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文档简介
第六章
文字和书面语第六章
文字和书面语重要名词概念文字字符记事图画/刻划符号/图画文字表音文字/意音文字口语/书面语重要名词概念文字第一节文字和语言一、文字在历史上的重要作用1、文字的两层意思:一个一个的字;记录/书写语言的视觉符号体系。2、语言的优越性与局限性:语言的产生使人类彻底脱离动物界,走上了独立发展的道路。(约5万年前的旧石器时代晚期)语言要受到时空的限制。传递的信息量有限,无法充分发挥大脑的潜力,促进大脑的进化。第一节文字和语言一、文字在历史上的重要作用①文字的发明克服了语言传递信息在时间和空间上的局限,使语言可以“传于异地,留于异时”,推动语言自身的完善与发展。②文字使人类文化得以积累和传承。③文字能促进思维的发展。文字的产生是人类社会进入文明时代的标志。3、文字的作用①文字的发明克服了语言传递信息在时间和空间上的局限,使语言可“言者意之声,书者言之记。”“声不能传于异地,留于异时,于是乎书之为文字。文字者,所以为意与声之迹也。”文字是书写/视觉形式对语言进行再编码的符号系统。①文字在语言的基础上产生。②文字是符号。③文字是系统。
形式—字形文字音内容—语言
义文字以形通过音表达义。文字有大小不同的各级形体单位及其聚合组合规则,而且与语言单位及其组合规则有系统的对应关系。语言是文字产生的基础。文字是书写和记录语言的工具,是对语言的再编码。先有语言后有文字,文字为语言服务。二、文字的基本性质“言者意之声,书者言之记。”形式不管采用什么样的“形”,文字系统必然有一级较小但不是最小的形体单位对应于语言的某一级音义结合的小单位。拼音文字以前后由空格隔开的字母串“文字词”对应其语言中的“词”。
book—形[buk]—音“书”—义汉文以占据一个方块空间的形体单位“字”对应汉语的“语素”。
书—形shū—音“著作”—义强调:不管采用什么样的“形”,文字系统必然有一级较小但不是最小的形有人说“汉字记录的是意义,拼音文字记录的是读音”。这种说法是否正确呢?汉字一般见“形”而知“义”。
汉字的一个“字”对应汉语中的一个语素,一个字形在与一个语素义相联系的同时也与该语素的读音相联系。任何一种文字不论其字形表面是否能显示读音,它记录的都是音义结合的某一级语言单位,音和义的对应是不可拆分的,没有只记录读音不记录意义的文字,也没有只记录意义不记录读音的文字。
日三、汉字和汉语+形字太阳(义)rì(音)有人说“汉字记录的是意义,拼音文字记录的是读音”。这种说法是第二节文字的基本性质与文字的产生文字的基本性质是用书写/视觉形式对语言进行再编码的符号系统。判定是否已经产生了文字系统,要看是否有一套与某一种语言的语言符号及其排列有固定对应关系的书写/视觉符号。任何一种文字,都必须满足文字的基本条件:视觉上的文字符号的排列组合能够还原为语言的有声话语,能够表达话语中所出现的语言符号及其出现次序。第二节文字的基本性质与文字的产生文字的基本性质是用书写/视一、实物记事结绳记事拉印祜加族人结结绳绳记记事事刻木记事普洱哈尼族西盟佤族傈僳族刻木记事刻木记事实物能够表达的信息量很少,与文字的产生没有直接关系。
一、实物记事结绳记事二、图画记事新疆阿勒泰岩画中的山羊与牛广西宁明花山岩画中祭祀水神的乐舞场面二、图画记事新疆阿勒泰岩画中的山羊与牛广西宁明花山岩画中祭祀印第安人奥基布娃部落一个女子的情书印第安人奥基布娃部落一个女子的情书1、记事图画与文字的联系:与实物记事相比,图画记事表达的信息更加丰富。图画记事的能力更接近于自然语言。图画记事常常用一些约定俗成的图形表示特定的实物,也常用一些与现实事物外形相似的简单图形来表示事物。这两种形体往往直接为早期文字继承,成为早期文字系统中的文字符号。图画记事一般认为是文字产生的前身。2、记事图画与文字的区别:记事图画还不是文字。图画表达信息的方式是以形体直接描画现实;而文字是通过以形体对应语言中音义结合的成分和排列方式来表达信息。记事图画与文字的关系1、记事图画与文字的联系:记事图画与文字的关系三、刻划符号大汶口陶器符拓片良渚玉器符三、刻划符号大汶口陶器符拓片良渚玉器符刻划符号与文字的联系刻划符号数量有限,所表达的意思或者与符号有相似性联系,或者局限在很少的几个领域,与数学符号、象征性图形的性质更为接近。并不能确定这些刻划符号已经比较完备地对应语言符号,也不能确定这些符号已经有固定的排列次序来与语言中音义结合体的排列次序相对应,因此还不能说当时已经产生了文字系统。刻划符号与文字的联系刻划符号数量有限,所表达的意思或者与符号四、早期文字:原始的图画文字1、判定文字系统产生的三个条件:具有数量足够多的与某种语言里的语素或词相对应的小图形,这些小图形可以按这种语言的音读出来;这些小图形可以重复使用而所表达的音义不变;这些小图形的排列规则足以反映这种语言说话时语素或词的排列次序。小图形排列的顺序不同,所反映的语言单位的排列次序也就不同,表达的意思也因此不同。原始的图画文字基本满足了上述三个条件,只是不够完善。四、早期文字:原始的图画文字1、判定文字系统产生的三个条件:东巴经文《白蝙蝠取经记》人类搬迁,(是)从灵山上搬下来;鸟类飞,(是)从山凹处飞出来;水类流,(是)从高高的高山牧场上流下来。东巴经文《白蝙蝠取经记》人类搬迁,(是)从灵山上搬下来;2、东巴图画文字与记事图画的区别图画文字中的图形与语言有直接关系。经文中的各个小图形都有自己固定的语音形式,是通过形体表达语言中的音义结合体从而再表达意义。而不是用直接描画现实的方式表达意义。通过象形、形声、假借、指事等手段,东巴文字已经可以表示语言中绝大多数的音义结合体,这些图形都可以重复而表达的意义不变,从而可以比较完善地记录语言。东巴文各小图形的排列次序已经大致反映了语言中音义结合体的排列次序,而不是现实中各个物体的空间关系。2、东巴图画文字与记事图画的区别图画文字中的图形与语言有直接3、记事图画与原始图画文字的关键性区别是否用借音的方法扩大文字所能够记录的语词的范围。借音表义的方法可以记录表达抽象概念的词语。4、东巴文不是成熟文字的原因用一个不可拆分的图形表示两个语言单位;个别虚词没有对应的图形;句子中语言符号的次序与小图形的次序没有完全一致。3、记事图画与原始图画文字的关键性区别5、原始文字的特点形体没有完全定型;字形和词语的对应关系没有完全固定;有些词语(特别是虚词)没有造出字来表示。5、原始文字的特点第三节共时文字系统的特点及分类一、从文字的次小单位看文字的共性和分类文字是记录语言的形体符号系统,有大小不同的各种形体单元。任何文字系统都有一级单位对应于语言中的音义结合体,它在文字文本中的排列次序对应于语言符号的出现次序。(语言的共性)第三节共时文字系统的特点及分类一、从文字的次小单位看文字的文字形体音义
sun/sʌn/‘太阳’日rì‘太阳’汉文中一个“字”对应于汉语中的一个语素;英文中的一个“(文字)词”对应于英语的一个词。根据文字次小单位对应于哪一级语言单位,可以对文字进行分类。——表词文字——语素-音节文字文字形体音义——表词文字——语素-音这一级单位必然不是文字的最小单位,一个语言的语素数以千计,词数以万计,如果一种文字的最小单位也数以千万计,记忆和辨识负担太重。从符号的本质来看,其形式一面的单位往往比内容一面的单位数量少。文字的最小单位要组合起来才与语言中的音义结合体对应。这一级单位必然不是文字的最小单位,一个语言的语素数以千计,词二、从文字的最小单位看文字的不同类型1、字符:文字的最小单元称为“字符”。字词字符字符-对应的字符-对应的语义项语音项suns+u+n——s-/s/u-/ʌ/n-/n/晴日+青日-太阳青-qīng英文的字符只与英语的音有关,与语词的意义无关。汉文的字符有的与语素的意义有关,有的与语素的音有关。二、从文字的最小单位看文字的不同类型1、字符:文字的最小单元分类标准:字符跟语言符号的音还是义相联系。①意音文字:声符、义符汉文②表音文字:字符——语言符号的音音位文字:元音、辅音英文辅音文字:字符——辅音
阿拉伯文音节文字:字符——音节日文假名2、表音文字和意音文字分类标准:字符跟语言符号的音还是义相联系。2、表音文字和意音语言中许多抽象概念词无形可画,无法用象形的义符来表示。抽象概念不可能都用与实物没有象形关系的抽象符号表示。即使是不成熟的文字也要利用借形取音的手段来表示抽象概念。任何一种成体系的文字,可以没有义符,但不可能没有声符。从字符的层次上看,不存在表意文字,这是由文字记录语言的基本性质决定的。3、表意文字不存在语言中许多抽象概念词无形可画,无法用象形的义符来表示。3、表第四节文字的发展与传播(P174-184)文字的两种创造方式:自源文字:在某种语言的基础上自发产生并逐步完善的文字。他源文字:部分或全部借用或参考其他民族文字的字形,再根据本民族语言的特点做或多或少的改动而形成的文字。第四节文字的发展与传播(P174-184)文字的两种创造方1、四种自源文字苏美尔文字(两河流域)一、早期自源文字:不完善的意音文字楔形文字1、四种自源文字一、早期自源文字:不完善的意音文字楔形文字埃及古文字(埃及地区)古埃及文字圣书体、僧侣体、世俗体罗塞塔石碑埃及古文字(埃及地区)古埃及文字圣书体、僧侣体、世俗体罗塞塔玛雅文字(美洲地区)铸有玛雅文字的容器玛雅文字(美洲地区)铸甲骨文(中国中原地区)甲骨文(中国中原地区)象形:日山水会意:喝(苏美尔文)、休(甲骨文)指事:说(苏美尔文)、三(甲骨文)2、自源文字的造字方式象形:日山水2、自源文字的造字方式象形、指事、会意字虽然可以从形体猜出它所表示的意思,但作为文字,它们已经与语素、词等单位的声音挂钩。字形与语词的声音挂钩,因而可以念出来,这是文字发展过程中最重要的一步。人们认识到字形和语音之间的联系,就能够用象形表意的形体来表示语言中另一个与之同音的音义结合体,“假借”的方法应运而生。象形、指事、会意字虽然可以从形体猜出它所表示的意思,但作为文埃及古文字的假借是只借用图形所联系的音义结合体的辅音。埃及古文字的假借是只借用图形所联系的音义结合体的辅音。汉文的假借则借用图形所联系的音义结合体的整体字音。其、唯、来、我、云假借辅音还是假借字音整体,与不同语言中语言符号的音义关联点有很大关系。汉语语言符号的音义关联在“一个音节对应一个语素义”。古埃及语是词中的辅音表示实在的词根义,元音表达较虚的形态义。汉文的假借则借用图形所联系的音义结合体的整体字音。其、唯、3、假借字产生的意义和局限①意义:说明人们认识到文字可以直接表示语词的音。是文字发展过程中的一个重大进展。在不增加字符数量的基础上记录更多的语词。使得大量表示抽象意义的语词得以记录。②局限:造成不同意义的同音语素或词无法区分。3、假借字产生的意义和局限4、形声字的产生为了避免由于假借而造成的同音语素之间的混淆,人们采用了两种方法:在同音字的旁边加上“形旁”;其箕在象形表意的图形旁边加上“声旁”。清情把表意和表音两种方法结合起来就产生了形声字。其他几种古文字也用形声的方法表示语言中的音义结合体。古埃及文:数个声符+一个义符—词4、形声字的产生5、自源文字的特点都是意音文字,即兼用表义和表音两种字符的文字。早期都不完善,由于假借字的大量运用,使得同一个形体表示多个同音不同义的语言符号,影响了文字的达意功能。5、自源文字的特点二、自源文字的发展1、埃及古文字的发展①与辅音有严格对应关系的固定的表音字符:单辅音字符24(后增至30)个,双辅音字符75个(常用的50个)。②完善的意音文字:一段固定的形体单位只对应语言中的一个词。埃及语中的一个词用一个或多个单、双辅音字符表示,最后再加一个义符,义符同时起到为词分界的作用。二、自源文字的发展1、埃及古文字的发展①大量运用形声的手段;②声符与单音词的音没有形成一符对一音的关系;语音相同的字声符不同:溅箭声符相同的字语音近似:贱浅③声符在表音的同时还具有区分开不同词族的功能。
贱笺钱浅栈前箭剪煎
汉字通过形声的手段,大致达到了一个方块形体只对应当时汉语的一个单音词。但声符表示的是音节而不是辅音,表示的是语音相近而不是相同,在表语音相同的同时,有的还兼表词族的归属。2、汉字的发展①大量运用形声的手段;2、汉字的发展3、苏美尔古文字的发展长期停滞,不完善。既没有发展出一符对一音的固定声符,也没有大量新创的形声字。3、苏美尔古文字的发展三、他源文字的创新与文字的换用他源文字:借用其他民族的文字记录另一种语言的文字。他源文字的两大系列:引进古苏美尔文、古埃及文的他源文字系列引进汉文的他源文字系列三、他源文字的创新与文字的换用他源文字:借用其他民族的文字记1、意音表词文字(声符多、义符少)苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人、亚述人(两河流域)→埃兰人、赫梯人、波斯人、迦兰人这些民族都使用苏美尔文字,但其语言却与古埃及语同属闪-含语系。受古埃及文的影响,成为与后期古埃及文类型相同的文字:声符对应辅音,词末加一个义符。从字符的层级看属意音文字,从次小的文字单位看属表词文字。(一)引进古苏美尔文、古埃及文系列1、意音表词文字(声符多、义符少)(一)引进古苏美尔文、古埃北闪米特字母(腓尼基人BC1700年)用22个字符表示语言中所有的单个辅音,弃用了表义字符和双辅音声符。大大减少了字符的数量,更好地达到了字符与辅音的一一对应。2、辅音文字北闪米特字母(腓尼基人BC1700年)2、辅音文字3、音位文字——希腊字母(BC1100年)由北闪米特字母演变而来。希腊语的词根义由元音和辅音的序列来表示。因此,希腊人将其中一些不用的辅音字母改为表示元音,并通过字形分化的方法增加了几个字母。共26个。字母逐一标写语流中元音辅音音位的出现次序,由此与语言中的词相对应。3、音位文字——希腊字母(BC1100年)由北闪米特字母演变(二)引进汉字系列1、日文、韩/朝文起初用汉字记录汉语借词,也用来书写自己语言的语词。后来创制了另一套表音字符体系,与汉字共用。
日文:假名韩/朝文:谚文日语、韩/朝语都是多音节黏着语,实词词干后有丰富的接尾成分,词干与接尾成分结合时会发生音变。用汉字记录实词词干、用表音字符记录接尾成分及其音变,更适合这些语言。现代朝鲜完全弃用汉字而换用表音谚文。(二)引进汉字系列1、日文、韩/朝文日文假名日文假名韩文字母韩文字母2、越南文字起初用汉字记录汉语借词,也用来书写自己语言的语词。后来创制了另一套字符系统——喃字,是与汉字造字法相同的方块形的意音文字体系。越南语和汉语同属于单音节孤立语,少有词形变化,字喃也是一音节一义一方块形的意音文字。现代越南换用表音的拉丁字母标写自己的语言。2、越南文字起初用汉字记录汉语借词,也用来书写自己语言的语词四、文字适应语言和文字的相对独立性1、文字的适应性语言要求文字正确记录它,语言的特点制约着文字的特点。辅音文字(腓尼基文):这些语言是辅音表词根义,元音表形态范畴的多音节语。音位文字(希腊文):这些欧洲语言以元音辅音的排列次序表示词根义,并有丰富的形态变化。汉字:汉语词长期以单音节占优势,没有形态变化,缺乏词缀等附加语素,有利于保持一音节一词根一形体的书写系统。四、文字适应语言和文字的相对独立性1、文字的适应性2、文字的独立性用什么形体记录语言,其间没有必然联系。不同的语言可以采用相同的文字形式;
英、法、德、西班牙语都采用拉丁字母同一语言也可以采用不同的文字形式。
南斯拉夫的塞尔维亚文有拉丁字母和斯拉夫字母两种拼法,朝鲜、越南原用汉字现换用表音文字。2、文字的独立性五、汉字与汉语拼音1、汉字的作用与局限(P183)作用:超地域、超时代的汉字可以贯通古今,也可以联系各地区人们的思想交流,对于维护国家的统一、民族的团结,便利各地区人民的往来起着重要作用。局限:汉字是意音文字,字符较多,字符与语言单位不是一一对应,难写,难记。在学习、书写、文字信息储存检索等方面不如拼音文字。五、汉字与汉语拼音1、汉字的作用与局限(P183)2、汉字拼音化的尝试1892年卢戆章提出“汉字拼音化”五四运动时期“注音字母”“国语罗马字”等标音工具3、汉语拼音方案(1958年)优点:既能准确反映普通话的音位系统,又跟国际通用的拉丁字母一致。合理、简便。性质:不是代替汉字的拼音文字,而是帮助学习汉语、汉字和推广普通话的注音工具,只是辅助汉语信息储存和检索的工具,必须把它和汉字体系的改革区别开。2、汉字拼音化的尝试4、汉字不能进行拼音化改革的原因(P184)①文字必须适应语言的结构特点。②从文字自身特点看,汉字与拼音文字各有所长。③我国历史悠久,文化灿烂,通过文字得以记载。如果废弃汉字实现拼音化,我们的文化历史传统很难广泛地传承。目前我们还看不到拼音文字有取代汉字而成为汉民族正式文字的必要性和可能性。汉语语素以单音节为主,汉字的语素-音节文字基本符合汉语的特点。汉语中的同音语素较多,一旦实现拼音化,这些原来用不同形体区别的语素就无法识别,势必给语言文字的使用带来麻烦。拼音文字易学易用,但只能跟一时一地的语音挂钩,难以沟通方言,更无法贯穿古今。汉字稳固性强,跨时间,贯穿古今;跨地域,沟通南北。目前实现拼音化不利于国家的统一和民族的团结。4、汉字不能进行拼音化改革的原因(P184)①文字必须适应语第五节书面语(P184-190)一、口语和书面语1、联系口语是书面语的基础,书面语是口语的加工形式。口语是书面语发展的动力,书面语对口语的发展起着规范作用。二者的基本系统是一致的。2、区别口语是听觉符号;书面语是视觉符号。口语可凭借的辅助手段较丰富;书面语的辅助手段较有限。口语具有即时性;书面语具有可加工性。口语用词通俗,结构简单,短句多;书面语用词讲究,结构复杂,长句多。第五节书面语(P184-190)一、口语和书面语①口语和书面语的一致性方面②书面语对推广共同语的作用方面
以拼音文字为书写工具的语言中,口语和书面语的一致性比较强;汉语的口语和书面语一致性较弱,二者容易脱节。
以拼音文字为书写工具的语言中,文字反映的是共同语的发音,书面语起着推广共同语的作用;汉字不与统一的读音相联系,汉语书面语就不容易把共同语的语音形式推广到方言区。3、汉语书面语和口语关系的特点①口语和书面语的一致性方面以拼音文字为书写工具的语言中,口二、书面语的保守性和书面语的改革1、书面语保守性的原因①一般原因书面语具有可模仿性书面语具有权威性②汉语书面语保守性的特殊原因“孔孟之道”的权威地位使儒家经典成为必须模仿的榜样。汉字对书面语的特殊影响。二、书面语的保守性和书面语的改革1、书面语保守性的原因2、书面语保守性的结果
——导致口语和书面语的脱节先秦基本一致两汉相当距离宋朝完全脱节2、书面语保守性的结果3、书面语的改革①中国——五四运动时期白话文运动②欧洲——文艺复兴运动民族共同语取代拉丁语③从借用到自创3、书面语的改革1、语言规范的任务根据语言的发展规律为语言的运用确定语音、词汇、语法各方面的标准,把那些符合语言发展规律的新成分、新用法固定下来,加以推广,使之广泛地为人们的交际服务;对那些不符合语言发展规律的成分和用法,应根据规范的要求,妥善地加以处理。
交代(交待)、好像(好象)呆板、确凿、血、谁三、书面语的规范1、语言规范的任务三、书面语的规范2、语言规范化的对象——书面语书面语是口语的加工形式,它“通过印刷物在文化的发展上起着极其广大的作用,它领导整个语言,包括日常口语,向更完善的方向发展。今天你海豚了吗?神马都是浮云。江苏给力文化“强省”gelivable
你out啦!2、语言规范化的对象——书面语3、语言规范化的原则——约定俗成4、语言规范化的特点——动态性
分子:贬义-中性被动句:不如意-如意打扫卫生:不合格-合格3、语言规范化的原则——约定俗成囧(jiǒng)本义为“光明”。现在被赋予“郁闷、悲伤、无奈”等意。“囧”被形容为“21世纪最风行的一个汉字”。人在囧途囧函数囧(jiǒng)第六章-文字与书面语ppt课件第六章-文字与书面语ppt课件第六章-文字与书面语ppt课件槑:méi原意:“槑”是古文中的“梅”字
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