高一视导课氓课件

氓《诗经》氓《诗经》学习目标1、了解《诗经》的文学常识，疏通诗意2、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。学习目标1、了解《诗经》的文学常识，疏通诗意印象《诗经》（1）《诗经》是我国第一部（）（2）收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌（）篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为“儒家经典”，始称《诗经》，并沿用至今。是我国现实主义诗歌的源头。（3）《诗经》在内容上分为（）三个部分。

《诗经》表现手法上分为（）与风、雅、颂合称（）（4）《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用的（）形式加强抒情效果。

诗歌总集305风、雅、颂赋、比、兴“诗经六义”重章叠句印象《诗经》（1）《诗经》是我国第一部（风周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风160《风》是带有地方色彩的音乐，指各地的土风歌谣。主要是各地民歌，其地域，除《周南》、《召南》产生于江、汉、汝水一带外，均产生于从陕西到山东的黄河流域。雅小雅74雅是“王畿”之乐，雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。《大雅》、《小雅》之分，众说不同，大约其音乐特点和应用场合都有些区别。大雅31颂周颂31《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。《毛诗序》说：“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说：“颂之声较风、雅为缓。”（《说周颂》）这是其音乐的特点。商颂5鲁颂4风周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风

按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。如：赋死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》生生死死离离合合，

（无论如何）我与你说过。

与你的双手交相执握，

伴着你一起垂垂老去。生死相依，我与你已经发过誓了,牵着你的手，就和你一起白头到老.

契：合；阔：分；与子成说：古时媒人讲的是说和，这里是与你达成婚姻的言语。

qièkuò苦勤按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言相鼠相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？

相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？

相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？

注释：

[1]相鼠：一种老鼠

[2]止：通“耻”。

[3]遄（chuán)比看那老鼠有张皮，却见有人没威仪。却见有人没威仪，为何还活不倒毙！

看那老鼠有牙齿，却见有人无廉耻。却见有人无廉耻，活着不死等何时！

看那老鼠有肢体，却见有人不懂礼。却见有人不懂礼，何不赶快就断气！

比者，以彼物比此物也

也即“比喻”；相鼠相鼠有皮，人而无仪！比看那老鼠有张皮，却见有人没威仪。比蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

兴兴者，先言他物以引起所咏之词也

即借其他事物作为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气氛，衬托感情。芦苇密密又苍苍，晶莹露水结成霜，我心中那好人儿，伫立在水的一旁。床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。兴兴者，先言他物以引起所咏之词也氓之蚩蚩

匪我愆期将子无怒乘彼垝垣载笑载言尔卜尔筮于嗟鸠兮无食桑葚

犹可说也自我徂尔淇水汤汤

渐车帷裳士也罔极靡室劳矣夙兴夜寐

咥其笑矣隰则有泮一读：读准字音，准确断句chīfēiqiānqiāngguǐ

yuánzàishìxūtuōcúshāngwǎngmǐsùmèixìxípànshènjiān

cháng氓之蚩蚩匪我愆期一读：读准字音，诵读的节奏氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。“二、二”节拍诵读的节奏氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。“二、二”节拍二读：读出诗意，体会情感结合课下注释以及手中的《古代汉语字典》，翻译理解诗歌，自己不理解的地方小组之间通过讨论交流解决，还有不懂的地方，提出疑问。二读：读出诗意，体会情感结合课下注释以及手中的《古代汉语字典检查词义匪我愆期拖延将子无怒生气不见复关代指男子体无咎言

不吉利于嗟鸠兮叹词，表示叹息犹可说也通“脱”，解脱女也不爽过错，差失士也罔极无靡室劳矣没有夙兴夜寐早晨隰则有泮通“畔”，岸，边言笑晏晏柔和可亲的样子检查词义匪我愆期拖延将子无怒生气不见复关代指男子体无咎言不三、品读，带着感情朗读课文，并找出每一章男子对女子的不同称呼⑴氓

子⑵复关

尔⑶士⑷尔

士⑸⑹尔

其三、品读，带着感情朗读课文，并找出每一章男子对女子的不同称呼思考：参照下列词语的基本义，分析每一种称呼背后的感情。第一章：氓：古称农民。子：古代对男子的敬称第二章：复关：地点，代指住在复关的那个人尔：你第三章、第四章：士：男子的统称。第五章：无第六章：尔、其：第二人称代词。思考：参照下列词语的基本义，分析每一种称呼背后的感情。第一章四、研读，自由诵读，并分组讨论想一想女主人公的悲剧结局是哪些因素共同造成的？社会背景：春秋时期，随着私有财产的形成和父系社会的确立，爱情的不自由和男女的不平等逐渐产生。当时妇女在社会上和家庭中都没有地位，只是丈夫的附庸。《乐记》中说“郑卫之音，乱世之音也”。卫国国风反映了当时卫国的社会道德风气。这种整体不好的道德风气必然会对个人的选择产生重要影响。四、研读，自由诵读，并分组讨论想一想女主人公的悲剧结局是哪些五、感受体悟：这首诗中女主人公的命运给了你什么启发和感悟，谈谈你的关于爱情或者婚姻想法。五、感受体悟：这首诗中女主人公的命运给了你什么启发和感悟，谈说好永远的，不知怎么就散了。最后自己想来想去，竟然也搞不清楚当初是什么原因把彼此分开的。然后，你忽然醒悟，感情原来是这么脆弱的。经得起风雨，却经不起平凡......——张爱玲结论：一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和人格尊严。二、婚姻必须用爱情维系，且女子应当保持自已的个人魅力。三、作为男子，应该有守护爱情的终生理念。

总之一句话：独立的人格与个性魅力是我们应该一生保持的。说好永远的，不知怎么就散了。最后自己想来想去，竟然也搞不清楚致橡树

（舒婷）我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源长年送来清凉的慰藉；也不止像险峰增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下叶，相触在云里。每一阵风吹过我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀、像剑也像戟；致橡树（舒婷）我如果爱你——不，这些都还不够！我有我红硕的花朵像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：不仅爱你伟岸的身躯，也