高考现代文论述类文本阅读解题技巧课件

论述类文本出题范围1.社会科学类

常常指研究社会科学的文章，如政治经济学、教育学、语言学、文化学、文艺学、历史学等方面的文章。2.自然科学类

主要指研究自然科学的文章，如天文学、考古学、医学、生命科学等方面的文章。1论述类文本出题范围1.社会科学类11.试题稳定性2.内容陌生性3.文本规范性4.设题整体性5.答案唯一性6.思路确切性高考现代文阅读试题命题的特点21.试题稳定性高考现代文阅读试题命题的特点2古代文字之辩证的发展（节选）①汉字究竟起源于何时呢？我认为，这可以以西安半坡村遗址距今的年代为指标，半坡遗址的年代，距今有6000年左右。我认为，这也就是汉字发展的历史。②半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型，以红质黑纹的彩陶为其特征。其后的龙山文化，则以薄质坚硬的黑陶为其特征。值得注意的是：半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画，和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画，但为数不多。刻画的意义至今虽尚未阐明，但无疑是具有文字性质的符号，如花押或者族徽之类。我国后来的器物上，无论是陶器、铜器或者其他制品，有“物勒工名”的传统。特别是殷代的青铜器上有一些表示族徽的刻画文字，和这些符号极相类似。由后以例前，也就如由黄河下游以溯源于星宿海，彩陶上的那些刻画记号，可以肯定地说就是中国文字的起源，或者中国原始文字的孑遗。课前小测3古代文字之辩证的发展（节选）课前小测3

③同样值得注意的，是彩陶上的花纹。结构虽然简单，而笔触颇为精巧，具有引人的魅力。其中有些绘画，如人形、人面形、人着长衫形、鱼形、鸟形、兽形、草木形、轮形（或以为太阳）等等，画得颇为得心应手，看来显然在使用着柔性的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字，其说是不可靠的。当时是应该有象形文字的，但如这些图形，就其部位而言，确是花纹，而不是文字。

④在陶器上既有类似文字的刻画，又有以使用着颜料和柔软性的笔所绘画的花纹，不可能否认在别的质地上，如竹木之类，已经在用笔来书写初步的文字；只是这种质地是容易毁灭的，在今天很难有实物保留下来。如果在某种情况之下，幸运地还有万一的保留，那就有待于考古工作的进一步发掘和幸运的发现了。⑤总之，在我看来，彩陶和黑陶上的刻画符号应该就是汉字的原始阶段。创造它们的是劳动人民。形式是草率急就的。4③同样值得注意的，是彩陶上的花纹。结构虽然简下面有关文段内容的表述，正确的两项是（）

A、文中的“由后以例前”的意思是根据后来的来类推以前的。

B、新石器时代仰韶文化时期已有了用笔书写的初步文字，只是难以保留到今天。

C、半坡彩陶上的刻画具有文字性质，是因为这些简单的刻画和器物上的花纹判然不同。

D、从彩陶上的花纹可以看出，这是使用柔软性笔书写的，这就是当时的象形文字。

E、半坡彩陶上的刻画符号合乎古代“物勒工名”的传统，因此它们是有意义的。解读示范5下面有关文段内容的表述，正确的两项是（）解读A、文中的“由后以例前”的意思是根据后来的来类推以前的。我国后来的器物上，无论是陶器、铜器或者其他制品，有“物勒工名”的传统。特别是殷代的青铜器上有一些表示族徽的刻画文字，和这些符号极相类似。由后以例前，也就如由黄河下游以溯源于星宿海，彩陶上的那些刻画记号，可以肯定地说就是中国文字的起源，或者中国原始文字的孑遗。文章第二段B、新石器时代仰韶文化时期已有了用笔书写的初步文字，只是难以保留到今天。在陶器上既有类似文字的刻画，又有以使用着颜料和柔软性的笔所绘画的花纹，不可能否认在别的质地上，如竹木之类，已经在用笔来书写初步的文字；只是这种质地是容易毁灭的，在今天很难有实物保留下来。文章第四段解读示范6A、文中的“由后以例前”的意思是根据后来的来类推以前的。C、半坡彩陶上的刻画具有文字性质，是因为这些简单的刻画和器物上的花纹判然不同。……半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画，和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画，但为数不多。刻画的意义至今虽尚未阐明，但无疑是具有文字性质的符号，如花押或者族徽之类。……D、从彩陶上的花纹可以看出，这是使用柔软性笔书写的，这就是当时的象形文字。同样值得注意的，是彩陶上的花纹。结构虽然简单，而笔触颇为精巧，具有引人的魅力。其中有些绘画，如人形、人面形、人着长衫形、鱼形、鸟形、兽形、草木形、轮形（或以为太阳）等等，画得颇为得心应手，看来显然在使用着柔性的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字，其说是不可靠的。当时是应该有象形文字的，但如这些图形，就其部位而言，确是花纹，而不是文字。文章第三段解读示范7C、半坡彩陶上的刻画具有文字性质，是因为这些简单的刻画和器物E、半坡彩陶上的刻画符号合乎古代“物勒工名”的传统，因此它们是有意义的。

……半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画，和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画，但为数不多。刻画的意义至今虽尚未阐明，但无疑是具有文字性质的符号，如花押或者族徽之类。我国后来的器物上，无论是陶器、铜器或者其他制品，有“物勒工名”的传统。特别是殷代的青铜器上有一些表示族徽的刻画文字，和这些符号极相类似。由后以例前，也就如由黄河下游以溯源于星宿海，彩陶上的那些刻画记号，可以肯定地说就是中国文字的起源，或者中国原始文字的孑遗。文章第三段解读示范8E、半坡彩陶上的刻画符号合乎古代“物勒工名”的传统，因此它们试题简析论述类文本阅读的五大知识点:词义(概念)理解、句意理解、文意理解、信息筛选、据文推断；知识要点词义理解句意理解文意理解信息筛选据文推断能级要求理解B理解B分析综合C分析综合C分析综合C9试题简析论述类文本阅读的五大知识点:知识要点词义理解句意理解命题特点第1类题多为概念定义（词语理解），常见错误是要么不符合概念定义的基本格式（A是B），要么不属于概念定义的范畴或者不全面。第2类题多为“符合（或者不符合）原文意思的一项”，是在原文中抽出一些句子或增或减或偷梁换柱，把原句改造一番，只需细心地咬文嚼字地比照即可，无须分析就可以做出答案。第3类题一般是选出对某一主干句意思的理解正确或者错误的一项，这就要求务必把题干咬文嚼字地分出几个题意要点来，再将题支先在原文中比照再与题干意思进行比照分析，双合了才是正确选项。第4类题是找出推断正确或者错误的一项。命题者一般是把原文中一两个句子引下来做成一个题支，将题支的后半部分做一番改造。既然是推断，那么错误往往在后半部分，按照双合的原则就可以找出答案。尤其是题支中有片面绝对性的词语的，往往是错误所在。10命题特点第1类题多为概念定义（词语理解），常见错误是要么不

考考你的眼力找出下列两幅图中不同的五处高考论述类文本阅读解题思路：解题基本思路：读——审——找——比11考考你的眼力找出下列两幅图中不同的五处高考论述类文本阅读1.读——读原文。(吃透阅读材料，把握全文观点)

快速阅读文章，同时将阅读过程中发现的一些带有修饰限制性的词语用铅笔圈出来。(1)年代时间(多次出现时间)、数据(多个数据)及其概语（如多数、少量、部分、凡、凡是、所有、都、全、几乎、仅仅、之一等表范围的词语）(2)重要的修饰限制词语(基本、根本、重要、最、十分、非常、总共等表程度的词语)(3)已然未然(迄今为止、到目前为止、现在所见的等表时间的词语）或然必然（如果、可能、也许、一定、必然等表判断的词语)(4)有助于理清文章思路，避免逻辑错误的词语（因为、因此、……的原因是、因而、由于、从而、但是、反而、其实、实际上、也、又、不再是……而是、不仅……还等）(5)举例子(例如、如、人名)121.读——读原文。(吃透阅读材料，把握全文观点)

快速阅读2.审——审题干。

审清题干要求，明确题目要求是什么：正确还是不正确的项、属于还是不属于、能还是不能，找正确项，须用排除法；找错误项，运用重点突破法。如果要选的是原因或者依据也要搞清。3.找——找原文。在阅读材料中找到与选项对应的文段内容，即确定阅读区间。4.比——比文题。

将选项与阅读材料中的句子仔细加比较，求同求异(比)，确认对还是错。（1）形同意同（信息吻合

直接判断）（2）形异意同（有所转换

实质一致）（3）形似意异（迷惑性大

格外留意）132.审——审题干。

审清题干要求，明确题目要求是什么：正确还解题方法探究解题方法：勾划——比照——分析。解题前提：心静做题首先要心静。心不静则神不凝。俗话说“心急吃不了热豆腐”，做题的最大障碍是浮躁。只有平心静气,总揽全局，方能洞悉秋毫,明辨是非，否则你连文章写的是什么都云里雾里，结果只能雾里看花,越看越花，误入陷阱，不能自拔。

14解题方法探究解题方法：勾划——比照——分析。14解题步骤第一步：通读并勾划—读原文、读题干、读题支。披文入理，从作者的角度出发，才能了解作者写这篇文章的真正目的和作者的观点态度。通读是基础，勾划才是真正意义的阅读。勾划主要是两方面：1、原文中的主干句、关键词，2、题干（提示）中的关键词句。一般主干句在段首或段末，个别在段中。勾划务必做到仔细。将每段的主干中心句和关键词句勾划出来，有利于掌握全文脉络,从中获得相关信息,可以迅速理解文章主旨，明白作者写作目的，做到心中有数，通过勾划题干可以使考生解答时明确目标把握方向。命题多半与这些主干句有关，为一个主干句设计出几个题支的情况也不少见。15解题步骤第一步：通读并勾划—读原文、读题干、读题支。披文入理

第二步：比照比照就是在做题过程中，在原文找到与题支对应的相关内容，看哪个词被换了，删了，意思变了没有，与题干的意思是否相合。比照方法：其一是要锁定区域比照，与哪有关就在哪里找。其二是在仔细、严谨，特别是在比较时要逐字逐句比较，要咬文嚼字地比照。比照的意义只有一个，那就是把题做出答案来。16

第二步：比照16第三步：分析分析就是分析文章中心、分析题干题支、分析设题陷阱。具体地说：1、分析命题者的命题指向，2、分析命题者的设题陷阱。病人看病，医生须对症下药，方可达到治疗效果，做题也同样如此，首先要明确病因。要明确常见的设题陷阱。3、分析，更重要的是对题干进行分析，这才能够准确地把握题意，做题时才能够有的放矢。17第三步：分析17关于双合：所谓双合，就是符合文意，符合题意。符合文意指在做题时将每一个题支逐一进行比照，比照该题支与原文意思是否相同，哪些字句变了，而意思变了没有，而不只是看文字是否相同。符合题意是在比照符合文意的前提下看看该题支是否符合本道试题题干的意思，要将题干的意思中的几个要点和题支进行分析，完全符合题干要点的才是正确答案。比照分析时一定要做到“严谨”。运用双合的方法做题是将“勾划——比照——分析”的方法进行简化的结果，它可以达到快速做题的目的和功效。运用双合方法解题，即便勾划主干上有些偏差，做出来的答案也八九不离十的。18关于双合：所谓双合，就是符合文意，符合题意。符合文意指在做题高考论述类文本阅读解题六大秘诀——注意转述的准确192019-3-162019-3-16高考论述类文本阅读解题六大秘诀——注意转述的准确192019A、是否符合作者的观点态度【对位信息】这确实是一个很好的创意。奥运圣火象征和平与友谊，她的每一次点燃，都会激起人们对奥运精神的憧憬与热爱。而且，如果这个创意真的变成现实，那么其象征意义将远大于其实质意义。而这种象征意义，无疑将是对奥运精神的一种最好方式的宏扬与提升，完全可以写进奥林匹克的历史。然而，所有这一切并不意味我们可以不计后果与代价，来让奥林匹克的圣火在珠峰点燃。B．奥运圣火登珠峰是对奥运精神的一种最好的弘扬与提升，必将写进奥运会的历史。20A、是否符合作者的观点态度【对位信息】这确实是一个很好的创意B、注意语意的完整【对位信息】“你现在消费的东西可以使你这一刻暂时满足；……在另一时刻它又会让你贪婪渴望。”然而，这种论证是经不住分析的。B．通俗艺术可以使人在这一刻暂时满足，而在另一时刻又会让人贪婪渴望。21B、注意语意的完整【对位信息】“你现在消费的东西可以使你这一C、语意关系是否一致【对位信息】无科学性，艺术表达就不会有美感B．有了科学性，艺术表达就会有美感。22C、语意关系是否一致【对位信息】无科学性，艺术表达就不会有美【对位信息】中国历史传统富于传说性质的特点，使各种名列“正史”的著作也不能免俗。以居于“二十四史”之首的《史记》为例，它就广采博纳了许多传说，并对其中的某些内容作了增删，叙述上更富于文学气。A．以《史记》为代表的“二十四史”因为采用民间传说撰写历史，所以形成了我国历史传统富于传说性质的特点。23【对位信息】中国历史传统富于传说性质的特点，使各种名列“正史D、注意指代内容是否准确【对位信息】“二十四史”均不同程度地吸收了民间传说，以至于有志者完全可以从中勾勒出一部“中国正史中的民间历史传说大系”。当然，这还不包括那些为数更多的稗史、遗闻、野语、历史演义和历史剧里的历史传说。如果把二者加在一起，总量将在被视为“宝库”的希腊神话传说和印度故事之上。C．把“二十四史”中的民间传说和真实的历史故事加起来，数量将超过希腊神话和印度传奇故事。24D、注意指代内容是否准确【对位信息】“二十四史”均不同程度地E、注意修饰语【对位信息】关于项羽、陈胜、刘邦这三位著名反秦领袖在失意时各言其志的这些传闻，前人往往视为司马迁个人的文学性笔法，把它解作一种人物性格的对比描写。其实差矣，司马迁在这里肯定依据了民间传说的某些材料，否则哪能描写得这样栩栩如生。B．司马迁对项羽、陈胜、刘邦这三位著名反秦领袖的描写并不属于文学性笔法，只不过是采纳了民间传说的某些材料而已。25E、注意修饰语【对位信息】关于项羽、陈胜、刘邦这三位著名反秦“二十四史”均不同程度地吸收了民间传说，以至于有志者完全可以从中勾勒出一部“中国正史中的民间历史传说大系”。A．因为“二十四史”中大多数历史著作吸收了民间传说，所以据此编写出一部“中国正史中的民间历史传说大系”是完全可以的。26“二十四史”均不同程度地吸收了民间传说，以至于有志者完全可以F、逻辑是否一致是否绝对,是否以偏概全,是否混淆概念其实差矣，司马迁在这里肯定依据了民间传说的某些材料，否则哪能描写得这样栩栩如生。C．离开了民间传说，像司马迁这样的史学家就不可能撰写出真正的历史著作。27F、逻辑是否一致是否绝对,是否以偏概全,是否混淆概念27洞察十大雷区提升应试技能现代文论述类文本阅读的选择题，在设置错误选项时，往往运用“似是而非”的手法，即在语言形式上靠近文本原句，而在表达意义上与原句悖离。28洞察十大雷区提升应试技能现代文论述类文本阅读的选择题1、部分与整体命题者设计选项时在事物的范围上设置干扰，故意将阅读材料中对部分事物情况的判断表述为对与其具有某种同类属性的所有事物情况的判断。291、部分与整体命题者设计选项时在事物的范围上设置干扰，故意将1、部分与整体【对位信息】图腾制度产生于氏族之前，而氏族形成后，继续沿用过去形成的图腾制度。所以在氏族社会，尤其是母系氏族社会，普遍实行图腾制度。【试题】下列表述符合原文意思的一项是（）C.氏族形成后，继续沿用图腾制度，所以在氏族社会全都实行图腾制度。整体部分301、部分与整体【对位信息】图腾制度产生于氏族之前，而氏族形成

[对位信息]

溴甲烷，又称溴代甲烷或甲基溴，是一种无色无味的液体。它具有强烈的熏蒸作用，能杀灭许多有害生物，是一种高效、广谱的杀虫剂。

【试题】

(四川卷第5题)根据文意，下列对溴甲烷最受农民欢迎原因的表述，不正确的一项是(

)

A．溴甲烷是一种能杀灭各种有害生物的高效、广谱的杀虫剂。

剖析：根据原文，溴甲烷“能杀灭许多有害生物”，而A项却将其表述成了“能杀灭各种有害生物”，这就犯了将“部分”表述为“整体”的错误。

1、部分与整体31

[对位信息]

溴甲烷，又称溴代甲烷或甲基溴，是一种无色无2、已然与未然“已然”是事物已经产生的情况，“未然”是事物即将出现的情况。命题者设计干扰项时，有时会故意将“即将出现的情况”表述或推断为“已经产生的情况”。322、已然与未然“已然”是事物已经产生的情况，“未然”是事物即2、已然与未然【对位信息】诚然，弦论是一种尚未被实验和观测证实的理论。可是，且不说弦论，实际上里斯走得比这更远。他认为在那些可居住宇宙的“岛屿”上，确定基本物理学和宇宙学状况的物理常数也许可以与我们的宇宙有很大差别。……如果真是这样，那可居住宇宙出现的概率就大多了，但它们相互之间的差别也就十分巨大。【试题】从原文看，下列对“实际上里斯走得比这更远”这句话的理解，正确的一项（）C．里斯已为“人择原理”和可居住宇宙找到了更多的物理常数的证据。未然已然332、已然与未然【对位信息】诚然，弦论是一种尚未被实验和观测证[对位信息]

医学研究委员会遗传学分部的布朗博士说：“表面看人类和老鼠显然没什么可比性，但其实它们像我们一样常常生病，而且显示出同样的症状。”在一个与人类基因组计划类似的计划之下，构成老鼠基因组的两万种基因都已经排出序列。

【试题】

(福建卷第3题)下列对“欧盟已经认识到老鼠遗传研究之中的无穷潜力”的理解，不正确的一项是(

)

c．老鼠遗传研究将排出构成老鼠基因组两万种基因的序列。

剖析：根据原文，“构成老鼠基因组的两万种基因都已经排出序列”，而c项却将其表述成了“将排出构成老鼠基因组两万种基因的序列”，这就犯了将“已然”误作为“未然”的错误。2、已然与未然34[对位信息]

医学研究委员会遗传学分部的布朗博士说：“表面3、或然与必然。事物从发展的趋势来看，有两种情形：一种是“或然”，即“有可能而不一定发生”；另一种是“必然”，即“事理上必定发生”。命题者设计干扰项时，常将“或然”的趋势表述成“必然”的趋势。353、或然与必然。事物从发展的趋势来看，有两种情形：一种是“或3、或然与必然【对位信息】随着我国经济的快速发展，国内能源消费需求量越来越大。由于我国对石油进口的依存度较大，所以国际油价上涨、中东政局变化等因素，都会对我国石油能源安全构成潜在危险。【试题】下列关于我国“煤变石油”工程实施原因的表述，不正确的一项是（）A．我国石油消费依赖进口，需求量不断增大，导致石油能源供给出现危机。或然必然363、或然与必然【对位信息】随着我国经济的快速发展，国内能源[对位信息]如果每一个人都按个人的经济理性从事市场经济活动，它的结果很可能是集体的或整个社会的经济行为的非理性或无理性。二十世纪二三十年代发生的世界性经济危机就说明了这一点。当时许多产品卖不出去，以致发生将生产出来的牛奶倒进大海这类事件。事实上，这并不是因为整个社会的经济繁荣导致了商品的绝对过剩，而是由于整个社会的经济无序导致了市场萧条的恶果。

【试题】

根据文中信息，下列推断正确的一项是(

)

A．因为每个人都按个人经济理性从事市场经济活动，所以社会经济的无序竞争导致了商品的绝对过剩。

剖析：根据原文，按个人经济理性从事市场经济活动，“它的结果很可能是集体的或整个社会的经济行为的非理性或无理性”，从而可能因社会经济无序而导致商品的绝对过剩。这里说的是“可能”，但A项的推论却把这种“可能”说成是“必然”，因而导致了推断的错误。3、或然与必然37[对位信息]如果每一个人都按个人的经济理性从事市场经4、先期与后期。命题者在事物、现象产生、出现的时间上设置干扰，他们有时将先期表述为后期，有时将后期表述为先期，有时将先期或后期表述为“先期和后期”。

384、先期与后期。命题者在事物、现象产生、出现的时间上设置干扰4、先期与后期【对位信息】盖天说是中国一种古老的天文学理论，传说出自周人之手的《周髀算经》：“天象盖笠，地法覆盘。”【试题】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.作为天文学理论的盖天说诞生甚早，在春秋时代周朝人所著的《周髀算经》中就有“天象盖笠，地法覆盘”的说法。可推断，“盖天说”诞生时间的上限不早于《周髀算经》一书的成书。此推断时间正好相反。394、先期与后期【对位信息】盖天说是中国一种古老的天文学理论，

[对位信息]

大运河在广开海运之前是我国古代的一条重要交通命脉，开凿运河是为了最大限度地进行沟通交流。大运河在开凿过程中利用了春秋时代吴王夫差开通的邗沟，在隋炀帝时最终完成，唐宋繁盛一时，元代截弯取直，明清屡加疏通。在漫长的历史时期，大运河一直是一条南粮北运、商旅交通、水利灌溉的生命线。

【试题】

依据原文提供的信息，下列推断正确的一项是(

)B．申报世界文化遗产成功后，大运河将更有利于沟通交流，昔日南粮北运、商旅交通的胜景将得以恢复。

剖析：根据原文，“沟通交流”“南粮北运、商旅交通”是大运河在历史上所起到的作用。大运河一旦作为世界文化遗产申报成功后，它真正的价值在于其文化遗产的价值，当初沟通交流的实用价值则退居其次，其“南粮北运、商旅交通”的功能在现代社会可以被更多更好的方式所替代。所以，该项就犯了将大运河“先期”(历史上)的作用误作为“后期”(申报世界文化遗产成功后)的作用的错误。4、先期与后期40

[对位信息]

大运河在广开海运之前是我国古代的一条5、主要与次要。事物的变化发展就矛盾而言有主要矛盾和次要矛盾，就原因而言有主要原因和次要原因，就表现而言有主要方面和次要方面。命题人设计干扰项时，有时会将这些“主要”的一面和“次要”的一面本末倒置，即将原文中所说的主要的问题说成次要的问题，或将次要的问题说成主要的问题，倒置其关系。415、主要与次要。事物的变化发展就矛盾而言有主要矛盾和次要矛盾5、主要与次要。【对位信息】人类生活在一个近似对称的世界之中，人体就呈明显的两侧对称。但这种对称又不时会被打破，众所周知，体内的器官分布就呈现某种不对称，如……因而科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷。然而，更加重要的却是，在所有创造性的活动中，首先必须打破的恰恰是这种原始的对称性。……【试题】本文谈论的核心问题是（）A.人类大脑的特征B.对称性C.分辨左右的意义D.不对称性【剖析】设题点新，整体把握语段说明的核心问题，不难发现本文谈论的核心问题不是“对称性”，而是“不对称性”。【D】

425、主要与次要。【对位信息】人类生活在一个近似对称的世界之中

[对位信息]

干栏居是一种将房屋用桩柱架离地面的宫室形式。《新唐书·南平獠传》称：“山有毒草、沙风、蝮蛇，人楼居，梯而上，名日‘干栏’。”……与其认为干栏居是巢居的演化，倒不如说干栏居就是巢居的一种较高级形式，并且与楼阁的起源有着密切的关系。

【试题】

根据原文提供的信息，以下推断错误的一项是(

)

A．干栏居采用将房屋用桩柱架离地面的建筑形式，与原始巢居一样，都具有躲避野兽、蛇虫侵扰的作用。

D．从古代干栏居及其长屋广泛分布的区域及建筑形制来看，防潮和防寒是其主要功能。

剖析：对“干栏居”的作用(功能)的推断，A项提及的是“躲避野兽、蛇虫侵扰”，而D项提及的是“防潮和防寒”，那么到底哪一个是它的主要功能呢?查看原文引述的史料：“山有毒草、沙风、蝮蛇，人楼居，梯而上，名日‘干栏’。”不难看出，“躲避野兽、蛇虫侵扰”方为其主要功能，而“防潮和防寒”只是其次要功能。所以，D项的推断就犯了将“主要”和“次要”倒置的错误。5、主要与次要。43

[对位信息]

干栏居是一种将房屋用桩柱架离地面的宫6、原因与结果。命题者设计选项时在事物的因果关系上设置干扰，或将有因果关系的两个事物的因果关系颠倒，因说成果，果说成因，因果关系颠倒，或将毫无因果关系的两个事物强拉到一起，强加因果关系。446、原因与结果。命题者设计选项时在事物的因果关系上设置干扰，6、原因（或条件）与结果。【对位信息】此时，一方面明朝国家财政白银入不敷出，另一方面从皇族到平民都有对于白银的大量需求。在国内白银开采和供应远远不能满足要求的情况下，人们开始将寻求的目光投向海外。【试题】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．明代嘉靖年间，由于国家经济恶化，财政困难，最终形成了白银入不敷出的局面。因果关系颠倒

456、原因（或条件）与结果。【对位信息】此时，一方面明朝国家财[对位信息]

如果人能活到1200岁，那么要到400岁、500岁才会长大成人，结婚生子。此外，有些基因改变后将导致代谢活动缓慢，活力降低。试想，一个人如果反应迟钝、生机索然地活上几百岁，那还有什么意思?

【试题】

下列说法与原文意思相符的一项是(

)

B．人或其他生物体的活动缓慢、活力降低必然导致其基因的改变。

剖析：根据原文，是因为“有些基因改变”，导致了“活动缓慢，活力降低”的结果；而B项却表述成了因为“活动缓慢、活力降低”，导致了“基因的改变”的结果，这就犯了因果关系颠倒的错误。6、原因（或条件）与结果46[对位信息]

如果人能活到1200岁，那么要到400岁、7、言此与言彼(张冠李戴)。命题者设计选项时在表述对象上设置干扰，将此事物表述成彼事物，将事物的此方面表述成彼方面，东拉西扯，混乱不清。477、言此与言彼(张冠李戴)。命题者设计选项时在表述对象上设置7、言此与言彼。【对位信息】在日本四年，他（杨守敬）搜访阙佚，爬罗剔抉，收集到我国大量的古籍珍本，并将它们影印摹刻为《留真谱》。【试题】下列关于杨守敬日本之行的解说，不正确的一项是（）D.杨守敬搜访阙佚，收集到我国的古籍珍本《留真谱》，并将它影印摹刻。此彼487、言此与言彼。【对位信息】在日本四年，他（杨守敬）搜访阙佚7、言此与言彼。【对位信息】书院生徒在聆听山长集中讲学、向山长请教以外，还有充分的时间组织自学和学术讨论，这种浓厚的探讨学问的风气为思想和学术的发展留同了很大余地。【试题】下列关于杨守敬日本之行的解说，不正确的一项是（）B. 宋代书院中的生徒要集中聆听山长讲学、向山长请教，并在山长的组织下开展自学和讨论。此彼497、言此与言彼。【对位信息】书院生徒在聆听山长集中讲学、向山[对位信息]

文化危机和文化转型本身就是交织在一起的，文化危机是文化转型的过程，文化转型是文化危机的结果。即是说，一种深刻的文化转型不是一蹴而就的事情，它本身就表现为一个过程，无论是现实社会运动或人的生活层面上的文化失范或文化冲突，还是社会精英层面对于现实文化危机的自觉反思或批判，都是文化转型过程的重要内涵。

【试题】(重庆卷第5题)下列对于“文化转型”的理解，不准确的一项是(

)

D．社会和生活的文化失范或文化冲突，社会精英对现实文化危机的自觉反思或批判。

剖析：根据原文，“文化转型”是文化危机的结果，文化危机是文化转型的过程；而D项所说的“社会和生活的文化失范或文化冲突，社会精英对现实文化危机的自觉反思或批判”却是“文化转型过程的重要内涵”。所以D项表述的对象是“文化危机”，而不是“文化转型”，这就犯了将“此”(文化危机)表述成“彼”(文化转型)的错误。7、言此与言彼。50[对位信息]

文化危机和文化转型本身就是交织在一起的，文8、言多与言少。命题者设计选项时在事物的数量上设置干扰，故意将阅读材料中少的事物表述成多的事物，或将多的事物表述成少的事物。518、言多与言少。命题者设计选项时在事物的数量上设置干扰，故意8、言多与言少。【对位信息】纸袋比同样大小的塑料袋重4倍，这意味着运输过程中纸袋耗能更高。【试题】下列说法符合文意的一项是（）D. 同样大小的纸袋与塑料袋相比，前者的运输成本比后者低很多。成本高成本低528、言多与言少。【对位信息】纸袋比同样大小的塑料袋重4倍，这9、客观与夸大（或缩小）。命题者设计选项时，不尊重阅读材料中事物的客观性，故意夸大或缩小事物实有的地位、能力、功能和效用等，对事物程度深浅、范围大小有意混淆。539、客观与夸大（或缩小）。命题者设计选项时，不尊重阅读材料中9、客观与夸大（或缩小）。【对位信息】绿色经济不仅包含生态文明和循环经济的内容，同时还追求以最小的资源耗费得到最大的经济效益，在绿色、健康的基础上使自然资源和生态环境得到最大限度的可持续利用和保护，实现利润的最大化。绿色经济以人为本，其主旨是服务于人的需要和发民，它兼顾了个人利益和社会利益、当代人利益与子孙后代的利益，是一种更高层次的人类利己主义。【试题】根据本文提供的信息，下列推断不合理的一项是（）C．绿色经济既可最大限度地利用自然资源，又可更好地实现个人利益，实现双赢。夸大事实有前提549、客观与夸大（或缩小）。【对位信息】绿色经济不仅包含生态文9、客观与夸大（或缩小）。【对位信息】虽然书院也选用儒家经典作为教材，但它更侧重于引导生徒修养品性、增长才识，而不是为了适应科举。不过，书院的教学内容又都不出北宋官学以及科举所要求的范围，也正因为如此，书院能够得到宋代官府的鼓励，并获得长足的发展。【试题】下列有关“宋代书院教育”的表述，不正确的一项是（）C．宋代书院教育中选用的教材与官学相似，但其人才培养的标准与官学大相径庭。程度缩小选用教材一致559、客观与夸大（或缩小）。【对位信息】虽然书院也选用儒家经典[对位信息]1997—1998年，南美西海岸发生无法预报的海流循环，导致沿岸海水的温度大幅上升，引起气候非典型的破坏性剧变，这就是厄尔尼诺现象。

【试题】

(全国卷I第7题)依据原文的信息，下列推断正确的一项是(

)

D．“阿尔戈斯”方案可以解决海流循环无法预报的难题，如利用这一成果，将有可能消除厄尔尼诺现象。

剖析：“阿尔戈斯”方案的持续实施或许可以解决海流循环无法预报的难题，但利用这一成果，并不能消除厄尔尼诺现象。因为，根据原文，厄尔尼诺现象是海水温度异常的大幅上升所导致的气候非典型的破坏性剧变，只有消除海水温度异常的大幅上升这一因素，才能消除厄尔尼诺现象，而“预报海流循环”并不能消除这一因素。所以，该项对“阿尔戈斯”方案作用的推断就犯了夸大事物效用的错误。9、客观与夸大（或缩小）。56[对位信息]1997—1998年，南美西海岸发生无法10、有据与凭空。（节外生枝，无中生有）【对位信息】目前，我国的这种“煤变石油”技术达到了国际先进水平，大约每四吨煤可产出一吨油。【试题】下列对煤的“间接液化技术”的分析和概括中，不正确的一项是（）（08四川卷7题）D．在目前我国的技术条件下，煤在变成石油的过程中，其自身的损耗实际上大约有四分之三。“大约每四吨煤可产出一吨油”并不表明“煤变成石油”的“损耗实际上大约四分之三”，煤和石油并不等价，“损耗”之说没有可比性。此推断犯了凭空臆造的错误。阅读材料中本无此意，而命题者却在设计的选项中故意凭空臆造出这种说法。即原文中本未说到某种观点或态度，而选项却脱离原文无端的毫无根据的生出一个观点或态度，选项的判断在原文中完全找不到根据。5710、有据与凭空。（节外生枝，无中生有）【对位信息】目前，我

[对位信息]恩格斯对自然和精神的统一问题，有过一系列的精辟的论述。他说：“我们一天天地学会更加正确地理解自然规律，学会认识我们对于自然界的惯常行程的干涉所引起的比较近或比较远的影响。”他还说：“自然界和精神是统一的。自然界不能是无理性的……而理性是不能和自然界矛盾的。”“思维规律和自然规律，只要它们被正确地认识，必然是互相一致的。”恩格斯的这些论述，深刻地揭示了自然和精神统一问题的丰富内涵。根据恩格斯的这些论述，考察中国古代的天人合一思想，不难看出，这种思想有着深刻的合理性。

【试题】

下列对文中恩格斯有关论述的理解，错误的一项是(

)

D．丰富了天人合一思想并指出了它的局限性。

剖析：这段文字有两层意思：一是对恩格斯的论述的引述及其评价；二是从恩格斯的论述的高度来考察天人合一思想。从第一层意思来看，恩格斯的论述并没有针对天人合一思想；从第二层意思来看，恩格斯的论述只是作者考察天人合一思想的一个视角。综合这两层意思，恩格斯并没有去论述天人合一思想，自然也就谈不上“丰富”，更谈不上“指出了它的局限性”了。所以D项的理解就犯了凭空臆造的错误。10、有据与凭空58

[对位信息]恩格斯对自然和精神的统一问题，有过论述类文本阅读干扰项设置方法：1、部分与整体；2、已然与未然；3、或然与必然；4、先期与后期；5、主要与次要；6、原因与结果；7、言此与言彼；8、言多与言少；9、客观与夸大（或缩小）；10、有据与凭空。59论述类文本阅读干扰项设置方法：1、部分与整体；59其他1（背离原文，故意曲解）：选项中所说的观点与原文不一致，错项故意更换个别关键字词，造成一字或一词之差，从而背离原文的意思，或直接歪曲作者的观点。

【对位信息】图腾制度在形成之后，随着图腾文化的发展而日臻完善，并随着图腾文化的衰亡而为其他社会组织制度所代替。【试题】下列表述符合原文意思的一项是（）D、图腾制度形成之后，随着图腾文化的发展而日臻完善，但随即为其他社会组织制度所代替。“随着”变成“随即”，一字之差，表达的意思不一样。60其他1（背离原文，故意曲解）：选项中所说的观点与原文不一致，

命题者设计选项时在事物的性质上设计干扰，故意将阅读材料中已明确肯定了的某一观点在选项中却予以否定，或将原已明确否定了的观点加以肯定。即变肯定为否定，或变否定为肯定。

其他2（置肯定为否定，置否定为肯定

）：61

命题者设计选项时在事物的性质上设计干扰，故意将阅读材[对位信息]木版年画的雏形有避邪的内容，也有祈福的含义。等到祈福的愿望成为年画的主题，并进入了风俗范畴，木版年画的题材就变得汪洋恣肆了……

特别值得注意的是，清末民初那些表现当时社会情景与重大事件的木版年画，体现出农民的政治敏感和思维视野，其价值不亚于大都市的时事画刊。它们一反传统，十分写实。【试题】

根据文中信息，以下推断不恰当的一项是(

)

A．祈福愿望成为年画的主题，并进入了风俗范畴，因此木版年画的传统不会改变。

剖析：根据原文，尽管祈福愿望成为年画的主题，并进入了风俗范畴，但是木版年画的传统随着时代的发展还是有所改变的，如清末民初那些表现当时社会情景与重大事件的木版年画就“一反传统(理想主义)，十分写实”。所以A项说“木版年画的传统不会改变”就犯了将原文中“肯定”的事物加以“否定”的错误。其他2（置肯定为否定，置否定为肯定

）：62[对位信息]木版年画的雏形有避邪的内容，也有祈福的含义将原文对某一个方面的判断扩大成对整体的判断，故意扩大判断对象的范围，夸大其辞，或对可能发生的情况说成一定会发生，过于主观武断。[对位信息]是不是一切新的探索最终都归结到美呢不一定。在艺术上如此，在科学上也如此。在科学上一切探索都最终要受实验的考验，而在艺术上则是时间的考验。如果它们确是挖掘到世界的一个新的方面，那它们是美的。【试题】下列说法符合原文意思的一项是

A事实证明，一切新的探索最终不是宜人之美，便是悲怆之美。

[剖析]原文十分明确的说在科学上和艺术的探索最终都要通过考验才能确定是不是美的。而选项却说一切新的探索都是美的，过于武断，夸大其辞。其他3（过于武断，夸大其辞

）63将原文对某一个方面的判断扩大成对整体的判断，故不明白原文所阐释的道理，将原文中阐释的某一概念换成另一概念，也就是原文说的是甲事物怎么样，而选项说成是乙事物怎么样，义理混淆不清。

[对位信息]1986年，著名教育学者胡森的《再论学习型社