敬业与乐业公开课一等奖公开课一等奖课件省赛课获奖课件

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《敬业与乐业》是梁启超先生于70数年前在上海中华职业学校为学生所作演讲，对学生进行职业道德启蒙教育。中国传统文化是一种有等级色彩官本位文化，人们奉行“万般皆下品，惟有读书高”信条，主张背景介绍“学而优则仕”，藐视一般职业，尤其是体力劳动，以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此有很强针对性。这是一篇演说词，可看作议论文体。2023/7/26第2页要求：认清对象，确立主旨思绪清楚，节奏明快感情充沛，说理充足演讲主要特点：①以口语体现方式面向一定数量听众，公开刊登自己观点；②话题集中，中心突出，构造完整；③语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。主要伎俩——有声语言（讲）、态势语言（演）体裁介绍2023/7/26第3页2023/7/26议论文常识第4页2023/7/26有关议论文常识一、什么是议论文？议论文亦称说理文、论说文，就是讲道理、论是非。作者通过事实材料和逻辑推理来说明自己观点，表白赞成什么或反对什么。

二、议论文三要素议论文三要素：论点、论据和论证(鲜明论点，确凿论据，严密论证)体裁介绍第5页

议论文三要素：①论点②论据③论证证明要证明什么(观点）；用什么来证明（观点）如何证明（观点）

2023/7/26第6页2023/7/26三、有关论点体裁介绍1.定义：作者对所议论问题所持见解和主张。（在形式上是一种判断句。）2.要求：论点必须鲜明、正确。4.中心论点和分论点:只有一种中心论点,也许几个分论点。中心论点是全文统帅，是灵魂，分论点是为证明中心论点服务。3.论点位置：题目、开头、文中、结尾、自我概括。第7页2023/7/26四、有关论据

体裁介绍1.定义：用来证明论点事实和道理。2.类型有代表性古今中外事例，现实中现象，自己经历，确凿数据，可靠史实等道理论据：公认道理、格言、名人名言、原理、定理等。真实可靠，有典型意义，能揭示事物本质并与论点有一定逻辑联系。论述要简要扼要。事实论据：第8页2023/7/263.归纳论据重点：××人+怎么做(与论点密切有关方面)+成果

注意：在引用中也许有些不是名言，而是详细事实，那是事实论据。体裁介绍第9页2023/7/26五、论证办法及其作用举例论证、道理论证、比方论证、对比论证(正反对比论证)。1.举例论证(举例子)：详细典型并且充足地证明了某一论点。2.道理论证(讲道理)：引用了什么论证了某一论点，使论证具有说服力。3.比方论证(讲道理)：形象生动地论述了某一论点，使说理更通俗易懂。4.对比论证(讲道理)：通过对比，突出强调了某一论点，使说理更鲜明。体裁介绍第10页2023/7/26六、议论文体现方式1.议论文中记叙，往往概括性很强，作用：用事实证明某一观点或主张。2.议论文中时而有生动形象描写，作用：更鲜明生动地证明了某一观点。3.议论中抒情，会使议论更有感染力，更深入人心。七、议论文语言严密、精确八、论证方式：立论和驳论九、论证构造：提出问题(引论)—分析问题(本论)—处理问题(结论)。体裁介绍第11页立论：就一定事件和问题正面说明自己见解和主张。驳论：批驳错误或反动观点，从而树立自己正确论点。辩驳办法有三种：（1）驳论点（2）驳论据（3）驳论证立论和驳论体裁介绍2023/7/26第12页旁骛

佝偻

承蜩亵渎

骈进

强聒（qiǎngguō）（tiáo）（pián）（gōulóu）（xièdū）（wù）生字词2023/7/26第13页2023/7/261.本文是议论文，论点是什么？请在文中找出一句话回答。

但我确信“敬业与乐业”四个字，是人类生活不二法门。整体感知第14页2023/7/262.应当如何理解“业”含义?

“业”并不局限于狭义职业。也能够指生活中任何一件有价值事情；不只限于成人工作，也能够包括学生学习。整体感知第15页2023/7/263.作者先后谈论了哪几个问题？（分论点）①有业必要（2-5）②敬业主要（6-7）③乐业主要（8）整体感知用心致力于工作快乐地工作第16页2023/7/264.文中说：“我深信人类合理生活总该如此”，用自己话说说“人类合理生活”应当是如何。“合理生活”，首先是有一份合法职业（或任何一件有价值事情），不能“饱食终日，无所用心”。对于所做事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从用心做事中发觉乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达成“乐以忘忧”境界。整体感知第17页敬业与乐业提出问题分析问题处理问题（1）（2—8）（9）揭示全文论述中心—（要）敬业与乐业论述有业必要性和敬业、乐业主要性总结全文，鼓励人敬业乐业总分总2023/7/265.整顿文章构造整体感知第18页2023/7/26阅读“有业”

附带阅读第一自然段第19页2023/7/26正确朗读解释词语：

我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来。我所说是否与《礼记》《老子》原意相合，无须深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活不二法门。成书于西汉，大半采自先秦儒家著作对自己事业很尽职，和朋友相处很融洽春秋时期道家代表著作不顾上下文，孤立截取其中一段或一句。断，截取。章，篇章。合作探究第20页2023/7/26第一段中心句是：“敬业乐业”四个字，是人类生活不二法门。

佛教用语，指直接入道、不可言传法门。常用来比方最佳或独一无二办法。合作探究中心句中关键词是：“不二法门”是什么意思？敬业乐业第21页2023/7/26朗读解释词语：

本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐主体，理至易明。因此在讲演正文此前，先要说说有业之必要。主要着眼处道理极容易明白合作探究“但”和“因此”各表达什么关系？转折关系。它强调背面意思因果关系。表达背面是“果”第22页2023/7/26第二自然段起什么作用？引出“有业之必要”。起过渡作用。合作探究第23页合作探究2023/7/26朗读解释词语：

孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医，惟有没有业游民，虽大圣人碰着他，也没有措施。整天吃饱了饭，不愿动脑筋去做点事，这种人是很难造就呀!和大家整天混在一起，不说一句有道理话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造就呀!虽然第24页2023/7/26朗读解释词语：唐朝有一位名僧百丈禅师，他经常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他门生想替他服务，把他本日应做工悄悄地都做了，这位言行相顾老禅师，老实不客气，那一天便绝正确不愿吃饭。唐代高僧言行一致合作探究第25页2023/7/26引用孔子话和讲百丈禅师故事，是想论证什么道理？作者：我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有合法职业，人人都要不停劳作。归纳：论证“有业”之必要。说明“百行业为先，万恶懒为首”。引用合作探究第26页2023/7/26我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有合法职业……。

“儒门”“佛门”话分别指：儒门：饱食终日，无所用心，难矣哉。群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。佛门：一日不做事，一日不吃饭。合作探究第27页2023/7/26朗读注音：

没有职业懒人，简直是社会上蛀米虫，简直是“掠夺他人勤快成果”盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦。“蛀米虫”和“盗贼”是什么修辞手法？shè饶恕合作探究比方（暗喻）。第28页2023/7/26为何要利用比方，把“没有职业懒人”称为“蛀米虫”和“盗贼”？利用比方，一是生动形象，二是感染力强，更能突出其“不劳而获”特点，引发听众感情共鸣。合作探究不用比方，而说“没有职业懒人都是不劳而获者”，不也能够吗？不用比方，体现效果要差好多。第29页”有业之必要”论证过程：用百丈禅师做事实论据先谈有业原因：有业是敬业基础无业害处用孔子话做理论论据背面论证/道理论证有业主要正面论证/举例论证论证“有业”之必要。说明“百行业为先，万恶懒为首”。有业之必要合作探究正反（有业、无业）对比论证/道理论证/比方论证2023/7/26第30页2023/7/26阅读“敬业”第31页2023/7/26第6、7自然段依次论证了哪些问题？1.什么叫做敬业；2.为何要敬业；3.如何才是敬业。合作探究第32页2023/7/26什么叫做“敬业”？作者如何论述？1.引用朱熹话：“主一无适便是敬”后，紧配上通俗化解释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬”；2.然后顺理成章地论述凡人类合法劳动、正经事，“其性质都是可敬”，并举“当大总统”与“拉黄包车”这两件事加以证明，侧重点在“凡职业没有不是可敬”，“因自己才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”

合作探究第33页1.人类一面为生活而劳动，（人类生存需要），一面也是为劳动而生活（个人生活意义）。要认定一件事去做。为何要敬业？用原文话回答。2.凡职业没有不是神圣，因此凡职业没有不是可敬。3.人生在世，是要每天劳作。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。合作探究2023/7/26第34页2023/7/26如何才算敬业？作者意见是：

唯一秘诀就是忠实，忠实从心理上出发便是敬。合作探究第35页2023/7/26《庄子》“佝偻丈人承蜩”故事是怎么一回事？说明什么道理？

故事见《庄子·达生》。大意说一种鸡胸驼背老人虽然残废，但用竹竿粘蝉，百发百中。孔子问他有为何，他说天地虽大，万物虽多，我只懂得有蝉翼罢了。这个故事说明：用心专一，心无旁骛，就能够达成目标。合作探究第36页2023/7/26引用曾国藩、庄子、孔子话，都是为了说明什么道理？要敬业。要把一种劳作做到圆满。要用心致志、心无旁骛。合作探究第37页2023/7/26如何论述如何才能做到敬业？

先引用《庄子》语句并作论述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家建设成一种共和国家，挑粪把马桶收拾得洁净，和当军人打胜一支压境敌军这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不愿分心到事外”（即“敬业”）接着从背面论述“一种人对于自己职业不敬”害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”并引用孔子、庄子名言，深入强调敬业主要。举例和引用自然结合使文章说理立于不败之地。合作探究第38页2023/7/26归纳：

“敬业”一节，利用了什么论证办法？1.道理论证引用朱子、庄子、孔子、曾文正名言事性质，从学理上解剖起来，并没有高低……2.举例论证佝偻丈人用竹竿粘蝉3.举例论证/对比论证当大总统和拉黄包车、当木匠做桌子和当政治家建共和国……合作探究第39页2023/7/26阅读“乐业”第40页2023/7/26第8自然段中心句是：第二要乐业。合作探究这段分论点是：要乐业第41页2023/7/26

凡职业都是有趣味，只要你肯继续做下去，味自然会发生。

为何呢?作者列举了4条理由。这4条理由和这句话是什么关系？这是什么论证办法？论据和论点关系；或：证明和被证明关系。道理论证。合作探究一、身体力行寻找快乐。二、刻苦奋斗感受快乐。三、比较骈进体味快乐。四、远离无聊享有快乐。第42页2023/7/261.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

2.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

请解释孔子这两句话。1.懂得这种道理人比不上爱好它人，爱好它人比不上以它为乐人。2.他这个人发愤读书忘掉了吃饭，沉醉在学习快乐中而忘掉了哀愁，不懂得自己将要老了，如此而已。合作探究第43页借孔子话说明：「乐业」(从事情中领会趣味)才是真正有价值生活，是人类抱负生活。乐业原因:人生免不了要劳苦,但我们能够从劳苦中找到快乐,并且职业本身都有乐趣。合作探究2023/7/26第44页2023/7/26如何论述“乐业”道理？

作者在第一部分中剖析了生活中常会遇到感慨“做工苦”这个实例，说明要“从劳苦中找出快乐来”，很自然地点到了“乐业”“乐”。第二部分，更深入一步，论述“乐业”道理。分四点说明“凡职业都是有趣味”，这是作者经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子两句名言深入证明“人生能从自己职业中领会出趣味（即乐业），生活才有价值”，“这种生活”才算得“人类抱负生活”。合作探究第45页内容论证方面：（1）引用古籍名言时，用通俗口语进行解释；（2）语言通俗，如话家常；（3）结合演讲时情境，注意和听众现场交流。演讲语言方面：大量引用典型、格言，增强说服力；口语特色举例子证明自己观点。如：孔子、朱熹、曾国藩。语言特色2023/7/26第46页

这篇讲演针对听讲者实际情况，提出了“敬业与乐业”论题，深入地论述了敬业与乐业主要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业精神，去过人类合理生活。总结2023/7/26第47页2023/7/26研讨与练习第48页2023/7/26一、作者先后谈论了哪几个问题；文中说：“我深信人类合理生活总该如此”，用自己话说说“人类合理生活”应当是如何。作者先后谈论了“有业”“敬业”“乐业”三个问题。研讨与练习“合理生活”，首先是有一份合法职业（或任何一件有价值事情），不能“饱食终日，无所用心”。对于所做事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从用心做事中发觉乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达成“乐以忘忧”境界。第49页2023/7/26二、文中谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明；谈到“凡职业都是有趣味”时，列举了四个原因加以说明。参照两种写法，试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味”提供几个例子。研讨与练习举例论证/举例子道理论证/讲道理第50页2023/7/26“有业之必要”理由：1.能够谋生，使自己经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制；2.使身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊；3.使生活起居有规律，有助于健康养生；4.从业过程中困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才能锻炼；5.事业上小小成功，会增强自信心与成就感，给人带来精神满足；发明性成就，更是对生命价值最高肯定……6.有发明性成就，更是对生命价值最高肯定……研讨与练习第51页2023/7/26“凡职业都是有趣味”例子1.居里夫妇在成吨工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰苦与枯燥，但他们从没有以为这项工作是无聊，由于找到“镭”，是他们最大乐趣。2.陈景润几十年如一日在枯燥数学世界里驰骋，稿纸装了几麻袋，终于摘取了“皇冠上明珠”。3.爱迪生发明灯泡。4.司马迁著《史记》……研讨与练习第52页2023/7/26三、“因自己才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”根据作者这一标准来衡量，你能从身边也发