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文档简介
统编2018版语文七年级下册语文文言文复习知识汇总孙权告诉吕蒙:“现在你当掌管政事,必须学习!”2.孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孙权说:“我可不想让你只是研究儒家经典成为一个博士!只需要粗略地了解历史,听取不同的意见。你说你忙于政务,谁比我更忙呢?”3.士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!吕蒙说:“有句话叫做‘士别三日,当刮目相待’,意思是分别几天后再见面,应该重新审视对方。大哥,你为什么这么晚才知道这个道理呢?”4.肃遂拜蒙母,结友而别。鲁肃最后拜访吕蒙的母亲,结交后告别。剔除下面文章的格式错误,删除明显有问题的段落,然后再小幅度的改写每段话。在《三国演义》中,有这样一个故事:吕蒙是孙权麾下的一位将领,他虽然才华出众,但是却不喜欢读书。孙权看到他的才华,就劝他多读书,但是吕蒙总是找各种借口推脱。直到有一天,孙权向他指出“学”的必要性和可能性,他才开始认真学习。7.注意下列句子中加点词所表示的语气。(1)孤岂欲卿治经为博士邪!邪:表示反问语气,相当于“吗”。(2)但当涉猎,见往事耳。耳:表示限止语气,可译为“罢了”。(3)大兄何见事之晚乎!乎:表示感叹语气,相当于“啊”。8.本文告诉我们的道理有哪些?(1)通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。(2)我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。(3)不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的。(4)要善于听取他人的建议或意见。(5)告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成。9.本文虽短,但通过人物的对话描写,刻画了鲜明的人物性格。请概括他们的性格特点。孙权:豁达、大度,待人坦诚、平易,有幽默感的一位明君;关心部下,对部下要求严格,善劝。吕蒙:乐于接受劝告,勤奋好学;机敏精干、虎虎有生气的将才。鲁肃:直爽、敬才、爱才;忠厚的长者。10.找出鲁肃赞扬吕蒙的语句,并指出这里是什么描写。其作用是什么?“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”这里是侧面描写。作用:突出表现吕蒙学有所成。11.孙权的哪些主张和行动值得我们重视和效仿?孙权认为广泛地学习很有益处,不能因为事务多、时间少就不学习。12.鲁肃为什么与吕蒙“结友”?文章以“肃遂拜蒙母,结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”,是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才,二人志同道合。这最后的一笔,是鲁肃“与蒙论议”的余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。13.表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句?蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”14.这篇短文省略了一部分内容,你知道是什么吗?结合我们已掌握的写作知识,谈谈这样写的好处。省略的内容:吕蒙的学习过程。好处:这一部分与中心内容无关,可以省略,这样既节省笔墨,又给读者留下想象的空间,达到一箭双雕的效果。《木兰诗》《木兰诗》是一首广为流传的乐府民歌,塑造了一个勤劳、孝顺、勇敢、朴实的北方劳动妇女形象。木兰的传奇故事在中国几乎家喻户晓,历史演进过程中,这首诗还被改编成戏剧、电影、电视等不同的艺术形式,广受欢迎。唧唧复唧唧,木兰当户织。她不听见机杼声,只听见女子的叹息声。问女何所思,问女何所忆,女儿既无所思,也无所忆。昨夜看到了军中文告,可汗的大点兵,军书有十二卷,每卷都有父亲的名字。父亲没有大儿子,木兰没有长兄,她愿意买马和鞍,替父亲征战。她去集市买骏马,买马鞍和马鞯,买马辔头和长鞭。早晨告别父母,晚上住在黄河边,没有听到父母呼唤女儿的声音,只听到黄河流水声。早晨离开黄河,晚上到达黑山头,她没有听到父母呼唤女儿的声音,只听到燕山胡骑的马嘶声。她前往千里之外的战场,像飞鸟一样越过了关山。北方的寒气传来金柝的声音,寒光照亮铁甲。将军百战身亡,壮士十年回家。回到家乡,她面见天子,天子在明堂上。她被授予十二次功勋,得到了丰厚的赏赐。可汗问她想要什么,木兰不想当尚书郎,只愿意快马千里,送儿子回家。父母听说女儿回来了,出城相迎;姐姐听说妹妹回来了,为她穿上艳丽的红妆;弟弟听说姐姐回来了,磨刀准备宰猪羊。她打开东阁的门,坐在西阁的床上,脱下战时的衣服,穿上旧时的裙子。概述:《木兰辞》描绘了木兰从家庭到战场再到归乡的英勇事迹,歌颂了她的美德和勇气。她的形象经久不衰,成为世界文化遗产之一。第一段:战争旷日持久,战斗激烈悲壮。多年征战,将士们历经残酷的战斗,有的战死,有的归来。而木兰则是有幸生存、胜利归来的将士之一。第二段:木兰形象家喻户晓,成为世界文化遗产之一的原因在于她的形象既有传奇性,又有丰富性。她的美好品德和勇气体现了中国劳动人民的精神。第三段:木兰的心事是父亲被征兵,但父亲年老,家中又无长男,木兰忧愁。第四段:木兰代父从军的原因是因为父亲的名字在征兵文书上出现,而家中无人可以替父亲征兵。第五段:重复“旦辞„„暮宿(至)„„不闻„„但闻„„”句式,夸张表现木兰行进的神速、军情的紧急和心情的急切,增强战争氛围。第六段:描写黄河和燕山的声音,衬托了木兰的思乡之情。第七段:表现军情紧急和木兰奔赴沙场的句子是“万里赴戎机,关山度若飞”。第八段:描写边塞军营艰苦战斗生活的画面是“朔气传金柝,寒光照铁衣”。第九段:概述战争旷日持久、战斗激烈悲壮的句子是“将军百战死,壮士十年归”。第十段:表现木兰功劳之大的句子是“策勋十二转,赏赐百千强”。本文讲述了陈尧咨和卖油翁之间的一次争执。陈尧咨自认为箭术高超,卖油翁则认为箭术只是手熟的问题。卖油翁用倒油的技艺来证明自己的观点,最终陈尧咨被卖油翁制胜,认可了卖油翁的观点。文章运用了描写人物的方法,通过卖油翁和陈尧咨的性格差异来突出文章的中心思想。同时,文章也用细节来刻画人物形象,如卖油翁倒油的细节,更加生动地表现了他的技艺高超。此外,文章也有一些比较典型的句子,如“尔安敢轻吾射!”和“以我酌油知之。”这些句子通过特殊的表达方式,更加生动地表现了人物之间的关系和态度。总的来说,本文通过对人物形象和细节的刻画,以及特殊的句子表达方式,生动地展现了卖油翁和陈尧咨之间的一次争执,突出了文章的中心思想。1.陈尧咨对待卖油翁的态度前后发生了怎样的变化?原因是什么?陈尧咨一开始很生气,但后来不得不承认卖油翁的高超酌油技巧。这是因为他从卖油翁的表演中领悟到“无他,但手熟尔”的道理。2.读了课文,你认为一个人应该如何看待自己的长处?又该如何看待他人的长处?一个人应该把自己的长处视为战胜困难、展现个性的资源优势,而不是用来炫耀的资本。对于他人的长处,应该善于吸收和借鉴,而不是嫉妒或诋毁。3.这个故事揭示了什么道理?这个故事揭示了“熟能生巧”的道理,即使拥有某种长处也不应该骄傲自满。通过对陋室的描写,表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。本文通过对陋室情景的描绘,极力形容陋室不陋,表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。文章前四句用了类比的写作手法,引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。文章对陋室从景色之雅、交往之雅、情趣之雅三个方面进行描写,突出陋室的雅致特征。反面虚写“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,写出室主人不受世俗羁绊之情。运用类比的写作手法,用古名贤之室类比自己的“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。文章以孔子的话结尾,引用孔子的话论证“有德者居之,则陋室不陋”,突出了“惟吾德馨”这一主题。刘禹锡自比诸葛亮和扬雄,他们之间都具有安贫乐道、淡泊名利的君子之风,高雅脱俗而才华横溢。《爱莲说》(一)课文字词详解①说:古代一种文体,也称杂说。可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物,都是为了阐明一个道理,给人某种启示或给自己明志。水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,①草木:草本。②可爱:值得喜欢。③者:„„的花。④蕃:多。⑤独:只。⑥自:从。⑦清涟:清波。⑧妖:过分艳丽。这段话表现了莲花的君子形象,包含了君子的多种品质。莲花从淤泥中生长而不染污,象征着君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质;它的茎内空外直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,象征着君子通达正直、豁达大度、行为端正的品质;它的香气传得越远就越清幽,志洁行廉,美名远扬,象征着君子质朴、清高、高尚的品质;它的仪态庄重,令人敬重,可远观而不可亵玩,象征着君子美好的资质,仪态庄重,不可亵渎的品质。《河中石兽》是纪昀的一篇文章,主要讲述了石兽落入河中后,如何寻找的故事。文章的主旨是要具体考虑问题,不能想当然,每做一件事前,不要妄下结论。在河边的南一寺,有两个石兽掉进了河里。僧人募集资金,想要寻找这两个石兽,但是在水中寻找却没有找到,以为已经被顺流带走了。一些讲学的人在寺中听到这个故事后,笑着说:“你们这些人不能究其物理,怎么能想当然地将石兽带走呢?”实际上,石头的性质坚硬沉重,而沙子的性质则是松散浮动的,所以石兽最终沉淀在了沙子上,沿着河岸慢慢沉没了。通过这个故事,作者告诉我们,做事情要具体考虑问题,不能想当然,每做一件事前,不要妄下结论。。2.解释“颠”和“癫”的关系以及“服”和“为”的关系。“颠”原指精神失常,后来写作“癫”,表示癫痫病。而“服”则是指信服、认同。在文中,“众服为确论”表示大家都信服这个正确的言论。3.解释“必于石下迎水处啮沙为坎穴”的意思。这句话的意思是,在石头下面迎水的地方冲击沙子,形成坑洞。因为石头比较坚硬,沙子比较松散,水流冲不动石头,但是会冲走沙子,沙子被冲走后,石头就会露出来,这时候水流就会反弹回来,形成冲击力,这个力量会在石头下面的沙子处形成坑洞。4.解释“固颠”和“不更颠乎”的意思。“固颠”表示到河的下游寻找石兽本来就很疯狂,而“不更颠乎”则表示在原地深处寻找它更加疯狂。这里的“颠”指的是疯狂、不理智的状态。5.解释“可据理臆断欤”的意思。这句话的意思是,既然只知道表面现象,不知道其中根本道理,那么可以根据某个道理来主观判断吗?这里的“据理臆断”表示根据某个道理来主观判断。1.啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上。寺僧募集资金重修,但却只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系,说明寺僧毅力坚定但经验不足。讲学家自视清高而骄傲自满,一知半解却喜欢为人师,轻视他人。老河兵有实际经验,沾沾自喜。2.老河兵的方法是对的,而寺僧与讲学家都错了。寺僧只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系。讲学家考虑了石兽和泥沙的关系,却忽略了流水。老河兵既有理论又有实践,把握了三者的性质及相互关系。3.这个故事说明了一个什么道理?告诉人们凡事要全面具体分析,不可主观臆断。许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,不能仅仅根据自己的一知半解作出推想,而要根据实践情况作出判断。4.试分析讲学家与老河兵“笑”的含义。讲学家的“笑”,是嘲笑“顺流而下”去寻找石兽的做法,说明讲学家自以为是,空有理论,是可笑的。老河兵的“笑”,是嘲笑讲学家的认识错误,众人糊涂,轻信讲学家的说法,说明老河兵阅历深广,有实践经验。5.老河兵比讲学家高明的原因是什么?老河兵根据实践经验,联系水流、泥沙与石兽三者关系综合判断,得出结论。6.古诗文默写(1)静夜思,床前明月光,疑是地上霜。(2)登高壮观天地间,大江茫茫去无边。江畔何人初见月,江月何年初照人。(3)故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。(4)明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。(5)人生若只如初见,何事秋风悲画扇。(6)千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(7)长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。(8)念天地之悠悠,独怆然而涕下。(9)登高壮观天地间,大江茫茫去无际。黄山漫卷诗酒,武陵源送客船。(10)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(11)清风明月皎洁,短篇怀古情更切。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦里。(12)浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。(13)望长安于日下,目送杨花飞。落红不是无情物,化作春泥更护花。(14)宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。(15)莫言卧底岭,难越此白头。(16)有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。(1)描写木兰奔赴战场时矫健英姿的句子是:挥舞着我那压卷的钢刀,如猛虎那样跨过了千山万水。描写木兰恢复女儿装时喜悦心情的句子是:脱我战时袍,著我旧时裳,愿天下英雄,谁都认得我,不再误认了女扮男装的我。(2)王维在《竹里馆》中写人物活动,体现诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质的诗句是:绿竹翠幕横山路,白云生处有人家。(3)李白在《春夜洛城闻笛》一诗中形容笛声悠扬、深远、飘忽不定情状的两句是:银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。(4)岑参的《逢入京使》一诗中,写诗人由于行色匆匆,只好用捎口信的方式表达怀亲之情的两句是:把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。运用夸张手法传达惜别深情的诗句是:落红不是无情物,化作春泥更护花。(5)韩愈在《晚春》一诗中运用拟人,形象生动地写出了晚春时节花草树木竞相开放、争妍斗艳的美丽景象的句子是:独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。(6)《陋室铭》中通过虚实结合写主人生活情趣的高雅,衬托陋室不陋的语句是:食不厌精,脍不厌细。衣不换名,履不蹈影。写陋室来往客人之高雅的句子是:鼓盆而歌,扣瓮而属。描写陋室优美的自然环境的句子是:落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。反映作者以古代贤人自况的思想境界,暗示陋室不陋的句子是:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(7)《爱莲说》中比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自许的句子是:不以物喜,不以己悲。1.表达君子风范的句子是:君子行不言,言不行;通达事理,不为情所困。2.在《登幽州台歌》中,表达诗人怀才不遇的句子是:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。3.杜甫在《望岳》中,借齐鲁大地烘托泰山的高峻形象,写道:岱宗夫如何?齐鲁青未了。4.表现泰山高峻、幽深的诗句是:巍峨峥嵘如玉盘,翠影红霞映晚烟。5.表达攀登绝顶的雄心壮志的诗句是:登高壮观天地间,大江茫茫去不还。6.在《登飞来峰》中,表现诗人勇往直前、无所畏惧的进取精神的诗句是:莫等闲,白了少年头,空悲切。7.在《游山西村》中,写村民们在迎接神的箫鼓中祈求丰收的诗句是:箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。8.在《己亥杂诗(其五)》中,表现诗人离开京城时豪迈、洒脱的气概的诗句是:丈夫志四海,万里犹比邻。9.纪昀在《河中石兽》中告诉人们做任何事情都不能依靠主观想象而妄下定论的句子是:莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。10.在《泊秦淮》一诗中,诗人借“商女”批评沉溺于歌舞升平而不知国之将亡的统治者的诗句是:金戈铁马,气吞万里如虎。11.在《贾生》一诗中,嘲讽了封建统治者求贤的虚伪,也寄寓了自己怀才不遇的感慨的诗句是:玉阶生白露,夜久侵罗袜。12.在《过松源晨炊漆公店(其五)》中,通过登山、下山这一日常生活现象总结哲理的诗句是:登山则情满于山,观止矣;下山则法流于水,穷通矣。13.在赵师秀的《约客》中,“一夜梅花弄影,十年蛙韵悲秋”两句用梅雨、蛙声烘托出单调、寂寞的氛围。18.含“花”的诗句:花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。19.抒发思乡之情的诗句:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。(一)《孙权劝学》1.学常识填空。(4分)《孙权劝学》的作者是孙权,是三国时期的政治家、史学家。他主持编纂的《江表传》,是我国第一部地方史书。2.解释下列句子中的加点词。(4分)(1)卿今当涂掌事(tú):涂,指涂县,当时的一个行政区划。掌事,指担任官员职务。(2)但当涉猎(liè):涉猎,指广泛涉猎各种知识。(3)蒙辞以军中多务(wù):蒙,受到。辞,指辞别。多务,指繁忙的事务。(4)及鲁肃过寻阳(yáng):过,指经过。寻阳,当时的一个地名。3.将下面的文言句子翻译成现代汉语。(4分)(1)但当涉猎,见往事耳。——只要广泛涉猎各种知识,就能够了解历史。(2)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!——只要与人分别三天,就会发现他们变化很大,大哥你为什么要等到事情发展到这个地步才看清呢?4.找出《孙权劝学》一文中的成语并解释。(4分)涉猎、刮目相待。涉猎指广泛涉猎各种知识;刮目相待指重新审视、重新评价。5.根据语段内容回答。(4分)(1)表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的句子是:吕蒙,吾之子也,亦吾门人也。——孙权把吕蒙当做自己的儿子,也是自己的门徒,非常器重他,对他充满希望。(2)“刮目相待”后,鲁肃有何举动?说明了什么?鲁肃向孙权推荐了吕蒙,并说吕蒙有能力担任重要职务。这说明鲁肃认为吕蒙经过学习和锻炼已经成长为了一名有能力的人才。6.从吕蒙的变化中你得到了什么启发?(4分)吕蒙通过不断学习和锻炼,最终成为了一名有能力的人才。这告诉我们,只要努力学习和锻炼,就能够成长为有用之才。(二)【甲】《木兰诗》【乙】木兰者,古时一民间女子也。少习骑,长而益精。值可汗点兵,其父名在军
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