2021年四川省内江六中高考语文仿真模拟试卷（6月份）（附答案详解）

2021年四川省内江六中高考语文仿真模拟试卷（6月份）

一、现代文阅读（本大题共3小题，共36.0分）

1.阅读下面的文字，完成下列各题

顾名思义，中医是中国的医学.它在中国的土地上迁演数千年之久，理论的更新、

方法的丰富、技术的创新、疗效的提高，自不必言说，但其内在精神则一直是稳定

的，并且总是贯穿于从理论到临床的各个方面。中医在它的千年之旅中是变而不变

的，变的是形态与数量，不变的是精神。

敬畏天地、顺应自然、强调伦理与秩序、关注人事、注重整体、主张和谐，是中国

人一贯的情结。中医早已深深地烙下了中华民族精神的印记。“人以天地之气生，

四时之法成”，自当顺应自然，而后可以“长有天命”。先秦这样的生命观，引导

了中国医学的持续发展和繁荣。中医认为疾病的发生，多与违背自然规律有关，与

精神情志失调有关，于是强调外慎风寒，内调情志；中医认为治疗疾病的关键在于

祛除“千般疾难，不越三条”的邪气，扶助“冲气以为和”的正气，于是有了扶正

与驱邪的治则治法。这些，既是医学家专门提出的概念，也是一般人普遍理解的思

想。中医对天地自然的认识、对生命与疾病的认知，以及据此而发明的治疗技术、

养生方法等，凝聚着中国人独有的自然观念和人文情感，蕴涵着中国人一直持守的

思维模式与生命哲学。

中医与中国传统文化的其他形态相为连通，共成一体。中国传统的哲学、天文、地

理、历法、数学、化学，以及诗歌、辞赋、绘画、雕塑、音乐等，与中医一起构建

了中国传统文化的辉煌殿堂.从哲学角度看，中医在其理论构建之初，便借助了传

统的阴阳观、五行观、元气论，这可以从《黄帝内经》中找到大量的证据。从技术

角度看，中药的种植不能不依靠传统的农业和地理知识，中药的制剂常常需要借助

炼丹术-传统化学的成果，中医的运气学说自然离不开天文、历法乃至数学的支持,

这也可以从历代典籍中找到大量的证据。从学术的表达方式看，中医借助了中国传

统文学艺术的众多形式。现存中医古籍的文体有散文式的，也有诗歌式和辞赋式的。

《三家医案合刻》中载录了清代薛生白的一则医案：“骨小肉脆，定非松柏之姿；

脉数经停，已现虚劳之候……”这是典型的辞赋体，具有东方文化特有的美感。

中医在其发展过程中虽然借助了其他的传统文化形式，但其本身是独立的。首先，

中医是一种不能被任何其他文化形态替代的医药学术，是一种与现代医学截然不同

的知识体系。这种唯一的价值决定了它不仅曾经在历史上呈现过精彩，也一定会在

人类未来的天空中放射出光辉。再者，中国传统思想的重要内容，如阴阳观、五行

观、元气论等，在中医的园地里得到了淋漓尽致的发挥，这些在现代人眼中已经变

得陌生的传统思想，由于中医的运用而更加丰富、全面、深刻而系统。第三，中医

的本草学、方剂学、针灸学、制剂学等专门学问，极大地丰富了中国传统文化，是

中国传统文化中相对独立而具有特色的内容。中医充实着中国的传统文化，延伸与

光大着中国传统文化的精神。

中医植根于中国传统文化的土壤之中，蕴含着中国传统文化的精神内核，与中国传

统文化的其他形态相为连通，共成一体，充实着中国传统文化的精神内核。中医是

中华民族原创的、独有的，是不可以被其他民族或国家复制或嫁接的，是中华民族

的文化符号。

（选自徐明《中华民族的一种文化符号--中医》，有删改）

下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.中医始终植根于中国传统文化的土壤之中，虽迁演数千年之久，但其内在的精神却是

不变的。

B.中医根据对天地自然的认识、对生命与疾病的认知，发明了治疗技术、养生方法等。

C.《三家医案合刻》用辞赋体写就，带有古代汉语的特征，具有东方文化特有的美感。

D.中医对阴阳观、五行观、元气论等思想的运用，使得中国传统思想更加丰富、全面、

深刻而系统。

下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章采用总分总的论证结构，先提出中心论点，然后从三个方面阐述中医可以成为我

们民族文化符号的原因。

B.文章第二段运用引用论证法，是为了证明中医的理念是中国文化精神内核的外化，是

中华民族精神的反映。

C.文章第四段既充分阐述了中医和中国传统文化的密切关系，又肯定了中医本身的独立

性。

D.从文化形态角度看，中医吸收与承载了中国众多传统文化的内容。在“传统失落”的

今天，这种吸收与承载更显珍贵。

下列各项中不属于中医与中国传统艺术形式紧密联系的一项是

A.《新修本草》中“丹青绮焕，备庶物之形容”。

B.宋代王唯一铸造用于针灸教学和考核医生的针灸铜人.

C.《汤头歌诀》以七言歌诀的形式加以归纳概括方剂。

D.张仲景《伤寒杂病论》确定六经分类的治疗方法。

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2.阅读下面的材料，完成下面小题。

材料一：

体育扶贫是指国家通过实施特别体育政策，履行“发展体育事业，增强人民体质”

的法律义务，从而保障贫困地区公民享有现实的体育权达到或接近全国同等水平。

对国家而言，体育扶贫的基本属性包括：一是保障义务的法定性。推进贫困地区体

育事业、保障贫困人口享有体育权是各级政府的一项职责，在宪法和相关法律中有

明确规定。二是与经济社会发展水平的适应性。随着国家和地方经济社会发展，对

贫困地区体育的政策投入水平需相应提高，体育政策在国家扶贫政策体系中的分量

需进一步加重。三是实施机制的强制性。实现体育扶贫目标，以问责机制为保障，

明确各级政府的支出责任。对贫困地区人口而言，体育扶贫的基本属性包括：一是

权利行使成本的非排他性。体育扶贫不同于个体受益显著的财产性扶贫，贫困人口

可以共同享受政策普惠，基本不存在权利收益排斥。二是权利实现效果的互补性。

贫困人口的体育权与健康权、文化权等基本权利相互交叉，享有现实体育权的同时

其他权利得到了不同程度的实现。三是权利主体的参与性。体育活动和体育锻炼说

到底是个体行为,政府和社会主要提供必要条件，个人须积极参与，别人无法代理。

（摘编自段鸿斌《体育扶贫：法律意涵、政策机制与实施路径》）材料二：

从公元前8世纪起，在希腊诸城邦之间出现了一些泛希腊主义的节日，奥林匹克运

动会便是其中之一。完全不同的，甚至常常敌对的各城邦的希腊人都聚集在一起。

在古希腊人那里，奥运帮助他们打破实际存在的“部落主义”（相当于今天的民族

主义），而形成一种更具有普遍意义的共同身份意识。

不幸的是，现代奥运却反倒一直无法摆脱来自民族主义和体育国家政治化的困扰,

最让人们深刻难忘的例子便是1936年在纳粹德国举办的柏林奥运会。在冷战时期,

“金牌”被一些国家用作与敌对意识形态进行斗争和显示某种政治制度优越性的

宣传工具，使得体育成为国家政治的一个重要组成部分。在意识形态的作用下，奥

运不止一次成为分裂而不是融合世界的运动会。体育国家政治化使得奥运发生了不

仅可悲而且有害的异化。

政治哲学家霍布斯在他的《利维坦》（Leviathan）中，把全能的国家比喻成一个

无所不想吞食、无所不能吞食的权力怪兽。体育一旦被国家政治吞食，它本身也会

变成一个这样的怪兽，它取消体育对人的体格和心灵培养作用，无视体育高尚的自

身目的，把体育变成一种手段，一种显示国力和国家权力合法性的方式。这种国家

政治化的体育，它吞食本应该属于全体国民的体育资源，吞食作为活生生个人的体

育人员，它也同样吞食无数普通的“体育观众”，使他们无法有效地扮演自己在

“竞赛”中的角色。

体育竞赛对公共政治具有积极的示范作用，其中之一便是学会如何平衡和协调每个

公民在公共生活中常会扮演的党派和裁判角色。例如，在美国，人们一般有民主党

或共和党的政治倾向，在竞选时积极投入，希望自己这一方能得到胜利。这是党派

的角色在起作用。但是，公民们尊重公平法治的精神，不希望为自己一方的胜利而

牺牲民主竞争的普遍规则。“水门事件”中，尼克松总统企图把国会对他的听证说

成是“党派竞争”，煽动党派角色情绪，但是，无论是在政治上倾向民主党还是共

和党，美国公众并没有站在尼克松一边，他们的裁判角色最后还是发挥了作用。

打破金牌心结和由此引发的与其他国家的敌对情绪，这也许是扮演好竞赛观众角色

的第一步。在今天的世界里，要设想或期待一个完全去除民族主义情绪的奥运似乎

还为时过早。但是，尽量消除以我为中心，避免以敌对意识去看待竞赛或竞争，这

却是办得到的。扮演好这种竞赛观众角色对人们在公共生活中扮演好类似的角色能

产生好的影响，也具有积极的训练作用。这种看来似乎是在体育之外的教育和收获,

其实可以成为奥运对人类社会的一个不小的贡献。比起金牌来，这不是更令人期待

吗？

（摘编自徐贲《举国体制下的体育是“利维坦”式的怪兽》）材料三：

群众体育是体育强国建设体系中最为重要的一环，需大力发展。2014年10月，国

务院印发了《关于加快体育产业促进体育消费的若干意见》。《意见》指出，“发

展体育事业和产业是提高中华民族身体素质和健康水平的必然要求，有利于满足人

民群众多样化的体育需求”.《意见》首次把全民健身上升为国家战略，把增强人

民体质、提高健康水平作为体育事业的根本目标。我国“简政放权”“政事分开、

政社分开”、构建“小政府、大社会”的政治体制改革方向决定了“社会”是将来

办体育事业的主体。群众体育行为是群众在日常生活中表现出来的体育态度及具体

的体育活动方式。它是衡量群众体育发展的黄金指标，也是建设体育强国的主要抓

手之一.实践表明，“群众体育的进行除了少数是自发性之外，绝大部分都是在非

正式体育组织的引导和驱动下实现的……目前，非正式体育组织已经在群众体育行

为中扮演着重要角色”。相对正式组织具有的“明确目标、清晰边界、规范秩序、

权威层级及追求效率最大化”等特征，非正式体育组织化水平较低、目标广泛而不

明确，主要靠情感、道德等手段对组织成员进行控制。对正式组织而言，非正式组

织是一把双刃剑，管理得当，积极功效明显，反之则会阻碍或破坏正式组织及所属

成员的利益。

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（摘编自胡好、翟波宇、王传平《非正式体育组织在群众体育中的行为表现及规范

研究》）

下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A.实施体育扶贫，履行“发展体育事业，增强人民体质”的法律义务，可以有效提升贫

困地区公民的体育水平。

B.体育扶贫的基本属性体现在国家义务和公民权利两个方面，政府和社会主要提供必要

条件，个人须积极参与。

C.“水门事件”论证了体育竞赛对公共政治的积极示范作用是学会如何平衡和协调公

民扮演的党派和裁判角色。

D.非正式体育组织在群众体育行为中扮演着重要角色，群众体育的进行绝大部分都是在

其引导和驱动下实现的。

根据材料二和材料三，下列说法正确的一项是

A.要真正展现奥林匹克运动精神，就必须把体育与政治完全剥离开来，以免使体育成为

国家政治的组成部分。

B.1936年的柏林奥运会因金牌被一些国家用作进行斗争和显示某种政治制度优越性的

宣传工具而发生了异化。

C.将体育事业的根本目标定为增强人民体质、提高健康水平，体现了国家对群众体育的

高度重视。

D.非正式体育组织是推动群众体育发展的重要力量，提高其组织化水平就可以有效发挥

其积极作用。

从国家层面该如何实现体育事业良性发展？请结合材料谈谈你的看法。

3.阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一：

灯笼

吴伯箫虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。

放在暗屋子里就哭的宝儿，点亮了灯哭声就止住了。岁梢寒夜，玩火玩灯，除夕燃

滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。尽管大人们怕火火烛烛的危险，要说

“玩火黑夜溺炕”那种迹近恐吓的话，但偷偷还要在神龛里点起烛来。

连活活的太阳算着，一切亮光之中，我爱皎洁的月华，如沸的繁星，同一支夜晚来

挑着照路的灯笼。提起灯笼，就会想起三家村的犬吠，村中老头呵狗的声音；就会

想起庞大的晃荡着的影子，夜行人咕咕噌噌的私语；想起祖父雪白的胡须，同洪亮

大方的谈吐；坡野里想起跳跳的磷火，村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众，花生篮，

冰糖葫芦；台上的小丑，花脸，《司马懿探山》。真的，灯笼的缘结得太多了，记

忆的网里挤着的就都是。

记得，做着公正乡绅的祖父，晚年来每每被邀去五里遥的城里说事，一去一整天。

回家总是很晚的。凑巧若是没有月亮的夜，长工李五和我便须应差去接。伴着我们

的除了李老五的叙家常，便是一把腰刀、一具灯笼。那时自己对人情世故还不懂，

好听点说，心还像素丝样纯洁，什么争讼吃官司，是不在自己意识领域的。祖父好，

在路上轻易不提斡旋着的情事，倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故一一

雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近。村犬遥遥向灯笼吠了，认得了是主人，

近前来却又大摇其尾巴。到家常是二更时分。不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮着

吗？那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的。

“路上黑，打了灯笼去吧。”

自从远离乡井，为了生活在外面孤单的挣扎之后，像这样慈母口中吩咐的话也很久

听不到了。每每想起小时候在村里上灯学，要挑了灯笼走去、挑了灯笼走回的事，

便深深感到怅惘。母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。

为自己特别预备的那支小的纱灯，样子也还清清楚楚记在心里。虽然人已经是站在

青春尾梢上的人，母亲的头发也全白了。

乡俗还愿，唱戏、挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯。仿佛灯柱上还照例有些松

柏枝叶作点缀。挂红灯，自然同盛伏舍茶、腊八施粥一样，有着行好的意思；松柏

枝叶的点缀，用意却不甚了然。真是，若有孤行客，黑夜摸路，正自四面虚惊的时

候，忽然发现星天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧。

唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼，遍悬珠玉金银而风至锵然的那种盛事太古

远了，恨无缘观赏。金吾不禁的那元宵节张灯结彩，却曾于太平丰年在几处山城小

县里凑过热闹：跟了一条龙灯在人海里跑半夜，不觉疲乏是什么，还要去看庆丰酒

店的跑马灯，猜源亨油坊出的灯谜。家来睡，不是还将一挂小灯悬在床头吗？梦都

随了蜡火开花。

想起来，族姊远嫁，大送大迎，曾听过彻夜的鼓吹，看满街的灯火；轿前轿后虽不

像《宋史•仪卫志》载，准有打灯笼子亲事官八十人，但辉煌景象已够华贵了。那

时姊家仿佛还是什么京官，于今是破落户了。进如第的官衔灯该还有吧，垂珠联

珑的朱门却早已褪色了。用朱红在纱灯上描宋体字,从前很引起过自己的喜悦；现

在想，当时该并不是传统思想，或羡慕什么富贵荣华，而是根本就爱那种玩艺，如

同黑漆大门上过年贴丹红春联一样。自然，若是纱红上的字是“尚书府”或“某某

县正堂”之类,懂得了意思，也会觉得不凡的；但普普通通一家纯德堂的家用灯笼，

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可也未始勾不起爱好来。

宫灯，还没见过；总该有翠羽流苏的妆饰吧。假定是暖融融的春宵，西宫南内有人

在趁了灯光调绿嘴鹦鹉，也有人在秋千索下缓步寻一脉幽悄，意味应是深长的。虽

然，“……好一似扬子江，驾小舟，风狂浪大，浪大风狂”的汉献帝也许有灯笼作

伴，但那时人的处境可悯，蜡泪就怕数不着长了。

最壮是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望

写的几个斗方大字是霍骡姚，是汉将李广，是唐朝裴公吗？雪夜入蔡，与胡人不

敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。"你听,正萧萧斑马鸣也，我

愿就是那灯笼下的马前卒。

唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！

【注】①霍骡姚，指汉朝霍去病，曾多次率军大破匈奴；裴公，指唐朝裴行俭，曾

率军打败突厥；雪夜入蔡，指唐朝李懑雪夜袭取蔡州擒获吴元济之役。

文本二：

那时不自量力，曾妄想创一种文体：小说的生活题材，诗的语言感情，散文的篇幅

结构。内容是主要的，故事，人物，山水原野以至鸟兽虫鱼；感情粗犷、豪放也好，

婉约，冲淡也好，总要有回甘余韵。

（选自吴伯箫《无花果一我和散文》）

下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是

A.第一段叙写了小时候喜欢火、光的情景，丰富了文章内容，增添了情趣，避免叙述的

呆板和结构的单调，也为下文叙述喜爱灯笼做铺垫。

B.暗夜归途中的灯笼，见证了听故事的孩子和讲故事的祖父之间的亲密关系；深夜院子

里亮着的灯笼，营造出家人相聚时祥和宁静的氛围。

C.相比有“尚书府”“某某县正堂”字样的纱灯，“普普通通一家纯德堂的家用灯笼”

才是作者所爱，一贬一褒，突出作者对亲情的重视。

D.文章语言凝练而典雅，例如“如沸的繁星”以“沸”字表现繁星灼亮，“遍悬珠玉金

银而风至锵然……”等语句则有古典诗文的韵味。

结合文章内容，说说你对文字划线语句含义的理解。

①进士第的官衔灯该还有吧，垂珠联珑的朱门却早已褪色了。

②雪夜入蔡，与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。

吴伯箫的《灯笼》将小说的题材、诗的感情、散文的结构融合在一起，请结合文本一和

文本二简要分析。

二、文言文阅读（本大题共1小题，共19.0分）

4.阅读下面的文言文，完成各题。

房乔，字玄龄，齐州临淄人。玄龄幼聪敏，博览经史，工草隶，善属文。尝从其父

至京师，时天下宁晏，论者咸以国祚方永，玄龄乃避左右告父曰：“隋帝本无功德，

但诳惑龄颦，不为后嗣长计，混诸嫡庶，使相倾夺，诸后藩枝，竞崇淫侈，终当内

相诛夷，不足保全家国。今虽清平，其亡可翘足而待。”彦谦惊而异之。父病绵历

十旬，玄龄尽心药膳，未尝解衣交睫。父终，酌饮不入口者五日。太宗徇地渭北，

玄龄杖策谒于军门，太宗一见，便如旧识，署渭北道行军记室参军。玄龄既遇知己，

罄竭心力，知无不为。

隐太子以玄龄、如晦为太宗所亲礼，甚恶之，谐之于高祖，由是与如晦并被驱斥。

及太宗入春亭，擢拜太子右庶子，赐绢五千匹。三年，拜木于少师，固让不受，摄

太子詹事，兼礼那的日。既任总百司，虔恭夙夜，尽心竭节，不欲一物失所。闻人

有善，若己有之。明达吏事，饰以文学，审定法令，意在宽平。不以求备取人，不

以己长格物，随能收叙，无隔卑贱。论者称为良相焉。

二十三年，驾幸玉华宫，时玄龄旧疾发，诏令卧总留台。及渐笃，追赴宫所，乘担

舆入殿，将至御座乃下。太宗对之流涕玄龄亦感咽不能自胜救遣名医救疗尚食每且

供御膳芨微得减损太宗即喜见颜色如闻增剧便为改容凄怆。玄龄因谓诸子曰：“M

自度危笃，而恩泽转深，若孤负圣君，则死有余责。”后疾增剧，累遣中使候问。

上又亲临，握手叙别，悲不自胜。寻薨，年七十。谥日文昭，陪葬昭陵。玄龄尝诫

诸子以骄奢沉溺，必不可以地望凌人，又云：“袁家累叶忠节，是吾所尚，汝宜

师之。”

（选自《旧唐书•房玄龄传》）

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.太宗对之流涕/玄龄亦感咽/不能自胜/敕遣名医/救疗尚食/每日供御膳/若微得减损/太

宗即喜见颜色/如闻增剧/便为改容凄怆

B.太宗对之流涕/玄龄亦感咽/不能自胜/敕遣名医救疗/尚食每日供御膳/若微得减损/太宗

即喜见颜色/如闻增剧/便为改容凄怆

C.太宗对之流涕/玄龄亦感咽不能自胜/敕遣名医救疗/尚食每日供御膳/若微得减损/太宗

即喜见颜色/如闻增剧/便为改容凄怆

D.太宗对之流涕/玄龄亦感咽不能自胜/敕遣名医/救疗尚食/每日供御膳/若微得减损/太宗

即喜/见颜色如闻增剧/便为改容凄怆

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.黔黎，黔首、黎民的合称，泛指百姓。古代百姓的常见称呼还有布衣、庶民、黎庶、

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氓等。

B.春宫，也称东宫，古代宫殿，后指储君。因“东”时属春，色属“青”，故又称“青

宫”。

C.太子少师，古代官名。与太子少傅、太子少保，简称“三少”，为加官赠官的官衔,

没有职事。

D.礼部尚书，是主管朝廷中的祭祀、宴餐、科举、官员选拔和外事活动的大臣。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.房乔聪敏异常，对国家大事有独到的看法，意识到隋朝存在的隐患，并对局势做出预

判。

B.房乔侍亲至孝，父亲生病衣不解带侍疾，父亲去世哀伤异常，五日不思饮食。

C.房乔处理政务尽心竭力，明晰练达，因才取士，不苛求别人，审订法令，意在宽严相

济。

D.房乔与太宗君臣相得，感情深厚。房乔病重，太宗遣使派医，问候诊治，甚至亲自探

望，握手叙别。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①吾自度危笃，而恩泽转深，若孤负圣君，则死有余责。

②袁家累叶忠节，是吾所尚，汝宜师之。

三、诗歌鉴赏（本大题共2小题，共15.0分）

5.阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

寓驿舍®

陆游

闲坊古驿掩朱扉，又憩空堂绽客衣。

九万里中龌自化，一千年外鹤仍归。

绕庭数竹饶新笋，解带量松长旧围。

惟有壁间诗句在，暗尘残墨两依依。【注】①驿舍作者题下自注云“予三至成都。

皆馆于是“。晋代陶潜《搜神后记》卷一“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后

化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰'有

鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙家垒垒。’”

下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是

A.首联用“闲坊”“古驿”“空堂”，对“驿舍”进行描写，营造了一种荒凉幽寂的气

氛。

B.颔联用鳏化鹏和丁令威化鹤的故事，指出自己重来旧地，亦表明诗人不与世俗同流的

归隐之志。

C.颈联中“数竹”指出了岁月如流，时光飞逝，间接抒发了“木犹如此，人何以堪”的

感慨。

D.尾联回应首句，写壁间题诗旧迹，以“暗尘残墨”回应“闲坊古驿”，使得全诗感情

沉郁而强烈。

本诗不含“情”字，却感情强烈。作者是如何做到的？请简要分析。

6.补写出下列句子中的空缺部分。

孟子在《生于忧患，死于安乐》中讲到人的主观因素对成才的作用时，写人心理状态变

化的语句是“”，写人面部表情变化的语句是“"。

《诗经♦氓》中“,”两句以河流有岸，湿地有边比喻凡事有底线，暗

示女主人公对负心男子的忍耐已经到达了极限。

《白雪歌送武判官归京》中“,"两句用浪漫夸张的手法，描写出沙

漠冰封、乌云密布的景象。

四、语言表达（本大题共2小题，共11.0分）

7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻

辑严密，每处不超过15个字。

公平是对作为自然存在物的大道及其本性最简约、最简单的描述概括，公平的本体

论重要许诺之一是平等。自然中的关系分为两大类，。在描述一对多关系

时，用“公平”表述，而当描述一对一关系时，,它们的内涵都是一致性。

“公平”主要用于表达上与下的关系中，上要对所有的下都保持一致性，而“平等”

重点关注的是在平行性的关系中要保持相互间的一致性。。公正所指向，

所描述的是个体的价值，个体的独立性、独特性，也就是差异性或比较优势，或曰

个体自由、个人主义。公平的本体论之第三重要许诺是仁爱。以“天下为公”为前

提、以“选贤与能”为基础的儒学仁爱精神与原则不是歧视，不是偏见，而是公平、

平等与公正的现实化与情感化。

8.下图为共享经济的简易说明图，请根据该图给共享经济下一个定义。

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五、作文（本大题共1小题，共60.0分）

9.阅读下面的文字，根据要求写篇不少于800字的文章。

在“年纪轻轻就干大事、年纪轻轻就可能丢性命”的战争年代。青年贺龙抛弃高官

厚禄、青年彭湃舍弃“乌鸦都飞不过”的万贯田产，皆因“信仰”而义无反顾。

“上北大、拿冠军、打海盗”，每个想法都犹如一粒种子，先埋到心底，再悉心浇

灌，最终开出绚烂的花来。一位名叫宋玺的90后退伍女兵用奋斗书写了与众不同

的青春。

觉醒的青年，正如鲁迅所说，“遇见深林，可以辟成平地的；遇见旷野，可以栽种

树木的；遇见沙漠，可以开掘井泉的”，即使处于痛苦、困厄之中，也能潜心积蓄

站起来的力量。

请从上述三则材料中提取两三个关键词，挖掘联系，确定立意，以“我们（我）的

青春或我看青春”为副标题，写一篇文章，体现你的认识与思考。要求题目自拟,

文体规范，不要套作，不得抄袭。

六、其他（本大题共1小题，共9.0分）

10.阅读下面的文字，完成答题。

青年来到大学，不是为了学习怎样成为社会机器中一个更有效的齿轮，为了

自我教育和互相教育。梭罗说，一棵树长到一定的高度,才知道怎样的空气更适合。

（）

在适合的大学空气中，最重要的事就是思维训练。掌握知识或参与社会实践，不过

是训练思维的必要条件o让青年如何用自然科学家、社会科学家或人文学者来思

考，才是大学的要义。一个人读大学，不是为了被各种事实头脑，而是要提

高自己的心智，培养有效思考的能力、交流思想的能力、逻辑判断的能力以及辨别

价值的能力。

相应的，大学精神也就了，那就是自由、通识及德性。

有人曾言，一部世界大学的历史，可以说是一部争学术独立自由的历史。大学之独

立自由，并非理所当然，而是相当脆弱的。的权力是它的敌人，巧言令色的

功利是它的对手，匍匐在地的庸俗是它的威胁。蔡元培深刻认识此点，故说：“思

想自由之通则，正大学之所以为大也。”

依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A.就是塞满跃然纸上咄咄逼人

B.就是堆满不言而喻飞扬跋扈

C.而是堆满跃然纸上飞扬跋扈

D.而是塞满不言而喻咄咄逼人

下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A.人也是如此。而大学，就是要将空气置于适合的青年鼻尖。

B.而大学，就是要将空气置于适合的青年鼻尖。人也是如此。

C.人也是如此。而大学，就是要将适合的空气置于青年鼻尖。

D.而大学，就是要将适合的空气置于青年鼻尖。人也是如此。

文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.如何让青年用自然科学家、社会科学家或人文学者的方式来思考，才是大学的要义。

B.让青年如何用自然科学家、社会科学家和人文学者的方式来思考，才是大学的要义。

C.大学的要义，就是如何让青年用自然科学家、社会科学家和人文学者的方式来思考。

D.大学的要义，就是如何让青年用自然科学家、社会科学家或人文学者来思考。

第12页，共34页

答案和解析

1.【答案】【小题1]C

【小题2】B

【小题3】D

【解析】（1）C.以偏概全。依据第三段“现存中医古籍的文体有散文式的，也有诗歌

式和辞赋式的。《三家医案合刻》中载录了清代薛生白的一则医案：'骨小肉脆，定非

松柏之姿；脉数经停，已现虚劳之候……’这是典型的辞赋体，具有东方文化特有的美

感”，《三家医案合刻》的一篇医案是辞赋体，但并不表示整本医案都是辞赋体。

故选:Co

（2）B.以偏概全。第二段引用论证有两处，第一处的引用是论证“先秦生命观引导中

医的发展与繁荣”。第二处的引用才是证明“中医的理仓是中国文化精神内核的外化，

是中华民族精神的反映”。

故选:Bo

（3）A.中医和绘画。

B.中医和雕塑。

C.中医和音乐。

D.正确。

故选：D。

答案：

（DC

（2）B

（3）D

（1）本题考查理解并分析文中重要内容的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选

项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；

联系上下文体会，要死抠字眼，寻找细微的差别。

（2）本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内

容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分

论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论

据证明的是什么观点和论证的方法0

(3)本题考查学生对文本的重要概念的分析理解能力，注意结合句子和文段意思，仔

细辨别分析手法，认真推敲。

论述类文本题在筛选并整合文中信息时，要把握全文主要内容，因为涉及的内容一般范

围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础，具体来说,要探究文章的观点，

把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体的

把握，筛选和整合信息时才会心中有数。

2.【答案】【小题1】A

【小题2】C

【小题3】

【解析】⑴A.“可以有效提升贫困地区公民的体育水平”错误。材料一第1段说体

育扶贫是为了“保障贫困地区公民享有现实的体育权达到或接近全国同等水平”，可见

体育扶贫是就公民享有的体育权而言，并不等同于提升公民的体育水平。

故选A。

(2)A.从材料二第3段原文“体育一旦被国家政治吞食”“国家政治化的体育”这些

说法中可知，使奥运精神发生异化的是体育沦为政治的附庸，所以选项中“把体育与政

治完全剥离开来”错。

B.由材料二“不幸的是，现代奥运却反倒一直无法摆脱来自民族主义和体育国家政治化

的困扰，最让人们深刻难忘的例子便是1936年在纳粹德国举办的柏林奥运会”可知，

使奥运精神发生异化的是体育国家政治化这样一种趋势，而不是具体的某次体育竞赛，

故本项错误。

D.“提高其组织化水平就可以有效发挥其积极作用”错误。由材料三可知，与正式体育

组织相比，非正式体育组织还有不规范这一个缺点，所以只是提高其组织化水平并不能

保证有效发挥其积极作用。

故选C。

(3)依据“一是保障义务的法定性。推进贫困地区体育事业、保障贫困人口享有体育

权是各级政府的一项职责，在宪法和相关法律中有明确规定”可概括为：让公民享有平

等的体育权，并为权利实现提供法律保障。

依据“二是与经济社会发展水平的适应性。随着国家和地方经济社会发展，对贫困地区

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体育的政策投入水平需相应提高”可概括为：提高对贫困地区体育政策的投入水平。

依据材料二，尤其是“体育一旦被国家政治吞食，它本身也会变成一个这样的怪兽，它

取消体育对人的体格和心灵培养作用，无视体育高尚的自身目的，把体育变成一种手段，

一种显示国力和国家权力合法性的方式”可概括为：重视体育对体格与心灵培养的作用,

避免体育的国家政治化。

依据“《意见》首次把全民健身上升为国家战略，把增强人民体质、提高健康水平作为

体育事业的根本目标”可概括为：把全民健身、增强全民体质上升为国家战略。

依据“群众体育的进行除了少数是自发性之外，绝大部分都是在非正式体育组织的引导

和驱动下实现的……目前，非正式体育组织已经在群众体育行为中扮演着重要角

色”“对正式组织而言，非正式组织是一把双刃剑，管理得当，积极功效明显，反之则

会阻碍或破坏正式组织及所属成员的利益”可概括为：加强对非正式体育组织的培训与

管理，使其在群众体育中发挥积极作用。

答案：

(1)A

(2)C

(3)①让公民享有平等的体育权，并为权利实现提供法律保障；②提高对贫困地区体

育政策的投入水平；③重视体育对体格与心灵培养的作用，避免体育的国家政治化；④

把全民健身、增强全民体质上升为国家战略；⑤加强对非正式体育组织的培训与管理，

使其在群众体育中发挥积极作用。

(1)本题主要考查文本内容的理解和分析的能力，答题时找出选项对应的原文，然后

比较得出正误。

(2)本题考查概括分析材料内容的能力，答题时找出选项对应的原文，然后比较得出

正误。

(3)本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选出正确信息，

然后概括。

选择题主要是考查学生处理信息的能力，因此在考题设置选项时，往往具有迷惑性，仅

仅是理清了文章思路还不够，只有掌握了命题的设错规律，才能更准确地识破选项陷阴，

排除错项。因此r解错误选项的设置方法，是提高答题准确率的关键。

3.【答案】【小题1】C

【小题2】

【小题3】

【解析】（1）C.依据原文“自然，若是纱红上的字是‘尚书府'或‘某某县正堂’之

类，懂得了意思，也会觉得不凡的；但普普通通一家纯德堂的家用灯笼，可也未始勾不

起爱好来”，“一贬一褒”错，没有贬的意思。

故选：C»

（2）①“进士第的官衔灯该还有吧”，意味着曾经有过，暗示族姊家曾有的显赫地位；

“垂珠联珑的朱门却早已褪色了”，华贵朱门颜色变暗淡了，不再鲜艳了，两相对照，

暗示族姊家庭早已衰败，“那时姊家仿佛还是什么京官，于今是破落户了”。流露出时

过境迁，华贵不再，岁月沧桑的叹惋。

②“雪夜入蔡，与胡人不敢南下牧马的故事”，分别指的是唐朝李懑雪夜袭取蔡州擒获

吴元济之役和汉族抗击匈奴的战争，李想、蒙恬等昔日大将以智慧和勇气抗击敌寇，保

家卫国，“是同日月一样亮起了人的耳目的”，其英雄事迹与日月同辉，激励着后人，

表达了作者对这些英雄的敬慕之情。

（3）①小说的题材：文章围绕“灯笼”，写到亲人的离合（自从远离乡井，为了生活

在外面孤单的挣扎之后，像这样慈母口中吩咐的话也很久听不到了）、家族的变故（想

起来，族姊远嫁，大送大迎，曾听过彻夜的鼓吹，看满街的灯火；轿前轿后虽不像《宋

史•仪卫志》载，准有打灯笼子亲事官八十人，但辉煌景象已够华贵了。那时姊家仿佛

还是什么京官，于今是破落户了）、漂泊的悲欢（真是，若有孤行客，黑夜摸路，正自

四面虚惊的时候，忽然发现星天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧）等

题材，故事性强。

②诗的感情：依据原文“到家常是二更时分。不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮着吗？

那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的”“每每想起小时候在村里上灯学，要挑了

灯笼走去、挑了灯笼走回的事，便深深感到怅惘。母亲给留着的消夜食品便都是在亲手

接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱灯，样子也还清清楚楚记在

心里。虽然人已经是站在青春尾梢上的人，母亲的头发也全白了”，“灯笼”在文中寄

寓了作者丰富而深厚的内心情感；围绕灯笼的人事也都充满感情，如“母亲的头发也全

白了”等表达，善于借意象抒发深情，留下回甘余韵。

③散文的结构：依据原文“提起灯笼，就会想起三家村的犬吠，村中老头呵狗的声音；

就会想起庞大的晃荡着的影子，夜行人咕咕噜噜的私语；想起祖父雪白的胡须，同洪亮

大方的谈吐；坡野里想起跳跳的磷火，村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众，花生篮，冰糖

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葫芦；台上的小丑，花脸，《司马懿探山》。真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里

挤着的就都是”，还有作者想起的祖父、母亲、族姊等等，文章以“灯笼"为主线串连

人事，贯穿古今，使文章形散而神聚。

答案：

（1）C

（2）①“进士第的官衔灯”暗示族姊家曾有的显赫地位；华贵朱门颜色变暗淡了，不

再鲜艳了，与之形成反差，暗示族姊家庭早已衰败。流露出时过境迁，华贵不再，岁月

沧桑的叹惋.

②李想、蒙恬等昔日大将以智慧和勇气抗击敌寇，保家卫国，其英雄事迹与日月同辉,

激励着后人，表达了作者对这些英雄的敬慕之情。

（3）①小说的题材：文章围绕“灯笼”，写到亲人的离合、家族的变故、漂泊的悲欢

等题材，故事性强。

②诗的感情：“灯笼”在文中寄寓了作者丰富而深厚的内心情感；围绕灯笼的人事也都

充满感情，如“母亲的头发也全白了”等表达，善于借意象抒发深情，留下回甘余韵。

③散文的结构：文章以“灯笼”为主线串连人事，贯穿古今，使文章形散而神聚。

（1）本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。此类题考查的角度较多，有内

容的理解，主旨的概括，解答这类题目，首先要结合题干的选择要求，到底选正确还是

选错误；其次，要明确题目的考查点，然后浏览每个选项，再逐一进行分析、比较。

（2）本题考查的是学生理解文章重要语句，品味其丰富含义的能力。理解句子的几种

方法：①抓住关键词语理解。②联系上下文理解句意。③根据作者要表达的思想感情、

揣摩作者的写作目的来理解句子。

（3）本题考查分析鉴赏本文艺术特色的能力。解答此题，应从小说的题材、诗的感情、

散文的结构等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，筛选信息概括归纳。

“规范作答”不能忘记的三个原则：

（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）：

（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；

（3）分点分条作答。

4.【答案】【小题1】C

【小题2】D

【小题3】C

【小题4】①我自己估计病势危急严重，皇上对我的恩惠却越来越重，如果辜负了皇上,

那么死了也还有未尽的责任。

②袁家累世忠诚有气节，这是我所尊崇的，你们应该向他们学习。

【解析】1.

(1)“不能自胜”作“感咽”的补语，中间不可断开，排除AB。“尚食”是名词，作

“供”的主语，应在其前断开，排除D。故选C。译文：太宗对他流泪，玄龄也感伤悲

咽得不能自我控制。下诏派名医救治，掌管皇帝膳食的官员每天对他供应御膳。如果他

的病略能减退，太宗就高兴得露出喜色；如果听说病情加重，就变得满面凄怆。

(2)D.“主管……官员选拔”错误，“官员选拔”是吏部尚书掌管。

(3)C.“意在宽严相济”错误，原文是“意在宽平"，即“意在宽容和平稳”，不是

“宽严相济”。

(4)①“度”，估计；“笃”，严重；“孤”，辜负：“余责”，未尽的责任。译文：

我自己估计病势危急严重，皇上对我的恩惠却越来越重，如果辜负了皇上，那么死了也

还有未尽的责任。

②“累叶”，累世、世代；“节”，有气节；“尚"，尊崇；“师"，以……为师，学

习。译文：袁家累世忠诚有气节，这是我所尊崇的，你们应该向他们学习。

答案：

(1)C

(2)D

(3)C

(4)①我自己估计病势危急严重，皇上对我的恩惠却越来越重，如果辜负了皇上，那

么死了也还有未尽的责任。

②袁家累世忠诚有气节，这是我所尊崇的，你们应该向他们学习。

参考译文：

房乔，字玄龄，是齐州临淄人。房玄龄小时候就很聪明，广泛地阅读了经书、史书，

工于草书和隶书，善于写文章。曾经跟随父亲到京城，当时天下大平，舆论都认为国运

会很久长，房玄龄却私下里对父亲说：“隋帝本来没有功业德行，只是欺编迷惑百性，

不替后代做长远打算，混淆了嫡庶子的亲疏尊卑关系，致使互相倾轧争夺，太子王侯，

第18页，共34页

比赛着纵欲享乐，最后必然自相残杀，不能保全帝位国家。眼下虽然太平，它的灭亡可

以翘首足来等到。”房彦谦听了又惊恐又诧异。父亲重病持续一百天，房玄龄伺候喝药

吃饭，不曾脱过衣服打过盹。父亲去世，五天之久滴水未沾。太宗攻占渭水北边的土地，

玄龄驱马到军门求见。太宗一见他，就像老朋友一样，让他代理渭北道行军记室参军。

玄龄已经遇到了知己的人，用尽自己的全部心力，知道的没有不马上去做的。

隐太子认为房玄龄、杜如晦是太宗亲近看重的人，很憎恶他们，在高祖面前诬陷他

们，因此他们都被高祖赶出了秦王府。到太宗立为皇太子时，房玄龄被提拔为太子右庶

子，赏赐给他五千匹绢。贞观三年(629),授予房玄龄太子少师官衔，他坚决推辞，

只任代理太子詹事，兼任礼部尚书。负责统管朝廷各部门政务以后，他忠于职守从不懈

怠，尽心竭力，不愿出现一点失误。听到别人的优点长处，就像是自己有那优点长处一

样高兴。他对行政事务明晰练达，并且用文献经典来加以整治，审查修订法令，意在宽

容和平稳。取用人才不求全责备，不用自己的长处苛求别人，按照才干安排职务，出身

低微也无妨碍。公众舆论赞扬他是贤相。

贞观二十三年，皇上驾临玉华宫，当时玄龄老病复发，皇上下诏令他睡在总留台。

到他渐渐病重，玄龄追赴玉华宫，坐偏轿入殿，将近到皇帝御座才下轿。太宗对他流泪，

玄龄也感伤悲咽得不能自我控制。下诏派名医救治，掌管皇帝膳食的官员每天对他供应

御膳。如果他的病略能减退，太宗就高兴得露出喜色；如果听说病情加重，就变得满面

凄怆。房玄龄于是对儿子们说：“我想我是病得快要死了，皇上对我的恩惠却越来越重，

如果亏负了皇上，那么死了也还有责任。”后病情加重，多次派宦官问候。皇上又亲自

光临，握手叙别，悲不能忍。不久去世，享年七十。谥号叫文昭，把他安葬在太宗为自

己预先营造的昭陵墓地。房玄龄曾经就骄横奢侈积习不改的问题训诫过儿子们，一定不

能用地位名望欺压别人，又说：“袁家累世忠诚有气节，这是我所尊崇的，你们应该向

他们学习。”

(1)本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。

(2)本题考查识记古代文化常识，答题的关键在于平时的积累与识记。

(3)本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项与原文作细致比较。

(4)本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的

整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特

殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译

为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。

掌握正确的阅读文言文的方法-遵循三个步骤：

在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。

解答文言文题目，应遵循三个步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。

初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概

即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到；

第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合

各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用

课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等)，解决完成较为容易的题目；

第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠

正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。

2.

(1)“不能自胜”作“感咽”的补语，中间不可断开，排除AB。“尚食”是名词，作

“供”的主语，应在其前断开，排除D。故选C。译文：太宗对他流泪，玄龄也感伤悲

咽得不能自我控制。下诏派名医救治，掌管皇帝膳食的官员每天对他供应御膳。如果他

的病略能减退，太宗就高兴得露出喜色：如果听说病情加重，就变得满面凄怆。

(2)D.“主管……官员选拔”错误，“官员选拔”是吏部尚书掌管。

(3)C.“意在宽严相济”错误，原文是“意在宽平”，即“意在宽容和平稳”，不是

“宽严相济”.

(4)①“度”,估计；“笃”，严重；“孤”，辜负；“余责”，未尽的责任。译文：

我自己估计病势危急严重，皇上对我的恩惠却越来越重，如果辜负了皇上，那么死了也

还有未尽的责任。

②“累叶”，累世、世代；“节”，有气节；“尚”，尊崇；“师”，以……为师，学

习。译文：袁家累世忠诚有气节，这是我所尊崇的，你们应该向他们学习。

答案：

(1)C

(2)D

(3)C

(4)①我自己估计病势危急严重，皇上对我的恩惠却越来越重，如果辜负了皇上，那

么死了也还有未尽的责任。

②袁家累世忠诚有气节，这是我所尊崇的，你们应该向他们学习。

参考译文:

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房乔，字玄龄，是齐州临淄人。房玄龄小时候就很聪明，广泛地阅读了经书、史书，

工于草书和隶书，善于写文章。曾经跟随父亲到京城，当时天下大平，舆论都认为国运

会很久长，房玄龄却私下里对父亲说：“隋帝本来没有功业德行，只是欺编迷惑百性，

不替后代做长远打算，混淆了嫡庶子的亲疏尊卑关系，致使互相倾轧争夺，太子王侯，

比赛着纵欲享乐，最后必然自相残杀，不能保全帝位国家。眼下虽然太平，它的灭亡可

以翘首足来等到。”房彦谦听了又惊恐又诧异。父亲重病持续一百天，房玄龄伺候喝药

吃饭，不曾脱过衣服打过盹。父亲去世，五天之久滴水未沾。太宗攻占渭水北边的土地，

玄龄驱马到军门求见。太宗一见他，就像老朋友一样，让他代理渭北道行军记室参军。

玄龄已经遇到了知己的人，用尽自己的全部心力，知道的没有不马上去做的。

隐太子认为房玄龄、杜如晦是太宗亲近看重的人，很憎恶他们，在高祖面前诬陷他

们，因此他们都被高祖赶出了秦王府。到太宗立为皇太子时，房玄龄被提拔为太子右庶

子，赏赐给他五千匹绢。贞观三年（629）,授予房玄龄太子少师官衔，他坚决推辞，

只任代理太子詹事，兼任礼部尚书。负责统管朝廷各部门政务以后，他忠于职守从不懈

怠，尽心竭力，不愿出现一点失误。听到别人的优点长处，就像是自己有那优点长处一

样高兴。他对行政事务明晰练达，并且用文献经典来加以整治，审查修订法令，意在宽

容和平稳。取用人才不求全责备，不用自己的长处苛求别人，按照才干安排职务，出身

低微也无妨碍。公众舆论赞扬他是贤相。

贞观二十三年，皇上驾临玉华宫，当时玄龄老病复发，皇上下诏令他睡在总留台。

到他渐渐病重，玄龄追赴玉华宫，坐偏轿入殿，将近到皇帝御座才下轿。太宗对他流泪，

玄龄也感伤悲咽得不能自我控制。下诏派名医救治，掌管皇帝膳食的官员每天对他供应

御膳。如果他的病略能减退，太宗就高兴得露出喜色；如果听说病情加重，就变得满面

凄怆。房玄龄于是对儿子们说：“我想我是病得快要死了，皇上对我的恩惠却越来越重，

如果亏负了皇上，那么死了也还有责任。”后病情加重，多次派宦官问候。皇上又亲自

光临，握手叙别，悲不能忍。不久去世，享年七十。谥号叫文昭，把他安葬在太宗为自

己预先营造的昭陵墓地。房玄龄曾经就骄横奢侈积习不改的问题训诫过儿子们，一定不

能用地位名望欺压别人，又说："袁家累世忠诚有气节，这是我所尊崇的，你们应该向

他们学习。”

（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。

（2）本题考查识记古代文化常识，答题的关键在于平时的积累与识记.

（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项与原文作细致比较。

（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的

整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特

殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译

为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。

掌握正确的阅读文言文的方法-遵循三个步骤：

在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。

解答文言文题目，应遵循三个步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。

初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概

即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到；

第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合

各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用

课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等)，解决完成较为容易的题目；

第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠

正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。

3.

(1)“不能自胜”作“感咽”的补语，中间不可断开，排除AB。“尚食”是名词，作

“供”的主语，应在其前断开，排除D。故选C。译文：太宗对他流泪，玄龄也感伤悲

咽得不能自我控制。下诏派名医救治，掌管皇帝膳食的官员每天对他供应御膳。如果他

的病略能减退，太宗就高兴得露出喜色；如果听说病情加重，就变得满面凄怆。

(2)D.“主管……官员选拔”错误，“官员选拔”是吏部尚书掌管。

(3)C.“意在宽严相济”错误，原文是“意在宽平"，即“意在宽容和平稳”，不是

“宽严相济”。

(4)①“度”，估计；“笃”，严重；“孤”,辜负；“余责”，未尽的责任。译文：

我自己估计病势危急严重，皇上对我的恩惠却越来越重，如果辜负了皇上，那么死了也

还有未尽的责任。

②“累叶”，累世、世代；“节”，有气节；“尚”，尊崇；“师”，以……为师，学

习。译文：袁家累世忠诚有气节，这是我所尊崇的，你们应该向他们学习。

答案：

(1)C

(2)D

(3)C

(4)①我自己估计病势危急严重，皇上对我的恩惠却越来越重，如果辜负了皇上，那

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么死了也还有未尽的责任。

②袁家累世忠诚有气节，这是我所尊崇的，你们应该向他们学习。

参考译文：

房乔，字玄龄，是齐州临淄人。房玄龄小时候就很聪明，广泛地阅读了经书、史书，

工于草书和隶书，善于写文章。曾经跟随父亲到京城，当时天下大平，舆论都认为国运

会很久长，房玄龄却私下里对父亲说：“隋帝本来没有功业德行，只是欺编迷惑百性，

不替后代做长远打算，混淆了嫡庶子的亲疏尊卑关系，致使互相倾轧争夺，太子王侯，

比赛着纵欲享乐，最后必然自相残杀，不能保全帝位国家。眼下虽然太平，它的灭亡可

以翘首足来等到。”房彦谦听了又惊恐又诧异。父亲重病持续一百天，房玄龄伺候喝药

吃饭，不曾脱过衣服打过吨。父亲去世，五天之久滴水未沾。太宗攻占渭水北边的土地，

玄龄驱马到军门求见。太宗一见他，就像老朋友一样，让他代理渭北道行军记室参军。

玄龄已经遇到了知己的人，用尽自己的全部心力，知道的没有不马上去做的。

隐太子认为房玄龄、杜如晦是太宗亲近看重的人，很憎恶他们，在高祖面前诬陷他

们，因此他们都被高祖赶出了秦王府。到太宗立为皇太子时，房玄龄被提拔为太子右庶

子，赏赐给他五千匹绢。贞观三年(629),授予房玄龄太子少师官衔，他坚决推辞，

只任代理太子詹事，兼任礼部尚书。负责统管朝廷各部门政务以后，他忠于职守从不懈

怠，尽心竭力，不愿出现一点失误。听到别人的优点长处，就像是自己有那优点长处一

样高兴。他对行政事务明晰练达，并且用文献经典来加以整治，审查修订法令，意在宽

容和平稳。取用人才不求全责备，不用自己的长处苛求别人，按照才干安排职务，出身

低微也无妨碍。公众舆论赞扬他是贤相。

贞观二十三年，皇上驾临玉华宫，当时玄龄老病复发，皇上下诏令他睡在总留台。

到他渐渐病重，玄龄追赴玉华宫，坐偏轿入殿，将近到皇帝御座才下轿。太宗对他流泪，

玄龄也感伤悲咽得不能自我控制。下诏派名医救治，掌管皇帝膳食的官员每天对他供应

御膳。如果他的病略能减退，太宗就高兴得露出喜色；如果听说病情加重，就变得满面

凄怆。房玄龄于是对儿子们说：“我想我是病得快要死了，皇上对我的恩惠却越来越重，

如果亏负了皇上，那么死了也还有责任。”后病情加重，多次派宦官问候。皇上又亲自

光临，握手叙别，悲不能忍。不久去世，享年七十。谥号叫文昭，把他安葬在太宗为自

己预先营造的昭陵墓地。房玄龄曾经就骄横奢侈积习不改的问题训诫过儿子们，一定不

能用地位名望欺压别人，又说：“袁家累世忠诚有气节，这是我所尊崇的，你们应该向

他们学习。”

(1)本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。

(2)本题考查识记古代文化常识，答题的关键在于平时的积累与识记。

(3)本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项与原文作细致比较。

(4)本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的

整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特

殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译

为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。

掌握正确的阅读文言文的方法-遵循三个步骤：

在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。

解答文言文题目，应遵循三个步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。

初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概

即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到；

第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合

各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用

课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等)，解决完成较为容易的题目；

第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠

正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程.

4.

(1)“不能自胜”作“感咽”的补语，中间不可断开，排除AB。“尚食”是名词，作

“供”的主语，应在其前断开，排除D。故选C。译文：太宗对他流泪，玄龄也感伤悲

咽得不能自我控制。下诏派名医救治，掌管皇帝膳食的官员每天对他供应御膳。如果他

的病略能减退，太宗就高兴得露出喜色；如果听说病情加重，就变得满面凄怆。

(2)D.“主管……官员选拔”错误，“官员选拔”是吏部尚书掌管。

(3)C.“意在宽严相济”错误，原文是“意在宽平”，即“意在宽容和平稳”，不是

“宽严相济”.

(4)①“度”，估计：“笃”,严重；“孤”，辜负；“余责”，未尽的责任。译文：

我自己估计病势危急严重，皇上对我的恩惠却越来越重，如果辜负了皇上，那么死了也

还有未尽的责任。

②“累叶”，累世、世代