高考复习十个虚词课件

十个虚词因为所以之于何其乃而十个虚词因为所以之（一）介词。

1．依照，根据。

①罔不因势象形。（《核舟记》）②变法者因时而化。③善战者因其势而利导之。

2．依靠，凭借。

①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）③又因厚币（贿赂）用事者臣靳尚。（《屈原列传》）

一、因（一）介词。一、因3．趁着，趁此。

①不如因而厚遇之。（《鸿门宴》）②因击沛公于坐。（《鸿门宴》）

4．通过，经由。

①因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴》）

5．因为，由于。

①恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思书》）

3．趁着，趁此。（二）连词。

1．于是，就；因而。

因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）

2、因为因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。

（三）名词

原因，缘由，机缘。

于今无会因。（《孔雀东南飞》）（二）连词。（三）动词

1．根据

①故事因于世，而备适于事（《五蠹》）

2．沿袭，继续。

①蒙故业，因遗策。（《过秦论》）②加之以师旅，因之以饥馑。（三）动词1、名词1）原因善因得善果,恶因得恶果2）机会，缘由，机缘

于今无会因1、连词1）于是，就

因出己虫,纳比笼中2）因为，因此、因而中国未闻有因变法而流血者复习1、名词1）原因善因得善果,恶因得恶果2）机会，缘由，机缘2、介词善战者因其势而利导之1）依照，根据

2）依靠，凭借

我欲因之梦吴越3）趁着，趁此

不如因而厚遇之4）通过，经由

因宾客至蔺相如门谢罪3、动词因遗策

沿袭2、介词善战者因其势而利导之1）依照，根据2）依靠，凭借因拔刀斫前奏案变法者因时而化高祖因之以成帝业因击沛公于坐后因伐木，始见此山因秦宫室,据其府库驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之因使唐雎使于秦练习于是根据依靠趁机因为沿袭于是因而因拔刀斫前奏案练习于是因

因（）能授官，不以门第取人，且不因（）旧制，此乃曹操成大业之因（）。其常因（）人不备，袭取之，如乌巢焚粮。此一役，动摇袁绍军心，因（）乘势击破之，成官渡大捷。此亦因（）许攸之力而得，此正如因（）枯木变为荣木也。途经绍墓，其尚因（）众人至前拜祭。其量非常人可比。因

因（）能授官，不以门第取人，且不因（）旧制，二、为1、动词1）做,作,干可以为师2）治理

为国者无使为积威之所劫哉3）变成,成为

祸，何遽不为福4）是

人在江湖皆为兄弟二、为1、动词1）做,作,干可以为师2）治理为国者无使为积5）学习,研究

群臣为学,门子好辩6）以为;认为

为汝多智。7）作为，当作

斩木为兵，揭竿为旗8）有

顽童之为是心也。9）通“伪”，装作

为善者,非善也5）学习,研究群臣为学,门子好辩6）以为;认为为汝多智。3）为了慎勿为妇死4）给，替

于是为长安君约车百乘5）对，向。

不足为外人道也2、介词1）被——引出动作行为的主动者身死国灭，为天下笑2）于,在——表示时间或处所今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。3）为了慎勿为妇死4）给，替于是为长安君约车百乘5）3、连词因为

非不贤也，为其不可得而法4、助词句末语气词，表示疑问或反诘

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？3、连词因为非不贤也，为其不可得而法4、助词句末语气词，1)卒相与欢，为刎颈之交2)为之，则难者亦易矣3)子墨子解带为城4)项燕为楚将5)窃为大王不取也6)吴广素爱人，士卒多为用者7)何故怀瑾握瑜而自令见放为8)予尝求古仁人之心，或异二者之为9)为国以礼，其言不让，是故哂之10)为将者在外而不受君命11)为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤12)为君翻作《琵琶行》练习成为做作为是认为被语气心理治理担任为了替1)卒相与欢，为刎颈之交练习成为为

“天行有常，不为（）尧存，不为（）桀亡。”此为（）至理，当为（）世人言之，切勿使之为（）巫所惑。巫者，以诡为（）业，其所为（）皆为利也。故为（）其来也，即斥之以此理，彰其用心。为（）天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞为（）？

为

“天行有常，不为（）尧存，不为（）桀亡。”此三、所1、名词“所”假借为“处”。处所;地方成反复自念,得无教我猎虫所耶?2、助词1）与后面的动词结合,构成名词性结构生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。2）用作宾语提前的标志,多与“唯”字配合使用,相当于“是”臣唯命所试。交易而退,各得其所。三、所1、名词“所”假借为“处”。处所;地方成反复自念,得无3）与“为”呼应,构成“为…所…”句式,表示被动。为国者无使为积威之所劫哉。4）与介词“从”“由”“自”结合,组成所字结构,表示与动作有关的地方、原因、对象等是时以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之逮所由使也。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻。问帝崩所病,立者谁子,年几岁。3）与“为”呼应,构成“为…所…”句式,表示被动。为国者无使3、量词用于地点、位置,相当于“处”“座”“幢”等离宫别馆三十六所大约。用在数量词后面,表示大概的数目父去里所,复还。4、不定数词5）和介词“以”组成“所以”这一短语,根据“以”的不同用法与具体语言环境,有不同的意思，解释为“…的原因、方法、工具”此殆天所以资将军亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。3、量词用于地点、位置,相当于“处”“座”“幢”等离宫别馆三1)某所，而母立于兹2)道之所存，师之所存也3)故释先王之成法，而法其所以为法。4)所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。5)巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并6)遽契其舟,曰“是吾剑之所从坠”7)百济国西南海中有大岛十五所8)从弟子女十人所。住所所结构的方法的原因被所结构座大约练习1)某所，而母立于兹住所练习所

“吾所（）以为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如此言，足使之为天下所（）钦。以其所（）居位，能如此，岂他人可及？察其言，观其行，可见其所（）言非伪饰耳。与之相伯仲者，信陵君也，其于众人广坐之中，不宜有所（）过之时，前访朱亥，其度岂常人哉？此二人皆所（）以教人向上者也。

所

“吾所（）以为此者，以先国家之急而后私仇也”，下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是【

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】A．今金才已诛，次且取公，宜蚤为计不者，若属皆且为所虏B．道塞，无所归以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也C．平生不知死地乃在此今其智乃反不能及D．李密之降，关东地未有所属当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是【?】四、以1、介词1）把,拿，用表示对事物的处置.必以长安君为质愿以十五城请易璧。将以衅钟。2）依,按,凭表示动作行为的凭借或前提。以大中丞抚吴者。以勇气闻于诸侯四、以1、介词1）把,拿，用表示对事物的处置.必以长安3）在,于表示行动的时间、处所或范围赏以春夏而刑以秋冬2、动词1）认为,以为老臣以媪为长安君计短也。4）按照、依照、依据余船以次俱进。贵以近知远5）因为赵王岂以一璧之故欺秦邪？3）在,于表示行动的时间、处所或范围赏以春夏而刑以秋冬22）任用

忠不必用兮，贤不必以

3、连词（等于而）1）吾骑马挟矢以助战2）夫夷以近，则游者众3）樊哙侧其盾以撞。4）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也2）任用忠不必用兮，贤不必以3、连词（等于而）1）吾骑马四、助词1）用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限日观以西峰受命以来，夙夜忧叹2）作语助，起调整音节作用。

逆以煎我怀。四、助词1）用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量

（五）通假

1．通“已”，已经。

①固以怪之矣。②日以尽矣。

2．通“已”，止。①无以，则王乎？南取百越之地，以为桂林、象郡臣窃以为其人勇士虎视之，庞然大物也，以为神以为（五）通假南取百越之地，以为桂林、象郡以为【以是】【是以】相当\'因此\'，引出事理发展或推断的结果。

①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）

【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”

①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》）④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）【以是】【是以】相当\'因此\'，引出事理发展或推断的结果。此独以跛之故，父子相保。留五百人镇之，以断洄曲及诸道桥梁属予作文以记之余与四人拥火以入。

忽魂悸以魄动。何以为计

寡人欲以五百里之地易安陵。具告以事皆以美于徐公。以君之力，曾不能损魁父之丘。皆好辞而以赋见称策之不以其道指从此以往十五都予赵以八月十三斩于市医之好治不病以为功！然得而腊之以为饵。因为以便来修饰并列拿用把认为凭凭按照范围在把…当作把…制成练习此独以跛之故，父子相保。因为练习以

“秉烛夜游，良有以（）也。”若以（）己美于潘安，则出无伤；否则，以（）如吾之容现于当衢，则恐惊人。故自当以（）书卷为伴，效“挟泰山以（）超北海”之豪，慕“拥火以（）入深穴”之勇，醉“木欣欣以（）向荣，泉涓涓而始流”之美，畅游书海以（）极夫天地之乐，如此，以（）帝位予我，亦弃之也，岂以（）一冕之故而弃心神之逸？吾虽以（）康熙六年至京师，然终未以（）权贵交，以（）上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“贤不见用，忠不见以（）”之叹。以

“秉烛夜游五、之1、动词往,朝某方向走,到…去佯狂不知所之者2、代词指示人或事物,相当于“他”“我”“你”“这个”“那个”等为之,则难者亦易矣巫医乐师百工之人媪之送燕后也，持其踵为之泣五、之1、动词往,朝某方向走,到…去佯狂不知所之者2、代词指3、助词1）用在定语和中心词之间,表示领属关系或一般的修饰关系，解释为“的”东割膏腴之地，北收要害之郡2）用于主谓结构之间,取消句子的独立性孤之有孔明，犹鱼之有水也。3）作宾语前置的标志

句读之不知，惑之不解4）作定语后置的标志

爪牙之利，筋骨之强5）调整音节，无实义

辍耕之垄上，怅恨久之

3、助词1）用在定语和中心词之间,表示领属关系或一般的修饰关练习1）阿母得闻之，槌床便大怒2）收天下之兵，聚之咸阳3）小大之狱，虽不能察，必以情4）王见之，曰：“牛何之？”5）然后驱而之善6）郯子之徒，其贤不及孔子7）何功之有哉？8）不知将军宽之至此也！9）庸知其年之先后生于吾乎10）石之铿然有声者这些话的/兵器的代词/往向这些宾前置我主谓之定后置练习1）阿母得闻之，槌床便大怒这些话之

一僧欲之（）南海，询于唐僧，唐僧不之（）应。久之（），此僧以箪食瓢饮之（）助至南海，夸之（）于唐僧：“此何难之（）有？”唐僧曰：“汝之（）百折不挠，实可钦佩。然汝之（）言亦过矣，君将骄而笑之（）乎？”

之

一僧欲之（）南海，询于唐僧，唐僧不之六、于1、介词1）择师而教之，于其身也，则耻师焉2）乃设九宾礼于庭3）燕王欲结于君4）从径道亡，归璧于赵5）青，取之于蓝6）苛政猛于虎也7）君幸于赵王8）事急矣，请求救于孙将军对在和到从比被向六、于1、介词1）择师而教之，于其身也，则耻师焉对在和到从【于是】

1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：

①于是宾客无不变色离席。（在这时）

②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）③于是余有叹焉。（对此）（《游褒禅山记》）④遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）【于是】

1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）【见……于】表示被动。①吾长见笑于大方之家（《秋水》）②今是溪独见辱于愚，何哉？（《愚溪诗序》）2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。1）贫者语于富者曰2）莫若遣腹心自结于东，以共济世业3）指通豫南，达于汉阴4）墨子闻之，起于鲁5）于人为可讥，而在己为悔6）青，取之于蓝，而青于蓝。7）故内惑于郑袖，外欺于张仪8）不拘于时，学于余9）我以天下之利尽归于己。对和到从在…方面从/比被受/向给练习1）贫者语于富者曰对练习于

“黄鸟于（）飞，差池其羽”，何其美也。然于（）吾等，则久别矣。自十年前偶见之，于（）今已十载，未睹其姿。今造林还草，生态渐复，黄鸟复见，其鸣之美则倍于（）昔。吾乡之美已闻于（）四方。于是吾等畅饮抒怀，陶然醉于（）是，不亦乐乎？

于

“黄鸟于（）飞，差池其羽”，何其美也。然于（七、何1、疑问代词1）什么子何恃而往?2）怎么样如土石何？3）哪里,什么地方笑问客从何处来。4）谁

不知何氏之女。5）哪样,哪点何有于我哉?七、何1、疑问代词1）什么子何恃而往?2）怎么样如土石何？32、动词问,盘问,诘问陈利兵而谁何。3、副词甚;多么水何澹澹。4、语气词隐隐何甸甸。啊2、动词问,盘问,诘问陈利兵而谁何。3、副词甚;多么水何澹澹1）一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？2）如太行、王屋何？3）豫州今欲何至？4）吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！5）予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉？6）徐公何能及君也？练习什么怎么样哪里多么什么原因怎么1）一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？练习什么何

“徐公何（）能及君也”本谬也，懂其理者，何（）可胜道也哉？然其妻如此言者，何（）也？其所据何（）为？原其理，当为爱之深也。可见，情之误，何（）其大也！然何（）人能忘情耶？何（）以除此弊，望君以良策教我，何（）如？何

“徐公何（）能及君也”本谬也，懂其理者，何（八、其1、名词通“諅”，周年、满一年丧:父母三年,妻、后子三年,父、叔父、弟兄、庶子其,戚、族人五月。2、代词1）人称代词你、我、他（她）、它、你们、我们、他们等郯子之徒,其贤不及孔子而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。避其锐气,击其惰归八、其1、名词通“諅”，周年、满一年丧:父母三年,妻、后子三你的，我的、他的等鸟之将死,其鸣也哀他日归,则有馈其兄生鹅者2）指示代词其日牛马嘶,新妇入青庐这样,如此不乏其人果其然也。根据情况所指的、提到的或认为的那个[人、物、意思或时间]你的，我的、他的等鸟之将死,其鸣也哀2）指示代词其日牛马嘶三、副词1）表推测语气：也许;大概王好乐，则国其庶几乎2）表示祈使：当、可、还

吾其还也3）表示诘问。通“岂”,难道可以无悔矣,其孰能讥之乎4）将,将要今殷其沦丧。5）极,甚开地数千里,此其大功也。三、副词1）表推测语气：也许;大概王好乐，则国其庶几乎2）表四、连词还是。表选择其真无马耶，其真不知马耶。五、助词1）附着于形容词前、后,起加强形容的作用北风其凉,雨雪其雰。2）句中助词,无义,只增加一个音节虽僻远其何伤四、连词还是。表选择其真无马耶，其真不知马耶。五、助词1）附练习1）郯子之徒，其贤不及孔子2）吾有卿之名，而无其实3）蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富4）亦各言其志也5）妻跪问其故。6）且行千里，其谁不知7）既其出，则或咎其欲出者。8）不嫁义郎体，其往欲何云？9）此其患不见於今，而将见於他日。10）攻之不克，围之不继，吾其还也。11）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？12）其若是，孰能御之？他们的它的其中的自己的代事难道那个那这种还是大概如果练习1）郯子之徒，其贤不及孔子他们的其人言，蔺相如徒以其（）口舌之功垂于竹帛，以吾观之，则非徒口舌耳。相如观秦王无意偿赵城，则却立睨柱，秦王恐其（）破璧，遂许之斋戒，因得以完璧归赵，其（）仅口舌哉？若与庸人议之，其（）必曰：“吾其（）予之。”焉敢如此？

归国，将相失和。途遇廉颇，即转退避，当其（）时，何人能如此？门客询以因，相如则言：“先国家之争而后私仇。”观古今英杰之所为，其皆出于此乎？

故吾以为，汝其（）勿以他人之言为训。且吾意相如之才，罕有其（）匹，古今英杰仅其（）一二。其（）是耶，其（）非耶？其（）若是，则虽见霰雪纷其（）无垠，亦无恨矣，吾亦无有“悔其（）随之而不得极夫游之乐”之憾了。其人言，蔺相如徒以其（）口舌之功垂于竹帛，以吾观之，九、乃1、代词王师北定中原日,家祭无忘告乃翁2）他的1）你、你的乃心在咸阳。1）是、就是，用在判断句中，起确认作用，可译为\'是\'\'就是\'等。①若事之不济，此乃天也。《赤壁之战》）②嬴乃夷门抱关者也。《信陵君窃符救赵》③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）2、副词九、乃1、代词王师北定中原日,家祭无忘告乃翁2）他的1）你、2）刚刚,才,表示事情发生得晚或结束得晚乃悟前狼假寐,盖以诱敌。3）只,仅仅唯虚心乃能进步4）竟,竟然今其智乃反不能及,其何怪也!5）于是;就乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚。3、连词可是,然而乃一路奇景,不觉引余独往。2）刚刚,才,表示事情发生得晚或结束得晚乃悟前狼假寐,盖以诱1）陈涉乃立为王号为张楚。2）设九宾于廷，臣乃敢上璧。3）老臣今者殊不欲食，乃自强步。4）视之，乃庞德也5）问今是何世，乃不知不汉6）尔其无忘乃父之志7）零落难堪，似成弃物；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。练习于是才却就是竟然你的可是1）陈涉乃立为王号为张楚。练习于是乃

尝闻放翁志节，毕现《示儿》，乃（）读之。至“王师北定中原日，家祭无忘告乃（）翁”一句，大为感佩，其真乃（）忠贞之士也！然亦有人不齿，乃（）曰：“此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，乃（）不得已而谢。

乃

尝闻放翁志节，毕现《示儿》，乃（）读之。至“十、而1．连词从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系.1）永州之野产异蛇,黑质而白章。2）君子博学而日参省乎己。3）余方心动欲还,而大声发于水上。4）青,取之于蓝,而青于蓝。5）诸君而有意;瞻余马首可也。6）吾恂恂而起。7）今急而求子，是寡人之过也。十、而1．连词从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表2、代词余知而无罪也。而翁归,自与汝复算耳。1）同“尔”，你;你的2）这样,此同是被逼迫,君而妾亦然。3、助词1）与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用,相当于“以”形而上者谓之道,形而下者谓之器。2、代词余知而无罪也。1）同“尔”，你;你的2）这样,此同是2）用于句中,表示反问语气,相当于“难道”,“岂”为仁由己,而由人乎哉?3）用于句末,相当于“耳”,“哪”已而已而,今之从政者殆而。4、动词（三）通“如”：好像，如同。溺死者千有余人,军惊而坏都舍。2）用于句中,表示反问语气,相当于“难道”,“岂”为仁由己,【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。

①未几而摇头顿足者，得数十人而已。（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣。（《逍遥游》）【而后】才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。【而【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）【既而】不久，一会儿。①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。【既而1）人不知而不愠，不亦君子乎？2）掩口胡卢而笑。3）人而无信，不知其可。4）蟹六跪而二螯5）置之地，拔剑撞而破之。6）若欲死而父。7）如是而已。8）今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！9）敏而好学，不耻下问练习转折修饰假设并列承接你的罢了何况递进1）人不知而不愠，不亦君子乎？练习转折而兵者，危道也。须戮力而（）同心，切勿如蟹六跪而（）二螯，否则，何以胜？故冯婉贞曰：“诸君而（）有意，瞻予马首可也。”冯氏虽小，然青，取之于蓝而（）青于蓝，更胜其父。婉贞博学而（）日参省乎己，非只效书生终日而（）思也。三思而（）后行，故有抗敌之大捷。非而（）所谓小女子也，乃巾帼英杰而（）。