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文档简介

关于家庭婚姻的调查报告随着社会主义市场经济建设的不断深入,传统家庭的功能结构、生活方式、价值取向都发生了深刻变化。一方面,追求民主、平等、和谐的婚姻家庭关系已成为绝大多数家庭的共识。另一方面,家庭矛盾增多、离婚率上升已成为一个不可忽视的社会问题。为了深入分析婚姻家庭方面存在的特点和问题,探寻在新形势下化解家庭矛盾、构建幸福婚姻的对策和途径,推动文明家庭建设向纵深发展,以重庆市为例,具体情况如下:一、近年来重庆市婚姻家庭呈现的新特点1、家庭结构日趋单纯,生活追求各取所需。在接受调查的100个家庭中,由父母、子女组成的三口之家占了87.8%。绝大部分年轻夫妻结婚之后,不再与父母或岳父母一起居住,纷纷另起炉灶,建起了温馨的小家。不少小家庭只是在孩子出生之后一个阶段或节假日回去与父母团聚一下。这样一种模式不仅能满足年轻夫妻追求自由空间的需要,又满足了老年人清静、闲适的晚年生活追求,为他们腾出更多时间参加健身、旅游,发挥晚年余热、实现二次创业创造了条件,有效地减少了两代之间因生活习惯、思想观念、行为方式等方面不同引起的家庭矛盾。2、生活质量大幅提高,物质精神并驾齐驱。调查发现,99.1%的家庭生活质量近年来有大幅度提高。具体体现在:一是家用电器现代化。37.7%的家庭用上了全自动洗衣机、电脑型电饭煲及微波炉等高档电器。电视机已全面普及,家均拥有达1.2台。71.4%的家庭有电脑、cd机、音响、家庭影院等文化娱乐设施,不少农村家庭由当初的彩电、冰箱、洗衣机三大件,发展到摩托车、空调、家庭影院等全方位的现代化。二是家政服务社区化。现代社会工作节奏的加快,竞争压力的增大,使家务劳动已日渐成为家庭的一大负担。但随着近年来社区服务业的蓬勃兴起,社区幼托服务、托老保健、家庭保洁、学生小餐桌等家政服务项目,为家庭减轻了负担。不少家庭,特别是中高收入的城市家庭,已成为社区家政服务的受益者。在接受调查的100户家庭中,接受家政服务的户数2011年为239户,2012年上升到356户。三是文化生活健康化。近年来,家庭文化生活方面的消费呈直线上升趋势,读书、订报、看电影电视、看演唱会已成为家庭精神生活的主要方式。在接受调查的100户家庭中,60%的家庭都有读书看报学习的习惯,藏书数量最少的为50多册,最多的达100多册。48.7%的家庭有早锻炼、上健身房的习惯。特别是重庆市开展的“四个一”读书活动(即一顶书橱、一份报刊、一盆花卉、一件健身器材,)极大地促进了家庭文化生活质量的提高。3、家庭稳定仍为主流,平等观念深入人心。调查发现,63.2%的夫妻都表示对自己的婚姻满意或基本满意,100%的家庭都知道“男女平等”概念,99%的家庭都向往平等、稳定、和谐、民主的婚姻生活。这表明,我市家庭仍以稳定为主流,提高婚姻质量、追求幸福生活已成为全市广大家庭的共识。这些共同点体现在:(1)在事业上,夫妻各有追求,女性的经济地位相对独立。在接受调查的家庭中,有61.5%的家庭夫妇俩都各有自己的职业,其中不少夫妻在事业上都各有建树,形成了比翼双飞的格局。16.7%的家庭丈夫在企事业单位上班,妻子在家种责任田或搞手工业、副业,既能照顾家庭,又有相当的经济收入。有3.2%的家庭夫妻都在自办的私营企业工作,丈夫、妻子各有分工,共同支撑企业的成长发展。(2)在家庭中,夫妻权利义务相对明确,女性的家庭地位进一步提高。调查中,55.3%的丈夫认为家务劳动是夫妻双方共同的义务,丈夫应该在工作之余分担家务劳动。48%的家庭遵循男女平等的原则协商处理家庭重大事务,妻子享有对家庭重大事务决策的权利;38.2%的家庭妻子享有对日常生活开支的支配权。还有不少丈夫认为“男人是赚钱的笆,女人是聚钱的斗”,赚钱交给妻子是天经地义的事情。互谅互让、协商解决已成为大部分家庭处理家庭事务的共同准则。(3)在婚姻情感上,夫妻追求趋向一致,女性的主体意识明显增强。在婚姻和感情方面,夫妻对感情生活的追求越来越注重质量和内涵,过去的温饱型婚姻已向质量内涵型转变。调查中,有99%以上的丈夫或妻子都希望配偶能在生活上给予必要的关心照顾的同时,在精神能给予慰籍,尤其在经受挫折和打击时多给予一点理解关心。88.7%的夫妻都认为沟通、交流是增强夫妻情感的必要手段,56%的家庭认为亲情在各人心目中的份量,决定了家庭的稳定程度。调查还发现,有不少职业女性在扮好单位及家庭两个角色的同时,越来越注重追求个人的生活空间,健身、美容、社交、旅游等休闲生活方式,极大丰富了女性的业余生活,过去那种一下班就围着锅台转,围着丈夫子女转,自己没有一点生活空间的女性已越来越少。二、重庆市婚姻家庭方面存在的问题调查反映出我市婚姻与家庭质量主流是好的,是积极向上的,但是近年来出现的一系列新情况、新问题也不容忽视。具体体现在四个方面:1、离婚率稳重有升,选择文明离婚方式的人增多。从2010年-2012年协议离婚的数量由442对上升到568对,增28.5%。起诉离婚数由838对上升到926对,增10.5%。离婚数量稳中有升,而其中协议离婚数上升明显,这说明男女双方选择文明离婚方式、共同协商离婚事宜、和平解决财产分割、平静接受离婚现实的人数在逐年增多。离婚原因依次为:婚外恋(占45%),性格、感情不和(占41%),家庭暴力(占10%),经济原因(占2%),其他(占2%)。2、因婚外恋导致的家庭纠纷日益增多。近三年来,在市镇妇联的采访中,婚外恋导致的家庭纠纷在逐年上升,所占比例由31%上升到45%,仅2012年市妇联接到的129件信访案件中,由第三者插足引起的家庭纠纷就有61件,占同期信访总数的47%。这些统计数据仅仅是从来信来访中发现的,许多未向妇联反映的家庭纠纷案件尚无法统计。3、因家庭矛盾激化导致的社会问题不容忽视。因家庭纠纷引起的社会问题,如自杀、虐待遗弃家庭成员、家庭纠纷上升为刑事案件、家庭成员患精神性疾病等问题,越来越引人关注。重庆市市区某新村许某,因丈夫常年在外寻花问柳,在某天深夜与丈夫激烈争吵后,对生活失去信心,上吊自杀。大安镇某村18岁女青年孙某,因担心父母离婚后自己的生活学习费用无从着落,于2011年3月在房间自杀。20012年4月重庆市发生的4起恶性案件中,3件是家庭纠纷激化引起的,其中2起主角为女性。上和镇唐某,女,42岁,因怀疑在自家油漆店内打工的安徽人宋某与其丈夫有暧昧关系,曾多次要求宋某离开,屡遭拒绝后怀恨在心,萌生了报复念头,于2012年7月18日下午4时,以上街买东西吃为名,从宋某租住处将其两个儿女(男孩,9岁;女孩,5岁)骗至一河塘边,将两人推入河中,致其溺水身亡。2012年市公安局接到因家庭纠纷引发的报警案件160多起,超过上年总数。4、离婚妇女、离异家庭子女的合法权益时有侵害。一是离婚农村妇女土地承包权受到侵害。农村妇女离婚前,土地承包合同都是以男方名义签订;离婚后,妇女的土地承包权无法落实到应有的份额,回到娘家又无法恢复出嫁前原有的土地,合法权益得不到保护。二是部分离婚妇女的住房权益得不到保障。婚前所(购)建住房,法院判给了男方;婚后共(购)建住房,女方即使暂时拥有其中一部分的居住权,但因夫家骚扰,也不得不放弃,名不符实。三是因男方隐匿、转移财产,使妇女的合法权益受到损害。四是子女随母亲生活的其抚养费往往难以落实,这类情况尤以农村居多。五是在农村非法同居的情况仍时有发生,不少妇女在法院解除非法同居关系后只能空身走人。三、造成重庆市婚姻家庭出现新问题的原因分析从调查中暴露的婚姻家庭问题可以看出,其原因是多方面的,既有历史的因素,也有现实的因素,既有社会的原因,也有个人的原因。综合起来看,主要有以下几个方面的原因:1、市场经济对婚姻家庭关系的稳定性带来一定程度的冲击我国市场经济制度的逐渐建立,使市场主体在竞争机制中发挥了较大的能动作用。不少家庭成员面临着分流、下岗以及快节奏、高效能、高风险职业带来的经济压力和精神压力,加之现代社会人们的主体意识日益复苏,致使两性关系的矛盾越来越难调适。不少夫妻本来怀着美好的向往进入婚姻,但由于不善于化解社会压力和家庭矛盾,致使本该有希望挽救的婚姻一步一步走向死胡同。例如物资系统女工徐某,由于单位经济效益不好,下岗在家。丈夫见妻子下岗,不但不安慰,反而冷嘲热讽,致使妻子在打击下患上了糖尿病、白内障,最后渐渐双目失明。丈夫见妻子失明,干脆在外与一洗头女长期姘居,经组织多次做工作仍不能回心转意,最后夫妇俩不得不对簿公堂。市场经济对当代婚姻家庭关系的冲击还表现在利益驱动迫使现代人的婚恋观、价值观受到影响。以能否赚到大钱作为择偶标准、以赚钱多少决定夫妻在家中的地位、为了金钱不惜作为第三者破坏他人家庭、有了钱就寻找刺激等现象屡见不鲜。此外,社会转型时期人的自主性、流动性的增加,意味着人在更大程度上的自由解放,这必然会提高感情的风险和婚姻的难度。2、道德观念的变化带来家庭美德的淡化。改革开放以来,我国的家庭在物质文化生活水平不断提高的同时,也受到了不少“洋现象”、“洋观念”的冲击。非法同居、试婚、包二奶、未婚先孕、找情人、老夫少妻等现象已屡见不鲜。一些新新人类的新思想、新观念,背叛了中国数千年来的传统美德,日渐成为年轻人争相效仿的时尚。一些声像作品、出版物中的不良情感模式也日渐成为一种舆论导向,使思想不成熟的年轻人争相模仿,就连现今的手机、呼机也已成为“黄色”信息的传播者。在当今许多新思维、新观念、新潮流的冲击下,社会总体道德水平呈下降趋势。一些人只求刺激,不顾后果;只图索取,不尽义务;只为一时开心,不作长远打算。家庭责任心淡薄、道德观念淡薄、法制意识淡薄。如小渡镇一女青年,因难产并发症,切除了子宫,住院二个多月回家后,丈夫竞弃妻女不顾,离家出走,至今杳无音讯。在受尽公婆折磨后,这个女青年被迫回了娘家。太安镇某村章某,常年在外地做裁缝,与当地一女青年非法同居。回家离婚不成,竞把妻子脑部打成重伤,自己一走了之。一些娱乐场所的外来打工妹,为贪图一时享受,把“金钱和男人”作为猎物,恣意播撒情网,导致不少家庭纠纷的产生和婚姻的破裂。3、女性综合素质偏低使她们很难走出弱势群体的阴影。新中国成立以来,女性的整体素质较以前有了很大程度的提高。但从总体情况来看,女性的素质仍不尽如人意。“女子天生不如男”、“读书好不如嫁得好”,“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”、“命中注定”、“逆来顺受”等封建思想观念仍有阵地。不少女性在外与男性一样在职场上拼杀,但回到家里却生活在传统封建思想的阴影下而不自知。有的女性在家庭矛盾冲突中往往走极端,要么逆来顺受,委屈求全;要么穷追猛打,大吵大闹;要么偏激狭隘,走上绝路。还有一些女性,在自己成为婚姻矛盾激化的受害者后,为了报复又往往成为弱小者的施害者。我市新河镇妇女顾某,夫妻感情不和,丈夫常年不交家里一分钱生活费,生活十分艰苦。在巨大的精神压力和经济压力下,她想到自杀。但又想到女儿在自己死后无人照应,仍要受苦,于是先让女儿服农药,随后自己服,结果自己被救活了,女儿却命归黄泉。在忍受肉体精神双重痛苦的同时,还得接受法律的制裁。还有为数不少的女性法制观念淡薄,明知法律已取消事实婚姻,但仍愿意与男方以夫妻名义同居;或明知做第三者不合法,仍与有妇之夫同居,最终落得“鸡飞蛋打”的下场。还有不少女性在自身权益受到侵害时,不懂得用法律武器维护自己的合法权益。4、社会对家庭矛盾的综合整治缺乏系统健全的监控。家庭矛盾的发展,往往有其产生--积累--爆发的过程,如果能在矛盾出现之初或发展之时,由有关组织出面给予必要的疏导、教育和制止,往往能杜绝不必要的后果发生。但在现实社会中,有关组织和部门往往麻痹大意、各自为政。据不少女性来访者反映,在她们的人身权利受到侵害时,她们曾向有关部门求助过,但被告之:“这是家庭内部矛盾,我们无权干涉”,致使矛盾进一步激化。我国的《婚姻法》、《妇女权益保障法》、《未成年人保障法》等法律,对保护妇女儿童,维护妇女儿童合法权益起到了较好的保障作用,但在现实中,由于条款操作有一定难度或执行有一定的弹性,致使一些不法分子钻了法律空子。如重婚罪的界定、受害方请求赔偿的具体执行、妇女伤残程度的鉴定等,往往很难一一落到实处,形成了“法律上的条款不等于实际执行”这样一种尴尬局面。各级妇女组织在调处婚姻家庭纠纷方面有义不容辞的职责,但在现实生活中,却只能采取宣传、说服、教育等办法,对施害者难以产生一定的约束,加之各有关部门的少配合或不配合,往往孤掌难鸣,心有余而力不足。四、对提高婚姻质量减少家庭矛盾的思考和建议家庭是社会的细胞,婚姻又是家庭的核心。没有稳定和谐的婚姻家庭,我们社会稳定的基石将不再稳固。为了有效减少家庭矛盾的发生,提高广大家庭的婚姻生活质量,我们建议全社会都来关心重视这件事,具体不妨从以下几个方面着手:1、加大家庭美德建设力度,提高全社会公民的思想道德水平。中共中央在《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》中明确提出:社会公德、职业道德、家庭美德建设是社会主义思想道德建设的基本任务和实质内容。江总书记也指出:要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时,要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。各级地方组织要在认真学习、深刻领会这些重要指示的基础上,加大宣传力度,努力提高全社会的思想道德建设水平。要把家庭美德建设纳入到社会主义精神文明建设的总体目标,大力弘扬以“男女平等、夫妻和睦”为主的传统美德,以“尊老敬老、科学育子”为主的伦理道德,以“助人为乐、邻里团结”、“一方有难、八方支援”为主的现代美德,在全社会营造“女士优先、儿童优先、老人优先”、“夫妻忠诚”、“老有所养、幼有所抚”的良好社会风尚。各级妇女组织要继续深入抓好“文明家庭”建设,动员广大家庭以科技富家、美德治家、文化乐家、卫生洁家,倡导科学、文明、健康的家庭生活方式。要强化女性的“四自”精神教育,把传统的“自尊、自信、自立、自强”赋予时代的内涵,促使广大女性成为家庭美德和良好社会道德风尚的实践者和先行者。2、加大法制建设和法制宣传力度,提高全社会公民的法制意识。我国正在努力建设成为法治国家,健全和完善必要的法律措施,是实施法治的基础。近年来,我国湖南、四川、重庆等地相继出台了预防和制止家庭暴力、预防家庭矛盾激化的地方性法规,有效防止了家庭暴力和家庭矛盾的蔓延。作为较发达地区,应尽快建立防止家庭矛盾激化的地方性法规,做到有法可依,有法必依,努力遏制家庭矛盾激化。要完善家庭暴力伤残鉴定中心和妇女避护所等配套服务机构,为受害妇女儿童提供必要的服务。要继续大力宣传《婚姻法》、《妇女权益保障法》和《未成年人保护法》等相关法律,做到学法、用法、知法、守法,提高全社会公民的法制意识和依法办事的能力。——2012级商贸旅游系文秘班骆思雨2013年1月20日篇二:有关婚姻调查报告实习情况一览表山东轻工业学院法庭旁听实习报告院系名称学生姓名专业班级指导教师二O—二年三月二十六日关于法庭旁听的实习报告一、实习目的作为一名法学本科在校生,为了将所学知识与实践相结合,锻炼自己,进行了为期两个周的实习。在实习过程中我们小组团结一致,积极服从小组工作安排,有效率的完成工作,在老师的精心指导和自己的努力下,我了解和初步掌握了法律法规运作程序,弥补了知识上的不足,增长了社会见识,对自己学习和掌握法律、运用法律有了一个全新的认识。通过实习也有助于我们培养独立发现问题、分析问题和解决问题的能力,以及培养社会适应能力和人际交往能力,也有助于我们在学校期间树立正确的法律人观念和法律人思维。进行法律旁听的主要目的为更好地学习法律,使学习到的法律知识更好的运用到实际的生活中,把所学到的理论知识转化成实际的行动,更好地了解法庭审判的程序,使同学们对法庭审判有一个更切合实际的理解,以便于日后法律知识的学习。同时为增强同学们的法律意识和责任意识,将法律意识与社会道德紧密结合,增强我们学习法律的动力,坚定我们每一个同学成为法律人的信心,激励我们为自己的梦想而努力奋斗。二、实习内容(一)社会调查随着市场经济的发展,进步、文明的新型的婚姻家庭关系正在逐步形成,婚姻家庭正在以一种全新的生活模式展现在人们面前。然而由于各种不良因素的影响:一方面,重婚、姘居等不道德的婚外情现象也日见增多,正在干扰着我们正常的家庭生活与稳定的社会环境,对此应该引起全社会的高度重视。另一方面,由于各种原因夫妻双方在婚后的财产纠纷问题业日趋频繁,这使得我们不得不正视婚前婚后家庭财产的归属问题。“第三者”现象得不到有效的制止以及家庭财产的归属问题,这些都不利于保护合法婚姻,惩戒婚外侵害人。因此,明确“第三者”的概念,确定其内涵;研究处理家庭财产的归属性,对财产的确定性等相关问题,迫在眉睫,十分必要,所以我们文法学院法学调查组针对这一问题展开了调查。我们本次调查总共发放问卷100份,其中有效回收问卷92份,其中男女比例适中,被调查者绝大部分在18—25周岁之间,这个更能充分说明人们心中对婚姻的期望程度。(二)数据分析我国婚姻法规定婚姻关系存续期间所得的财产归夫妻共同所有,法律另有规定或夫妻另有约定的除外。针对这一条例,我们所发放的92份调查问卷中有60.87%认为这些财产应该归夫妻共同所有,相对而言,只有23.91%被调查者认为存续期间的财产应当是谁的归谁,仅有15%的被调查者认为这些财产应该归夫妻共同所有。对于婚姻法司法解释三规定婚前个人按揭买房,离婚时如无法协调一致,房屋归个人并给对方补偿。有53%的被调查者不完全赞同这一观点,他们认为如果夫妻共同还贷就应当算夫妻共同所有,因为这样能更好的保护夫妻们的财产。2.80%的人认为婚姻必须建立在爱情的基础上,没有爱情不会结婚,因为他们认为婚姻是爱情的升华,是相爱的人心灵的结合,婚姻中的另一半是自己后半辈子的伴侣、婚姻是一个归宿。婚姻是新的人生的起点和开始,婚姻是二人相依为伴,生活在一起。互补、互相信任、相互扶持、相互理解,共同努力去组建幸福、温馨的家庭,如果爱情的婚姻最终难以有美满的结局。近10%的人可能会由于父母及社会因素的影响而盲目选择进入婚姻,也有的人为生活所迫、为了房子、工作、追求物质享受,也有的只是为了金钱、容颜、权利和地位,近5%的人会等待拥有爱情时才会结婚,5%表示现在没有考虑过婚姻问题。所有的人认为沟通对夫妻的婚姻关系影响重要或者非常重要。46.02%的人认为沟通是以心面对对方的时刻,敞开心扉去以心去与对方谈心,基础是信任尊重及聆听;20.48%的人认为沟通可以使双方更加了解和适应彼此;15.36%的人认为藉着沟通可以解决问题;的人认为沟通可以使夫妻之间的关系更加亲密、透明化,使双方在感情上互相支持。在婚姻的夫妻关系上,23.04%的人认为最需要的是真诚的爱;5.12%的人认为沟通很需要;66.56%的人认为最需要信任、尊重和相互的理解;5.12%的人认为最需要共同的信仰、人生观和价值观。5.28.16%的人不了解自己进入婚姻后的责任,71.68%的人了解及不完全了解。认为夫妻双方之间应尊重肯定对方、孝顺父母、照顾家人的需要。6.当以后的婚姻生活中发生婚外情问题时,12.96%的人会看情况维系自己的婚姻;38.4%的人会为爱而努力珍惜;48.64%的人受到信仰的影响,认为婚姻是圣事,不会轻易的选择离婚。7.66.56%的人选择对像的基本标准是有共同的信仰;38.4%的人要求孝顺;33.28%的人要求对方有责任感;28.16%的人要求对方人品品好;20.48%的人很注重对方对待感情专一;其次依次是很在乎对方的身高、善良、有共同语言爱好、学历、爱、成熟、经济、温柔、工作、年龄、同甘共苦、乐观积极。(三)存在问题婚外恋。极大多数婚外恋,是因为婚姻生活过于枯燥无味,出轨寻找刺激或者需求一些新鲜感,尤其是男性生理上对于性的欲望强于女性,说到底,人到底是动物,也有兽性。但是人之为人,毕竟不是动物,我们有道德,有世俗观念,更要保证家庭的稳定,社会最小细胞的健康,良性存续。闪婚离婚快。婚后才发现两人不合适的,大多因为婚前没有深入的了解对方,只是一时冲动结成连理,此类问题常出现在80后90后的婚姻家庭中,80、90年代出生的人大多数是独生子女,他们也开始进入婚恋期。夫妻都是独生子女的“双独婚姻”逐渐增多,所谓“双独婚姻”出现的问题又呈现出新的特点。这些当事人中个性强、以自我为中心、对家庭责任感弱、对父母依赖性大的占有一定比例。据上海地区的调查显示,“80后”独生子女的婚姻稳定度远低于平均水平。女方受欺压。妇女权益得不到公平的对待主要源自受到中华上下五千年礼教文化的影响,文化的影响是深远持久的,那种男尊女卑的思想深入人心,即使在今时今日这个社会主义的追求民主自由的时代,我们的农村还依旧存在着男女地位悬殊的不平等现象,主要表现为:妇女的劳务过多过重,男方好逸恶劳打骂女性。我们发现,在城市里落户生活的家庭这样的情况比较少,救济途径也比较多,通过对比,得出结论是和妇女的文化教育程度,生活氛围,周围妇女的遭遇、对待方式等等都有关系,除此之外和女性在社会上的地位,家庭收入主要来源以及婚姻缔结的方式也有一定的关联。为家庭中经济问题发生矛盾家庭是建立在一定经济基础之上的社会细胞,一旦缺少了必要的物质条件,其稳定性就会动摇。另一方面,从经济学的角度讲,篇三:关于家庭婚姻状况的调查报告关于家庭婚姻状况的调查报告调查人:贾康康学号:2011013790指导老师:方建斌时间:2012年8月25日地点:河南省项城市市区人群密集处【摘要】胡锦涛曾指出,实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想,党的十六大把“社会更加和谐”作为全面建设小康社会的目标之一提出来,而党的十六届四中全会又把“提高构建社会主义和谐社会的能力”作为党执政能力的一个重要方面明确提出。而要想社会更加和谐,社会的组成部分家庭起到了关键性作用,一个家庭的情况又与夫妻双方的婚姻状况紧密联系、密切相关。本文对家庭婚姻状况的调研中反映的问题,进行了分析研究,并提出了对问题的解决对策。【关键词】城镇;家庭婚姻状况;调研报告调查对象:河南省项城市城镇25-50岁人群。调查目的:随着经济的发展,人民对物质生活与精神生活的追求也越来越高,但是,随着人民生活水平的提高,家庭婚姻状况问题也越来越受到大家的关注。而在我们的周围,也出现了一些婚姻家庭的不和谐声音。这些家庭每天都充斥着浓浓的火药味,不仅给自己的家庭带来了无尽的创伤,而且也对周围的邻居照成了很大的困扰。家庭是社会的细胞,而家庭和谐是社会和谐的基石。通过对城乡家庭婚姻状况的调查,了解家庭婚姻在城乡的现状以及存在的一系列问题,并且对存在的问题提出相应的对策、方法,从而达到家庭和睦和社会和谐的目的。调查方法:通过让市民填写调查问卷的抽样调查方式和对个别成员进行针对性访问来获取相应的信息。调查过程:在调查前,我先用了数天的时间,结合当地存在的社会矛盾、问题和手里的教材资料,选定了“家庭婚姻状况”这一课题。随后一天,我制定了详细的调查研究计划,并通过网络和图书馆参考了相关的资料及文献。接着,我分析了预期的结果,并据此提出问题,经过反复的归纳和推敲后,做出了一份关于家庭婚姻状况的调查问卷。接下来的几天,因为下雨的缘故,我暂时停止了调查,并打印了多份调查问卷以供发放。直到8月25号,我在离家近的富裕小区胡同对过往的路人发放问卷。由于要调查的是家庭婚姻状况,经过筛选,我主要对青年及中年男女发放调查问卷,并且让其当场填写。随后,我又在城乡火车站、汽车站等人群密集场所进行问卷调查,除了发放问卷外,我还对个别成员进行针对性访问,并将其记在随身带的笔记本上,以便随后的整理需要。之后的几天,我对所有的调查表进行了整理,将其中一些作废的调查问卷除去后,对手里相关的资料和数据进行了整理。通过这些资料和数据,我发现了该城乡婚姻家庭存在的问题,主要有夫妻之间无爱,对配偶要求及期望过高,缺乏家庭责任感,家庭暴力等,并针对这些问题得出了解决的对策与建议。调查结果:本次调查共投放了100份调查问卷,其中因为一些人的不积极配合,只有近90份有效,有效率90%。在被调查的人群中,男女比例各半,其中,87.8%的被调查者已婚,5.6%的被调查者已离婚,其余的未婚。据数据表明,约有2/5的被调查者认为自己的婚姻幸福指数一般,只有不到1/3的人数觉得自己的婚姻很幸福。对于这些被调查者当初相识的方式,80%以上的调查对象是自己相识或通过朋友介绍与配偶结合的,而遵循父母之命结合的所占比例极少且年龄大都在四十岁以上.40.1%的调查对象经过了一年以上的恋爱期间,三十岁以下的占绝大部分;36.3%的调查对象经过了半年的恋爱期间;只有12.3%的调查对象是恋爱三个月就结合的,而这部分年龄大多在四十岁以上。当我提到当时结婚的原因时,有47.2%的是因为到了结婚时的年龄,想找一个依靠,有一个自己的家庭,当问到这些人是否爱自己的配偶时,他们选择了沉默,或者答非所问,只有40.3%的人选择了“爱对方”。“你更注重对方的哪些方面?”关于这个问题,90%以上注重配偶的忠诚度和健康状况;而50%以上的人更重视爱人的职业收入和家庭经济状况;只有不到10%关注对方的身体容貌和性格,其中男的所占比例远大于女的。大多数人认为夫妻双方最重要的是彼此相爱和体谅理解,而对物质层面的事业、金钱不太关注。在调查中显示,有近三成的家庭是三代同堂的大家庭,出现问题的仅占其中的四分之一。这里主要是与配偶的家人的问题,也有与小姑不和的等等,约占6.6%随着婚姻时间的增加,男方回家主动做家务情况越来越少,从刚结婚的60%以上降到了不到10%。“你有过对配偶的不忠行为吗?”针对这个问题,有50人以上回答不知道,只有不到15人很确定地回答了“从来没有”。“是否有家庭暴力存在?”这个问题,我主要针对女方进行了提问,其中18.9%的人说有。大多数人认为自已理想中的配偶是一个有家庭责任感、有生活情趣、在事业上成功的人,而更多的被调查者把家庭责任感放在了第一位。城乡婚姻家庭存在的问题:1、双方无爱给婚姻埋下了一个定时炸弹。据调查显示,近50%的夫妻不是自己相识,而是经其它途径认识,尽管婚前交往了一段时间,双方的了解毕竟有限,婚后共同生活出现问题,或生活方式差异较大又不愿互相谅解,或互不信任、相互猜疑等。因为双方无爱,最后因感情不和而造成婚姻问题。2、配偶品行、不佳,不履行家庭义务,缺乏家庭责任感,更有甚者存在家庭暴力等恶劣行为。丈夫品行不佳造成家庭问题的占大部分,有黄赌毒等恶习的占6.9%,有能力而不工作不照顾家庭的占10.5%,大男子主义严重动辄实施家庭暴力的等等;当然也有女方疏于照顾家庭引发矛盾的,据调查反映,部分妇女存在小富则安思想,精神空虚,闲时沉溺于打麻将小赌,甚至不顾家庭。现在温饱问题基本解决开始奔小康了,一些人刚刚富裕起来就满足现状不思进取,精神上无所寄托,终日无所事事,加上家庭观念淡薄,缺乏责任感,整个家庭没有凝聚力。3、对配偶的期望过高。妻子或丈夫不能从爱人的实际情况出发,对其的要求或期望往往超乎了其所承受的范围,使双方情感之间产生了裂痕,久而久之,随着生活琐事的压迫,一系列的问题逐渐显露出来,从而导致了婚姻问题的出现。4、经济问题也逐渐成为婚姻家庭出现问题的又一诱因。收入的多寡不但关系到家庭的生活水平,而且影响到夫妻的感情。有15.1%的家庭是因为经济困难引发夫妻矛盾的。经济困难的根源在于个人综合素质偏低、就业范围狭窄。一方面,由于家庭负担沉重,妻子往往无力兼顾两头,唯有放弃工作照顾家庭,这使家庭经济陷入了困境,夫妻矛盾激化。当妻子没有收入,某些有大男人主义的丈夫就认为是自己支撑家庭的,忽视妻子操持家务的付出,没有给予妻子应有的尊重,甚至动辄打骂妻子,这便造成了夫妻双方关系的破裂。另一方面,一些妇女攀比心理严重,在家庭经济困难的情况下,仍然不顾及丈夫的感受,买各种名牌奢侈品等,更有甚者,每天指责自己的丈夫这里挣得钱少,那里不如别人,最终两人无法维持夫妻双方的关系,致使婚姻破裂。5、由于家庭关系处理不好导致婚姻失败。现代女性参与社会工作后,在家庭和社会的地位提高,在家庭拥有自主决策权和处分权,他们的家庭成员包括现代的老人大多接受了这一事实,不再过多干涉他人的事务。之所以仍存在家人不和问题,主要原因是某些人个人修养不足,心胸狭窄,自私自利。改变城乡家庭婚姻状况的可行性建议:家庭是社会的基本单位,家庭的幸福关系到社会的稳定和发展。家庭的幸福在于夫妻的尊重和谐、理解支持。因此,提高人们对婚姻的重视、对配偶的尊重、对家庭的责任感非常重要。根据调查,我提出了以下建议:aa、有b没有1、个人应放弃一些过于自我的东西。改变城乡家庭婚姻状况必须先从家庭个人做起,城乡婚姻家庭存在的问题是家庭内部的矛盾,而更多的是夫妻之间的矛盾。生活中,个人应该改变与家人相处的方式,努力学习持家之道,改善自己的家庭婚姻。2、有关部门应加大调研力度,从源头上作好婚姻家庭的稳定工作。婚姻家庭问题关系国计民生,有关部门应该深入调查研究,挖掘影响婚姻家庭的原因,探索解决婚姻家庭问题的方法,从源头上预防和制止家庭矛盾的发生。另外,民政部门及政府也要建立相应的社会服务机构,为群众提供帮助,以更好地解决婚姻家庭问题。3、宣传和弘扬社会主义婚姻家庭观。我认为该市的宣传工作者应该充分发挥各媒体的作用,加大力度宣传社会主义婚姻家庭观,要对市场经济大背景下的婚姻家庭观念进行积极的引导,大力开展一些弘扬家庭美德、良好道德的活动,倡导社会新风,创建和谐社会。4、社会应鼓励夫妻共同承担家务。21世纪的女性担当社会和家庭多重角色,女方在家庭中倾注了大量精力,包括繁重的家务劳务和对家人的不可估量的感情付出。我们应该让整个社会都认识到家务劳动也是社会劳动的一部分,也能产生巨大的社会价值。另外,男性也要转变家务是女人天职的观念,乐于与妻子分担家务。调查总结:经本次调研显示,婚姻家庭正经受婚姻内外各种因素的考验,部分婚姻出现了危机。全社会必须给予重视,采取相应措施,促进婚姻家庭幸福和社会稳定,使社会更加和谐。经过这次社会实践调查,我发现了太多,收获了太多,不仅增加了我的知识积累,更拓宽了我的社会视角,丰富了我的大学生活,让我更近一步学会了如何打开与他人沟通的局面,如何与他人进行心与心的沟通交流。这次调查,让我更贴近社会底层,为今后科学研究,打下了很好的基础。但是,由于条件有限,我对本次调查对象的分类不是太规范,调查只是针对夫妻,围绕着夫妻间的关系展开,故涉及的家庭问题不是太广泛。实践是检验真理的唯一标准,社会实践的确是一笔巨大的财富。今后我会努力去发现、去探究,多参与社会实践活动,留心身边的事情,关注学习生活中的某些细节,我相信自己会找到属于自己的宝藏!参考文献:《中华人民共和国婚姻法》、《妇女权益保障法》附件一:关于家庭婚姻状况的调查问卷您好:我是西北农林科技大学的实践队员!我正在进行一项有关家庭婚姻状况的问卷调查,您的回答无所谓对错,只要是您的真实现状,就达到我们此次调查目的。希望您能够积极参与,我们将对您的回答完全保密。调查可能会耽误您3分钟左右的时间,请您谅解。谢谢您的配合和支持。性别:□男□女1、您现在的婚姻状况()a未婚b、已婚c、离婚d、其它2、您的受教育程度是()a、小学毕业b、初中c、高中d、本科e、其他3、您是否觉得婚姻家庭幸福()a、是b、否4、您家庭的幸福感体现在哪些方面?5、您觉得您的婚姻有问题吗?6、您的婚姻问题存在于那些方面?7、您觉得维系婚姻的因素中是爱情多,还是亲情多?a、爱情多b、亲情多8、什么情况下,您认为应该离婚?a、对方有第三者b、性格分歧c、对方生病d、经济问题9、您更注重对方的哪些方面?a、健康状况b、职业收入c、身体容貌d、家庭经济收入e、忠诚度f、性格心情10、您认为女方应注重:a、家庭b、工作11、在您的眼里,夫妻双方最重要的是()a、体谅理解b、平等尊重c、事业上的帮助d、彼此相爱12、男方回家后主动做家务吗?a、主动b、不情愿,但做c、根本不做13、您和配偶家人的关系怎么样?a、很好b、一般c、不好d、不清楚e、其它14、请问您有以下哪些嗜好?15、请问您有过对配偶的不忠行为吗?a、从来没有b、有过c、不清楚d、其它16、请问您的家中有家庭暴力存在吗?a、经常有b、有,但很少c、从来没有17、您理想中的配偶是一个什么样的人?18、你对未来有什么期望?(关于自己的家庭和自己的梦想)篇四:婚姻调查报告婚姻家庭法调查报告姓名:叶斯哈提2011年10月调查内容:年轻人对婚姻及其相关问题的看法调查时间:2011年9月调查地点:额敏县调查方法:问卷实践单位:一、前言(一)调查基本情况为了了解目前大学生对婚姻及其相关问题的看发,本人在9月份初向社会年轻人共发放了40份问卷,主要发放对象为大学生、在职年轻人,回收有效问卷36份,有效回收率为90%。另向身边长辈了解了部分有关婚姻的问题,并上网查询了部分婚姻相关信息。(二)、婚姻的法学概念作为婚姻法调整对象、婚姻法学研究对象的“婚姻”,必须有一个明确的法学概念。婚姻的法学概念应当与民法学中的民事行为概念相对应,并能在婚姻法学体系中始终如一。它应涵盖以下三层含义:以男女两性结合为基础;以共同生活为目的;具有夫妻身份的公示性。它应包括各种合法婚姻和违法婚姻,能将其与婚前性行为、纳妾、姘居、非婚同居等现象区分开来,而应避免和结婚、婚姻关系等法学念混为一谈。1、以男女两性结合为基础这是婚姻的自然层次上的含义。男女两性的生理差别、人类固有的性本能,是婚姻赖以形成的自然因素,也是婚姻固有的自然属性,这种自然属性是婚姻关系区别于其他社会关系的重要特征,如果没有上述种种自然因素,人类社会根本就不可能出现婚姻。纵观整个婚姻发展史,婚姻都是以男女两性的结合为内涵。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一文中,不仅研究了婚姻的起源和发展,而且对未来社会的婚姻进行了推想。蒙昧时代、野蛮时代的群婚制、对偶婚制下的婚姻是异性之间的结合,与文明时代相适应的以通奸和卖淫为补充的一夫一妻制,从名称本身就说明了它是男女两性之间的结合。从恩格斯对一夫一妻制起源的分析,更可以看出它必然要求异性结为婚姻。“一夫一妻制不以自然条件为基础,而以经济条件。2、以共同生活为目的婚姻的目的是什么?不同的国家,不同的历史时期,有不同的表述。我国古代一直以“上以事宗庙,下以继后世”为婚姻的目的;基督教婚姻,结婚的目的在于子女的生养教育以及夫妻间的互相扶养和性要求的慰藉;近现代各国的法律也对婚姻的目的做了种种规定。这些“目的”虽然纷繁复杂,但透过这些表面的目的,我们可以发现它们有一点是共同的,那就是它们都强调结为婚姻的男女双方必须“共同生活”。这既是婚姻对当事人主观心理状态的要求,也是一直为人们所追求的婚姻在理想层次的含义。所谓“共同生活”,是指居住在一起,成为同一个家庭的成员,处在同一个生活消费共同体中。一般情况下,还包括夫妻之间的性生活和夫妻间的互敬互爱。史尚宽先生认为,“共同生活”一般为“精神的生活共同(互相亲爱、精神的结合)、性的生活共同及经济的生活共同(家计共有),”这是对“共同生活”全部内容的概括。3、具有夫妻身份的公示性夫妻身份的公示性,是婚姻的现象层次上的含义。它要求婚姻双方当事人应具有公开的夫妻身份。婚姻概念的这一层含义,包含两方面的内容。第一,男女双方必须以夫妻名义同居生活,周围群众也认为他们是夫妻。也就是说,男女双方既要具有夫妻生活的内在内容,在外部形式上还应有公众所承认的夫妻身份。婚前性行为、纳妾、姘居、非婚同居等现象的存在,要求婚姻法学建立相应的法学名词。而要把这些法学名词和婚姻的概念区分开来,就必然要求婚姻的概念以“夫妻身份的公示性”为内涵。第二,夫妻身份只要为公众认可,不需要具有合法性。婚姻法学界普遍认为,“合法”是婚姻概念的必要内涵。这与婚姻法学中有关婚姻种类的理论相矛盾,与我国法律法规的内容也不吻合;既不利于从整个历史发展过程来研究婚姻制度,也不利于从世界范围来研究婚姻制度;而且与我国目前的婚姻状况也不相称。在法律法规和婚姻法学典籍中,涉及各种婚姻:包办婚姻,是指第三者(包括父母)违反婚姻自主的原则,包办强迫他人婚姻的行为;买卖婚姻,是指第三者(包括父母)以索取大量财物为目的,包办强迫他人婚姻的行为(参见1992年2月2日《最高人民法院关于贯彻执行民事政策法律的意见》);事实婚姻“是指男女双方未经结婚登记即以夫妻名义同居生活,而群众也认为是夫妻关系的结合”;无效婚姻,“是指违反婚姻成立要件的违法婚姻”。上述种种婚姻,都不合法,但在我们的立法、法律解释和法学研究中,都视它们为婚姻。因此,我们在界定婚姻概念时只应确定具有夫妻身份的公示性,而不需要具有合法性。(三)、中华人民共和国婚姻登记制度中华人民共和国婚姻登记制度:《中华人民共和国婚姻法》规定:必须男女双方完全自愿,必须到达法定婚龄,必须符合一夫一妻制,没有禁止结婚的近亲关系:亦即男女双方不是直系血亲和三代以内的旁系血亲,没有患有医学上认为不应当结婚的疾病,要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。该婚姻才具有法律效力,受到法律的保护。办理结婚登记必须由要求结婚的男女双方亲自共同到一方户口所在地的婚姻管理登记机关申请结婚登记。不得单方申请,更不得委托他人代理申请。当事人双方必须同时持有户籍证明,居民身份证,和所在单位、村民委员会或者居民委员会出具的婚姻状况证明。在有些地区还必须提供婚前医学检查证明。办理结婚登记的机关为街道办事处、市辖区人民政府的民政部门、不设区的市人民政府民政部门、乡政府、民族乡政府、和镇政府等。1950年法定结婚年龄:男20岁,女18岁,1980年后,男不得早于22周岁,女不得早于20周岁。晚婚,则是指男25周岁、女23周岁以上结婚。晚育,是指女子24周岁后生第一胎而言。结婚登记2005年以前要单位证明,现在只需有户口簿、居民身份证就可受理。在校大学生亦不再需要获得学校同意,只要符合上述条件也可办理结婚登记,教育部对此采取不提倡也不禁止的态度,亦即默许。中华人民共和国婚姻法,国内结婚登记收费标准为每对9元。二、调查总结(一)、80%的人认为婚姻必须建立在爱情的基础上,没有爱情不会结婚,因为他们认为婚姻是爱情的升华,是相爱的人心灵的结合,婚姻中的另一半是自己后半辈子的伴侣、婚姻是一个归宿。婚姻是新的人生的起点和开始,婚姻是二人相依为伴,生活在一起。互补、互相信任、相互扶持、相互理解,共同努力去组建幸福、温馨的家庭,如果爱情的婚姻最终难以有美满的结局。近10%的人可能会由于父母及社会因素的影响而盲目选择进入婚姻,也有的人为生活所迫、为了房子、工作、追求物质享受,也有的只是为了金钱、容颜、权利和地位,近5%的人会等待拥有爱情时才会结婚,5%表示现在没有考虑过婚姻问题。(二)、95%的人会在20—30岁之间结婚,5%的人没考虑过。85%的人表示婚姻应该都从一而终,15%的人表示要看具体情况而定。而在理想家庭模式一项中75%的人选择了核心家庭,而让人吃惊的是有近15%选择了丁克家庭。(三)、15.36%的人认为,在现实的生活中,对婚姻最大的挑战是信仰的不一致;7.68%的人认为缺乏慎重的态度和恒心是最大的挑战;28.16%的人认为夫妻双方的不信任是婚姻最大的挑战,也因此使婚姻陷入困境;15.36%的人认为双方的物质、经济条件(金钱)成为婚姻最大的挑战;17.92%的人认为现代的婚姻面临的最大挑战是来自社会的诱惑;20.48%的人认为缺乏良好的沟通是现代婚姻面临的最大挑战;婚前彼此缺乏深刻的了解,双方存在巨大差异贸然结婚使婚姻陷入困境;不信任、金钱、社会的诱惑、不专一、误解、生活的压力、缺少真诚的沟通等等常常使婚姻陷入困境。(四)、所有的人认为沟通对夫妻的婚姻关系影响重要或者非常重要。46.02%的人认为沟通是以心面对对方的时刻,敞开心扉去以心去与对方谈心,基础是信任尊重及聆听;20.48%的人认为沟通可以使双方更加了解和适应彼此;15.36%篇五:关于家庭婚姻状况的调查报告关于家庭婚姻状况的调查报告调查人贾康康学号2011013790指导老师方建斌时间:2012年8月25日地点:河南省项城市城乡【摘要】胡锦涛曾指出,实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想,党的十六大把“社会更加和谐”作为全面建设小康社会的目标之一提出来,而党的十六届四中全会又把“提高构建社会主义和谐社会的能力”作为党执政能力的一个重要方面明确提出。而要想社会更加和谐,社会的组成部分家庭起到了关键性作用,一个家庭的情况又与夫妻双方的婚姻状况紧密联系、密切相关。本文对家庭婚姻状况的调研中反映的问题,进行了分析研究,并提出了对问题的解决对策。【关键词】城镇;家庭婚姻状况;调研报告调查对象:河南省项城市城镇20-50岁人群。调查目的:随着经济的发展,人民对物质生活与精神生活的追求也越来越高,但是,随着人民生活水平的提高,家庭婚姻状况问题也越来越受到大家的关注。而在我们的周围,也出现了一些婚姻家庭的不和谐声音。这些家庭每天都充斥着浓浓的火药味,不仅给自己的家庭带来了无尽的创伤,而且也对周围的邻居照成了很大的困扰。家庭是社会的细胞,而家庭和谐是社会和谐的基石。通过对城乡家庭婚姻状况的调查,了解家庭婚姻在城乡的现状以及存在的一系列问题,并且对存在的问题提出相应的对策、方法,从而达到家庭和睦和社会和谐的目的。调查方法:通过让市民填写调查问卷的抽样调查方式和对个别成员进行针对性访问来获取相应的信息。调查过程:在调查前,我先用了数天的时间,结合当地存在的社会矛盾、问题和手里的教材资料,选定了“家庭婚姻状况”这一课题。随后一天,我制定了详细的调查研究计划,并通过网络和图书馆参考了相关的资料及文献。接着,我分析了预期的结果,并据此提出问题,经过反复的归纳和推敲后,做出了一份关于家庭婚姻状况的调查问卷。接下来的几天,因为下雨的缘故,我暂时停止了调查,并打印了多份调查问卷以供发放。直到8月25号,我在离家近的富裕小区胡同对过往的路人发放问卷。由于要调查的是家庭婚姻状况,经过筛选,我主要对青年及中年男女发放调查问卷,并且让其当场填写。随后,我又在城乡火车站、汽车站等人群密集场所进行问卷调查,除了发放问卷外,我还对个别成员进行针对性访问,并将其记在随身带的笔记本上,以便随后的整理需要。之后的几天,我对所有的调查表进行了整理,将其中一些作废的调查问卷除去后,对手里相关的资料和数据进行了整理。通过这些资料和数据,我发现了该城乡婚姻家庭存在的问题,主要有夫妻之间无爱,对配偶要求及期望过高,缺乏家庭责任感,家庭暴力等,并针对这些问题得出了解决的对策与建议。调查结果:本次调查共投放了100份调查问卷,其中因为一些人的不积极配合,只有近90份有效,有效率90%。在被调查的人群中,男女比例各半,其中,87.8%的被调查者已婚,5.6%的被调查者已离婚,其余的未婚。据数据表明,约有2/5的被调查者认为自己的婚姻幸福指数一般,只有不到1/3的人数觉得自己的婚姻很幸福。对于这些被调查者当初相识的方式,80%以上的调查对象是自己相识或通过朋友介绍与配偶结合的,而遵循父母之命结合的所占比例极少且年龄大都在四十岁以上.40.1%的调查对象经过了一年以上的恋爱期间,三十岁以下的占绝大部分;36.3%的调查对象经过了半年的恋爱期间;只有12.3%的调查对象是恋爱三个月就结合的,而这部分年龄大多在四十岁以上。一个自己的家庭,当问到这些人是否爱自己的配偶时,他们选择了沉默,或者答非所问,只有40.3%的人选择了“爱对方”。“你更注重对方的哪些方面?”关于这个问题,90%以上注重配偶的忠诚度和健康状况;而50%以上的人更重视爱人的职业收入和家庭经济状况;只有不到10%关注对方的身体容貌和性格,其中男的所占比例远大于女的。大多数人认为夫妻双方最重要的是彼此相爱和体谅理解,而对物质层面的事业、金钱不太关注。在调查中显示,有近三成的家庭是三代同堂的大家庭,出现问题的仅占其中的四分之一。这里主要是与配偶的家人的问题,也有与小姑不和的等等,约占6.6%随着婚姻时间的增加,男方回家主动做家务情况越来越少,从刚结婚的60%以上降到了不到10%。“你有过对配偶的不忠行为吗?”针对这个问题,有50人以上回答不知道,只有不到15人很确定地回答了“从来没有”。“是否有家庭暴力存在?”这个问题,我主要针对女方进行了提问,其中18.9%的人说有。大多数人认为自已理想中的配偶是一个有家庭责任感、有生活情趣、在事业上成功的人,而更多的被调查者把家庭责任感放在了第一位。城乡婚姻家庭存在的问题:1、双方无爱给婚姻埋下了一个定时炸弹。据调查显示,近50%的夫妻不是自己相识,而是经其它途径认识,尽管婚前交往了一段时间,双方的了解毕竟有限,婚后共同生活出现问题,或生活方式差异较大又不愿互相谅解,或互不信任、相互猜疑等。因为双方无爱,最后因感情不和而造成婚姻问题。2、对配偶的期望过高。3、配偶品行、不佳,不履行家庭义务,缺乏家庭责任感,更有甚者存在家庭暴力等恶劣行为。丈夫品行不佳造成家庭问题的占大部分,有黄赌毒等恶习的占6.9%,有能力而不工作不照顾家庭的占10.5%,大男子主义严重动辄实施家庭暴力的等等;当然也有女方疏于照顾家庭引发矛盾的,据调查反映,部分妇女存在小

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