浙江省历年中考语文现代文阅读真题（2003-2018）

浙江省历年中考语文现代文阅读真题2011年爱之望文/科威特译/十九恨（1）七岁那年，我们全家卷入了一场宗教冲突，科罗拉多州北部伊斯兰与基督教众大打出手，我的母亲成了冲突的牺牲品。（2）父亲带我远离家乡，来到阿拉斯加，但我万万没想到，不到一年，父亲便和另外一个女人结了婚，更可恶的是，她是白人，还信奉害死母亲的伊斯兰教。（3）他们向来歧视我们黑人，但黑人也有自己的尊严，虽然生活在一起，但我从来不和这个所谓的后妈多说一句话，即便父亲再三劝告，我也决不会背叛死去的母亲。（4）在新的家庭，除了我，其实还有个跟我同龄的妹妹，她叫安妮，是个天真的女孩，但我讨厌她，白人小孩从小就娇生惯养，凭着学校对他们的偏爱，在黑人同学面前总表现出一副高高在上的样子。（5）当然，这种心态不能被后妈发现，她对自己女儿简直爱得要命，吃喝自不必说了，更恶心的是每当安妮出去，她都会站在窗口痴痴地遥望，不就过一段马路嘛，这溺爱也太夸张了吧！（6）我的青春可以用度日如年来形容，但我终究还是在压抑中走完了十年。十年里，为了不输给安妮，为了黑人的尊严，更为了死去的母亲，我从不敢放弃自己的努力，苦尽甘来，十八岁的那个夏天，我和安妮同时拿到大学毕业证。（7）但我和她不一样，她打算去斯坦福深造，而我，我想回科罗拉多工作，因为那里有我的母亲。（8）安妮悄悄跟我说，斯坦福那边的导师希望我也过去，这样的机会难得，可我瞥了她一眼，冷冷地说，你妈每天都在那窗口看着你离开，直到你的身影消失，你去看看，那窗下都磨出两个脚印了，但我妈在科罗拉多，上帝告诉我，她需要我回去。（9）安妮一脸惊愕，一下子流下两行泪水，我不知道她是被我的风凉话说哭了，还是被她母亲的爱之望感动哭了，明天就要离开这个可恶的家，我没心思再想这些。（10）尽管全家人都热情地帮我准备行李，但在我眼里，一切都是假的，尤其是后妈，分明是一脸窃笑，她一定在庆幸瘟神终于要走了，这个家以后完全属于她了。我只能默默祈祷，愿主耶稣惩戒这些异教徒吧！（11）但是，我不得不承认，十年时间，我对这个新家还是有感情的，在跨出家门口那刻，我突然想起父亲，还有天真的安妮，无论如何，他们对我并不差，或许，我真的有点残忍，然而，一切都已结束。（12）我是在马路口忍不住回头的，那个熟悉的窗口，站着熟悉的身影，白人后妈竟然会遥望着我，我心里翻江倒海，怎么会这样？包里的手机在这时也滴滴响起来，是安妮发来的短信，她说：“一直不敢跟你说，每天母亲都会在窗口望着你离开，她爱你，那两个脚印，其实有一个属于你。”（13）十年了，我和安妮都以为母亲是在望对方，却不知道，母亲对我们的爱就像那两个脚印，没有丝毫偏颇。我不敢再回头，越过马路，直奔科罗拉多，任凭泪水被风吹落。（14）当我看见母亲的坟头摆满无数凋落的鲜花，当我把这一切告诉父亲，我才完完全全明白过去的所有，那个信奉伊斯兰教的后妈，她每年都会陪着父亲来祭奠母亲，可在学校的我，却一点也不知道。（15）在母亲坟前，我对上帝起誓，我要回到阿拉斯加，用一生的时光来弥补一份没有种族、没有宗教、世界上最伟大的母爱。（译自美国阿拉斯加大学课本，转引自《意林》2010年24期）7.文中对母亲有多种称呼，请你联系上下文，品味这些称呼中包含着的“我”的感情。（4分）所谓的后妈：▲你妈：▲白人后妈：▲母亲：▲8.文章第12小节说“我是在马路口忍不住回头的”，第13小节又说“我不敢再回头”，请结合文章分别说明原因。（4分）答：▲9．有人认为把文章题目改为“世界上最伟大的母爱”更好，你怎么看？请简述理由。（3分）答：▲10．请你以白人母亲的口吻写一段在窗口遥望“我”最后离家时的内心独白。（字数150个左右）（5分）答：▲11．你觉得从这篇文章中可以得到什么启示？请用一句话概括。（2分）答：▲【参考答案】7．所谓的后妈，名义上的后妈，拒绝承认，含有“不屑”之意。（关键词：拒绝、不屑等）你妈：“有讨厌、冷淡、嫉妒”之意。（关键词：冷淡、嫉妒等）白人后妈：有“意外、惊讶”之情。（关键词意外、惊讶等）母亲，包含着深深的感动、自责、忏悔、内疚之情。（关键词：感动、忏悔等）8．忍不住回头，留恋新家，留恋父亲和安妮。不敢再回头，回头所见的情景和安妮的短信使“我”了解了以前的我对母亲的误解和偏见，在母亲无私的爱面前感到惭愧、自责。9．“爱之望”更好。因为“望”是文章的主要情节，而“爱”是文章的主题。“爱”是通过“望”体现出来的，所以“爱之望”更好。“世界上最伟大的母爱”更好。因为这个题目既揭示了文章的主题，同时能够引发读者思考，少年先锋队发阅读兴趣。10．示例：他走了。十年了，他从未承认过我是他的母亲。现在他终于要回到他母亲所在的地方去了，他一直恨我，可是我爱他，我要怎么才能让他明白我爱他呢？孩子，在我心里你和安妮是一样的，都是我的孩子啊……他回过头来了，噢，对他笑一个，不要让他看到我的眼泪。可是，孩子，你还会回来吗？这里就是你的家，孩子！11．示例：①不要让偏见蒙蔽了我们的眼睛。②爱能弥合伤痕。③母爱源自天性，不受干扰，没有阻碍。（2011浙江）关于“方言和普通话”的主题阅读一、民间的声音关于“绍兴方言还能存活多久”的讨论帖：1楼：昨天跟5岁的侄子一起吃饭，居然发现这个土生土长的孩子不会讲绍兴本地话。再看看16岁的儿子，也是在绍兴土生土长的，比堂弟好点，还会说几句绍兴本地话，但那种老绍兴的俚语是一点不懂了。儿子还说，他的同学和他也差不多。记得我们小时候，连学校老师上课都是方言，如能说一口流利的普通话，那简直就是一门绝活。现在的孩子倒是一口流利的普通话，甚至还能说流利的英语，但会说地道方言的却成了稀罕品种，方言还能在我们的生活中存活多久呢？2楼：我女儿在学校讲普通话，在家里也讲普通话，现在很多绍兴话她连听都听不懂了。3楼：方言还能活多久？

那要看我们还能活多久！4楼：不知道，也许有一天，无声无息地消失了。但也没什么可惜的，语言失去交流沟通功能，离消亡也就不远了，这是事物的发展规律。5楼：城市越来越开放，外来人口越来越多，绍兴话太土，他们听不懂，还是说普通话好。6楼：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”用方言交流，听着多亲切啊。7楼：方言里有文化，我们老师说绍兴话里保留着好多古音呢，我想有文化的东西是不会消亡的。8楼：文物也有文化价值，但是现在不是只能欣赏吗？甲骨文更有文化价值，难道现在还用甲骨文写字吗？（摘自“绍兴E网”论坛，有删改）二、学者的言论1．“方言里有比普通话丰富得多的生活、情感用语，在动作的细微区分、事物的性状描绘等方面都更具体。这是方言比普通话往往要生动幽默、有趣传神、在文艺表达里更受欢迎的原因。”——钱乃荣（著名语言专家）2．“在中国任何一个城市，以普通话沟通不成问题，但你若选择这个城市，却不会讲这里的方言，犹如你爱上一个人，却读不懂他(她)的内心世界，要融入其中，谈何容易！”——程乃珊（著名作家）3．“没有方言的城市是可耻的。”——封新城（《新周刊》执行总编）4．“新时代的曙光照进了方言。方言不是时代的对手。其实，谁又不在时代面前被揍得鼻青脸肿呢？”“方言的产生、发展和消亡，是语言和语言之间较量的结果。全球化的年代，必须要有一种公共语言交流。”——敬文东（文学博士）5．“我们的态度是大力推广普通话，同时采取必要的措施积极保护方言。”——陈章太（教育部语言文字应用研究所研究员）（引自互联网）12.第一则材料关于“绍兴方言还能存活多久”的讨论是由什么现象引发的？网友们认为造成这个现象的原因有哪些？第二则材料中的学者又是如何解释这一现象的？请用自己的话加以说明。（5分）答：▲13．统观一、二两则材料，我们可以看到方言具有哪些价值？请用简洁的语言分条概括。（5分）答：▲14．如何走出“方言困境”，正确处理推广普通话和保护方言的关系，有人提出先学方言，再学普通话；有人提出让方言作为教学内容进入课堂；有人提出工作普通话，生活绍兴话。说说你的想法，并运用以上阅读材料的有关内容作适当阐述。（5分）答：▲【参考答案】12．现象：现在很多孩子不会讲甚至听懂绍兴本地话。网友认为的原因：孩子缺少讲绍兴话的环境；绍兴话比较土，外地我人不容易懂（或：绍兴话的交流正在减弱）。学者的解释：全球化时代，需要用公共语言交流方言的沟通交流价值不断减少，使用方言的机会也就不断减少，因而年轻一代对方言了解的也越来越少。13．（1）方言里有亲切的乡土情。（2）方言里蕴含文化。（3）方言的艺术表现力更强。（4）方言体现了一座城市的特点（或：方言是一座城市的根）。（答出三点即可）14．示例：①我同意“先学方言，再学普通话”的观点。第一，现代社会讲方言的环境越来越少，如果小的时候不学，长大后方言交流的环境就更少了，学习方言的困难也就更大了。第二，实践证明在过去漫长的时间里，从小讲方言的人在经过学校教育后都学会了普通话，因而“先学方言，再学普通话”不失为一个学习方言、普通话两不误的好方法。②我同意“让方言作为教学内容进入课堂”的观点。第一，既然方言交流的环境越来越少，那么在课堂上营造这样的环境就显得非常必要，英语学习的环境对大多数人来说也主要是课堂。第二，让方言作为教学内容进入课堂还可以学习方言背后的文化，增强我们作为绍兴人的自豪感，是具有特色的地方性课程。③我同意“工作普通话，生活绍兴话”的观点。第一，工作需要与更多的人，包括本地人和外地人，中国人和外国人进行交流沟通，普通话作为公共语言会使交流更便捷更准确。第二，生活中用绍兴话交流，大部分人也都听得懂，而且更加亲切，可以准确表达很多普通话难以表达清楚的意思。④我认为方言和普通话应该顺其自然地发展，我们不应该过多干涉。一种语言在没有使用价值的情况下消亡是自然规律，如果一种方言特别具有文化价值，我们也可以做些保护。但是对于大部分方言来说“优胜劣汰”的自然规律是人力所无法也无需阻挡的。对方言和普通话就应该一视同仁，让语言和语言对话，决定谁更适合在未来世界。（2011浙江）2007年乡村的泥土(1)乡村是泥土做的。泥土是乡村的灵魂，它是上苍送给乡村最好的礼物。(2)泥土与庄稼，庄稼与人，都是一一安排好了的，谁也离不开谁。一团泥土，就是一句百读不厌的经文。曾祖父读过，祖父读过，父亲读过，我和弟妹们也读过，我们的儿孙还要再继续接着读下去。一个生命，又一个生命，在泥土里摸来摸去的，摸着摸着就摸老了，直到连泥土也摸不动的时候，这个生命就该被泥土抚摸了。(3)我曾仔细观察过父亲的那双手，粗糙得跟老树的皮没有什么两样，骨节粗大，十指变形，没有一个完整的指甲。这双手曾在土地上扒挠了八十多年，豆村的每一块土地都曾留下他的手印，甚或每一个土团都曾感受过他的手温。一次重病使他的右手致残，无法再扶犁耕地，挥镐掘土后，我劝他把家里的那几块地让给别人做，他咬咬牙艰难地作出了决定。但他执意要留下一小块自己做，说闲着也是闲着，种不动地，哪怕到地里站一站，蹲一蹲，在田埂上坐一坐，弯腰扯几把草，心里也好受些。父亲留下的这块地顶多只有三分，春天种了玉米，接着又种了一茬芝麻。夏天我回豆村时，发现他和母亲蹲在白花花的日头底下，一个吃力地翻着土，一个用槌棒敲打着土坷垃。目睹着这样的情景，我的心里一涌一涌的。于是我就跟他们说，这地不能再种了，要是热出个好歹，不值得。父亲一边敲打着土块，一边说，再种最后一茬。母亲也附和说，再种最后一茬。这样的话，他们已经跟我说过不下四五次了，每次都没有兑现。季节一次次地向前延伸，父亲的庄稼也跟着一次次地向前延伸。其实我心里是清楚的，只要父亲和母亲不倒下，这“最后一茬”就得一次次地向前延伸。(4)我们与土地和庄稼每相遇一次，都是一种缘分，是一个灵魂与另一个灵魂的默契和交流。庄稼来了一茬又一茬，又被我们送走了一茬又一茬。每迎来一茬庄稼，我们就多一份希望；每送走一茬庄稼，我们就多一份充实。在这一次次的迎送之中，一代又一代的庄稼人微笑着走进泥土。试想，如果没有它们一茬又一茬地陪伴着我们，我们的一生该是多么苍白啊!(5)播种的时候，我常常攥着种子遐想，这些种子去了泥土里之后，它们再也不可能回到村庄里来了，就像一个个日子。尽管它们会给我带回更多的收获，但我还是有些依依不舍。一茬一茬的庄稼绿了，一茬一茬的庄稼黄了，似乎都是转瞬之间的事。收割也是如此。当我用镰刀把一棵棵成熟的庄稼揽在怀里，它们好安静啊!我知道又该送走一茬了。(6)躁动了一个春天，喧闹了一个夏天，土地直到把所有的庄稼都送走了之后，这才坦然无忧地躺下来，在月光下深深地睡下，那飘荡在田野上大团大团的浓雾，就是它绵长而舒缓的呼吸吧。10．作者为什么说“一团泥土，就是一句百读不厌的经文”?用文中的语句回答。(3分)11．第(3)段中的“再种最后一茬”这句话，父母已经跟“我”说过不下四五次了，为什么“每次都没有兑现”?(4分)12．结合语境，品析下面句子中加点的词语。(3分)当我用镰刀把一棵棵成熟的庄稼揽在怀里，它们好安静啊!我知道又该送走一茬了。13．阅读第(6)段，从哪里看出土地的“坦然无忧”?并说说土地坦然无忧的原因。(4分)14．阅读全文，你从中感悟到人与土地之间是怎样的关系?(4分)【参考答案】10．曾祖父读过，祖父读过，父亲读过，我和弟妹们也读过，我们的儿孙还要再继续接着读下去。11．因为父母对土地饱含深情，他们离不开土地，在泥土里劳作成了他们生活的方式，甚至是生命存在的方式。12．“揽”含有一种父母将孩子拥入怀中之感，表现出“我”对庄稼的爱怜，以及将要分别的依依不舍之情。13．在月光下深深地睡下，那飘荡在田野上大团大团的浓雾，就是它绵长而舒缓的呼吸。土地培育、送走了庄稼，完成了历史使命，感到欣慰与满足。14．人与土地是一种相互依存的关系，谁也离不开谁，人与土地的相遇是一种缘分，是一个灵魂与另一个灵魂的默契和交流。评分标准：第6题、8题、9题、10题、12题各3分；第7题、ll题、13题、14题各4分；共31分。第6题答“滴水之恩，当涌泉相报”得2分，答“拥有爱的源泉”得1分；第8题只写出“事件”得2分，只写出“人物”不得分；第9题言之成理即可得3分；第10题答“一个生命，又一个生命，在泥土里摸来摸去的，摸着摸着就摸老了，直到连泥土也摸不动的时候，这个生命就该被泥土抚摸了”也可得3分；第11题只要答出“父母对土地饱含深情”或“他们离不开土地”即可得4分；第12题写出爱怜之意或写出依依不舍之情均得3分；第13题答对第一问得2分，答出“在月光下深深地睡下”即可得2分，第二问言之成理得2分，答“躁动了一个春天，喧闹了一个夏天，土地送走了所有的庄稼”得1分；第14题言之成理即可得4分，只答出人离不开土地之意得2分。（07浙江温州）2005年生死胡杨刑增尧①世上有好多地方，到过一次就不想再去；唯有一处，我去了不仅依然向往，而且岁月愈久，迷恋愈深。它就是被称为“死亡之海”的塔克拉玛干沙漠腹地中的那一片胡杨林。②八月的南疆，难躲热浪。为品赏胡杨，我们奔波在一望无涯的戈壁滩上。（1）熊熊燃烧的烈日将大漠当成硕大无朋的锅，金黄的砂砾成了锅中热炒的花生，“毕毕剥剥”的声响不时爆起。③遥遥望见塔里木河畔的胡杨林，眼眸便倏的一亮：在无休无止的干旱瘦瘠、无始无终的沙尘风暴的折腾下，竟会有如此灿烂的胡杨——巨帚般的树冠撑天摩云，浓浓的翠绿在天幕上写意般地勾勒出波涛似的线条；巍巍身子将脚下的戈壁绿地护卫得严严实实，好一派“泰山石敢当”模样。在目力所及的无边无际中，这里简直是一个最为苍凉壮丽的生命场，铺天盖地的是生命和自然的交响。④陪同的友人介绍说：“戈壁滩，独领风骚的乔木就是胡杨；它们只生长在这一带；胡杨，生是戈壁的精灵，死是戈壁的魂魄；它以磐石般的信念独守千年岁月，你走近它、体味它，方知什么是真汉子，什么是伟丈夫……”听罢，旅途的疲惫和困顿刹时成了过眼烟尘。于是，(2)我一马当先，跃入胡杨林，让这卓尔不群的雄奇浸润自己的眼睛和心房。⑤越往前行，越显幽静。蓦地，一泓波平如镜的海子裸呈在我面前。阳光轻洒，映现高天流云的碧水便忽闪出锦缎般的光来。掬一口，每一根神经都透着清冽怡爽。在这仿佛混沌初开的漠野中，除了胡杨，还有什么能护住这晶莹透亮的海子呢?⑥怀着依依不舍心绪，我驱车赶往另一片已然死去的胡杨林。⑦那是一幅怎样惊心动魄永难忘怀的景象啊!⑧放眼望去，千姿百态的胡杨，在静默中挽一抹斜阳，被岁月消弭了生命颜色的身躯紫黑发亮。①有的似骆驼负重；有的如龙蛇蜷地；有的似狮虎雄踞；有的如骏马嘶鸣；有的虽树冠被摧，肢断骨折，却依然挺起足以使世人膛目的脊梁。大气中闪跃着“生当作人杰，死亦为鬼雄”的威光。站在它的面前，你的心灵会接受庄严与神圣的锻打，你会忽然悟彻生命的壮丽与永恒其实是无声的——无声无息地成长，无声无息地壮大，无声无息地辉煌……⑨据说，世界上，似这般活着一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不烂的胡杨林已是屈指可数的了。所以，我特别珍惜，将它当成城市中的绿化地，小心翼翼地逡巡，认认真真地思量。我忆起了劬劳(劬:qú,劳苦)的张骞、艰辛的玄奘、骁勇的霍去病、刚正的林则徐，当然，更有让西路军绝处逢生的伟人徐向前、李先念……一股干云豪气洋溢胸腔。是的，不深入胡杨林，也许永远不会清楚什么是生命的坚忍和昂扬，什么是生命的风采和永恒，什么是震憾人心的本象……⑩这时，“打道回府”的唤声响了!②从沉思中猛醒的我只得随车离去，然那颗心却是留在胡杨林中迟迟难归。（文章有改动）(1)(2)示例①：这组排比句从多个角度细致地描绘出胡杨千姿百态的特点。示例②：“只得”二字表达了“我”依依不舍的心情。8、文章第③段中加点的“苍凉”“壮丽”在此段中分别具体表现在哪里？（4分）9、第⑨段中，作者看到胡杨林，为什么会忆其劬劳的张骞、艰辛的玄奘、骁勇的霍去病、刚正的林则徐等人？（3分）10、批注是一种很好的读书方法，可以从品味语言、理解内容、分析作用等角度入手，参考文章右边的示例①和示例②，自选一个合适的角度，为文中（1）（2）两处加上批注。（4分）11、作者在文章开头说：“唯有一处（指胡杨林），我去了不仅依然向往，而且岁月愈久，迷恋愈深。”除胡杨奇特的外形及生长环境外，还有什么让作者如此向往迷恋？请结合文章内容具体回答。（3分）12、常说一个人的成长需要良好的环境，读完本文，你也许会有自己的看法，请结合文章内容，谈谈你对这个问题的看法。（4分）【参考答案】8、苍凉：无休无止的干旱瘦瘠，无始无终的沙尘风暴；壮丽：胡杨巨帚般的树冠撑天摩云，浓浓的翠绿在天幕上写意般地勾勒出波涛似的线条，巍巍身子将脚下的戈壁绿地护卫得严严实实。（4分，各2分，意思符合即可）9、因为胡杨和这些人都具有不畏劬劳艰辛、骁勇刚正的特点，作者睹物思人，所以才会忆起这些人。（3分，能答出胡杨的特点与这些人身上的特点有共同之处，即可得3分）10、例：（1）这个比喻句形象生动地表现了八月南疆热浪滚滚有气候特点。或：突出了胡杨生长环境的恶劣。或：“硕大无朋”一词写出了戈壁滩一望无涯的特点。（2）句中的“一马当先”、“跃”表明了作者急于走近胡杨、体味胡杨的心情。（4分，每处2分，批注内容言之成理即可）11、胡杨磐石般的信念以及它所表现出的坚忍、昂扬、壮丽、永恒的特点。（3分，只答“胡杨的精神（品质、信念）”，不作具体阐述的给2分；只答“磐石般的信念”给2分；答出“坚忍、昂扬、壮丽、永恒”中的两点即可给3分，答出一点给2分；答其他的，合理也可。）12、例：胡杨的经历告诉我们，即使生存在最恶劣的环境中，只要有坚定的信念、顽强的毅力，也能成功。（4分，言之成理即可）（2005年浙江中考试题）聆听植物的心声①古老的印第安人有这样一个传统：他们在砍树或锯树枝之前，会做上一段祷告，以此来请求树木原谅。现在一些科学家认为，美洲土著居民的这种传统习俗，可能会成为科学家们研究植物也有语言的一种依据。②德国波恩大学应用物理研究所地对植物进行最新声学研究后发现：人采花时，花朵会“哭泣”；人摘黄瓜时，黄瓜会尖叫“；甚至连正常生长的水果也会发出咯咯的声音。看来现代科学的研究成果，似乎还真为民间的传统提供了佐证。不要以为植物会“说话”是一个古怪可笑的问题，法国物理学家施特恩海默说：“20年前也没有人相信鲸鱼会唱歌，而现在鲸鱼的歌唱已经被破译了”。③为了探索植物语言是否真实存在，科学家们从不同的角度进行了广泛的研究，后来他们发现：当植物的叶子被昆虫的咀嚼时，植物身上所发生的反应与动物抑制疼痛和创伤的反应几乎一样。例如在虫咬叶子时，叶子便释放出一种激素，类似于动物受到伤害时释放的内啡呔。它们对待伤痛的化学反应如此相似，在植物表面喷洒阿司匹林或布洛芬后，就会像在动物身上喷洒此类物质一样，都能消除伤痛反应。对此，纽约州立大学植物生理学家伊恩·鲍