华师大版七年级历史上册 （北方民族的交融）三国两晋南北朝时期新课件

第19课北方民族的交融

东晋十六国时期全图北魏宋、齐、梁北周北齐梁、陈西魏东魏梁隋陈一、北方政局政权分立、分裂混战、民族融合（鲜卑族拓跋部）一、北方政权的演变1、政权林立、战乱相继2、五胡十六国1、冯太后改革政治上：经济上：（仿照汉制）集权中央，三长制均田制（二）孝文帝改革洛阳平城北魏孝文帝为什么要迁都呢？（1）迁都洛阳2、孝文帝改革保守势力强大，从平城方面看政治经济军事历史从洛阳方面看有利于争取汉族地主的合作气候恶劣，交通不便，生产不能满足需要地处黄河之南，农业生产发达易受强敌威胁，不利于控制中原利于控制中原和征服较弱的“南齐”落后的少数民族文化先进的汉族文化，数个朝代之都

（2）迁都之后的改革措施：1、学汉语2、禁胡服3、改姓氏，把皇族由姓拓跋改姓元；4、通婚姻，鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻；5、改官制，采用汉族官制、律令；汉化政策（3）影响：加速了民族交融的历史进程，顺利了历史的潮流。官员及家属必须穿戴汉族服饰北魏文官俑汉族服饰俑鲜卑服饰俑学习汉语

魏主欲变北俗，引见群臣。……帝曰：“夫名不正、言不顺，则礼乐不可兴。今欲断诸北语，一从正音。其年三十以上，习性已久，容不可猝革。三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜。”在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语。（孝文帝）诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。

——《魏书》“今欲断北语，一从正音”，30岁以上的鲜卑官员要逐步改说汉语，30岁以下的要立即改说汉语，故意说鲜卑语的，要罢官降爵。

——《资治通鉴》“魏主下诏，以为北人谓土为拓，后为跋。魏之先帝出于黄帝，以土德王，故拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物元也，宜改姓元氏。谓功臣旧族代（代郡）来者，姓或重复，皆改之。”——《资治通鉴》将鲜卑族的姓氏改为汉族姓氏，把皇族由姓拓跋改为姓元。改鲜卑族的姓氏为汉族姓氏鲜卑姓汉姓拓跋元贺楼

楼邱穆陵穆步六孤陆贺赖贺独孤刘鼓励鲜卑贵族与汉族贵族通婚

孝文帝选择中原大姓(汉族贵族)女子作后宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。

自孝文帝之后，北魏皇帝死后的谥号多用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等，这是为什么？学习汉族的礼法，尊崇孔子,以孝治国,提倡尊老养老的风气。三、北方民族的交融

大量南下的少数民族人民与汉族人民在北方杂居相处，在沈阳恒产方式和生活方式方面，相互渗透、取长补短，取得的了丰硕的成果，名族间的交往、交融成为一种潜移默化的历史趋势。1.北方民族交融的背景三、北方民族的交融2、特点：3、意义：生产、生活方式变化（衣食住）南北互使、南北互市北方交融、南方开发民族的交融与南北经济的发展为重新统一准备了条件胡服汉服北魏穿汉服的贵妇胡人汉服由于北方民族善于骑射，涉水草，所以多上身着褶，下身着裤，称为“裤褶服”。裤褶服是北方民族日常穿用的服饰，但在传入中原后为了符合汉族服饰的特点进行了改进，主要是改大袖口，改阔裤腿，多作为军服或休闲装，在南朝时盛行。南北流行服饰－－裤褶服穿裤褶服的南朝乐队北魏骑兵俑zhe蒸馍烙饼

蒸馍与烙饼原是少数民族的食物，魏晋时在中原却很风行。汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画汉人胡食《女史箴图》北齐《校书图》中的床榻汉人最初是席地而座，即以席为坐。这是一种很不舒服的坐姿；两席屈折，膝向前，上身的体重全部由臀部挤压在腿上，下肢极易酸麻，久之还可能变形。所以，当高坐具的胡床传入中原后，很快受到部份汉人的欢迎，原来的跪姿转变成了坐姿

。胡床最初是一种以绳连缀在木头上，可开可合，携带方便，无靠背的折叠凳，类似今天的马扎。汉人使用胡床，开始只见于军旅，到了北朝，从宫廷到民间都有人以胡床为坐具。你知道凳子椅子的来历吗？方凳胡床洛阳东汉时期的墓室壁画。北方少数民族墓室壁画《采桑图》

在生产方式上，少数民族学习汉族的先进生产经验，成为农业居民。欣赏与思考：服装：“胡人汉服”——宽大飘逸的汉服成为一种风尚，同时，胡人的窄袖紧身、圆领、开衩也被汉族吸收。食品：汉人胡食——蒸馍、烙饼床榻：原来汉族床较矮，上面铺一层席子。坐具:汉族席地而坐，现在胡床（交椅）流行。

根据上述图片，请你谈谈对“民族交融”的理解？民族交融是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程，包括经济生活、文化语言、风俗习惯等互相影响，趋向一致。它是中国古代历史上一种进步的历史现象。魏晋南北朝时期的历史线索和时代特征

⒈魏晋南北朝时期是我国历史上长期分裂割据的时期。

⒉北方的割据势力之间、民族之间，战争频繁。

⒊江南相对稳定，得到较好的开发，社会经济发展较快。

⒋北方少数民族和汉族依次向南迁徙，是民族大融合时期。时代特征1.北魏孝文帝改革加速了民族交融，顺应了历史潮流。2.北魏孝文帝改革在其祖母冯太后主持期间政治上集权中央，实行三长制；经济上实行均田制。3.孝文帝亲政后推出迁都洛阳、改官制、禁胡服、学汉语、通婚姻、改姓氏等一系列改革措施。4.三国两晋南北朝的分裂局面，只是两次大统一之间的过度。民族的交融与南北经济的发展为重新统一准备了条件。北方民族的交融

第四单元三国两晋南北朝时期敕勒川阴山下天似穹庐笼盖四野天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊----《敕勒歌》

这是一首北朝民歌，原是鲜卑语，后译成汉语，广为流传。你知道鲜卑族在中国历史上最早建立了哪个朝代吗？你想了解鲜卑族历史上一位杰出政治家的改革吗？

鲜卑鲜卑西晋“畜牧迂徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木纪契……”

《魏书·序记》鲜卑－－骑在马背上的民族

游牧为生、流动性强、擅长射猎骑兵凶猛文化水平相对较低一、北方政权的演变1.北方政权的演变（1）背景：西晋统一局面被破坏，北方少数民族纷纷南下。（2）演变过程：4世纪开始—16国时期——5世纪中叶北魏（西魏东魏）统一北方——北朝（北齐北周）（3）时代特征：只有前秦、北魏实现过短暂统一，其余时段政权林立、战乱相继拓拔珪东汉隋朝西晋魏:西魏东魏蜀吴十六国东晋北朝：北齐北周南朝宋、齐、梁、陈2.南北政权形势图（十六国：前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉

）学有所获曹魏西晋前秦北魏

说一说魏晋南北朝时期有哪些政权曾统一过黄河流域？二、孝文帝改革1.北魏的建立和统一（1）建立（2）统一：公元439年，迁都平城2、冯太后的改革措施（1）时间：公元475年；（2）在位皇帝：拓跋宏；（3）执掌政权：冯太后；（4）措施：政治上；经济上。3.孝文帝改革（1）目的：接受先进文化，加强对中原的控制。（2）内容：迁都洛阳、改官制、禁胡服、学汉语、通婚姻、改性氏等。五胡乱中原（羌、氐、羯、匈奴、鲜卑）十六国名称简称国名一夏成汉、夏（匈奴）二赵前赵、后赵三秦前秦、后秦、西秦四燕前燕、后燕、西燕、南燕五凉前凉、后凉、西凉、北凉、南凉刘宋北魏北魏孝文帝改革语言：在朝廷中禁用鲜卑语，必须使用汉语。服饰：官员及家属必须穿戴汉族服饰。姓氏：鲜卑姓氏改为汉姓。通婚：鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。政治：采用汉族官制、律令。风俗：学习汉族礼法，尊崇孔子，以孝治国，提倡尊老、养老的风气。孝文帝原名拓拔宏，改姓氏后为元宏，他四岁继皇位，是北魏王朝的第6个皇帝。孝文帝自幼在冯太后的教养下，深受汉文化的影响。在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语。（孝文帝）诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。

——《魏书》“今欲断北语，一从正音”，30岁以上的鲜卑官员要逐步改说汉语，30岁以下的要立即改说汉语，故意说鲜卑语的，要罢官降爵。

——《资治通鉴》

北魏统一北方，初步结束了前秦瓦解后北方的分裂局面，北方出现了民族融合的趋势。

民族融合是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。

民族融合既包括少数民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。历次民族融合均以汉族为核心发生。

这是中国历史上的进步现象。洛阳平城北魏孝文帝为什么要迁都呢？迁都北魏孝文帝为什么要迁都呢？1、平城出产的粮食不能满足都城众多人口的需要2、平城位置偏北不利于对中原地区的统治和学习汉族先进文化3、减少改革的阻力，平城保守势力强大官员及家属必须穿戴汉族服饰北魏文官俑汉族服饰俑鲜卑服饰俑改鲜卑族的姓氏为汉族姓氏鲜卑姓汉姓拓跋元贺楼

楼邱穆陵穆步六孤陆贺赖贺独孤刘改用汉姓鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻

孝文帝选择中原大姓(汉族贵族)女子作后宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。自孝文帝之后，北魏皇帝死后的谥号多用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等，这是为什么？

学习汉族的礼法，尊崇孔子,以孝治国,提倡尊老养老的风气。学有所思北魏孝文帝改革的影响（意义）促进了北方民族大融合有利于北方经济的发展加速了北方少数民族的封建化进程孝文帝是我国古代杰出的少数民族政治改革家三、北方民族的交融：1、基本情况（1）民族交往与民族斗争交织；（2）互相渗透取长补短；（3）战争与和平交替2、意义：北朝：南朝：你能填一下南北朝的朝代更替表吗？南北朝北魏东魏西魏北齐北周宋齐梁陈隋的统一北方南方魏蜀吴西晋东晋十六国北朝南朝东汉隋朝历史线索魏晋南北朝（220—589）政权分立背景内容影响①北魏统一黄河流域。②黄河流域民族融合成为趋势。①迁都洛阳北魏孝文帝改革

②汉化措施说汉语改汉姓通汉婚用汉制学汉礼穿汉服促进了北方民族大融合有利于北方经济的发展加速了北方少数民族的封建化进程知识梳理北魏的统一民族融合趋势孝文帝改革汉化措施促进民族融合迁都洛阳知识梳理1、北魏是下列哪个少数民族建立的政权：（）

A.羯B.鲜卑C.氐