高中语文- 其他教学设计学情分析教材分析课后反思

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学设计一、教学任务：1.积累重点文言实词、虚词、句式。2.比较分析子路、曾皙、冉有、公西华的志向，加深对儒家思想的理解。二、教学重点：1.积累重点文言实词、虚词、句式。2.比较分析子路、曾皙、冉有、公西华的志向，加深对儒家思想的理解。三、教学难点：比较分析子路、曾皙、冉有、公西华的志向，加深对儒家思想的理解。四、设计课时：1课时五、教学过程：（一）导入。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这些句子我们都非常熟悉，它们出自《论语》。今天让我们再来学习一篇出自《论语》的文章《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。（二）作者简介：1.孔子（公元前551～前479年），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国曲阜人，伟大的思想教育家，儒家学派的创始人，世界文化名人之一。孔子出身于没落的贵族之家，曾在鲁国做官后又周游许多诸侯国，目的是推行自己的政治主张，却未被采纳，于是创办私学，致力于教育工作。他面对春秋末期急剧变革的社会现实，汲取夏商的文化营养，继承周代的文化传统，创造了以“礼”“仁”“中庸”“教”与“学”为主要内容，包括哲学、政治、伦理、道德、教育等思想在内的完整学说。2.孔子的学说内涵丰富自成体系，在我国历史上产生了深远的影响，成为教育事业的第一人。相传有学生三千，贤弟子七十二。同时，在他晚年还整理编写了“六经”《诗》《书》《礼》《易》《乐》《。春秋》，成为我国宝贵的文化遗产之一。3.孔子的“礼”孔子主张礼治，反对法治。他的这个礼的意思很宽泛，既指礼节仪式，更包括政治制度、道德规范等。关于礼，孔子说得很多。孔子要人们合乎礼，核心是当时社会的等级制度。却富有哲理、给人启迪。4.《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，儒家典籍，由孔子的弟子们编纂而成。共21篇，是一种纯粹的语录体。章节简短，一件事，一段谈话，自成一篇，章节之间互不相连。语言生动、精炼、含蓄，话虽不多，（三）课前预习，疏通文意1.注音释词：侍坐：陪侍长者闲坐。率尔：轻率急忙的样子。尔，词缀。摄shè：夹（在）。饥馑jǐn：指荒年。饥，五谷不熟；馑，蔬菜不熟。夫子哂之shěn：笑。俟sì：等待。宗庙之事：指诸侯祭祀祖先的事。撰zhuàn：才能，指为政的才能。会同：诸侯会盟，朝见天子。会，诸侯相见。同，诸侯同朝天子。冠ɡuàn者：成年人。古代男子20岁时行冠礼，表示成年。舞雩yú：台名，鲁国求雨的坛。以吾一日长乎尔，毋吾以也。以：因为；乎：相当于“于”，比；以：因为。如或知尔，则何以哉：如果；以：为且知方也如：方：做人的道理。2.词类活用端章甫：端、章甫，名词作动词，穿着礼服，戴着礼帽。风乎舞雩：风，名词作动词，吹风。曾皙后：后，名词作动词，走在后面。赤也为之小，谁能为之大：小、大，形容词作名词，小事，大事。3.指明下列各句的句式特点并翻译：①毋吾以也：宾语前置②不吾知也：宾语前置③则何以哉：宾语前置④可使有勇：省略句⑤异乎三子者之撰：状语后置句⑥浴乎沂，风乎舞雩：状语后置句（四）研读课文、探究讨论1.课文可划分为几个段落？试用简洁的语言概括段意。全文结构谨严，以“志”为焦点，以孔子为核心，由侍坐而问，由问而述，由述而评。全文可以根据内容划分三个段落：第一段（从开头到“则何以哉”）：写孔子问志。第二段（从“子路率尔对曰”到“吾与点也”）：写弟子述志。第三段（从“三子者出”到结束）：写孔子评志。2.从孔子问“志”的话语中，可以看出他的师长风范，以及和蔼可亲、平易近人；循循善诱的特点。下面让我们一起看这节课的第一个任务。任务一：读一读富强民主文明和谐自由平等公正法治爱国敬业诚信友善你认为四位弟子的志向和社会主义核心价值观的哪一点是相符合的？（1）子路（志向）：侧重强国。子路（性格）：有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。（孔子问志，子路首先发言。在他看来，让他去治理一个中等国家，即使在有内忧外患的情况下，只需要三年就可以治理得很出色。言谈之中，语气十分肯定。由此可见其抱负之大。在座的四个弟子中，子路年龄最大----只比孔子小九岁，平时与孔子也比较接近，所以说话较少拘谨；但孔子话音刚落，子路便在没有深入思考的情况下抢先发言，确也反映出其鲁莽、轻率的一面。（2）冉有（志向）：侧重富国。冉有（性格）：谦虚谨慎，说话很有分寸。（冉有在孔子指名发问后才开口。子路刚说自己可以治理一个中等国家，冉有则说他只能治理一个小国。先说“方六七十”，又说“如五六十”，说明他对自己能力的估计十分谨慎。他还认为，三年之后，他所能取得的政绩仅限于“足民”一点，至于礼乐教化，则不是自己力所能及的事。可见，冉有既想有所作为，又不愿对自己估计过高）（3）公西华（志向）：侧重以礼治邦公西华（性格）：谦恭有礼，娴于辞令。（公西华也是在孔子点名指问后才述志。他有志于礼乐教化的事，但因冉有刚刚说到“如其礼乐，以俟君子”，为避免以君子自居，他先谦虚一番，说“非曰能之，愿学焉”，然后委婉地说出自己的志向，“愿为小相焉”，在“相”前加了个“小”字，给人感觉是他只想做个赞礼和司仪的小官，实际上，最低一级的“相”的地位也不低。从他简短的言辞中，尤其是两个“愿”字，一个“学”字，一个“小”字，就可以看出他娴于辞令的特点）（4）曾皙（志向）：娱情山水（为国以礼、施仁政）。曾皙（性格）：洒脱高雅、从容淡定。暮春时节，脱下冬衣，穿上春衣，和五六个２０岁的成年人，带着六、七个少年，在沂水边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回来。通过分析四个人的志向可以知道，子路的强国、冉有的富国和社会主义核心价值观的“富强”吻合，公西华的以礼治国和社会主义核心价值观的“文明”吻合，而曾皙的太平盛世和社会主义核心价值观的“和谐”相吻合。我们知道了四位弟子的志向，那么孔子在听完之后，他的态度是怎样的呢？接下来让我们一起来看第二个任务。任务二：品一品经典不厌百回读，在反复品读后，你觉得孔子在听完弟子的志向后，他的态度分别是怎样的？为什么？3.简析孔子对四人述志的态度。对子路（由）：“哂”——赞成他的治国志向，也委婉地批评他（他谈话的内容和态度不够谦虚，这属于“其言不礼”）。“为国以礼，其言不让。”“侍于君子（长者），不顾而对，非礼也。”——《礼记曲礼》“四子以子路为年长，自当先对，但亦当顾望，不得急遽先三人也。”——清代刘宝楠《论语正义》子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”——《论语季氏》对冉有（点）：没有正面加以评论，但可以看出是满意的。对公西华（求）：认为他过于谦虚，低估了自己完全可以担任更重要的工作。对曾皙（赤）：“与”，非常赞成他的观点。孔子为什么非常赞同曾皙的观点呢？我们看一下孔子的志是什么？子曰:大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。——《礼运》（节选）曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。孔子的志向是大同世界，两段文字对比我们会发现，曾皙的让社会安定，让天下太平，让每个人都能享受到美好的人生的志向，是孔子大同世界的具体体现。曾皙的志向与孔子“仁政”“礼乐”治国的思想是完全契合的，所以孔子从内心深处赞赏曾皙的志向。孔子赞赏曾皙的志向，并没有否定子路等三人的志向。事实上就治理国家而言，子路说的是不挨打，即“强国”；冉有说的是不挨饿，即“富民”；公西华说的是“知礼仪”，即“文明”；而曾皙说的是幸福。“强国”“富国”“文明”都是在通过幸福的道路上，而“幸福”是终极目标，是治国的最高境界，也是孔子一生渴望和追求的。今天我们很幸运，生活在太平盛世中，我们在这里幸福地读书学习，就是希望有一天，当我们学有所成的时候，能够为建设更加美好和谐的社会贡献自己的力量。通过本节课的学习，我们知道了四位弟子的志向，以及孔子对他们志向的态度。下面让我们一起看本节课的第三个任务。任务三：背一背书读百遍其义自见。请同学背诵这篇文章，在背诵中体会儒家的政治理想。（五）课堂小结：“因材施教”是被人所公认的科学的教育原则，在这方面儒家创始人孔子给我们做出了榜样，本文是孔子“因材施教”的范例。通过孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，写出了学生们的志趣、性格，表达了孔子的思想、态度。（六）布置作业：作业：写一写通过学习本文，我们了解了孔子及其四位弟子的志向。纵观古今，很多仁人志士都曾在年轻时候立下过志向，比如杜甫心存“致君尧舜上”的志向，周恩来“为中华之崛起而读书”，袁隆平立志让全球无冻馁之人......那么，你的志向是什么？《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》学情分析高一学生经过初中阶段的学习，已经具备一定的文言知识储备，在初中时学过《论语十则》，

对《论语》的语录体散文特点和孔子的政治主张有了初步了解，但是只是停留于表面，孔子丰富坎坷的人生经历和博大精深政治思想并未深入领会。学生课前认真预习课文，对所学内容已有了大致的了解，哪些地方看懂了，哪些地方有疑惑，可以做到心中有数，听课时可以紧跟老师的思路，变被动接受为主动探究，能够有效提高听课效果，培养良好的自学能力，提高学习兴趣。情境法让学生在学习时身临其境，产生丰富的联想和想象，身心愉悦的参与课堂活动。合作探究法可以使学生深入文本，大胆探索问题本质，在与同学的合作交流中，增强友谊，共同成长进步。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》效果分析1.本堂课密切联系学生生活实际，把社会主义核心价值观和教学相融合，以直观生动的呈现方式，丰富、拓展了课程资源。课堂问题设置深入浅出，环坏相扣，激发了学生的求知欲，使学生在问题情景中，自主学习、探究学习、合作学习，让学生真正成为学习的主体，同时也充分发挥了教师的主导作用。2.真正体现了学科意识与学科特点，落实了新课程理念，较好地完成教育教学目标，使学生在掌握知识的同时，提高了分析问题、解决问题的能力。充分调动了学生的参与意识。采取多种活动形式，激发学生的学习热情，较高质量地完成教学任务。3.新课程理念下课堂评价要体现促进学生发展这一基本理念，这一理念体现在教学过程中，激发学生热情，鼓励学生探究，实现高效课堂目标。这堂课能充分发挥诊断、激励和发展的功能，根据学生个体差异，指导学生开展自我评价和反思，以促进每个学生的健康发展。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教材分析《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇，是新人教版高一语文必修下第一单元第一篇课文。该单元的教学重点是要在理解文意的基础上，整体把握经典选篇的思想内容，认识其文化价值，思考其现代意义。初步了解儒家、道家思想的特征，体会相关课文论事说理的技巧和不同的表达风格。《论语》是一部语录体的散文集，记载了孔子及其门人的言行，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验，是关于儒家思想的重要著作。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是《论语》当中篇幅极长、最富文学色彩的篇章。文章通过孔子探问学生的志向，四弟子各述其志，寥寥数语，人物的性格特点、神情态度宛在目前。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》评测练习一、注音喟（

)然

舞雩(

)

师旅（）浴乎沂(

)

莫(

)春

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)及曾皙(

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千乘(

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率(

)尔摄（

）乎

饥馑(

)

侍（

）坐铿（

）尔

小相（

）

哂（

）笑二、通假字1.鼓瑟希，铿尔

希：通------

2.莫春者，春服既成：莫：通------

3.唯求则非邦也与：与：通------三、古今异义1.如会同，端章甫

会同：古义---

2.加之以师旅

师旅：古义----

八、重要语句翻译（1）千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。

译文：（2）居则曰：“不吾知也。”如或知尔，则何以哉？

译文：（3）方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。译文：（4）鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰”译文：（5）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。译文：（6）安见方六七十，如五六十而非邦也者？赤也为之小，孰能为之大？译文：九、名句填空(1)学而不思则罔，_____________。

(2)既来之，___________。(3)不患寡而患不均，_______________。(4)过也，人皆见也；_____

，__________。(5)人而无信，__________。

(6)工欲善其事，___________。(7)往者不可谏，_________。

(8)____________，勿施于人。(9)三军可夺帅也，___________。

(10)学而不厌__________。(11)君子坦荡荡，____________。

(12)____________，不悱不发。(13)________，___________，是知也。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课后反思《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是高一语文选修下教材中的一篇文言文，选自《论语.先进》篇，我认为此文虽短，却集中体现了孔子的思想，而且其中语言简洁生动，寥寥数语，人物性格跃然纸上，值得反复咀嚼。当前高中文言文教学常常出现两种情况，或脱离文本，只谈篇章结构中心思想，使课文成为教师借题发挥的道具；或字字落实，拘泥于一词一句，以致使得课堂僵死沉闷。为了避免以上弊端，既要使学生理解孔子的思想，又要学习文言知识、欣赏其精练传神的语言，就需要努力追求语言与思想的和谐、工具与精神的统一。因此，基于以上考虑，我采取了情境教学法，把本课的学习与社会主义核心价值观相融合。在课堂内容与结构上，作了如下设计：一是引导学生对必要的文化常识及社会主义核心价值观进行基本的了解。二是揣摩人物语言，把握人物性格。三是深入领会孔子思想，理解儒家“礼乐治国”的精髓。这两个任务学生完成得非常好，他们通过自读自译参考课下注解，也顺带复习了之前曾经讲过的古人名与字之间的三种关系：相近、相关、相反。然后我再趁势提出了一个问题：孔子的这四位弟子的名与字之间分别属于什么情况？激发了学生思考的兴趣，再次夯实了这一知识点。这样教学，可以说做了一次文言教学的新的尝试，自己感觉还是很成功的，因为能感受到学生思维的活跃，读懂文本时的欣喜，师生交流的顺畅默契，我相信这堂课会让他们对孔子儒家思想有了一个直观的感受，而不是靠死记硬背得来，而是他们自己读出来，感悟出来的，这才是最重要的。而我们平常的教学常常是将对语言的赏析与思想的分析割裂开来的，尤其是文言文，对于学生而言，能把一篇文言文翻译出来就已经非常艰难了