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文档简介
议论文写作入门
议论文是利用事实和道理论证某种观点和主张,或者辩驳某种观点和主张一种文章体裁。1/43议论文立意
议论文立意,即确立议论文中心论点。①文题 如《应有格物致知精神》
②开篇
如《谈骨气》
③文章中间 如《想和做》④结尾 如《哨子》中心论点位置能够在:2/43中心立意法:以原材料中心为基础,顺着这个中心,提出自己观点和主张。提出“干事业要有真才实学”“‘大锅饭’吃不得”等中心论点。反中心立意法:以原材料中心意思为对立面,提出作者自己与之相反观点:
我们能够夸奖南郭处士“有自知之明”,懂得自己并无真才实学,在客观环境变化,自己再也无法混下去时候,机智地变化策略“夹起皮包走路”。阅读下面这则材料后作文,说明自己观点齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,缗王立,好一一听之,处士逃。
3/43变换角度立意法,就是避开主要矛盾方面,改换方向来看待原材料,将原材料非主要矛盾方面作为议论主要对象。以“齐宣王好大喜功,讲排场,成为南郭处士一类人得以生存土壤”,或“乐队队员明知南郭处士‘滥竽充数’,却不检举不报告,听之任之,明哲保身但求无过,犯自由主义,为南郭处士假冒吹竽发明了客观条件”为论题,确立我们中心论点。
4/43歌德叙事谣曲中有这样一种故事:耶稣带着他门徒彼得远行,途中发觉一块破烂马蹄铁,耶稣就让彼得捡起来,不料彼得懒得弯腰,假装没听见。耶稣没说什么,自己弯腰捡起了马蹄铁,又用它在铁匠铺那儿换了三文钱,并用这些钱买了18颗樱桃。出了城,师徒继续赶路,二人通过了茫茫荒野。耶稣猜到彼得一定会很渴,就让藏在袖子里樱桃悄悄掉出一粒,彼得一见,赶忙捡起来吃。耶稣边走边丢,彼得也就狼狈弯了18次腰。于是耶稣就笑着对彼得说:“要是你刚才弯一次腰,那就不会没完没了地弯那么数次了。小事不干,将在更小事上受操劳。5/43
要是你刚才弯一次腰,那就不会没完没了地弯那么数次了。小事不干,将在更小事上受操劳。关键句:大事与小事中心论点能够根据材料中关键句和人物性格特点来确定。6/43彼得懒得弯腰假装没听见原因:懒惰7/43懒得弯腰——积极放弃捡马蹄铁卖钱换樱桃“机遇”,造成后来没完没了地弯了那么数次腰。机遇从彼得角度来看8/43从耶稣角度来看:教育办法他高瞻远瞩不简单粗暴地强制彼得捡起马蹄铁,而是让彼得去承受懒惰带来不良后果,用事实教育了彼得。9/43议论文论据
议论文论据是用来证明论点能够成立事实或道理议论文论据基本形式有两种:事实论据和道理论据。选择论据要注意真实、充足、典型和新奇标准。论据使用,其排列次序也是有讲究。论据排列应有一定逻辑性,10/43常言道:勤能补拙,事实正是如此。居里夫人在法国读书时,每天上午,总是第一种来到教室;每天晚上,几乎都在图书馆度过。图书馆在10点钟就关门了,她便回到自己小屋子里,在煤油灯下读书经常到半夜两点钟。正是她勤奋,才为她后来成功奠定了坚实基础。我国第一种电子学女博士韦钰在西德进修期间,没有空暇到繁华街头漫步,没有精力去剧场、影院观赏艺术,她一心扑在专业上,就连生病也回绝休息。正是刻苦,才使她为祖国赢得了荣誉。
拙:指天资不好。居里夫人和韦钰拙吗?11/43
常言道:勤能补拙,事实正是如此。爱迪生上小学时被老师和同窗称为“智能低下人”,成果只上了三个月学就被迫辍学了。不过,爱迪生并没有因此就妄自菲薄,而是以顽强意志勤奋学习,最后终于成了举世仰慕大发明家。我国清代著名画家、书法家和诗人郑板桥,由于天资愚拙,记忆力差,便“笨鸟先飞”,以惊人毅力刻苦攻读。他躺在床上看书,骑在立即看书,上厕所功夫也抓紧时间看书,一本书要读几遍十几遍,直至融会贯通。数年立志奋发,终于使他在诗书画几个方面都有了很高造诣。可见,天资愚拙人,只要勤奋,是能够聪明起来,并做出成绩。修改12/43
顽强拼搏是成功必要条件。中国女排顽强拼搏,去了五连冠佳绩;张海迪病魔缠身,高位瘫痪,但他顽强拼搏,学会了多种外语,翻译、创作了大量作品。可见,只有顽强拼搏,才能克服困难,走出逆境,走向成功。论据陈旧13/43顽强拚搏是成功必要条件。华西村在村党委书记率领下,通过近30年顽强拼搏,把一种贫困小山村,变成了生产工业化,生活当代化新农村,2023年实现销售收入36亿元,利税4.5亿元,在“首届中国十佳小康村”评选活动中,位居全国第三位。“神舟”五号一飞冲天,中国人终于圆了几代人飞天梦想,以杨利伟为代表航天人,正是以顽强拼搏精神,谱写出一曲炽热青春之歌。修改:14/43议论办法写议论文常见论证办法下列有八种:
事实论证法(例证法)道理论证法(引证法)
对比论证法类比论证法
比方论证法因果论证法
层进论证法引伸论证法(归谬法)
15/43议论文构造议论文构造是以提出问题、分析问题、处理问题作为开展论述步骤,这种构造体现在文章中,就是序论、本论和结论这三个部分。用通俗话说,议论文所论证就是“是什么”“为何”和“怎么办”。
16/43本论是文章主体,是对问题分析本论本身构造,又能够有四种常见较小构造形式A.并列式。B.对照式。C.层进式。D.总分式。标志。17/43议论文语言
第一,用词精确。第二,句式严谨而周密。第三,形象生动。第四,具有严密逻辑性。
18/43议论文写作步骤
1.审清文题中关键词语含义
2.动笔之前想清楚:
所说道理是什么,为何这样说,准备如何说。19/43
3、明确议论文写作基本要求,初步掌握议论文写作基本要领
⑴议论文应以讲道理为主,论述为议论服务⑵说理重在拿出“证据”,摆出理由⑶说理要周密,语言要精确⑷论点应当是正确、鲜明、突出,一篇文章一般只能有一种中心论点。⑸论据应当是真实、典型而有代表性,能有力地证明论点;多种论据不可同类反复;叙事应简要概括。⑹不能堆砌材料,要对论据材料作出分析。20/43
拎重点,揭意义,析因果,析表里,作比较,联实际,可解释,可推理。21/43
示例一:白求恩同志是加拿大共产党员,50多岁了,为了帮助中国抗日战争,受加拿大共产党和美国共产党差遣,不远万里,来到中国。去年春上到延安,后来到五台山工作,不幸以身殉职。一种外国人,毫无利己动机,把中国人民解放事业当作他自己事业,这是什么精神?这是国际主义精神,这是共产主义精神,每一种中国共产党员都要学习这种精神。
(拎重点,揭意义)22/43
示例二:
说苹果落地,是多么日常事情,牛顿看见了,却要问出个因此然来,成果创建了“万有引力”说
……
我们中国孔子,也是个好问人。他到太庙里去,看见每样事物都要问.他懂得老子熟悉典籍,就去向老子问礼。他能够成为万世景仰圣人,难道真是天生?
够了,够了,无须多举了。举出这几个人物,无非要证明发问精神可贵。我们虽然不一定人人能成为大科学家大思想家,不过不能不求知识,不能不明道理。要求知识,明道理,到处都会遇到问题。不能勤于发问,是多么可惜啊。
(作比较,联实际)23/43
示例三:
另一种故事是古代有一种穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人回绝了“嗟来”施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传了千百年,也是有积极意义。那人摆着一副慈善家面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个滋味是不好受。吃了这碗饭,第二步如何呢?显然,他不会白白施舍,吃了他饭就要替他办事。那位穷人是有骨气:看你那副脸孔,那个神气,宁可饿死,也不吃你饭。(析因果,推理)24/43
把道抱负深想透
追问法、反观法、随想法、比较法25/43
追问法:
采取寻根问底方式,自问自答,以形成一系列观点、见解,供立意、构思时参照。26/43
有关“减负”为何要减负?由于学生学业负担过重。为何负担过重?由于考试压力大,竞争剧烈。为何竞争剧烈?由于高等教育不能满足社会需求。为何不能满足社会需求?由于我国经济、科技实力不足。为何实力不足?27/43
写作提纲一(“如何减负”)一、学生学业负担过重现实及危害二、造成这种现象原因三、对策教师应当转变教育观念实行素质教育改革考试制度加速发展高等教育(侧重于对策)28/43
反观法:确立一种观点,论述一种道理,要看到问题不一样侧面,甚至对立面。要经得起自我辩驳。
使说理周密,不带片面性。29/43开卷有益——开卷未必有益(开什么“卷”)认真读书——读书不求甚解(读书办法、目标)不要班门弄斧——弄斧要到班门(超越自我、竞争意识)莫学杞人忧天——要有“忧天”意识(环境保护、忧患意识)名师出高徒——名师未必出高徒(成才内外原因)三个臭皮匠胜过诸葛亮——臭皮匠不也许胜过诸葛亮(一般人才与精英人才之关系)蛤蟆想吃天鹅肉——癩蛤蟆为何不能吃天鹅肉(抱负、追求)知足常乐——不知足才能常乐(不停进取、不自满)有志者事竟成——有志者事未必成(“志”只是“事成”主要原因之一)30/43
随想法联想有关观点。或由一种观点、一种话题向不一样方向作辐射式联想,或一层深入一层地想下去。
联想中,随手录下有关观点、见解,供构思文章时选用。31/43
有关做老实人
1、
做人不能太老实,老实人吃亏
2、
做老实人,说老实话,办老实事
3、
做人要老实
4、
要实事求是,遵循客观规律
5、
老实人究竟不吃亏
6、
老实不等于愚蠢、糊涂、无能
7、
老实人朋友多,朋友多了路好走
8、
善有善报,恶有恶报
9、
聪明反被聪明误
10、小不忍则乱大谋32/43
作文提纲题目:做老实人一、背面观点:做人不能太老实二、正面观点:老实人究竟不吃亏要实事求是,遵循客观规律善有善报,恶有恶报老实不等于愚蠢、糊涂、无能
三、做老实人,说老实话,办老实事33/43
比较法通过与有关或相对事物比较,或求同,或求异,以正确地结识事物,把道抱负透。34/43
有关“协作精神”协作精神——人云亦云和稀泥折衷主义江湖义气协作精神——互相帮助相辅相成批评与自我批评团结协作精神——尊重理解宽容谦让协作精神——竞争35/43
综合练习论题:谦虚
1、
追问法:
为何要谦虚?
虚心使人进步。
为何虚心能使人进步?虚心可知不足,知不足方会思进取。
2、
反观法:虚心使人进步——虚心不一定使人进步
3、
比较法:谦虚——虚伪自卑甘拜下风得过且过谦虚——尊重理解宽容谦让
谦虚——进取追求竞争36/43
作文提纲题目:也说谦虚一、为何虚心能使人进步?虚心可知不足,知不足方会思进取。
二、谦虚并非进步必然原因谦虚与追求、竞争并不矛盾谦虚不等于自卑、甘拜下风、得过且过
三、谦虚是为了进步,为了不停进取37/43议论文写作范例阅读下面一则寓言,根据要求作文。
有一种年轻人跋涉在漫长人生路上,到了一种渡口时候,他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一种背囊方可安度难关。”看年轻人哪一种都舍不得丢,艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思考了一会儿,把“诚信”抛进了水里。
寓言中“诚信”被抛弃了,它引发你想些什么呢?请以“诚信”为话题写一篇文章,能够写你经历、体验、感受、见解和信念,也能够编写故事、寓言,等等。所写内容必须在“诚信”范围之内。
38/43捡起被遗忘美德--诚信
诚信,这一美德被我们遗忘了多久,我们思想就被腐化了多久。
在我们这个时代,你是否会时时感到人与人之间隔着一堵厚厚墙。人与人交流在日渐减少,映人你眼帘,多数是迷们眼睛……原因何在?由于我们失去了诚信。
失去诚信原因多种多样,其中我以为高科技产品在给我们生活带来富足,让我们充足地享有到从未有过快感时,一种负面影响也悄悄地滋生了,尽管我们没有觉察。在聊天室里,我们随意拟一种名字,就能够和网友海阔天空,天南地北,无所不谈。你大可无须为自己所说话是对是错而负责,连名字都是虚拟,尚有什么能够是真实?
由于失去了诚信,我们思想也日渐麻木起来。不知有多久,我们不再给远方友人写信,也不知有多久,我们不再和密切搭档促膝交谈……也许有一天,你突然产生了莫名恐惧,你感到你在和周围一切隔离,你感到从未有过空虚,你感到按在键盘上手已经疲倦,那么你就静下心来想一想吧。
39/43是,不只是你也是我,是他,尚有更多人都需要认真地思考一番,寻找自在记忆深处,被我们丢弃东西,那就是诚信。
人与人之间,不能缺乏诚信。诚信,如一条纽带,紧紧地连着你我他。有人说,再晴朗天空,没有笑声,也是阴郁。那么,人与人之间缺乏诚信呢,那一定会演绎出一幕幕勾心斗角戏剧,让人与人关系愈发担心。
我们需要诚信,用诚信去看待周围每一种人吧!也许,你看到只是一张冰冷面庞,没关系,每个人内心深处都有最脆弱地方。相信,你诚信不会没有回报,你诚信一定会打动他人,我们一定会回到那个其乐融融世界里,不再孤单寂寞。
还等什么,捡起诚信这一被我们遗忘美德吧!我想,到那时,虽然在阴郁日子里,我们也会感受得到扑面而来温暖阳光。
40/43阅读下面材料,自拟题目,写一篇不少于600字议论文。
一种小孩在草地上发觉了一种蛹,他把它带回了家。过了几天,蛹上出现了一道小裂缝,里面蝴蝶挣扎了好几个小时,身体似乎被卡住了,始终出不来。小孩子看着于心不忍,于是,他拿起剪刀把蛹壳剪开,帮助蝴蝶脱蛹而出。可是,这只蝴蝶身躯臃肿,翅膀干瘪,主线飞不起来,很快就死去了。瓜熟蒂落,水到渠成,蝴蝶必须在蛹中痛苦挣扎,直到它双翅强健了,才会破蛹而出。
41/43阅读下面材料,自拟题目,写一篇600字左右议论文美国太空总署征求一种供太空人使用超当代化书写工具,必须能在真空环境使用,必要时能用笔尖向上书写,还要求几乎永远不需补充墨水或油墨,设计费多少在所不计。
全世界天才都在大动脑筋。后来,太空总署收到一份电报,是一种小学生从德国发来,上面只有六个字“试过铅笔没有?”
42/431、不要做刺猬,能不与人结仇就不与人结仇,谁也不跟谁一辈子,有些事情没必要记在心上。2、相遇总是猝不及防,而离别多是蓄谋已久,总有某些人会慢慢淡出你生活,你要学会接收而不是怀念。3、其实每个人都很清楚自己想要什么,但并不是谁都有勇气体现出来。渐渐才懂得,心口如一,是一种何等强大!4、有些路看起来很近,可是走下去却很远,缺乏耐心人永远走不到头。人生,二分之一是现实,二分之一是梦想。5、你心里最崇敬谁,无须变成那个人,而是用那个人精神和办法,去变成你自己。6、过去事情就让它过去,一定要放下。学会狠心,学会独立,学会微笑,学会丢弃不值得感情。7、成功不是让周围人都羡慕你,夸奖你,而是让周围人都需要你,离不开你。8、生活本来很不易,无须事事渴求他人理解和认同,静静过自己生活。心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。9、命运要你成长时候,总会安排某些让你不顺心人或事刺激你。10、你迷茫原因往往只有一种,那就是在本该拼命去努力年纪,想得太多,做得太少。11、有某些人出现,就是来给我们开眼。因此,你一定要禁得起假话,受得住敷衍,忍得
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