2020年江苏省中考语文现代文阅读之议论文阅读6篇

中考语文现代文阅读汇编2020年江苏省议论文阅读6篇目录顶线思维（2020江苏无锡） 2题目：________（2020江苏泰州） 3儿童文学：要尽可能地接近儿童生命的本然状态（2020江苏常州） 4除了“哈哈哈”，我们还能说点什么（2020江苏镇江） 6“干净”是最好的气质（2020江苏盐城） 8怎样使我们的生活丰富（2020江苏宿迁） 10

顶线思维（2020江苏无锡）①古来世人皆知的底线，也是处世为人的标准，似乎正被某种强大的力量冲撞，这种力量便是顶线。所谓顶线，这里指人类欲望的顶线，即某种期望达到的目的。[甲]②只有控制住顶线，才能守得住底线。③“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”缺乏顶线思维的人往往放任顶线，被顶线牢牢控制，变成顶线的奴隶，最终上演了一个个人间悲剧。④有顶线思维的人，知足常乐。他们深知自己真正所需，洞察什么才是人生最重要的，因而能够从容控制顶线，进而牢牢坚守做人做事的底线。⑤东晋名将陶侃曾做过县吏，监管渔业，常有下属送东西给他。有位下属送了一坛腌鱼给他，孝顺的陶侃马上念及贫穷的慈母，便嘱托乡人带给母亲。谁知母亲却原封不动地将腌鱼退了回来，并在信中写道：“尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃已增吾忧矣。”陶侃收到母亲退回的腌鱼和回信，愧疚万分。他从此坚定决心，一生遵循母亲教导。[乙]⑥欲望的顶线，既是每个人前进的不绝动力，也是人类生产、发展、活动的根本力量。当然，欲望的顶线不是纯粹的、绝对的东西，它需要理智的调控与节制。⑦渴望高处的阳光，祈求奇迹与辉煌，是我们每个人心中美好的顶线。[丙]倘若在追求顶线的过程中，需要突破底线方能成功之时，你是选择洁身自好，坚守底线？还是选择降低，甚至放弃自己的顶线？⑧[丁]有顶线思维的人，知止不殆。他们面对顶线的情感，始终心怀底线，坚守底线，克服贪婪心理和侥幸心理，从而能够牢牢把握顶线。他们立于天地之间，上有顶线，下有底线，既成全了自己，也成全了社会。14.“严控顶线，从而坚守底线，始终廉洁为官。”这句在原文中最合适的位置是A．甲处B．乙处C．丙处D．丁处15.简要分析文中画线句在说理中的作用。【参考答案】【分析】这篇文章主要议论人类欲望的顶线。作者认为只有控制住顶线，才能守得住底线。有顶线思维的人，知止不殆。他们面对顶线的情感，始终心怀底线，坚守底线，克服贪婪心理和侥幸心理，从而能够牢牢把握顶线。他们立于天地之间，上有顶线，下有底线，既成全了自己，也成全了社会。【解答】（1）本题考查语句的位置。第⑤段举陶侃母亲退回他送的腌鱼，告诉他做官要清廉的例子，和“严控顶线，从而坚守底线，始终廉洁为官。”相照应。故选：B。（2）“欲望的顶线，既是每个人前进的动力，也是人类生产、发展、活动的根本力量。”阐述了“欲望的顶线”的正面作用，它可以促使人前进。“欲望的顶线不是纯粹的、绝对的东西，它需要理智的调控与节制。”阐述了“欲望的顶线”的正面，指出它需要“理智的调控与节制”才能发挥正确的作用。这句话通过对“欲望的顶线”的辩证认识，引出下文对如何进行“理智的调控与节制”的讨论。答案：（1）B（2）这句话阐述了“欲望的顶线”的正反面，一方面它可以促使人前进，另一方面它需要“理智的调控与节制”才能发挥正确的作用。这句话通过对“欲望的顶线”的辩证认识，引出下文对如何进行“理智的调控与节制”的讨论。【点评】分析文中画线句作用要结合作者的思想感情和文章的中心。（2020江苏无锡）题目：（2020江苏泰州）①现实中，不少青少年不珍惜劳动成果，不想劳动，不会劳动。部分青少年对劳动的理解有偏差，渴望不劳而获。为了“对症施治”，劳动教育应引导他们树立正确的劳动价值观，把个人成长与人民的需要、民族的振兴、时代的使命紧密联系在一起，在劳动中真正把“小我”融入“大我”。②劳动教育具有树德、增智、强体、育美的综合育人价值。通过劳动教育，青少年能够体会到劳动创造美好生活，认识到劳动不分贵贱，从而热爱劳动，尊重普通劳动者，培养劳动精神；能够历练满足生存发展需要的基本劳动能力，养成劳动习惯。③开展好劳动教育，教师、家长要首先认同劳动的价值，抱有对劳动的热爱，言行一致地崇尚劳动、尊重劳动。要引导青少年崇尚劳动价值、追求劳动创造、尊重劳动主体，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，成长为有理想信念、有过硬本领、有责任担当的建设者和接班人。④数字时代，如何构建青少年的核心劳动素养，涉及劳动精神、劳动技能、劳动习惯、劳动思维等多方面内容。在教学活动和社会实践中，要吸纳人工智能、数字技术、劳动规范等相关内容，为培养青少年的创造性劳动能力做足准备。⑤青少年为自己埋下什么样的种子，就为国家“种”下什么样的未来。广大青少年只要肯学肯干肯钻研，练就一身真本领，掌握一手好技术，就能立足岗位成长成才，在劳动中发现广阔天地，在劳动中体现价值、展现风采、感受快乐。（选自《光明日报》，有删改）15.请为本文拟一个恰当的标题。（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________16.本文第一段划线句有哪些作用？（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.青少年应该为自己埋下哪些种子？请结合本文②～④段简要回答。（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________【参考答案】15.（3分）在劳动中把“小我”融入“大我”16.列举生活中的反面现象，引出所要论述的问题；容易激发读者的阅读兴趣，同时也指出了必须加强劳动教育的重要性。17.劳动是生存发展的基本能力，充分认识劳动的价值；热爱劳动，成为有责任担当的建设者和接班人；劳动要与时俱进，合理吸纳数字时代的成果，使自己成为有创造性劳动能力的人。（2020江苏泰州）儿童文学：要尽可能地接近儿童生命的本然状态（2020江苏常州）陈思和①儿童文学必须突出儿童性，但是儿童与儿童文学的写作是分离的。不像青春文学，作者多半是在读的中学生和大学生，或者是青年作家。儿童文学是由成年人来写的，年龄上隔了一代，甚至隔了两代。年龄跨界的人来表达儿童生命的感受，难度就比较大。所以，恰当的创作原则是：儿童文学要尽可能地接近儿童生命的本然状态。②儿童阶段的生命特征是儿童文学的母题所在。在外力帮助下逐渐走向独立是儿童阶段的重要特征，这就构成儿童文学的一大母题--爱和互相帮助。还有两个主题与此是相辅相成的，一个是善恶，一个是分享。③儿童阶段的另一个生命特征是环境视域的逐步扩大，这也是儿童文学的重要母题。儿童文学最初关注的意象是床和房子，拓展开去，于是就出现了离家外出旅行的主题，或者身体突然掉进另外一个空间，由此开始了历险记。西方儿童文学名著《小红帽》《木偶奇遇记》都是这个主题延伸出来的。④从生命原始状态到开始接受文明规范的教育是儿童生命的又一重要特征。孩子的生命是赤裸裸诞生的，是一种无拘无束的原始形态，也可以说这是一种野蛮形态。这个特征既强调了教育在儿童文学中的地位--人自身从“小野蛮”逐渐向着“小文明”的形态发展，同时，也肯定了儿童生命的某种野蛮特点。⑤这里说的“野蛮”是不带有贬义的，它揭示出生命形态中有很多非文明规范的因素，它是自然产生的，是孩子生命形态的本然。电影《地雷战》有一个细节，鬼子工兵挖地雷的时候，挖到了一个假地雷，里面放的竟然是大便，日本工兵气得嗷嗷直叫。电影镜头马上切换到两个孩子在哈哈大笑，一个悄悄告诉另一个：是臭粑粑!如果镜头里表现的是成年人这么做，就会让人感到恶心，然而孩子的恶作剧却让人解颐一笑。为什么？因为在这个细节里突然爆发了一种儿童生命的蛮性特征，用在战争环境下特别恰当。⑥创作儿童文学，尽可能地接近儿童生命的本然状态，途径还有很多，比如“模仿”和“接近”，但是这属于外部行为。创作其实是一种内心行为，作者需要从自身的生命感受出发，通过童年记忆来挖掘和激发自身具有的儿童生命因素，也许这种因素早已被成年人的种种生命征象所遮蔽，但是仍然具有活力。通过记忆把自身生命的童年因素激发出来并且复活，通过创作活动把它转化为文学形象，那是儿童文学中最上乘的意象。⑦儿童文学不可避免地含有非儿童性的部分。如果说，儿童性的部分更多地是从文学审美的功能上来呈现儿童文学，那么，非儿童性的部分，则要从知识传播、成长教育等功能上来发挥儿童文学的特点。儿童性与非儿童性的完美结合，才是优秀的儿童文学的最高境界。⑧但要注意，教育的内容可能不是儿童自己需要，而是长辈觉得应该让儿童知道的。我们讲“瓢虫是害虫”“蜜蜂是益虫”，其实这些都是成年人的标准。哪个孩子不小心被蜜蜂刺了一下，他可能就会认为蜜蜂才是害虫。这提示我们要有这个自觉，对于儿童文学中含有的非儿童功能，要有一个“度”，太多就超过了儿童承受的能力，会使儿童文学发生异化；但完全没有非儿童功能也做不到，那是乌托邦。这是儿童文学自身的特点决定的。（摘自2019年9月23日《文汇•读书周报》，有删改）16.下列选项中对本文的理解和分析错误的一项是A．首段写青春文学，目的是与儿童文学创作形成对照，突出年龄跨界表达儿童生命感受的难度，从而引出本文中心论点。B．本文论证思路清晰严谨：首先提出论点，接着重点分析儿童文学创作接近儿童生命本然状态的途径，最后补充论述儿童文学的教育功能。C．孩子的生命是赤裸裸诞生的，是一种野蛮形态。这里的“野蛮”表明了作者对儿童文学中“蛮性特征”内容的坚决否定。D．“异化”指变成不同的东西。“乌托邦”指难以实现的愿望。文章结尾这两个词语的使用，表明了作者鲜明的创作态度。17.下面的材料能否证明第②段的观点？请说明理由。中国古典文学名著《西游记》，深受中国儿童的喜爱。孙悟空的神通广大，降妖灭魔，西天取经之路的奇幻历险经历，唐僧师徒四人一路互相扶持、互相帮助的感人故事，都深深地吸引着小读者们的心灵。18.请分析文章第③段使用的论证方法及其作用。19.联系全文，说说你对第⑦段画线句子的理解。20请依据文本并结合自身阅读体验，谈谈儿童文学创作怎样尽可能接近儿童生命的本然状态。【参考答案】【分析】本文以儿童文学的作者与读者的年龄差距入题，提出儿童文学要尽可能地接近儿童生命的本然状态的观点。然后先分析了儿童阶段的生命特征，再论证儿童文学的创作要尽可能地接近儿童生命的本然状态。【解答】（1）本题考查文章内容的理解和分析。ABD．正确。C．有误，原文中：这里说的“野蛮”是不带有贬义的，它揭示出生命形态中有很多非文明规范的因素，它是自然产生的，是孩子生命形态的本然。因此作者对儿童文学中“蛮性特征”内容坚决否定的说法是错误的。故选：C。（2）本题考查论据的选用。第②段的观点：儿童文学的一大母题--爱和互相帮助。唐僧师徒四人一路互相扶持、互相帮助的感人故事非常恰当地证明了这一观点，因此可以证明本段的观点。（3）本题考查论证方法及其作用的分析。第③段中，举西方儿童文学名著《小红帽》《木偶奇遇记》，是举例论证。这两部名著，从内容到主题，都符合“儿童阶段的另一个生命特征是环境视域的逐步扩大，这也是儿童文学的重要母题”这一观点，非常典型有力。（4）本题考查句子的理解。“儿童性与非儿童性的完美结合，才是优秀的儿童文学的最高境界。”儿童性指儿童文学审美的功能，非儿童性指知识传播、成长教育等功能。对儿童性和非儿童性在儿童文学创作中所起的作用，可用第⑧段中的“对于儿童文学中含有的非儿童功能，要有一个“度”，太多就超过了儿童承受的能力，会使儿童文学发生异化；但完全没有非儿童功能也做不到，那是乌托邦。这是儿童文学自身的特点决定的”来进行回答。（5）本题考查阅读体验与拓展。儿童文学创作怎样尽可能接近儿童生命的本然状态，在第⑥段中，作者认为“途径还有很多，比如“模仿”和“接近”……通过记忆把自身生命的童年因素激发出来并且复活，通过创作活动把它转化为文学形象，那是儿童文学中最上乘的意象”，可概括此段的内容进行回答。答案：（1）C（2）可以证明。第②段主要论述的是：构成儿童文学的一大母题--爱和互相帮助，材料与观点一致。（3）举例论证。列举《小红帽》和《木偶奇遇记》两个真实、可靠的事例，具体有力地证明了“儿童阶段的另一个生命特征是环境视域的逐步扩大”的论点，使论证更具体，更有说服力。（4）对于儿童文学中含有非儿童功能，要有一个“度”，太多就超出了儿童的承受能力，会使儿童文学发生异化；但完全没有非儿童功能也做不到，那是乌托邦。这是儿童文学自身的特点决定的。所以，儿童性与非儿童性的完美结合，才是优秀的儿童文学的最高境界。（5）成年人不可能绝对还原儿童的本然，我们应该通过观察生活、接近儿童等途径，从自身的生命感受出发，通过童年记忆来再现儿童性的问题，把儿童生命的本然状态通过儿童文学创作发扬出来。【点评】议论文一般有一个总论点，即中心论点，然后在每个自然段里都有相应的分论点。论据的作用就是为了佐证文章所阐述的论点。一般来说，论据都具有很强的说服力。论据又一般分为两类：一类是事实论据，一类是理论论据（又称作事理论据）。（2020江苏常州）除了“哈哈哈”，我们还能说点什么（2020江苏镇江）江丹①春天特别容易发现语言贫乏问题，多少人在一片新绿花红中，除了“美”再也说不出别的词儿来。不是不想说，只是大脑一片空白，实在想不起来。②比起当代人一个过于简单的“美”，古人对春天的赞美就丰富得多了。白居易会说“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，韩愈会说“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，杜甫会说“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，还会说“迟日江山丽，春风花草香”，辛弃疾会说“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花……③遇到好看的风景只会说“美”，遇到好笑的事儿则只会“哈哈哈”，这就是当代年轻人的语言困境。前不久，中青报对2002名受访者进行的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏了，具体表现为不会说诗句，不会用复杂的修辞手法。前人积累下那么丰富的词汇语句和表达方式，却被今天的年轻人在高考之后就还给了语文老师。④一个时代有一个时代的语言。互联网时代自然催生了互联网语言，比如年轻人追逐的网络流行语。它结构简单，语义夸张，仅“哈哈哈”三个字，就有多种意义，可以表示好笑，也可以用来化解一点小尴尬，所谓一笑而过。纵然网络流行语鲜活生动，但似乎还是少了一点美感，在博大精深的汉语词库里，还有很多更优美的表达。⑤哲学家维特根斯坦说，“想象一种语言就意味着想象一种生活方式”。也就是说，语言并不只是我们用来表情达意的工具，它还是我们思维方式、生活方式、社会文化的具象呈现。当我们选择简单省事的网络流行语时，实际上也是选择了一种简单省事的思维方式。⑥比如我们说春景“美”，我们并不愿意思考它到底有多美；当我们在键盘上打出“哈哈哈”三个字的时候，也并不想思考这件事为什么好笑。这种表达方式省去了对细节的描摹，看似快速有效，但用的次数多了，便是思维懒惰危机的征兆了。要知道，语言也可以反过来塑造我们的思维方式，没有比放弃思考更可怕的事情了。⑦如果我们对所有景色的理解只有“美”和“不美”，那么好不容易发展到多元状态的世界很快就会在我们手中重回二元，说不定我们的后代又要进行一场场艰苦的跋涉，就因为我们这代人的一些懒惰。互联网时代，我们很多粉丝唯偶像是瞻，不管他们专业素养低到何种水平，还是要紧紧抱着偶像，放弃基本的是非判断。⑧读者或许已经注意到了，网络流行语的更新迭代非常快。“哈哈哈”也不过这几年才流行起来，而之前更早流行的“神马都是浮云”“酱紫”等已经经很少被使用了，就连表示落伍意思的“out”也很少出现在大家的互联网社交语境中了。⑨这实际上正说明，网络流行语的生命力是短暂的，因为它诞生的时候太过鲜活，缺少底蕴养料，所以枯萎也就会来得特别快。我们的诗歌能流传千年不止，我们的网络流行语却可能存在不过千日。我们从婴儿时期便开始了语言的学习和积累，接受过那么多优秀文学作品的熏陶，听说过那么多生动有趣的悄悄话，可当我们需要在考试之外发挥它们的时候，却发现自己词穷了，能想起的只有几句简化之后的网络流行语。⑩我们的语言习惯变了，我们的思维方式变了，而如果都是越变越简单，那么就应该警惕起来了。（选自2019年4月4日《济南时报》，有删改）13．阅读全文，用简练的语言概括作者的主要观点。（2分） 14．第②段主要运用了哪种论证方法，论证了什么观点？（2分） 15．阅读第④～⑨段，用简洁的语言概括网络流行语的缺点。（3分） 16．文中暗示的使语言优美的方法有多种，请运用其中两种方法在横线上写一段话，让“真美呀”具体形象。（3分）夜晚，我携着母亲的手，并肩站在月下，母亲抬头望着月亮说：“真美呀！” 【参考答案】【分析】这是一篇议论文。题目点明了论题。首段引出论题，点明语言对于人的重要。第②段主要运用举例论证，论证了“古人对春天的赞美就丰富得多”的观点；第③段论述当代年轻人的语言困境；第④--⑨段概括网络流行语的缺点；第⑩段总结全文，得出结论：我们应该警惕语言习惯和思维方式越变越简单。【解答】（1）本题考查分析中心论点。根据题意，论点要自己概括。此文主要论述语言习惯变了，我们的思维方式变了。完成时可围绕此内容进行概括。再结合末段中的“我们的语言习惯变了，我们的思维方式变了，而如果都是越变越简单，那么就应该警惕起来了”可知作者的中心论点是：我们应该警惕语言习惯和思维方式越变越简单。

（2）本题考查论证方法的辨别以及作用的分析。第②段主要举了白居易、韩愈、杜甫和辛弃疾对对春天的赞美，属于事例论证，论证了“古人对春天的赞美就丰富得多了”的观点。

（3）本题考查对信息的筛选和整合能力。由文中第④段“但似乎还是少了一点美感，在博大精深的汉语词库里，还有很多更优美的表达”，可以提取出：少了美感；由文中第⑤⑥段“当我们选择简单省事的网络流行语时，实际上也是选择了一种简单省事的思维方式”，“语言也可以反过来塑造我们的思维方式，没有比放弃思考更可怕的事情了”可以概括出：缺少思考；由文中第⑨段“这实际上正说明，网络流行语的生命力是短暂的，因为它诞生的时候太过鲜活，缺少底蕴养料，所以枯萎也就会来得特别快”，可以提取出：生命力短暂。

（4）本题考查语言表达能力。这是开放性试题，答案不唯一。只要围绕“真美呀”内容来写，运用一种修辞手法，感情真挚、语言通顺即可。

答案：

（1）我们应该警惕语言习惯和思维方式越变越简单。

（2）举例论证，论证了“古人对春天的赞美就丰富得多”的观点。

（3）①少了美感；

②缺少思考（思维简单）；

③生命力短暂（缺少底蕴养料，枯萎得快）。

（4）示例1：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。”月光如流水倾泻人间，又如嫦娥的白色纱裙，笼罩万物，着实迷人。（引用诗句、修辞）

示例2：云边的月牙儿，细细的，像少女描着的眉，羞涩地躲在蓬松的刘海里。（修辞、描摹）【点评】常见的论证方法及作用：

①举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。

②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，增强文章的说服力，使论证更概括更深入。道理论证也包括引用名人名言、格言警句、俗语谚语等情况，作用：增强论证的说服力和权威性。

③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。

④对比论证：对比论证的作用就是突出强调。（2020江苏镇江）“干净”是最好的气质（2020江苏盐城）王永清①人最好看的样子，是干净。一直喜欢那些目光清澈的人，干净、自然、纯真。眼睛是心灵之窗，内心干净，才会有眼神的干净。当一个人以孩子般的目光去看这个世界，世界也就变得简单纯净起未。②干净的人善良，无邪念。曾国藩说，为善最乐，是不求人知；为恶最苦，是唯恐人知。做坏事的人，内心是不干净的，带着包袱生活，心理负担何其沉重？常见四处逃亡的罪犯被抓后“一身轻松”。心存善念的人内心光明、干净，看到在风中卖菜的大娘，就把她的菜全部买下来，好让她早点回家。给流浪汉两个馒头，让有急事的行人用一下你的手机。或者，把垃圾从绿化带里带到垃圾箱里，给陌生人一个微笑……总之，一直沿着善念走下去，就会觉得太阳每天都是新的。人人都面善，心中油然涌起对万事万物感恩的情愫。③干净的人行为端正，坦坦荡荡。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，才能身正心安梦魂稳，心底无私天地宽。品行端正的人干净，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，仰不愧于天，俯不作于人。身处俗世，却不为俗世所困，依然保持初心如故。无论取得怎样的荣耀，始终谦虚低调，不高人一等，不张牙舞爪，不会变的喧嚣与功利，给人的感觉永远是赏心悦目，如沐春风。④干净，说到底是一种修养，不邋遢、不潦草，无论命运有多么不公，不见一丝怨怼。不管外在环境多么糟糕，始终拾掇好自己的仪容，保持外表的干净和得体。上海永安公司四小姐郭婉莹，年少时美丽而富有，“文革”时期，因是资本家的女儿，沦落到去打扫厕所，但她见人永远要化好妆，换上干干净净的衣服。别人不理解，她却回答说：“因为这才是人活着的样子。”⑤干净是一种文化，是一种精神，是一种美德。一个地方如果干净的人多了，这个地方的环境会更为清朗、清爽。因为大家行事光明磊落，不算计人，不欺骗人，不出卖人，该办的事一定办，不该办的事一定不办，自然民风淳，风气正，政风清，人心平和。⑥孟德斯鸠说过：美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。生活本来单纯，清白做人，干净做事。人有净气，风度自来。（选白（扬子晚报》2020年3月4日，有删改）13.文章从哪几个方面论述“牙净’是最好的旗帜”？（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________14.按要求回答下面的问题。（4分）（1）结合语境，写出第③段中加点词“喧嚣”的意思。（2分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）联系前文，说说第④段划线句中“人活着的样子”指什么？（2分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________15.根据第②段内容填空。（3分）本段首先提出分论点，接着以曾国藩的话为道理论据论证分论点：然后运用________论证和________论证，通过逃亡罪犯被抓等例子，从“做坏事的人，内心是不干净的”和“________________”两个方面进一步论证；最后总结出干净的人保持善念，心存感恩。16.请摘抄文中给你启示或感悟最深的一句话，并结合实际谈谈自己的心得。（3分）原句：________________________________________________________________心得：___________________________________________________________________________________________________________________________________________【参考答案】13.（1）干净的人善良、无邪念；（2）干净的人行为端正、坦坦荡荡；（3）干净是一种修养，不邋遢，不潦草；（4）干净是一种文化，是一种精神，是一种美德。14.（1）喧嚣是指炫耀自己的成就；（2）无论命运多么不公，都没有一丝怨怼，无论处境多么艰难，始终保持外表的干净与得体。15.举例、对比心存善念的人内心光明、干净16.原句：一个地方如果干净的人多了，这个地方的环境会更为清朗、清爽。心得：群众的力量是庞大的，如果我们每个人都能做到干净，那么我们国家自然会民风淳朴，政治清明，就像疫情发生时，我们每个人都为疫情控制做出了巨大贡献，最终我们向全世界交出了一份完美的答卷。（2020江苏盐城）怎样使我们的生活丰富（2020江苏宿迁）宗白华①在我看来，我们生活的内容分为对外经验和对内经验。“对外经验”即对于自然与社会的观察、了解、思维、记忆；“对内经验”，即思想、情绪、意志、行为。我们要想使生活丰富，就要在这两方面着手：一方面提升我们对外经验的能力，使我们观察研究的对象增加；一方面提高我们内在经验的质量，使我们思想情绪的范围丰富。②我们闲居无事的时候，独往独来，或是走到自然中，看着闲云流水，野草寒花；或跑到闹市里观看社会情状，人事纷纭。在这个时候，最容易看出我们思想智慧的程度高下。③有一次黄昏，我走到街头一个铁匠家门口。看见那黑漆漆的茅店中，一堆火光耀耀，映着一个工作的铁匠，红光射在他丰满的臂上、身上、面上，映衬那后面一片黑暗，非常鲜明。那铁匠举着他极健壮丰满的臂膀，用一个极适当协和的姿势，击着那透红的铁块，火