桑奇大塔是古罗马建筑的杰出代表14．古希腊雕塑各个时期表现手法各有特色，经过了从“僵直的站立”到“放松的右腿”再到“自由运动的身体”进而走向了“弄姿作态”的艺术呈现方式。这反映了古希腊A．艺术自由气息浓厚 B．人文思想深入发展C．雕塑技艺持续改进 D．商品经济影响深远15．观察下列三幅图片，从中传达的信息正确的是图1出土的甲骨文图2古埃及罗塞塔石碑图3《汉谟拉比法典》石柱A．甲骨文的出土，有力证明了中国的夏朝存在成熟文字B．罗塞塔石碑碑文有楔形文字，是研究古埃及历史的珍贵资料C．《汉谟拉比法典》的出现，说明印度流域进入了文明时代D．不同区域出土了不同的文物，体现了世界文明的多样性16．法国学者莫尼克认为古希腊的伦理思想代表了一种道德观念的最完整形式，而这一道德观念是建立在"善"的吸引力的基础上的。下列思想符合其观点的是A．人是万物的尺度 B．有思想力的人是万物的尺度C．美德即知识 D．认识你自己17．《十二铜表法》规定：不分贵族和平民，所有受害人依法受到同样的保护，所有加害人按法律受相同的制裁，并禁止无限制的自由报复，在很多情形中用罚金和赔偿替换同态复仇。这说明A．《十二铜表法》体现了理性精神B．贵族逐步丧失制定法律的主导地位C．平民与贵族的政治诉求日趋一致D．贵族让步在法制发展中起决定作用18．建筑师布鲁内列斯奇将图1、图2所示两种建筑结构融合，并利用高大的鼓座，设计了佛罗伦萨圣母玛利亚大教堂的大圆顶，它是古罗马以来欧洲最大的圆顶。这一大圆顶图1罗马万神殿圆顶图2中世纪哥特式建筑骨架A．体现了对神权统治的崇拜 B．解释了文艺复兴建筑创新的路径C．压制了社会转型时期城市公民的诉求 D．初步实现了教皇建造宏达建筑的愿望19．美国学者米勒在《裸体的民主》一书中指出，古希腊“裸体竞技”服务于消除差别的目标，在体育竞技中一旦脱了衣服，就很难区分穷人和富人，聪明和笨拙，是贵族、国王还是民主派了。米勒意在表明,古希腊“裸体竞技”的习俗A．是城邦民主制度产生的原因 B．是古希腊人文精神的产物C．根源于法律至上的政治传统 D．有利于公民平等意识形成20．西欧有一句名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合对中外古代科技史的理解，下列说法不正确的是A．中国人的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就B．欧洲吸收和借鉴中国科技成就，形成近代科学C．古代欧洲的科技成就比中国的科技成就更高D．阿拉伯人在东西方文化交流中起到了桥梁作用二、材料分析题21．阅读材料，完成下列要求。材料一

德国思想家席勒在人类历史上第一次提出“美育”概念。在他看来，人是现代文明的牺牲品，法国大革命无法给人带来真正的自由，而机器化大生产、分工的细化，更导致了人性分裂与艺术堕落。他在吸收康德哲学思想的基础上，试图通过美与艺术来改造人的灵魂，实现人的内在心灵自由。在《美育书简》中，席勒明确地将体育、智育、德育与美育区别开来，提出审美活动是人的感性、理性和谐运动的结果，指出未来是“审美的王国”，人应变成审美的人，进而发展成为人格健全的人，也即是自由的人。——据黄健云《席勒的美育思想及其价值》等材料二

19世纪末20世纪初，众多思想家、教育家在借鉴西学的基础上大力倡导美育思想，以期实现“立人”“新民”与“强国”。如王国维痛斥中国人嗜“利”与“官”的卑劣，欲糅合中国传统美学与西方美学治疗“国民精神上之疾病”；蔡元培针对晚清“忠君尊孔”的钦定教育宗旨，指出“以美育代宗教”是社会发展和科学进步的必然，并积极创办艺术院校，扩展美育影响；梁启超、鲁迅也写下大量文章，希图借美育辟出一条改造国民的大路。尽管美育成为了民国教育方针，尽管无论在学理还是实践层面美育界均做出了很大努力，但由于国家一直处于风雨飘摇、民不聊生的境地，美育终究不可能完成这份历史重任。——据谭好哲、刘彦顺《美育的意义——中国现代美育思想发展史论》等材料三

1950年，毛泽东在全国戏曲工作会议上提出“百花齐放、推陈出新”的方针，主张各种戏曲应该去其糟粕，取其精华。1953年，中国历史问题研究委员会就历史研究工作方针向毛泽东请示，毛泽东提出要“百家争鸣”。1956年2月，赫鲁晓夫在苏共二十大上对斯大林晚期专制主义的揭露，对毛泽东的触动很大。这使他意识到，人民内部矛盾处理不好，就会出现政治危机。1956年4月，毛泽东第一次明确提出“双百”方针。——韩永进《新的文化发展观》(1)根据材料一并结合所学知识，概括席勒美育思想的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，指出19世纪末20世纪初中国美育思想产生的社会背景及其影响。(3)根据材料三并结合所学，指出“百花齐放、百家争鸣”方针适用对象的变化，并分析这一变化产生的时代背景？22．阅读材料，完成下列要求。材料一

《礼记礼运》是战国末年、秦汉之际儒家学者假托孔子之名的思想集合。其用精炼的语言描绘了一个理想的“大同”社会：“天下为公，选贤与（举）能，讲信修睦”，人们不仅仅奉养自己的父母，也不仅仅抚育自己的子女，“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养”，男子有职分、女子有归宿，物尽其用、人尽其力，“是故谋闭（杜绝）而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”——据《礼记礼运》等材料二

“理想国”一词出自古希腊哲学家柏拉图（公元前427—前347年）的经典著作《理想国》。为了维护奴隶主贵族统治，柏拉图提出了一套政治方案。在理想国中，男女平等，国民中出类拔萃者被选出来。理想国居民分为三个等级：哲学家王、军人和生产者，他们的德性分别是智慧、勇敢和节制。这三部分人各安其位、各任其事，就会实现正义和国家和谐。柏拉图指出，众人虽非一土所生，彼此都是兄弟，但是神工在铸造他们的时候，在有些人身上加入了黄金，在有些人身上加入了白银，在有些人身上则加入了铁和铜。——据柏拉图《理想国》等(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括经典中所描绘的“大同”社会和“理想国”的异同并分析其不同的原因。(2)根据上述材料并结合所学知识，从文化传承的角度，说明两种社会构想共同的历史价值。23．阅读下列材料，回答问题。材料一

苏格拉底认为哲学的任务主要是探讨与人生幸福有关的道德伦理问题……认为美德基于知识，而两者之获得皆有赖于教育。——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编上卷》材料二

莎士比亚既满腔热情地肯定人的正当欲望，歌颂人性、青春和爱情……同时也看到了大力放纵个人主义充满贪婪的一个世界。——摘编自张莉《浅谈文艺复兴人文主义思想》材料三

康德认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以，法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。……康德希望建立一个在法律之下的个人与他人具有同样自由的统一的政治制度。——摘编自马执斌《普通高中新课程历史教学研究与资料丛书》(1)根据材料一，指出苏格拉底关于道德问题的主张及其获取途径。(2)根据材料二，概括文艺复兴时期人文主义的内涵。莎士比亚认为人文主义思想存在什么不良倾向？(3)根据材料三并结合所学知识，概括康德关于自由的主张。综合上述材料，谈谈你对个人自由的认识。答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页参考答案：1．C2．A3．A4．B5．C6．A7．B8．D9．C10．B11．D12．C13．A14．B15．D16．C17．A18．B19．D20．C21．(1)继承性与开创性的统一；具有人文主义色彩；凸显美学的独立地位；强调感性与理性的和谐统一；以实现人格健全与人的自由为目的。(2)社会背景：内忧外患的推动；社会转型的需要；西学东渐的深入；新式知识分子群体的壮大；教育救亡思潮的兴起。影响：冲击了封建思想与道德观念；一定程度上推动了民众思想启蒙与国民性的改造；促进了近代教育的发展；美育思想影响有限，不可能完成救亡图存的时代任务。(3)变化：分别从戏曲、历史领域扩大到艺术和学术领域。时代背景：社会主义基本制度的建立和大规模经济建设的开展，需要调动知识分子在内的一切积极因素建设社会主义的需要；苏联模式弊端的暴露；正确处理人民内部矛盾的需要。22．(1)相同之处：统治者由选举产生；统治者重德；社会成员有分工；社会阶层有差等（维护奴隶主贵族统治）国家和谐有序。不