山东省枣庄市对口单招考试2022年大学语文预测卷（附答案）

山东省枣庄市对口单招考试2022年大学语文预测卷（附答案）学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.关于郭橐驼说法正确的是（）A.唐代农艺家B.唐代的一个隐士C.庄子寓言中的人物D.虚构的人物

2.下列没有语病、句意明确的一句是()

A.梵迪美容院对于损害消费者利益的事情拒不认错，几位消费者只好投诉消费者协会，以求保护自身合法利益。

B.为加强城管队伍建设，提高管理水平，10日起市城管局面向市民征集城管工作中的文明用语、劝导用语。

C.刘翔能否复出，关键在于他的恢复情况。

D.济南是著名的泉城，历史上曾有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖，家家泉水，户户垂杨”。

3.我国盛唐时期边塞诗派的代表作家是()

A.李白B.杜甫C.王维D.岑参

4.“鲈鱼堪绘”、“求田问舍”、“司马青衫”三个典故所涉及的人物依次是（）。A.白居易、张翰、许汜B.张翰、白居易、许汜C.许汜、张翰、白居易D.张翰、许汜、白居易

5.郁达夫主编，合编的刊物有（）

A.《创造月刊》、《雨丝》B.《创造季刊》、《莽原》C.《创造周刊》、《新青年》D.《创造月刊》、《奔流》

6.下列说法不正确的一项是（）

A.请示是适用于向上级机关请求指示和批准的一种公文。请示一般内容简单，一文一事。

B.撰写报告要遵循实事求是的原则，如实反映事物的本来面目，有一说一，既不弄虚作假，也不文过饰非。

C.通报适用于表彰先进、批评错误，传达重要精神或情况时所使用的一种下行公文。

D.函主要用来向职能部门请求批准和答复审批事项、商洽工作、询问和答复问题。

7.孟尝君是战国时期（）

A.魏国人B.齐国人C.赵国人D.楚国人

8.《论学问》、《门槛》、《苦恼》的作者依次是()

A.培根、契诃夫、屠格涅夫B.契诃夫、屠格涅夫、培根C.屠格涅夫、契诃夫、培根D.培根、屠格涅夫、契诃夫

9.《米龙老爹》的作者是()

A.契诃夫B.莫泊桑C.欧·亨利D.托尔斯泰

10.《灯下漫笔》一文主要抨击的是

A.中国“固有的精神文明”B.帝国主义C.资本主义D.中国的奴隶制度

11.下列句子中，含有被动句式的是()

A.冀君实或见恕也。

B.冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

C.吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩。

D.今君实所以见教者，……以致天下怨谤也。

12.不符合第二自然段文意的一项是()

A.普斯陶伊认定，转基因作物会损伤动物内脏并在破坏免疫系统，他声称是通过实验证明这一点的。

B.英国皇家学会认为普斯陶伊的结论不能成立，根据主要是普斯陶伊实验的科学性太差。

C.普斯陶伊所引发的风波，表明了在世界范围内人们对这项先进的生物科学技术的某种担心与不信任。

D.“有所不同”是针对第一自然段而言，意思是说普斯陶伊的结论没有引起科学家的担心与不安。

13.词人李清照生活的年代是（）A.A.南唐B.北宋C.南宋D.北宋南宋交替之间

14.《论快乐》的作者是（）

A.朱光潜B.朱自清C.鲁迅D.钱钟书

15.下列诗词名句与作者排序对应正确的一项（）

(1)酒入愁肠，化作相思泪

(2)野旷天低树，江清月近人

(3)落花人独立，微雨燕双飞

(4)两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮A.秦观、孟浩然、范仲淹、晏几道

B.孟浩然、范仲淹、秦观、晏几道

C.范仲淹、孟浩然、晏几道、秦观

D.孟浩然、范仲淹、晏几道、秦观

16.以“冰山原则”来比喻艺术创作的外国作家是()

A.莫泊桑B.契诃夫C.海明威D.雪莱

17.《大同》选自()

A.《论语》B.《孟子》C.《左传》D.《礼记》

18.

第

14

题

下列选项中，朱自清《论气节》认为属于“气”的是（）。

19.各体兼长，尤以五古七律成就最高的诗人是（）A.A.陶渊明B.李白C.杜甫D.白居易

20.李煌的《虞美人》是一首（）

A.悼亡词B.抒情词C.咏物词D.怀古词二、填空题(10题)21.《爱尔克的灯光》在写作上一个重要特点是以_________为线索贯穿全文。

22.找最好的字句要靠__________，找最好的__________要靠安排。

23.白居易与_________齐名，在诗坛上并称“元白”。

24.郭沫若的小说集是《__________》。

25.陶渊明是___________时期的著名诗人，是古代——诗派的开创者。

26.小说《苦恼》的作者是__________。

27.杂剧《西厢记.长亭送别》中的"末"指的是_________。

28.“泰山不让土壤，故能_________;河海不择细流，故能_________;王者不却众庶，故能_________。”

29.“__________，将军不战空临边。”

30.在《箱子岩》一文中，作者写道：“然而从整个说来，这些人生活却仿佛同__________已经融合，很从容地各在那里尽其__________，与其他__________一样，惟有在__________中放射，分解”。

三、判断题(5题)31.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用，避免了叙述的呆板和单调。()

32.在《报刘一丈书》中，作者以略带夸张的漫画手法描绘了反面人物的言行举止。()

33.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

34.苏轼以豪放词著称，但《江城子·十年生死两茫茫》一词堪称他婉约词中的代表作。()

35.作为论据的理论材料，可以是前贤今人的至理名言、精辟论断，也可以是科学公理、规律等。()

四、文言文阅读(3题)36.此段话的论据是什么?论证方法是什么?(4分)

37.分析概括这段文字中所言小康社会的主要特点。

38.河伯为什么会“旋其面目，望洋向若而叹”?

五、现代文阅读(3题)39.

“唉，我现在想想，那时真是太聪明了”是什么意思?在全文中的作用是什么?

40.阅读《论学问》中的一段文字，回答下列各小题：

史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。“学问变化气质”。不特如此，精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的……如果一个人心志不专，他顶好研究数学；因为在数学底证理之中，如果他底精神稍有不专，他就非从头再做不可。如果他底精神不善于辨别异同，那么他最好研究经院学派底著作。因为这一派的学者是条分缕析的人；如果他不善于推此知彼，旁征博引，他顶好研究律师们底案卷。如此看来，精神上各种的缺陷都可以有一种专门的补救之方了。

这段文字在修辞上有何特点?

41.王夫人阻拦贾政鞭打宝玉，其动机和心理是什么?

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六、作文(1题)42.清代大文学家王国维在《人间词话》中所论“古今成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一种境界也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。’此第三境界也。”

仔细阅读上述材料后，写一篇文章。

要求：

(1)文体自选(诗歌除外)；(2)题目自拟；(3)立意自定；(4)字数不少于800字。

参考答案

1.D

2.B

3.D

4.D“鲈鱼堪绘”、“求田问舍”出自辛弃疾的《水龙吟.登建康赏心亭》。“鲈鱼堪绘”是说晋代张翰(字季鹰，吴郡人)，在洛阳做官，见秋风起，因而想起吴中的莼菜羹和鲈鱼脍，便辞官归家(见《世说新语.识鉴》)。这里反用其意，是说自己在国难当头之时，不会一见秋风起就忘怀国事，思归故乡的。“求田问舍”即买田置屋。是说三国时的许汜，他对刘备说，他过下邳时见到陈元龙(即陈登)，陈元龙不理睬他，自上大床去睡，使他睡下床，未免太傲慢不敬。刘备批评许汜说：“君有国士之名，今天下大乱，帝国失所，望君忧国忘家，有救世之意；而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语?如小人(刘备自称)，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但(只)上下床之间耶!”(见《三国志.陈登传》)此用其事，意思是说，自己胸怀国家大事，耻于做许汜那样只顾自己一家私利的庸人。“司马青衫”是指中唐白居易，出自王实甫《长亭送别》“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”。“司马青衫”典出白居易《琵琶行》：“坐中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”

5.D

6.D

7.B

8.D《论学问》的作者是英国哲学家、散文家培根；《门槛》的作者是俄国批判现实主义作家屠格涅夫；《苦恼》的作者是俄国著名作家契诃夫。

9.B

10.A

11.CC项中的“为……所……”表被动。

12.D

13.D

14.D

15.C

16.C

17.D《大同》选自《礼记.礼运》，《礼记》是儒家学说的经典著作之一，主要记录了战国、秦汉间儒家学派关于礼仪制度的论述。

18.A

19.C陶渊明生活于魏晋时期，以田园诗为主，他的诗属于古体诗；李白以乐府古题和歌行体的古体诗为主，近体诗擅长绝句；白居易是中唐“新乐府运动”的积极倡导者，擅长新题乐府诗。

20.B

21.灯光灯光

22.选择层次

23.元稹元稹

24.《塔》

25.东晋;田园

26.契诃夫

27.张生（或张珙、张君端）

28.成其大，就其深，明其德

29.和戎诏下十五年

30.“自然”，性命之理，无生命物质，日月升降寒暑交替中

31.N

32.Y

33.N

34.Y

35.Y

36.名人名言理论论据，演绎论证方法。

37.“小康”社会是“大道既隐”之后，圣人对“礼”特别提倡的时代，是圣人用“礼”约束人欲、治理天下的时代。在社会所有制与政治目的上，“小康”是“天下为家”;在人事制度上，“小康”则是世袭制，“大人世及以为礼”;在精神文明建设上，“小康”则是圣人对“礼”特别提倡的时代，是用“礼”约束人欲、治理天下的时代;“小康”是“各亲其亲，各子其子”;在物质文明建设上，“小康”是“以(礼)设制度，以立田里”;在社会治安上，“小康”是“城郭沟池以为固”，“谋用是作，而兵由此起”。

38.因为河伯看到大海的无边无际，意识到自己的夜郎自大、狂妄无知，感到羞愧。

39.这是事后省悟过来的时候作者责备自己的意思。“太聪明了”换句话说就是“一点也不聪明”。因为当时只知