传统文化与文化传统教案及反思

教案系列传统文化与文化传统教案及反思传统文化与文化传统

传统文化与文化传统

【教学设想】

本文是一篇学术论文,也是一篇堪作典范的谈论文。用思辨语言阐述了传统文化和文化传统二者的概念和相互关系,以及对传统我们应当采纳的态度。在教学时要想避开枯燥,可利用文章的语言特色来诱发同学的爱好,在把握课文思路的基础上,采纳问题探讨的方式研读课文,留意探讨问题时应注意思路、突出重点。学习本文,不仅要履行文本研读,更要借鉴文章的写作技巧。课时支配为3课时,可依据实际状况增减。

【教学目标】

1、学习本文辩证分析问题的方法。

2、理清文章思路,感受其规律思维方式。

3、准确对待传统,提高思辨力量,弘扬民族精神。

【教学重点】把握传统文化和文化传统的概念及二者区分。

【教学难点】辩证地看待传统。

【教学时数】3课时

【教学过程】

第一课时

一、识记字音字形词语:

媲pì美箝qián制自戕qiāng攻讦jié污垢gòu

一蹴cù而就威慑shè蜕tuì除

攻讦:揭发别人的过失或阴私而加以攻击。

媲美:奇妙的程度不相上下;比美。

应运而生:原指顺应天命而降生,后泛指随着某种形式而造成或产生。

明日黄花:比方过时或无意义的事物。

斑驳陆离:形容颜色错杂纷繁。

抱残守缺:形容保守不知改进。

余风遗响:遗留下来的风气影响等。

一蹴而就:踏一步就胜利。形容事情轻而易举的履行。

昙花一现:昙花开放后很快就凋谢。比方突然显赫起来的人或流行一时的事物很快消逝。

孤芳自赏:比方自命清高、自我欣赏。

刮垢磨光:比方训练人、培育人才。本文指破坏传统文物的原来面目。

二、了解:

庞朴,1928年生于,汉族。1954年中国人民高校哲学系争论  生班毕业,任教于高校。1974年调中国科学院哲学社会科学部《历史争论  》杂志从事编辑工作,后任中国社会科学院《中国社会科学》杂志副编审、副总编和《历史争论  》主编等职。现为中国社会科学院争论  员、联合国科教文组织《人类科学进展文化史》国际编委会中国代表。现为“国际简帛争论  中心”主任。

主要着作有《深思集》《公孙龙子争论  》《一分为三——中国传统思想考释》《当代学者自选文库——庞朴卷》《白马非马——中国名辩思潮》《文化的民族性与时代性》《帛书五行篇争论  》等。

三、背景介绍:

本文是一篇学术论文,写于年月。进入90年月以来,随着外国尤其是港台新儒学的兴起,再加之改革开放以后比较宽松的政治思想环境,在中国大陆,兴起了一股文化热,学术界普遍对即将过去的一个世纪进行反思,试图总结中国长期革故鼎新运动中的阅历教训,对于一些过激的口号和行为作出了理性的分析。在文化探究方面,理论界也比较活跃。也有人提出了“回归传统”的口号,读经、复兴儒学,成为一时的时尚。针对这种种现象,本文从文化学的角度,作出分析。

四、

课文研读:

1、释题:传统文化和文化传统是一个关系型的题目。可见,本文主要阐述了二者的概念和区分。庞朴认为:文化传统是形而上的道,传统文化是形而下的器。道在器中,器不离道。

2、要求同学快速扫瞄课文,理清思路。全文可分为四个部分。分别为:

引子部分:是全文总起,阐述什么是传统,准确对待传统的重大意义。提出应区分传统文化和文化传统这两个概念。

“传统文化”部分:阐述什么是传统文化,传统文化的特点、范围,以及应当实行的方针和态度。

“文化传统”部分:将传统文化和文化传统相比较,从而揭示出文化传统的特点,探讨其诞生、生长、变化的规律,以及不同文化得以沟通的基础。

“财宝与包袱”部分:论述文化传统与传统文化的双重属性,阐明应准确熟悉和对待传统。

3、依据问题研读问题:

(1)研读引子部分:

A、认为:应当怎样处理时代进展与传统的关系?

明确:“为了走向将来,需要的不是同过去的所有彻底决裂”,“而是妥当地利用过去(传统)”。

B、把“文化传统”与“传统文化”的差别,说成可以“跟蜜蜂和蜂蜜的差别相媲美”,这里采纳了什么手法?有何作用?该如何理解?

明确:类比。化抽象为具体,贴切、形象,增加说理的生动性。说明文化传统是稳定的、恒久单一的;传统文化是丰富的、简单的、可以变更的。

(2)研读“传统文化”部分:

A、对“传统文化”的概念该如何界定?

明确:“传统”和“文化”两个概念的关系方面进行分析。“文化”是中心词,“传统”是修饰词,重点应落在文化上。内容上指“历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。”

B、传统文化有什么特性?

明确:时代性和民族性。

C、如何理解时代性和民族性?

明确:时代性是指文化是应运而生的,文化不是一成不变的,会随着状况的变化而变化,但不管存在时间长短,只要存在过的,就是合理的。既然存在过的,就会造成或产生影响,这种影响,隐形的或显性的存在,就成为民族性,即文化中带有民族特征的因素。

D、本段采纳的论证方法有哪些?

明确:下定义和举例子。

五、课后作业:预习后两个部分。

六、板书设计:

传统文化文化传统

蜂蜜蜜蜂

第二课时

一、内容回顾:明确传统文化的内涵。

二、研读“文化传统”部分:

1、是怎样论述什么是文化传统的,文化传统的实质是什么?

明确:首先还是从“传统”和“文化”两个概念的关系方面进行分析。“传统”是中心词,“文化”是修饰词,重点应落在传统上。其次采纳了作比较的论证方法,说明文化传统是不行捉摸、难以名说、无所不在的,这是从表现形态上说的。接着从造成或产生过程上来看:一是实践性;一是体现出来的形式——集体意识和集体无意识。说得明白一点,就是民族精神。

2、文化传统是如何形成的?

明确

:同一片园地的人们,形成共同心理状态,并且为群体所崇尚。而后其道大行,历经岁月沉淀而形成。

3、文化传统有什么作用?

明确:是一种惰性力气。既能制约人们,又能团结分散人们。

4、文化传统的特点是什么?

明确:稳定性(惰性)和可变性。

5、分析文化传统的变化和外来文化的关系?

明确:文化传统与外来文化相接触、沟通,经过惊异、观望、攻讦——学习、沟通、消化、汲取、整合这一系列过程,就会发生变化并带来后果:虽然未必面目全非,但却让人感到生疏。

三、研读“财宝与包袱”部分:

1、应当如何看待传统?

明确:既是财宝,也是包袱。

2、如何理解传统既是财宝也是包袱?文章论述这个问题的目的是什么?

明确:“传统文化”是一个民族的文化遗产,“文化传统”是不死的民族魂,是民族精神。一个民族正因为有了自己的传统文化和文化传统,才有巨大的精神财宝和物质力气,才能在传统的制约与支配下,分散成了一个稳定而团结的集体。所以说,传统是财宝。然而传统是一种惰性的力气,保守的因素,它具有钳制思想、束缚行动的本性,阻碍进步和进展,因而传统又是包袱。论述这个问题,是要我们辩证地了解和把握传统的这两重属性,既要继承和发扬传统,古为今用,又要批判分析,弃其落后的保守的东西,汲取其他民族文化中有益的东西,促使传统不断进展与进步。

四、回顾课文内容,说说是如何阐述“传统文化”和“文化传统”这两个概念的?

明确:首先,从语言结构分析入手,将“传统文化”和“文化传统”分别落脚到“文化”和“传统”上。

接着,从人们的日常生活和日常熟悉入手,对两者作出“定义”式的简洁推断;传统文化就是通常所说的文化遗产,文化传统就是民族精神。

然后,又从“传统文化”和“文化传统”的形成过程的角度,阐释了两者的特性:传统文化是具体的,带有鲜亮的时代性和民族性;文化传统是意识和精神,是一种惰性力气。

最终又以比方的方式,阐述了两者的两重属性:既是财宝,也是包袱。

五、板书设计:

传统

第三课时

一、总结本文主题:

文章通过阐述传统文化与文化传统的内容、特点及利害关系,表达了的观点:为了走向将来,需要的不是同过去的所有彻底决裂,将过去彻底砸烂,而应当妥当地利用过去,在过去这块既定的地基上构筑将来大厦。

二、辩证分析是本文的突出特点,请举例说明文章是如何进行辩证分析的?

明确:例如,在阐释“文化传统”时,一方面既确定其“在历史上起过乐观作用”,另一方面又明确指出“对后人来说,就有一个对传统文化进行分析批判的任务,明辨其时代风貌,确认其历史地位,接受或拒绝其余风遗响”。在阐述“文化传统”时,一方面指出“没有文化传统,我们很难想像一个民族如何能存在,一个社会如何能稳定,一个国家如何能巩固”,另一方面又明确指出“当然这并非说文化传统是不变的”,“这也并非说文化传统不会接受外部世界的影响而变化自己的内容”。在阐述“财宝与包袱”这一内容时,更是布满辩证分析:例如课文最终三小节,这三节起着概括本部分和全文的作用。首先提示辩证地把握传统的两重属性并非易事,指出由于熟悉偏差而引发的两种倾向所带来的严峻后果。用了比方论证的方法。接着否定前面的比方的不当,指出传统是内在物,是人群共同体的品质和精神。这和前一节形成正反对比,用了对比论证的方法。最终进一步明确,说明这种内在物的

本质属性和由来,阐明应当实行的准确态度。

三、赏析课文写作技巧:

1、采纳小标题形式,新颖别致,令读者一目了然。

2、采纳了谈论文的一般结构:提出问题、分析问题、解决问题。

(回顾课文内容,履行板书)

提出问题:民族传统与文化密不行分,弄清“传统文化”与“文化传统”很有必要。

传统文化就是文化遗产

传统文化传统文化传统文化具有时代性和民族性

与分析

问题文化传统是民族精神

文化传统文化传统文化传统是一种惰性力气

文化传统的变化是缓慢而简单的

传统是财宝,也是包袱

结论

辩证地了解和把握传统的双重性

3、语言特色:

(1)、句式整齐,整散结合,生动活泼。

例如:“它们或者与时俱进,演化出新的内容与形式;或者抱残守缺,化为明日黄花;也有的播迁他邦,重振雄风;也有的昙花一现,未老而先亡”,这一段话众多成语连用,主要语句句式整齐,以整句为主,整散结合,将论述性很强的话表达得铿锵有力,既给人文化内涵厚重的感受,又让人觉得活泼轻松,读起来朗朗上口。

(2)、运用多种修辞,给枯燥的谈论文注入了一汪活水,增加文章的可读性。

A、比方

例如:假如只愿在白纸上描绘将来,那么,所走向的绝不是真正的将来,而只能是过去的某些糟糕的角落。

B、拟人

谁要想拉住传统前进的脚步,阻挡传统变化的趋势,纵或得逞于一时,终将徒劳无功。

四、开放性问题:

1、现在越来越多的人热衷于过西方的节日,如圣诞节、情人节、愚人节等等,而对中国传统的节日如春节、中秋节等,却越来越淡漠,对此,你怎么看?

2、一位高校生的演讲中有这样一句话:今日我们努力的学英语,是为了将来全世界都努力的学汉语。据国家语委对外汉语考试的机构统计,现在每年参加汉语考试的外国人渐渐递增,一些想要来中