《情以物迁辞以情发》 统编版高中语文必修上册

情以物迁，辞以情发必修上第七单元编写意图——阅读与写作

必修上第七单元编写意图——阅读与写作精读古今中外的优秀文学作品，在感受、品味语言、体验情感的过程中提升文学欣赏能力。自然情怀1.读懂文中之“树”，探究情景交融的方法；2.发现自然之“树”，培养对自然风物的观察力和感受力；3.建构胸中之“树”，尝试用情景交融的方法描写景物。学习目标：《如何做到情景交融》（教材第124页）

“景无情不发，情无景不生”，景与情在写作中应是相互依存，不可分割的。一篇景情自然融合的文章，更容易让读者产生心灵的触动和情感上的共鸣。“情以物迁，辞以情发”，有了情感，景物才有情味，才能感人。学习任务一：读懂文中之树（一）朗读文本中对“树”的描写。北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。——郁达夫《故都的秋》

荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。

——朱自清《荷塘月色》

譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。——史铁生《我与地坛》

（二）分析与品鉴：聚焦重点语句，品味文字中蕴含的情感。

物象情感《故都的秋》

槐树：落蕊满地

清冷的趣味《荷塘月色》

柳树：色阴姿丰

淡淡的喜悦《我与地坛》

柏树：苍黑镇静

深沉的思索(三）总结与归纳同一意象，不同着力点渲染，表现的情感不同。注重景物描写中的色彩渲染，运用契合情感的词语来修饰意象。（四）触类而旁通：

说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。（四）触类而旁通：

祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。……满园子都是草木竞相生长弄出的响动，悉悉窣窣悉悉窣窣片刻不息。探究情景交融的方法1.选择与情感、心境高度契合的景物2.建立情景联系3.赋予景物以个性化的情感学习任务二：发现自然之树

“目既往还，心亦吐纳。春日迟迟，秋风飒飒。情往似赠，兴来如答。”

——刘勰《文心雕龙·物色篇》

学习任务二：发现自然之树陶渊明回归园田，在“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”中有了复得返自然的惬意自得；孟浩然拜访故人，看到“绿树村边合，青山郭外斜”，分外轻松愉悦；在你的成长过程中，哪一棵树曾经给你带来了触动、留下了深刻的印象？1.思考与探究：作为南阳人，我们的家乡有着悠久的历史和美丽的自然风光，请你给南阳市选心中理想的市树，表达你对它的喜爱之情。

要求：有对树木特征的概括描述，写出树木的精神品质，150字左右。2.阅读与写作：

松涛阵阵，你迎风起舞；雨雪霏霏，你经冬不凋。公园里、僻静处、大街旁随处可见你的身影——森森直干百余寻，高入青冥不附林。万壑风生成夜响，千山月照挂秋阴。一株株青松昂首挺胸，守护着这片古老的盆地，滋养着敦朴温厚、富于担当的南阳儿女。我选择你——栉风沐雨自担当的青松作为南阳的市树。

穿行在大街小巷，街道两旁总是站立着两排白杨树，他们笔直向上，挺拔地向天空伸展，以一种忠贞不屈的姿势守卫着我们，仿佛是吞吐雾霾送来清爽的环保卫士；树干上饱经沧桑的大眼睛慈爱、静默，又仿佛是长辈看护着他的儿女——因这日复一日的荫庇，我选择白杨做我们的市树。

江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其中胸中之竹，并不是眼中之竹。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也。趣在法外者，化机也。独画云乎哉?——【清】郑燮

情因景生因情写景

🔑我们的生命中为什么要有树？

学习任务三：建构胸中之树庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

——归有光《项脊轩志》

人是自然之子，人的生命节律与自然同频共振，自然界的种种事物和种种现象总是能激发我们的情感，启迪我们的思想。毛泽东在病危之际仍然要人给他读《枯树赋》，当读到“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪”时，他不由得泪流满面。在这个世界上，树和人是相通的，树中有人，人中有树。王安石言，“古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也”，我们也都曾“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”在对繁枝茂叶的深情凝视中，我们读懂了大树背后的坚守与信念、甘苦与悲欢，从而写出情貌无遗，情景交融的文字。

（二）情意物迁，辞以情发

西