中国的传统节日及风俗

中国的传统节日及风俗我国的形式多样，内容丰硕多样，是咱们悠长的历史文化的一个组成部份。的形成进程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的进程，我国的，无一不是从远古进展过来的。从这些流传至今的里，还能够清楚地看到古代人民社会生活的出色画面。被人们确信并传承至今的传统节日给同窗们介绍如下：除夕（农历正月初一的前一天）春节（农历正月初一）（狭义指正月初一，广义指正月初一至正月十五（风俗有守岁放鞭炮.贴对联.拜年.吃饺子）元宵节（农历正月十五，也称上元节）（风俗：吃元宵.赏花灯.猜灯谜）清明节（春分后十五日，一样为公历4月5号前后）端午节（农历五月初五，）七夕节（农历七月初七，也称乞巧节）中元节（农历七月十五）中秋节（农历八月十五）重阳节（农历九月初九）此刻给大伙儿重点介绍几个节日的由来及风俗：除夕：农历腊月三十，也确实是“除夕”。此日，是人们吃、喝、玩、乐的日子。北方人，做。形似“元宝”，音似“年高”，都是的好兆头。除夕之夜，全家人在一路吃“团年饭”，有一家人团聚过年的味道。吃团年饭时，桌上的“鱼”是不能动的，因为这鱼代表“富裕”和“”，象征来年的“财富与幸运”。相传在远古时候，咱们的先人曾蒙受一种叫“年”的最凶猛的野兽的要挟。人和“年”斗争了很连年，人们发觉，“年”怕三种东西，红颜色、火光、响声。于是在一个冬季的夜里，人们在自家门上挂上红颜色的桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打，把“年”吓得跑回深山，再也不敢出来。夜过去了，人们相互祝贺道贺，大伙儿，饮酒摆宴，庆贺成功。为了纪念这次成功，以后每到冬季的那个时刻，家家户户都在门上贴红纸对联，点灯笼，敲锣打鼓，燃放鞭炮烟花；夜里，通宵；第二天，大清早相互祝贺道贺。如此一代一代流传下来，就成了“过年”。春节：是每一年的农历正月初一，这是我国民间最隆重、最喧闹的一个传统节日。（狭义指正月初一，广义指正月初一至正月十五）（风俗有守岁放鞭炮.贴对联.拜年.长辈给压岁钱等。食俗有蒸年糕，包饺子等）：农历正月十五日，是中国的传统节日。正月为元月，前人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个，因此称正月十五为，又称为“”。按中国民间的传统，在，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏，人们观灯、、合家团聚、。清明节：在所有中国传统节日中，唯独没有固定的日期。已有两千连年历史的清明节，被定为春分后的第十五天，按阳从来讲是每一年的四月四日至六日之间。因为每一年的春分时刻不同，因此清明节的日期就有所不同，正如有时腊月三十除夕，有时腊月二十九除夕。清明节在仲春与暮春之交，因此古时也叫“三月节”。清明节正是明媚、草木吐绿的时节，现在正适合，故此前人又叫“踏青节”。是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和省墓的日子。省墓俗称，是祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多是在省墓。依照旧的风俗，省墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后磕头行礼祭拜。端午节：端午节为每一年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节，本来是夏日的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有2000连年历史。端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的风俗佳节。这一天必不可少的活动慢慢演变成吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲'蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。听说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，因此解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，那么听说是为了避邪。在湖北、湖南、贵州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。小端午为每一年农历五月初五，大端午为每一年农历五月十五日。中秋节：每一年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，因此被称为中秋。中秋节始于宋朝，在中国已有1000连年历史，是中国最要紧的节日之一。中秋节的命名来源于中国的农历，农历中一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部份，因其中秋也称“仲秋”。中秋节有许多别称：因为它的节期在八月十五，因此称为“八月节”、“八月半”；又因八月十五的月亮要比其他几个月的满月更圆、更亮，中秋节的要紧活动都是以“月”为内容的，因此又叫做“月夕”、“秋节”、“仲秋节”、“八月会”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”等等。中秋节这一天的月亮额外晶亮、圆润，被人们看成是合家团聚的象征，因此，又被人们叫做“团聚节”。中秋夜人们会备上各类水果和熟食物专门是月饼，边吃月饼等边在庭院赏月。:农历九月初九，二九相重，称为“”。又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，就叫“重阳”。的起源，最先能够推到汉初。听说，在皇宫中，每一年，都要佩，食蓬饵、饮，以求长寿。要紧活动为登高、赏菊、饮酒等，颇受老年人喜爱，因此也叫“老年节”。每到，人们就会想起王维写的“独在异