【高中历史】明至清中叶的经济与文化+课件+高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上 +

有感国家治化昌明，超轶三代......幅员之广，生齿之繁，亘古未有。——徐扬《盛世滋生图》全长1225厘米，宽35.8厘米。全幅画有各色人物1万2千余人，各色房屋建筑约2140余栋，各种桥梁50余座，各种客货船只400余只，各种商号招牌200余块。鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》盛世下的危机壹贰叁天朝：盛世西方：后浪世界：变局明清是中国古代最后两个王朝，专制集权空前强化，统一多民族封建国家更趋稳固，现代中国的版图逐渐定型，经济、文化、对外关系都有新的发展。天朝：盛世问题一：根据课本总结明清“盛世”的表现（社会经济、思想、文学、科技）天朝：盛世社会经济农业①新农作物输入中国（玉米、甘薯）；②江南多种经营兴盛，经济作物繁多手工业出现新的经营手段（开设工场），使用自由雇佣劳动进行生产商业①白银大量流入中国；②商人群体形成（徽商、晋商）；③以经济功能为主的工商业市镇兴起思想王守仁与心学：提出以“致良知”为核心的理论李贽：提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准黄宗羲：抨击君主专制制度，反对重农抑商，提出“工商皆本”；顾炎武和王夫之：对宋明以来高度集权的政治制度进行批判文学小说《水浒传》、《三国志通俗演义》、《西游记》、《儒林外史》、《红楼梦》戏曲昆曲、京剧科技著作《本草纲目》、《农政全书》、《天工开物》、《徐霞客游记》西学东渐①传播西方科技知识；②绘制较为精确的全国地图问题二：在“盛世”众多表现中，有哪些新生因素？社会经济农业①新农作物输入中国（玉米、甘薯）；②江南多种经营兴盛，经济作物繁多手工业出现新的经营手段（开设工场），使用自由雇佣劳动进行生产商业①白银大量流入中国；②商人群体形成（徽商、晋商）；③以经济功能为主的工商业市镇兴起思想王守仁与心学：提出以“致良知”为核心的理论李贽：提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准黄宗羲：抨击君主专制制度，反对重农抑商，提出“工商皆本”；顾炎武和王夫之：对宋明以来高度集权的政治制度进行批判文学小说《水浒传》、《三国志通俗演义》、《西游记》、《儒林外史》、《红楼梦》戏曲昆曲、京剧科技著作《本草纲目》、《农政全书》、《天工开物》、《徐霞客游记》西学东渐①传播西方科技知识；②绘制较为精确的全国地图问题二：在“盛世”众多表现中，有哪些新生因素？（清前期）苏城机户类多雇人工织。机户出资经营，机匠计工受值，原属相需，各无异议。惟有不法之徒，不工作，为主家所弃，怀嫉妒之心，倡为帮行名色，挟众叫歇，勒加银，使机户停织，机匠废业。致机户何君衡等请勒石永禁。……(长洲县官府决定)后如有不法棍徒，胆敢挟众叫歇，希图从中索诈者，许地机户人等，及时禀地方审明。——《永禁机匠叫歇碑》（明代苏州纺织业）群城之东，皆习机业，工匠各有专能。匠有常主(机户)，计日受值……若机户工作减，此辈衣食无所矣。——雍正12年《苏州风俗考》资本主义生产关系的早期形态，又称资本主义萌芽“机户出资，机工出力”雇佣与被雇佣关系“匠有常主”自由劳动力“计日受值”“计工受值”工资（劳动力价格）社会经济农业①新农作物输入中国（玉米、甘薯）；②江南多种经营兴盛，经济作物繁多手工业出现新的经营手段（开设工场），使用自由雇佣劳动进行生产商业①白银大量流入中国；②商人群体形成（徽商、晋商）；③以经济功能为主的工商业市镇兴起思想王守仁与心学：提出以“致良知”为核心的理论李贽：提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准黄宗羲：抨击君主专制制度，反对重农抑商，提出“工商皆本”；顾炎武和王夫之：对宋明以来高度集权的政治制度进行批判文学小说《水浒传》、《三国志通俗演义》、《西游记》、《儒林外史》、《红楼梦》戏曲昆曲、京剧科技著作《本草纲目》、《农政全书》、《天工开物》、《徐霞客游记》西学东渐①传播西方科技知识；②绘制较为精确的全国地图问题二：在“盛世”众多表现中，有哪些新生因素？在南宋陆九渊思想的基础上，提出以“致良知”为核心的理论提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准王守仁程朱理学陆王心学李贽

黄宗羲顾炎武王夫之黄宗羲：严厉抨击君主专制制度，反对重农抑商，提出“工商皆本”。顾炎武和王夫之：对宋明以来高度集权的政治制度进行批判，并提出一些重要见解（顾炎武：“保天下者，匹夫之贱与有责焉”）。社会经济农业①新农作物输入中国（玉米、甘薯）；②江南多种经营兴盛，经济作物繁多手工业出现新的经营手段（开设工场），使用自由雇佣劳动进行生产商业①白银大量流入中国；②商人群体形成（徽商、晋商）；③以经济功能为主的工商业市镇兴起思想王守仁与心学：提出以“致良知”为核心的理论李贽：提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准黄宗羲：抨击君主专制制度，反对重农抑商，提出“工商皆本”；顾炎武和王夫之：对宋明以来高度集权的政治制度进行批判文学小说《水浒传》、《三国志通俗演义》、《西游记》、《儒林外史》、《红楼梦》戏曲昆曲、京剧科技著作《本草纲目》、《农政全书》、《天工开物》、《徐霞客游记》西学东渐①传播西方科技知识；②绘制较为精确的全国地图问题二：在“盛世”众多表现中，有哪些新生因素？西学东渐：明朝后期到近代西方的学术思想向中国传播的过程。明朝后期起，以意大利人利玛窦为代表的西方传教士来中国。传教的同时，在一定范围内也传播了西方科技知识。清朝前期，传教士运用欧洲测绘技术，帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。利玛窦李之藻、利玛窦《坤舆万国全图》时间占世界GDP份额（%）（世界=100）中国西欧1500年2517.91600年29.219.91820年32.923.6中国、西欧社会经济发展部分数据比较表——数据来源：安格斯·麦迪森《世界经济千年史》天朝：盛世西方：后浪时间中国史西方史14世纪1368年明朝建立朱元璋废丞相；朱棣设内阁意大利开始文艺复兴运动15世纪1405-1433年郑和七下西洋文艺复兴运动继续开展16世纪1487年迪亚士到达好望角1492年哥伦布首航美洲1497年达伽马找到新航路1519-1522年麦哲伦环球航行17世纪1602年李之藻据利玛窦献《万国图志》绘成《坤舆万国全图》1644年清军入关1645年清朝发动首次文字狱1662年郑成功收复台湾1684年清朝设置台湾府1640年英国资产阶级革命欧洲启蒙运动开始18世纪1729年雍正帝设军机处18世纪中期清朝平定准噶尔至1795年共发动92起文字狱18世纪60年代英国工业革命1776年美国独立战争爆发1787年美国联邦宪法制定1789年法国大革命爆发思想先进化经济工业化政治民主化近代化社会经济农业①新农作物输入中国（玉米、甘薯）；②江南多种经营兴盛，经济作物繁多手工业出现新的经营手段（开设工场），使用自由雇佣劳动进行生产商业①白银大量流入中国；②商人群体形成（徽商、晋商）；③以经济功能为主的工商业市镇兴起思想王守仁与心学：提出以“致良知”为核心的理论李贽：提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准黄宗羲：抨击君主专制制度，反对重农抑商，提出“工商皆本”；顾炎武和王夫之：对宋明以来高度集权的政治制度进行批判文学小说《水浒传》、《三国志通俗演义》、《西游记》、《儒林外史》、《红楼梦》戏曲昆曲、京剧科技著作《本草纲目》、《农政全书》、《天工开物》、《徐霞客游记》西学东渐①传播西方科技知识；②绘制较为精确的全国地图问题二：在“盛世”众多表现中，有哪些新生因素？世界：变局“朕（雍正）观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今苦于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”

——摘自《大清会典事例》男耕女织、自给自足的传统小农经济占据压倒优势；日益僵化的专制统治压制和阻碍社会的进步和转型他们是从明亡的教训中看清了君主专制的弊端，从先秦民本思想中找到了批判的武器。他们的思想无疑是进步的，但他们终究没有跳出儒家思想的圈子。从他们致死不食清朝俸禄的行为来看，他们的救世方案和实用学问，其思想意义