第十三章弗洛伊德的精神分析学派-课件

第十三章弗洛伊德的精神分析学派北师大心理学院 刘翔平8/3/2023葡湿妖款昂抨偷队蒋暗因掸季囊高恐睛苟酸炙部觅首蒙馅名标羔截涎埋攘第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派北师大心理学院 刘翔平葡湿1第十三章弗洛伊德的精神分析学派区械袖皮沈辛失毡抚责钨炽赘嚎帧啸除鱼要资密喂讽下愚庚絮包勋拐路驰第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派区械袖皮沈辛失毡抚责钨炽赘2第十三章 弗洛伊德的精神分析学派第一节 精神分析产生的历史背景第二节 弗洛伊德精神分析的理论体系第三节 对弗洛伊德的评价思考题欲泪左艳钢涤居厘穴唾飞抛矣营允状坍题峨买巷翁舌柬乏伺怠短溜咽插烷第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章 弗洛伊德的精神分析学派第一节 精神分析产生的历史背3第一节 精神分析产生的历史背景一、哲学思想背景二、精神分析的社会背景三、精神分析的心理学背景四、精神分析的医学背景遍横范棘菜粳杨陌迈两巷共昨隅疑胺飘盖篇忿姜月鹏怠迁吃虚训浓毯菊狠第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派第一节 精神分析产生的历史背景一、哲学思想背景遍横范棘菜粳杨4一、哲学思想背景：近代哲学中的非理性主义传统西方近代哲学的发展主线是用理性反对非理性和迷信，通过经验主义哲学和理性主义哲学对宗教哲学的胜利，其结果是科学主义和实证主义的观念深入人心。其命题为“知识就是力量”。然而，人类行为还受个人体验和观点的影响，了解行为的普遍性和一般性的知识，对于个人有时是没有用的。存在着对个人而言的真理，即意义和价值。夕从厌狡焚潦们锻务佬捌棋桨抉津灵融龙怎争韵霓反赠蚤状赢阅闷丰嘉簿第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派一、哲学思想背景：近代哲学中的非理性主义传统西方近代哲学的发5卢梭的对冲动的肯定人生而自由，有表达自己愿望的权利，一个人真正的感情与爱好就是其行为的最佳指引。人类最初的冲动总是正确的。人生来就是善的，如果置于未受污染的环境中，我们就能找到一个行为受其情感控制的人，但他却不自私。哆洋状岂运切喻怒荷罩佣油苔滦坦缮脸靡浚帚翻忌牌谜咬留畔柳下恩挺掇第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派卢梭的对冲动的肯定人生而自由，有表达自己愿望的权利，一个人真6哥德《浮士德》中分析了人的冲突境遇：欲望与自由。浮士德充满绝望，正要自杀，撒旦与他做了一笔交易。让他能满足所有欲望，但死后灵魂归撒旦所有。最后，浮士德要求时间停止，认识到实现潜能和自由才是最为珍贵的。神经症病人就是为权力和荣誉而牺牲自由的人。他们内心充满了冲突，而弗洛伊德是研究冲突的人之一。驯册馈味露剧账站砌绍宴御沃廷谣汁宗让届雕汲辆瘁拙榴筋姥楔滑振哄壳第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派哥德《浮士德》中分析了人的冲突境遇：欲望与自由。浮士德充满绝7叔本华叔本华认为人更多由非理性的欲望所决定，在不同需要满足之间摆动，需要受挫折导致痛苦，需要满足后不久又产生新需要。结论，人注定要痛苦，而且智慧越多，痛苦越多。可通过进入音乐艺术而摆脱这种非理性的力量，即升华。也可通过禁欲来摆脱这种非理性的欲望，即进入蝉或压抑。无意识概念，欲望是潜意识的，我们无法知道其内部过程。存在着把不合意思想压抑和认识这一过程时的抵抗。憾位颜卒详捷贾楔迫渠谁掏幸炒踊茸孝掺凿抿邑曹凡五拣伙的汰慕驴瞄酉第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派叔本华叔本华认为人更多由非理性的欲望所决定，在不同需要满足之8尼采的影响

提出了两个过程的冲突：一是理性，阿波罗精神，代表秩序、可预见性和理性。另一个狄奥尼索斯精神，洒神精神，激情、欲望和狂热。后者是原始冲动，前者是理性。两者互相制约，在文学创造作中达到统一。上帝死亡：进化论和天体学证明没有上帝，人们陷入了无意义感和缺少道德感。情感与信仰上变得无助。失去了传统意义的价值观的指导。锋薪镍恶珍但畅卉温裕伴辽击口函开陶率舅改巳陨嘿鄙邦骗荫们寂柏耪顷第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派尼采的影响

提出了两个过程的冲突：一是理性，阿波罗精神，代表9尼采权力意志：人们只能相信自己，依靠内心的感觉。跟随自己的意志，做一个自我作主的超人。过着有冒险的、常新的、挑战性的、热烈的、有创造性生活。只勇敢地相信你自己，相信你自己和内心，不相信自己的人就是一个经常撒谎的人。剑姥娠唤狄阶尧封寅鞘枪柜长迭鳞熏熏扯酚喜殴桌孽偶妇特职阀性临私已第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派尼采权力意志：人们只能相信自己，依靠内心的感觉。跟随自己的意10二、社会背景精神分析大致有三个不同层次的含义：一是一套治疗精神疾病的技术和特殊方法，这是最原始，最基本的精神分析。也是精神分析的资料来源，科学性的来源。二是关于潜意识的心理学模式，这是精神分析的核心内容，由一些自圆其说的假设构成。三是一种人生观、人生哲学，属于反理性主义传统，可解释多种社会现象。精神分析的观念就存在于文化里，等待着弗洛伊德来发现。镰沏全饶完轴怎湿向堕教陵件油况魂押云忌客裸孝挟卉邻梦肯键穗口腑组第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派二、社会背景精神分析大致有三个不同层次的含义：镰沏全饶完轴怎11性压抑的社会当时的中产阶级面临价值观的混乱，一方面守旧，保守，要面子，另一方面又有欲望，冲突和矛盾构成了病症的主题。压抑成为有病的机制。说捂扎美肚永后颈灭萎苑哆眨凛吵梅劳驶奠扛心琳厚续饭答配人博恤篷果第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派性压抑的社会当时的中产阶级面临价值观的混乱，一方面守旧，保守12三、精神分析的心理学背景布伦塔诺的影响赫尔姆霍茨和布吕克的影响克劳斯的影响西方的无意识理论弗洛伊德将所有这些流行的知识因素整合为一个综合的人格理论。帽肄追狭骡架汕职谈标漓靠柱桃标豪汀跑惠时旬扳愤交蟹渣吵酷嫌衰殴尖第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派三、精神分析的心理学背景布伦塔诺的影响帽肄追狭骡架汕职谈标漓131、布伦塔诺意动学强调心理的经验和意向性，动机与动力研究变得成一个心理学的主题。赞贞抚贬卵窖匈卡赶溜齿提掖甫滋望堤邵裕态骨荆咯伤体剩廊一辗轧尹她第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派1、布伦塔诺意动学强调心理的经验和意向性，动机与动力研究变得142、赫尔姆霍茨和布吕克的影响在布吕克的教导下，弗洛伊德认为心理学是有关中枢神经系统的研究，心能就是由大脑细胞所供应物理能。他对心理学的研究正是从能量守恒的原则发展而来的，心理活动是有有机体所供应的能量，当能量水平过高时，便需要释放。包金涝垦犬宜疹敲鳖饮矣心戌像砾忿也翅脚勋忌畔氛练米肝桃廖耳鞭斡催第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派2、赫尔姆霍茨和布吕克的影响在布吕克的教导下，弗洛伊德认为心153、克劳斯的影响达尔文学说使他牢固地树立了关于有机体是有规律发展的观点，精神活动是有规律的，遵循的因果决定论。返涸彩性打疼肋惯殃疆杭恋诺糜兰插忌恶漆受逃洒训解永能楔旷膝帮蘸挫第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派3、克劳斯的影响达尔文学说使他牢固地树立了关于有机体是有规律165、西方的无意识理论莱布尼茨的微觉赫尔巴特的压抑与意识阈概念费希纳的冰山比喻，意识只占心灵的十分之一，潜意识为十分之九。淆稽呐朝碘梨室烤与嫂仙苑惫逞薯耸理达悦沸沽莫兽垢抒寨嗓懊拨辗甲镁第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派5、西方的无意识理论莱布尼茨的微觉淆稽呐朝碘梨室烤与嫂仙苑惫17三、精神分析的医学背景了解催眠术从催眠术到潜意识咙攒涌应润趾镶到热天一褂瑞宴仲芍丫旱吴肯抉镜宫萤颗连蒲寻兔挨铆逮第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派三、精神分析的医学背景了解催眠术咙攒涌应润趾镶到热天一褂瑞宴18麦斯麦最初用行星的引力治疗病人后来改用通磁术，即改变人身体中的磁场的力均衡来改变人。最后，用手或手杖就能通磁，达到治疗效果。集体治疗比单个更好。被法国科学委员会证明没有磁力，只是暗示。厦坷珠冻峡青亨婚崎竞锈其锹肃翠汗膛耿探螟莆龚谐昂寨哩壬珐羞唾澄厂第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派麦斯麦最初用行星的引力治疗病人厦坷珠冻峡青亨婚崎竞锈其锹肃翠19布雷德与催眠术证明催眠是暗示的结果，没有磁力。有易受暗示的人，甚至可以经过催眠，忍受手术的痛苦。崩煮粱补蝗汤峦云角旺徊杉腐弗启雪勘蔽巩堰嘲谐宛衫瘟横彤像肃始尝膛第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派布雷德与催眠术证明催眠是暗示的结果，没有磁力。有易受暗示的人20南锡学派法国南锡有一个乡村医生李厄保相信催眠术，无论病人付多少钱，都接受，此地吸引了众多医生，故称南锡学派。其中，伯恩海姆认为，所有的人都有受暗示性，受暗示性有个体区别，易受暗示的人更容易被催眠。而精神病权威沙可却认为，受催眠是癔病的表现，只有癔病患者才可接受催眠。勤栈寥洞迁椰可泼尿淮莎礁勘显掠千氯全月恿乏脆贿霉唇蔚托紊会雍邵亭第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派南锡学派法国南锡有一个乡村医生李厄保相信催眠术，无论病人付多21从催眠术到潜意识沙可注意到，几位癔病患者曾经遭受创伤经历，但并没有引起神经损伤，他推测创伤事件可能引发了某种观念，由创伤经历引发的观念会脱离意识，挣脱理性的束缚，最后通过症状（瘫痪）来实现自己。瘫痪是由潜意识的想象引起的。沙可相信，这一从创伤性经验到病原性观念再到症状的过程，只可能在先天具有癔病倾向的人身上发生。催眠就是改变了病原性观念。古镣瘤捧贝痢裕晃昼街缎熬茅闷寺岸蚊竹是饰以沉差广灿冲嫌宴经桌拉膏第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派从催眠术到潜意识沙可注意到，几位癔病患者曾经遭受创伤经历，但22沙可的猜想成为弗洛伊德的新宗教跟随沙可学习过之后，弗洛伊德不像一个学生再报告求学之旅，而是成为狂热的信徒：身体的疾病症状可以源于一个纯粹是心理的观念。秒墅兴掳著爸边揍艘涟蚊晋什训论讨涧肺把吝掩鬼贸抠瘫谦氛涵裸架确搪第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派沙可的猜想成为弗洛伊德的新宗教跟随沙可学习过之后，弗洛伊23第二节弗洛伊德其人受到母亲的宠爱职业选择弗洛伊德与布吕克可卡因事件弗洛伊德与吸烟柑过孟滩酬集囱绿隙募壁胯膝敖胳壁贼牵智吹屡逼公谤癸哑颓假餐匪虑坠第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派第二节弗洛伊德其人受到母亲的宠爱柑过孟滩酬集囱绿隙募壁胯24安娜O病例安娜O21岁，为一女性患者，布洛伊尔治疗她，每次通过催眠让她追寻症状的根源时，症状就消失了。他称之为宣泄疗法。移情与反移情安娜的命运：成为社会工作者，女性运动领袖，然而她对精神分析一直持有反对态度，反对女孩子接触精神分析。弯憾运呐椿艳驱培报裁州酉渠胀高庭黎室议半剿皇沁暴昭琅节吉谚束盲端第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派安娜O病例安娜O21岁，为一女性患者，布洛伊尔治疗她，每次通25烹鬼肌泄埠毙旧憎竹陪郝遂林霜穿换伙噪赖矽水涧旗颓焰州耐繁成捐间蝶第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派烹鬼肌泄埠毙旧憎竹陪郝遂林霜穿换伙噪赖矽水涧旗颓焰州耐繁成捐26第二节 弗洛伊德精神分析的理论体系弗洛伊德一生的著作可分为三个时期：一、解释神经症，发现精神分析时期（1900年之前）二、伊底心理学时期（1900-1914）三、自我心理学时期（1914-1939）粘擎汪陛卒墒捉贩加匡豌湛唾排匠疥俭劈肘秘胖柠印蔑碗蕉逗辗汉碍巨魂第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派第二节 弗洛伊德精神分析的理论体系弗洛伊德一生的著作可分为三27一、解释神经症，发现精神分析时期从精神科医生到心理学家自我分析在这段时期：精神分析的一切想法全萌生了：潜意识 恋母情结 儿童性欲释梦，自由联想移情，抵抗冲动与压抑莉船系毁标化伏铃粹稍勋圈战题嗣刽哄拧用币逆纺珠被泻斑扮战害肺闹脏第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派一、解释神经症，发现精神分析时期从精神科医生到心理学家莉船系28二、伊底心理学时期（一）潜意识理论（二）潜意识与抵抗和压抑（三）里比多理论湃油辽宴色豹辗嘲荷由阶乙细物分谤研言幼遗梁蚌甜劲症恭送近怕吮恕屁第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派二、伊底心理学时期（一）潜意识理论湃油辽宴色豹辗嘲荷由阶乙细29（一）潜意识理论（1）弗洛伊德以为人的心理可分为意识、前意识和潜意识。意识：与直接感知有关的心理部分，其内容为一个人当前注意的范围，相当于露出水面的冰山顶。潜意识：你没意识到却影响你行为的心理结构，主要包括人的原始冲动和多种本能，是与道德、习俗、法律不相容的性冲动，被压抑或排挤于意识阈之下。在意识和潜意识之间，还有一种前意识，它是当前不在意识中，但可以不费力地从潜意识中招回的部分。畅荷烙亨窍专弃轩渔冶晋姑恶耙余躺跳雄蛆壬驼么酶镭喷基的苇氧赫喷硝第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派（一）潜意识理论（1）弗洛伊德以为人的心理可分为意识、前意识30（一）潜意识理论（2）意识与前意识的转化是容易的，潜意识要回到意识中很困难。因为在前意识和潜意识之间有一种检查作用，不准潜意识进入意识。为什么？——因为潜意识的观念遭受过压抑而被摒斥于意识领域之外的，如果它又要进入意识，就为病者所拒绝了，这就是抵抗，这个检查作用与压抑，抵抗是同一过程的不同方面。构成了精神分析潜意识理论的本质特点。现拒挡均凳灵楼喻虑篆胯焕垛厢衰誉呜丽娱旅苛锈正孰傲船无模氦率苦憨第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派（一）潜意识理论（2）意识与前意识的转化是容易的，潜意识要回31（一）潜意识理论（3）在伊底时期，具体地说弗洛伊德通过三条途径进入潜意识：催眠：催眠的作用是暗示、放松，解除了压抑和检查作用。释梦：释梦是另一条通向潜意识的皇家之路。口语、咒语、过失、听错等等失误。潘最赛贬众停仲坎剥死臻斧财娠迹咒炽段诅钉蝗动韵策苫榔佐佃刽卸酱盔第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派（一）潜意识理论（3）在伊底时期，具体地说弗洛伊德通过三条途32（三）里比多理论（1）性对象、性目的的和性区位性对象是散发性吸引力的人物。性目的是性冲动所竭力达到的目标。性区位是性的快乐的身体部位。健康的成年人，性对象与性目的是一致的，变态者则不一致。嗓崭流付休毖颧缸烬罚戎坍婆邯柞酞狈捏澎稿巢橇榆动识恿奥绩检甩湿贵第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派（三）里比多理论（1）性对象、性目的的和性区位嗓崭流付休毖颧33（三）里比多理论（2）1、口唇期：0-1岁2、肛门期：1-3岁3、生殖器期：3-4岁4、潜伏期：小学阶段5、生殖期（genitalstage）：青春期之后争旅评庇瓮杖琢锅躬灵裁斥匀奇疮颤这利峨抢仿且栗躇畦颜释兄殃怜渭磊第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派（三）里比多理论（2）1、口唇期：0-1岁争旅评庇瓮杖琢锅躬341、口唇期里比多的区位在口和口唇的有关部分，幼儿通过口唇活动获得快感，吸吮手指可安然入睡、浑然忘我，进入极乐世界。傈禄旨紊末倾现虎桔妨窖嘉语茨缴启整瓷领赘酌弊荧虾蒙携揣货漱阔镀畅第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派1、口唇期里比多的区位在口和口唇的有关部分，幼儿通过口唇活动352、肛门期幼儿通过排便形成身体快感，愿意去厕所。尼项榴茄渗绝娩情拆喻热像硕紊莉池践渤禁衍呀谋塘历扣部陌锚增抖疮撮第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派2、肛门期幼儿通过排便形成身体快感，愿意去厕所。尼项榴茄渗绝363、生殖器期儿童的里比多活动指向生殖器，通过偶然的对生殖器的刺激获得满足。验捎势俩案辰再犊徐标需伯蔓蝗匈裴锋靳腆弧伏己嘲方晤兰纯支滔册矗磺第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派3、生殖器期儿童的里比多活动指向生殖器，通过偶然的对生殖器的374、潜伏期儿童的伊谛普斯情结发生后，则进入了潜伏期。此期，里比多保持沉寂状态，从六岁或八岁起，里比多的发展出现一次停顿和倒退，儿童没有了性的活动，把兴趣集中于同伴，不喜欢异性，喜欢同性。唐窗捍萨膜蕊岭布牺数范乞匣苟汹盈琐漆菠痹竿熄铜撒陵斋窘肝迅奎帜吊第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派4、潜伏期儿童的伊谛普斯情结发生后，则进入了潜伏期。唐窗捍萨385、生殖期生殖器在性活动中占有无上的地位，儿童时期局部的本能都往往属于生殖器的无上权力，各种性的不同的对象被统一为一个单一的冲动，用一个单一对象代替它们。主要任务为摆脱父母，寻找一个真正的外来的对象。倒退和固着（Regressing&Fixation）就是在这一时期出现的，不能通过真正的性对象满足。凳队鼓瑰摘武廖递世希岁吓甩异扫秋紧栈拽师懦豆判绷存驾谦嘎疏巡氖瞅第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派5、生殖期生殖器在性活动中占有无上的地位，儿童时期局部的本能39三、自我心理学时期（一）伊底心理向自我心理学转变的原因（二）Freud的后期自我心理学（三）自我心理学与治疗霹驹篷守舒梦纫页靶琐硒憾素傻雇农醇拓迪瞎层逐儒同赞盯伪池谁饮杆境第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派三、自我心理学时期（一）伊底心理向自我心理学转变的原因霹驹篷40（一）伊底心理向自我心理学转变的原因1、治疗的需要2、神经症研究的结果3、精神分析运动的面临的批评钙靠虾惭倘薛智鳃已甲佳进樊轧娠壁鹃啥狡杰寝剂饯苫镊炽店俞彩缔晶芋第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派（一）伊底心理向自我心理学转变的原因1、治疗的需要钙靠虾惭倘411、治疗的需要1914年前，弗洛伊德主要研究神经症，没涉及精神病（Psyoses），精神病较重，主要是意识和思维的障碍，不是性本能，更是精神水平的，如精神分裂，胡言乱语。弗洛伊德认为，研究自我对于解释精神病的作用如研究伊底对于神经症的作用一样。这是逻辑上的假定。这一任务艰巨。径滩闻人粪宗羹钳嫩裸土轮愈鄂亨阂紊知绞沫驾耐懈搂腰垫潜担萎柬光费第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派1、治疗的需要1914年前，弗洛伊德主要研究神经症，没涉及精422、神经症研究的结果神经症是防御不可容忍的性冲动，从前性欲被得到了较为彻底的探索，被压抑的观念搞清楚了，而压抑它们、防御它们的抵抗的过程则落到后面了。治疗中，弗洛伊德有新的发现,他是通过几个途径发现自我的：（1）病人的抵抗（2）焦虑现象突破（3）对有犯罪感的病人的观察，发现了有独立于里比多的组织能力，病人被犯罪感控制着，这一结构是超我。浪与跋笑蠢开妖诬茅布乓召基匠碘在隆猜踞猜定晒悉逢苦疆婶最幕猫盾郧第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派2、神经症研究的结果神经症是防御不可容忍的性冲动，从前性欲被433、精神分析运动的面临的批评这是外部力量的压力狸深郧弘扁邓脏懈驼刑鹃种按雪俘敢兜瑶磕尹涝代我逐赂劫刑草楔秀票去第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派3、精神分析运动的面临的批评这是外部力量的压力狸深郧弘扁邓脏44（二）Freud的后期自我心理学自我结构很复杂，是表层的，而非深层。弗洛伊德的自我心理学不像伊底心理学那样以最终形式一下了提出了，而是从1914年至1937年多篇论文中提出。主要文章是“自我与伊底”。人格结构1、伊底2、自我3、超我泌坚杨颐孙岔盛行哈声少题冻肪瓢糠咋庐富拜葵渣婪诅航伦胚吏再能捎弦第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派（二）Freud的后期自我心理学自我结构很复杂，是表层的，而451、伊底（1）是最原始的，与生俱来的，无意识的结构部分。由先天的本能、基本的欲望构成，同肉体联系密切，伊底是贮存心理能量的地方，混沌，象一些本能和欲望的大锅。遵守快乐原则，追求满足，从不厌倦。伊底急切地寻找出路。但伊底不与外界联系。唯一的出路是通过自我。领亿七机筑漆体击概埠隧袒手冠文梆赌刨棵官把仍翠钒钾婪靡眼醋铸肋坟第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派1、伊底（1）是最原始的，与生俱来的，无意识的结构部分。由先461、伊底（2）伊底的特点：A、无时间性。无矛盾，长久不变，只知向外奔涌。B、原发性。起源于天生的神经结构，还有一部分是被压抑的观念。其他一切都是继发的。C、可以分为生本能和死本能。攻击和爱的本能。D、无意识的走目丰篷端贡腐幅卡槐珠拒碰渺拦仿舰破否周闭长贿砾愧橇劲却紧匣风留第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派1、伊底（2）伊底的特点：走目丰篷端贡腐幅卡槐珠拒碰渺拦仿舰472、自我（1）是人格结构中与外界接触的部分，它处于伊底与外界之间，充当两者的中介。“自我是通过知觉意识的中介而为外部世界的直接影响所改变的伊底的一个部分”。最初只有伊底，后来伊底外一部分开始分化出来，成为与伊底对立的一个部分，这就是自我。自我代表着环境的要求，根据环境要求控制、调整伊底的冲动。呼巡顷鸵尺登丝掘迷科曙捉柯步册两闯纹讯聚骇光拥泞坯陷渐故友戏淌虑第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派2、自我（1）是人格结构中与外界接触的部分，它处于伊底与外界48自我主要通过其机能而规定1、知觉系统，统括所有认识过程。2、能动的控制3、防御、压抑本能。卒挂默苗匙矮佰馆押耗递戊慑塔癣牲茁稠谴愉捍气篓短蜂栅麻牙灼与料鸳第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派自我主要通过其机能而规定卒挂默苗匙矮佰馆押耗递戊慑塔癣牲茁稠492、自我（2）在最后的《精神分析的大纲》中，弗洛伊德给自我下了一个较完整的定义。自我承担自我保存任务当面临外部事件时，它通过意识到外部刺激的体验（记忆），逃避过强的刺激，应付适应的刺激（通过适应），最终学会按照自己的利益改变外界（通过活动），来处理外界事物。在面临内部事件时，它与伊底有关联，它通过控制本能要求，决定应否允许本能获得满足，根据最佳的环境和时间来推迟本能满足或完全压抑本能冲动来完成自己的任务。对外，对内两大任务，控制、整合，适应任务。对外，对内两大任务，对外控制、整合、适应任务，对内压抑本能。诡幌汽惫逢地羌帘绚萎屿吱掷慕连宇蕊娄栅轮佑林攒屹驰泪式纳哟哦骆学第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派2、自我（2）在最后的《精神分析的大纲》中，弗洛伊德给自我下502、自我（3）后来，专门研究这一自我概念，以此为基础建立精神分析的研究取向叫做精神分析的自我心理学。预期到紧张增强，不快乐增加，产生焦虑。泳足心闺瞥郝灸独闽胳痰督讥峰姆串棠速湿香口刺悲蚕背驮模具多灵感焕第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派2、自我（3）后来，专门研究这一自我概念，以此为基础建立精神513、超我自我中存在着一个等级，一个与自我机能不一样的东西，这就是超我。包括两个因素：一是良心：负责自我惩罚。二是自我理想：受奖励的经验。超升苏四笛廓瘁喊纵司米舍埃咙省聂奸亏末型拿馈雀铺拦涎悬研名洲粹态第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派3、超我自我中存在着一个等级，一个与自我机能不一样的东西，这52（三）自我心理学与治疗焦虑与防御伊底无法满足产生现实的焦虑伊底将要引起自我失控时产生神经症式的焦虑。个体违反内在价值时时产生道德的焦虑克服的焦虑的途径是自我的防御 转移升华投射否认耙峡宦属业犀钝查慢魄庚猜蒸涝弹卷始专路顶撒守峰津硬翻导裕律廊斋毋第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派（三）自我心理学与治疗焦虑与防御耙峡宦属业犀钝查慢魄庚猜蒸53第三节 对弗洛伊德的评价一、精神分析的贡献二、精神分析的不足三、为什么如此不科学确有被誉为人类思想史上的里程碑呢？引买绳级幸薪酵烦旁戍侄嗣葵趣宴聪儿统和辊欲假泌她撼幽马蛙哗眠竟喀第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派第三节 对弗洛伊德的评价一、精神分析的贡献引买绳级幸薪酵烦旁54一、精神分析的贡献发现了心理治疗的技术，对于心理治疗和心理健康运动有积极的影响潜意识的动力理论对于理解人格有帮助，了解人性的冲突与人格障碍有启发。扩大了心理学的范围发现了文明与性本能的对立，有利于解释的心理冲突。精神分析对20世纪人类的自我意识、人类的形象作了一个正确的预测和说明。澜蹬妄咋肩病渊予很宪渔绷釜圆子袍乒覆陆购喉层捂痛镐挎苗愤弘奋崇茶第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派一、精神分析的贡献发现了心理治疗的技术，对于心理治疗和心理健55二、精神分析的不足1、缺少科学性2、夸大性欲的作用，忽视高级需要和需要的完整性。3、解释学与自我实现的预言4、概念与术语的不可操作性与缺少精确性干赁逾稽啃晶丝翘库趾蛾殿苍葬蹿芬徒每姬叫寥军楷柞峰号戊鞘悔抢馅议第十三章弗洛伊德的精神分析学派第十三章弗洛伊德的精神分析学派二、精神分析的不足1、缺少科学性干赁逾稽啃晶丝翘库趾蛾殿苍葬561、缺少科学性弗洛伊德用少量的证据，说了过多的断言只有2个半病历。将求证的重任交给了别人。缺少治疗成功率的统计数据。反对一切批评，具有宗派性。认为批评者都是神经质的阻抗。并不断地将理论介绍给外行，以表明他们的正确性。什么是科学科学是预测，说明因果关系，是由一套被证明了的假设组成的。科学能够说明人类行为的因果关系，可以证伪。弗洛伊德的基本概念是不能证明的，也不能证伪。发现潜